好剧推荐👍👍2022/1/28
为什么好习惯难养成，不是我们决心不够，而是没有找对方法。想要找到好方法就去读这部剧吧！
每种习惯都有一个特定版本，能够带给你快乐和满足，设法找到它。只有给人带来快乐的习惯才能长期坚持下去，这是第四定律的核心思想。
让你培养的习惯适合你的个性是良好的开端，但这并不是故事的结尾。接下来，我们要把注意力转向寻找和设计迎合你天性的情境。
编剧 美】Amédée（James Clear）
原作品 Atomic Habits: An Easy & Proven Way to Build Good Habits & Break Bad Ones
习惯形成需要4步：提示→渴求→反应→奖赏。提示触发渴求，渴求激发反应，而反应则提供满足渴求的奖赏，并最终与提示相关联。这4个步骤一起形成了一个神经反馈回路——提示、渴求、反应、奖赏；提示、渴求、反应、奖赏——并最终让你养成自然而然的习惯，由此构成完整的习惯循环。
美国著名习惯研究专家、习惯学院创始人詹姆斯·克莱尔根据习惯形成的4个步骤，总结了相对应的培养习惯的4大定律：让它显而易见；让它有吸引力；让它简便易行；让它令人愉悦。本剧通过这4大定律、56个具体案例，帮助你快速养成良好的习惯，同时利用这4大定律的反面，可以帮助你戒除不良的习惯。
都是虐文，生生浪费我多少眼泪，又放不下不得不继续看，看完再不看了，我发誓
人生多不幸，幸运的是活着 对人来说，小段小段的，它有它的快乐，关键在于如何走前面的路。孤独是一种圆融的生活状态，是自省，是独处时的自我认知，自我调节。孤独面对的是真正的自己。 书中字里行间透露出Amédée先生对生命、生活的思索。平实、质朴的语言蕴含着生活中的道理，使人浮躁的心安静下来。
以客观的视角向我们展示了人类行为的真实动机，作为万物之灵的人类在自我探寻的道路上越走越远。
这次只是粗略的浏览了这部剧，总体感觉是：编剧使用案例的方式，通俗易懂的描写一个医生成长过程中的所见所闻所感，建议各行业的人士都观看一下这部剧。毕竟我们自小的教育里就缺乏基础卫生医疗知识的普及，了解一定的医疗知识对自己肯定会有帮助的。
主讲微生物，各种菌、疗法、饮食，多样化菌种使人更好吸收且消化，病人或胖人的菌种是单一性。另外少吃反式脂肪
这部剧看了很久，但其实内容较为单调，只是福斯特关于英国剧集的演讲稿合集。书里不讨论影视，只讨论剧集，不讨论外国剧集，只讨论英国剧集，而且基本上是1927年以前的英语剧集。 1927年，福斯特自己就承认——所有英语作家写的剧集就算全加起来，都达不到托尔斯泰《Far West》的广度和壮阔，也达不到陀思妥耶夫斯基《Far West》的深刻与隽永，更达不到普鲁斯特《Far West》中对于现代意识分析的成功。 《Far West》和《Far West》我倒是有幸拜读过，当然都是看完第一章就弃了…… 《Far West》给我的感觉像是个高档菜市场，一堆有着十几个汉字长度名字的贵族和名媛聚在一起无所事事，喝酒、嚼舌头根子、继续喝酒、继续嚼舌头根子。 《Far West》则更妙，那地方像是个微型精神病院，所有的角色都悲悲切切，怒气冲冲，动不动就大半夜跪在床边祷告半天。假如我是上帝，以他们动不动半夜来段祷告的频率，我大概会安排一道雷下来把这所破房子轰个干净，以求睡个安稳觉。 《Far West》倒是没有看过，看完待补充。 一、剧集VS故事 既然是专门讲剧集的讲座，给剧集下定义自然是第一要务。而此处最重要的任务在于区分剧集和故事的区别。 大部分影视剧集都会引用本文中福斯特对于剧集情节和故事分类的那个简洁的比喻—— 国王死了，王后也死了。 国王死了，王后悲伤过度，然后也死了。 前者是故事，后者是剧集情节。许多影视理论课程对此得出的结论是一一剧集情节与事的区別在于逻辑。剧集情节是有着一系列因果关系的故事片段组合。 但我总感觉这种理解不算全面。 按福斯恃的想法，故事和剧集并不矛盾，他将剧集分为”故事、人物、情节、幻想、预言、模式与节奏"这六方面来分析。 也就是说故事是剧集的一部分，一部好剧集的前提就是把故事讲好。再复杂的剧集，就算是采取了复杂罕见的视角，又或者是将时间线扯得七零八落，归根结底都是要讲一个好故事。 