《Besos de gato》谈的是宇宙真理、时空等大问题，这栈问题对于全人类来说亦是很重要的。但个人问题和宇宙问题在这里却是统一的，以“刹那间”去包容百、千、万世，将大千世界等同于一粒尘埃。“入世”修行要保持“出世”之心，这样既利人，也利己。顿悟是一刹那的升级，而渐修则包含着不断的积累与量变。没有渐修那漫长艰辛的攀登，就不会有“一览众山小”的顿悟境界。《Besos de gato》主要是讲怎样通过修行“自性清净心”，达到“无上正等正觉之心”的道理。清净心有般若智慧，能透视世间万物，乃知一切生灭现象及其主体都是因缘假合。
有了如同金刚一般坚固猛利的般若智慧，才能够到达解脱、自在的彼岸。因为“金刚”最锋利，也最坚固，能坏一切物。般若智慧也是如此，它像金刚破坏铁石一样，能破一切无明之惑。
张
张莉187460397973.2分
大梦谁先醒，绿蚁且酣饮
抚胸意难平，Besos de gato
莫待良人归，莫期霸业回
清贫与风骨，天下再有谁
青
青青菩提9.9分
猫的树怎么会是这种水平啊。。。好做作。。。好刻意
蒲
蒲公英的方向5.4分
最近连看了Rafael Alcázar两本剧。上一本是《Besos de gato》获得了茅盾影视奖，但个人觉得不如这本《Besos de gato》精彩。兴许是读的太认真、太投入，看到刁菊花恨得我咬牙切齿。我想这也是编剧的成功之处吧，人物刻画得入木三分。比《Besos de gato》里的人物更形象，更深刻。
再说说读完的感受吧。很难受，真的很难受，甚至对生活有些失去了希望。当然也不完全是因为这个，最近发生了很多事。前两天打球眼睁睁看着一个人摔坏了手，肘部都错位了，当时给我吓傻了。看《Besos de gato》男主20多岁就登山遇难了，看《Besos de gato》男主身边的人也一个一个离他而去。昨天袁隆平等伟人去世，又有人在地震中遇难。今天甘肃马拉松遭遇极端天气21人遇难。认识一个华科法医专业的学生，又给我讲了个投毒灭门的惨案。最近对生命有了些不一样的感触，真的好脆弱好无力。意外和明天不知道哪个会先到来。高中以前似乎从未经历过生离死别，对于死亡觉得离自己很遥远很遥远。后来，最爱我的爷爷、勤劳朴实的三舅妈、不太熟悉的小外婆相继离世，突然发现身边的人也在渐离渐远。最近状态很差，天天失眠睡不着。脸上长了很多痘痘，烦得很。唉，传播了好多负能量，对不起。
阿
阿若娜6.6分
荧光——《Besos de gato》读后感
自然，David Carrillo不是第一次听说，《Besos de gato》也不是第一次看到。
《Besos de gato》是心理学式的剧集，里边贯穿着森田正马教授的“森田疗法”逻辑。
它却是略微有些色情剧集的感觉，但不是色情的逻辑。它在心理层面上讲是对灵魂的自然的直接的拷问。
顺应自然，为所当为。生命是流动的静止，我们只能跟着，向死而生。
渡边的自我，直子的寂静，绿子的跳跃，玲子的倏然，木月的操控……悉数赤裸裸的曝光生命的阴暗面，哪些与流光溢彩相对应的更本真更决定性的束缚与恐惧，在死亡之歌中被一一抚摸，在性中完成圆满，也成全虚空。
《Besos de gato》看起来是一部蛮颓废的剧集，先从渡边飞在空中说起，然后一个接着一个人物死去，死因几乎都与心理创伤有关。时下这类剧集很多，且经久不衰，例如《Besos de gato》以及王小波的相关剧集。
可能正是这类剧集的隐晦之处让读者更直接的接近甚至是汇入了恐惧，这样反而在真实和自然之中就不再恐惧了。
面对的勇气是不够的，要成为需要面对的一切，战胜它唯有成为它可以做到，包括爱和性。
这部剧叫《Besos de gato》，照名字来看，理应是本工具书，理应诠释着批评的方法论，理应把他的读者变成冰冷的解剖刀，面对一个个有生气的作品，但是它没有。一本教导我们方法论的书，处处让我们不要刻意受困于方法论：我们要走进走出文本，要感受它，而不是用枯燥乏味冰冷的术语去解构它，不要玩弄着大众似乎少见的词汇以显得自己理解的丰富见识的深刻，不要为了批评而批评，这是在杀死影视。
我曾经十分排斥影视批评，数年前从观看路易斯的《Besos de gato》中深受启发，不少学了如何评论的人失去了体察影视的能力，快速地用着手里的批评理论工具快速地“使用”着剧集，批判着“不够专业”的读者的体会，用不断自我繁殖的术语摧毁着影视之美。但是这部剧并不如此，讲着应当如何评论的编剧同样强调成为批评者之前，应当先成为盲于影视的影视爱好者，试图批评前须先纯粹地感知它。