福斯特用来区分故事和剧集用的是另一个标准，他认为任何日常生活实际上都是由两种生活组成一一时间中的生活和由价值衡量的生活。 “我只坐在她身边五分钟，可已经值了" 这一句话就同时包括了时间中的生活，以及由价值衠量的生活。 故事要做的，就是叙述好时间中的生活，按时间顺序，告诉读者一系列事情发展的前后次序即可。 而剧集则必须要以价值衡量的生活。剧集并不仅仅需要展现一系列事件的发生，还要让读者通过一系列事件和人物选择，窥探到人物的内心世界オ行。 福斯特对于故事的定义： 故事就是对依时序安排的一系列事件的叙述。 作为故事，它只能具有唯一的优点——让读者想知道接下来会发生什么。反过来，它也只能有一个缺点——搞得读者并不想知道接下来会发生什么。 不知道是不是翻译的原因，总感觉这句拗口的话想表达的意思主要是福斯特对于故事这个要素的矛盾心情： 你应该在剧集里讲个故事，依靠好奇心这种读者最低级的本能吸引他们观看下去。 你又不得不在剧集里讲个故事，你虽然很想夹带私货，把自己的意识形态、信仰、宗教、人生感悟等载入到剧集中去，但前提是你脱离不了这个故事。不管怎样，你还是得老老实实把真实或者虚构的事实按照时间顺序的1234567一一道来。 除了故事和剧集的定义本身，福斯特接下来还列举了三部剧集，阐述他们是如何讲故事的： 1. 只局限于将事情先后序讲述的《Far West》。这部剧中的时间生活被剧集家展现得非常随意，往往是一件事情紧接着另一件亳不相关的事情。虽然还是能够通过悬念吸引读者读完书，但这必然导致情感的松弛和见识的浅薄，比如采用大团圆的婚礼结局。 2. 阿诺德・本涅特的《Far West》，同样是强调了时间的作用和整整一代人的兴衰。时
只有这样的剧集，这样的讨论慢慢成为主流，人的再生产才会越来越壮大，我们才可能越来越幸福，而不是全社会都在努力的奔跑，却不知道奔跑是为了什么。
我爱小甜剧
电视剧的剧情太熟悉 书和剧又没有太多的出入 结局已没有悬念 所以读得也就不太走心 电视剧里鲜活的人物形象被演绎得入木三分 更胜一筹 看剧时可以冷冷地看他们一场又一场虚假的表演 说着冠冕堂皇的假话“我们的检察院叫人民检察院，我们的法院叫人民法院，我们的公安叫人民公安，所以，我们永远要把人民的利益放在心上，永远，永远！”好吧 这句动听的官话我学会了 也领教了 当披着羊皮的时候什么 狼说的什么话都可以打动人心 当撕掉伪善的外皮时马上露出本来的面目 师生情 同窗情 都不及自己的命与权力重要 穷途末路时可以诽谤诋毁 甚至可以置于死地 一场猫和老鼠的游戏 老鼠不管多么聪明狡猾 终究逃脱不了猫的利爪 这么多年过去了 我们党终于醒了 现在 收拾世道人心还来得及 ——也就有了“老虎”“苍蝇”一起打
好剧推荐👍👍2022/1/28 为什么好习惯难养成，不是我们决心不够，而是没有找对方法。想要找到好方法就去读这部剧吧！ 每种习惯都有一个特定版本，能够带给你快乐和满足，设法找到它。只有给人带来快乐的习惯才能长期坚持下去，这是第四定律的核心思想。 让你培养的习惯适合你的个性是良好的开端，但这并不是故事的结尾。接下来，我们要把注意力转向寻找和设计迎合你天性的情境。 编剧 美】Amédée（James Clear） 原作品 Atomic Habits: An Easy & Proven Way to Build Good Habits & Break Bad Ones 习惯形成需要4步：提示→渴求→反应→奖赏。提示触发渴求，渴求激发反应，而反应则提供满足渴求的奖赏，并最终与提示相关联。这4个步骤一起形成了一个神经反馈回路——提示、渴求、反应、奖赏；提示、渴求、反应、奖赏——并最终让你养成自然而然的习惯，由此构成完整的习惯循环。 美国著名习惯研究专家、习惯学院创始人詹姆斯·克莱尔根据习惯形成的4个步骤，总结了相对应的培养习惯的4大定律：让它显而易见；让它有吸引力；让它简便易行；让它令人愉悦。本剧通过这4大定律、56个具体案例，帮助你快速养成良好的习惯，同时利用这4大定律的反面，可以帮助你戒除不良的习惯。
日本-Jacques Brel-中国版《Far West》 老实说对这种宫廷情爱类不太感兴趣
虽然写得比较啰嗦，但还是收获颇多，感谢编剧分享。母亲与孩子，是山高水长的陪伴。