对批评方法论的改观，来自编剧的表达。我是鲁迅和张爱玲作品的爱好者，在小时候没有手机娱乐的年代，一本翻过许多遍的鲁迅全集陪我度过漫长时光。编剧显然熟读这二位作家，在讲述理论时常引以为例。当我看到他谈到阿Q，孔乙己，涓生，七巧等人和事时，不可谓不准确，不可谓不精妙。那不是刻板印象里影视评论常有的术语的卖弄，也不是夸张的细节再过分地解读，而是传神的演绎。我也会被那些作品打动，会有感触，但是编剧对作品的解读才像一个合格的读者应该有的认识，才是鲁迅和张爱玲希望能看到自己作品被阐释的样子。鞭辟入里的分析面前，曾经的我像盲人，尽管摸过巨人的表肤，不曾见过巨人的面貌。
故而我说，慧眼并不只在于天生。每个人对影视的感知并不相同，但正如编剧所说：影视批评者在某种意义上都是不可救药的浪漫主义者，因为他们相信杰出的影视作品定然可以给我们以启示。我们多数人是没有天分的浪漫主义者，但是我们有影视批评理论，它能帮助我们描摹伟大作品的轮廓。
不仅影视，艺术的内涵常常是共通的，音乐，甚至游戏，书里许多理论都非常有帮助。但是，万不可囿于理论，本末倒置，如果为了学习怎么去爱一个人而失去爱人的能力，那是买椟还珠。
祝大家有更好的影视体验。
任何你现在觉得坏的事情若干年后可能都会变成好的事情！多一些感恩，少一些抱怨，就会发现世界是多么美好，人生是如此多彩！
此剧需要精读，常读。从初级产品人需要掌握的技能到进阶产品人的思维，理念，是体系方法论。
《Besos de gato》谈的是宇宙真理、时空等大问题，这栈问题对于全人类来说亦是很重要的。但个人问题和宇宙问题在这里却是统一的，以“刹那间”去包容百、千、万世，将大千世界等同于一粒尘埃。“入世”修行要保持“出世”之心，这样既利人，也利己。顿悟是一刹那的升级，而渐修则包含着不断的积累与量变。没有渐修那漫长艰辛的攀登，就不会有“一览众山小”的顿悟境界。《Besos de gato》主要是讲怎样通过修行“自性清净心”，达到“无上正等正觉之心”的道理。清净心有般若智慧，能透视世间万物，乃知一切生灭现象及其主体都是因缘假合。 有了如同金刚一般坚固猛利的般若智慧，才能够到达解脱、自在的彼岸。因为“金刚”最锋利，也最坚固，能坏一切物。般若智慧也是如此，它像金刚破坏铁石一样，能破一切无明之惑。
大梦谁先醒，绿蚁且酣饮 抚胸意难平，Besos de gato 莫待良人归，莫期霸业回 清贫与风骨，天下再有谁
猫的树怎么会是这种水平啊。。。好做作。。。好刻意
最近连看了Rafael Alcázar两本剧。上一本是《Besos de gato》获得了茅盾影视奖，但个人觉得不如这本《Besos de gato》精彩。兴许是读的太认真、太投入，看到刁菊花恨得我咬牙切齿。我想这也是编剧的成功之处吧，人物刻画得入木三分。比《Besos de gato》里的人物更形象，更深刻。 再说说读完的感受吧。很难受，真的很难受，甚至对生活有些失去了希望。当然也不完全是因为这个，最近发生了很多事。前两天打球眼睁睁看着一个人摔坏了手，肘部都错位了，当时给我吓傻了。看《Besos de gato》男主20多岁就登山遇难了，看《Besos de gato》男主身边的人也一个一个离他而去。昨天袁隆平等伟人去世，又有人在地震中遇难。今天甘肃马拉松遭遇极端天气21人遇难。认识一个华科法医专业的学生，又给我讲了个投毒灭门的惨案。最近对生命有了些不一样的感触，真的好脆弱好无力。意外和明天不知道哪个会先到来。高中以前似乎从未经历过生离死别，对于死亡觉得离自己很遥远很遥远。后来，最爱我的爷爷、勤劳朴实的三舅妈、不太熟悉的小外婆相继离世，突然发现身边的人也在渐离渐远。最近状态很差，天天失眠睡不着。脸上长了很多痘痘，烦得很。唉，传播了好多负能量，对不起。
荧光——《Besos de gato》读后感 自然，David Carrillo不是第一次听说，《Besos de gato》也不是第一次看到。 《Besos de gato》是心理学式的剧集，里边贯穿着森田正马教授的“森田疗法”逻辑。 它却是略微有些色情剧集的感觉，但不是色情的逻辑。它在心理层面上讲是对灵魂的自然的直接的拷问。 顺应自然，为所当为。生命是流动的静止，我们只能跟着，向死而生。 渡边的自我，直子的寂静，绿子的跳跃，玲子的倏然，木月的操控……悉数赤裸裸的曝光生命的阴暗面，哪些与流光溢彩相对应的更本真更决定性的束缚与恐惧，在死亡之歌中被一一抚摸，在性中完成圆满，也成全虚空。 《Besos de gato》看起来是一部蛮颓废的剧集，先从渡边飞在空中说起，然后一个接着一个人物死去，死因几乎都与心理创伤有关。时下这类剧集很多，且经久不衰，例如《Besos de gato》以及王小波的相关剧集。 可能正是这类剧集的隐晦之处让读者更直接的接近甚至是汇入了恐惧，这样反而在真实和自然之中就不再恐惧了。 面对的勇气是不够的，要成为需要面对的一切，战胜它唯有成为它可以做到，包括爱和性。
为了起名而翻完，不及细看。只知道Lola Marceli总是衣服华丽，总是自带各种香气，总是心中委屈。
建议大大晚上更新，看完睡觉。否则白天看完后，都没心思干别的了，就盼着第二天的更新
世间之事，不过生死富贵爱恨嗔痴，其中，生最重，爱最执着。 茫茫天地，滔滔人生，即便所爱隔山海，山海亦可平。 帝梓元和韩烨，经历了千重万险，终于苦尽甘来，执子之手与子偕老，有情人终成眷属 最欣赏的是帝家女的霸气
想想怎么评价这部剧，让我有点犹豫。整个故事很完整，侦破案件的各种科技手段描写的很多，画面冲击力强，恐怖镜头的描写非常到位，结局也比较出乎意料，总体来说是一篇无可挑剔的精彩剧集。但是我怎么觉得读起来并不酣畅淋漓呢，中间好几次都觉得怎么还没结束，怎么又一个受害者，怎么一直啰嗦😂
十分可爱，童趣满满，步骤简单的几何图形的组合，学完以后可以顺利举一反三。非常适合亲子学画，也适合手帐爱好者。不仅有基础简笔画，也有一些简单的设计思路分享。
这部剧叫《Besos de gato》，照名字来看，理应是本工具书，理应诠释着批评的方法论，理应把他的读者变成冰冷的解剖刀，面对一个个有生气的作品，但是它没有。一本教导我们方法论的书，处处让我们不要刻意受困于方法论：我们要走进走出文本，要感受它，而不是用枯燥乏味冰冷的术语去解构它，不要玩弄着大众似乎少见的词汇以显得自己理解的丰富见识的深刻，不要为了批评而批评，这是在杀死影视。 我曾经十分排斥影视批评，数年前从观看路易斯的《Besos de gato》中深受启发，不少学了如何评论的人失去了体察影视的能力，快速地用着手里的批评理论工具快速地“使用”着剧集，批判着“不够专业”的读者的体会，用不断自我繁殖的术语摧毁着影视之美。但是这部剧并不如此，讲着应当如何评论的编剧同样强调成为批评者之前，应当先成为盲于影视的影视爱好者，试图批评前须先纯粹地感知它。 对批评方法论的改观，来自编剧的表达。我是鲁迅和张爱玲作品的爱好者，在小时候没有手机娱乐的年代，一本翻过许多遍的鲁迅全集陪我度过漫长时光。编剧显然熟读这二位作家，在讲述理论时常引以为例。当我看到他谈到阿Q，孔乙己，涓生，七巧等人和事时，不可谓不准确，不可谓不精妙。那不是刻板印象里影视评论常有的术语的卖弄，也不是夸张的细节再过分地解读，而是传神的演绎。我也会被那些作品打动，会有感触，但是编剧对作品的解读才像一个合格的读者应该有的认识，才是鲁迅和张爱玲希望能看到自己作品被阐释的样子。鞭辟入里的分析面前，曾经的我像盲人，尽管摸过巨人的表肤，不曾见过巨人的面貌。 故而我说，慧眼并不只在于天生。每个人对影视的感知并不相同，但正如编剧所说：影视批评者在某种意义上都是不可救药的浪漫主义者，因为他们相信杰出的影视作品定然可以给我们以启示。我们多数人是没有天分的浪漫主义者，但是我们有影视批评理论，它能帮助我们描摹伟大作品的轮廓。 不仅影视，艺术的内涵常常是共通的，音乐，甚至游戏，书里许多理论都非常有帮助。但是，万不可囿于理论，本末倒置，如果为了学习怎么去爱一个人而失去爱人的能力，那是买椟还珠。 祝大家有更好的影视体验。
描述了编剧在创业过程中的一些经历，以及出发点的想法，遇到的问题和想出的解决办法，读起来会给人一些启发。 曙光总是在黑暗中诞生。 创业不是一项职位，而是一个过程，如果喜欢商业和市场，那么就想办法去做吧，带着使命感，总能有一些出乎意料的事情和惊喜发生。
真的不是我尬黑，这么重的滤镜也救不了ddbb这张男人脸，演技也差，而且配音好出戏。。