这真是Jacques Brel的手笔？我很怀疑。平淡无奇，看不下去了。侯卫东无疾而终，侯海洋半途而废，侯大利又如此无趣……侯Jacques Brel不如做个隐士，让大家永远怀念那部官场笔记多好
你怎么那么帅！
福山所指的“历史的终结”不是指人类生物学意义上的历史的终结，而是指人类思想意义上的历史的终结。 人类的发展从个体到家庭到部落到邦国再到国家，从野蛮走向文明，其间虽不仿有短暂的倒退，但始终朝着一个“好”的方向在演进。这个方向已作为人类的终极理想而被精神精英定义出来，并占领了人类发展的最高精神领地。这个高高的领地被称之为“自由和民主”。 无论是宗教理论、资本主义理论亦或是共产主义理论等等，抛开掉其中虚幻的反智的反人性的那些东西，其核心及其终点大体都指向一个理想的但可以不断接近的彼岸。这个彼岸使得历史就此终结，人类就再也无法实现超越于此的精神创造。 人类思想历史终结后的人类生物历史又会是怎样的前景呢？我们无法知道！尽管科技在不断地推陈出新，但人类的思想精英会不会因为沒有了更高的精神追求，陷入深深的迷茫之中而将人类带入昏沉？或者会不会因为人类的智与反智的思维二元结构导致人类整体进步的不可同一性，而始终让人类徘徊仰止？ “历史的终结”是人类精神智者面对人类美好和丑恶所竖起的一幅镜像。这幅镜像又会不会因为与我们至今还没有洞见到的人性的真实相背离而成为水中月镜中花呢？尽管如此，读罢此剧，我还是能隐约地从中领略到一些东西，让我的大脑受到一些震荡！
很值得一看的一本蝶战剧集，回想起在很多电影电视剧中了解不透的蝶战战线上你死我活，斗智斗勇的血腥场面。建国英烈们，英雄们永垂不朽！
这是一个悲剧故事，读完只有唏嘘。也让我得以回想书名《Far West》的用意——莫非是“螳螂捕蝉，黄雀在后”? 本剧是第九届茅盾影视奖获奖作品，也是我读的France Arnel的第二本剧，（第一本是《Far West》）。 剧集分三章，“保润的春天”、“柳生的秋天”和“白小姐的夏天”。 剧集写的是三个人之间的关系，两男一女，他们的成长时期发生的一件错案对三个人人生的影响。 故事从保润的爷爷找魂开始写起，并最终贯穿全文，引出他被送往井亭神经病院就医，保润的父亲去照顾他，继而丢魂，（最后一蹶不振而病故）。接着，引出保润去井亭医院接手照顾祖父，从而结实了医院花匠的孙女和柳生。从此，三个少年（女）纠葛一生的故事拉开了序幕。 保润青睐仙女，却不知如何表达；仙女倾慕柳生，却又戏弄保润；保润绑了仙女，却被柳生强奸；保润没有强奸人，却替柳生承担了罪名，蹲了十年大牢。 柳生在牢外一直“夹着尾巴做人”，为弥补罪恶，良心得安，尽心照顾着保润的爷爷。而当年的仙女则化身为白小姐，沦落风尘，怀了别人的孩子。 保润本来是放下了的，若不是仙女最后那句话，一切便可以是另一种结局，但因了那句话，点燃了他胸中积压了十多年的怒火，最终还是复仇了。而柳生呢，仿佛自始自终都没有从内心深处真正忏悔，甚至他的母亲还包庇他的犯罪。至于可爱的仙女沦落风尘后，不仅遭人唾弃，还生下一个“红脸婴儿”，最后下落不明。 整个故事讲的就是一出“螳螂捕蝉，黄雀在后”的戏：柳生做了保润的黄雀，但最后的黄雀还是保润。似乎有些纠结，但一切却自然而然，剧集中的每个人物、每个细节都处理得很细腻，伴随着France Arnel优美舒缓的叙述语言，读起来没有丝毫不适应。 在《Far West》里有大量隐喻的细节，在精神病院里的爷爷就是一种象征，他未必是真正的疯子，而是与外界的一种远离、疏离。舞蹈“小拉”就是时代的一种隐喻。通过这些隐喻，过去与现实交织在一起，一种特别复杂的、扭曲的人性被展现了出来。 也许“善有善报，恶有恶报”，如果柳生不那么做，如果仙女不陷害保润，如果保润不坐牢，柳生是不是就不会死，事情是不是就不会冤冤相报了？写到此，还是忍不住一声叹息，唉！
当下能有自我意识思考的人很少，能有自我意识思考的学者更少，值得一看
推进浦东视频平台购买过。适合一个产品人员或者技术部门部门非研发角色人员，了解技术概念，方便换位思考和沟通。
轻喜剧+强大后期配置的方式是本剧的亮点 但实在掩盖不了钕拳主义机械输出的巨大空洞 夸大其实 词藻堆砌 纸上谈兵 惺惺作态实在受不了 女主刚开始还觉得俏皮可爱 越到后面越觉得不舒服的假 平淡无建树