虽然，最可怕的秘密，经常通过一个人自言自语另一个人正好听到而道破，但是，居然皇上的贵人对着御医，在一整支送葬的队伍面前流泪大喊：“你把我们母子留在宫中，你愧为人父！！”这个这个通讯系统，让我晕眩。
冲着最后两集拍成的这种屌样子，别拍第二季了真的。
三王系列写得精炼，克制，我能细细体会到阿诚对时代命运的无奈感伤，棋王像极了江湖中沧桑侠客，起于微时，一鸣惊人，一夫当关万夫莫开的侠客行精神，源于对热爱的坚守。树王因树而逝，那场漫延无际的烧山大火，烧的是自然法则的秩序，漫的是与天斗其乐无穷的无边破坏。孩子王是那个时代普通知识分子对知识，对良知的坚守。
穿越，历史，宫廷……糅合的元素比较多，但一路看来，还基本没有尿点，情节设计紧凑，语言流畅，部分地方还有很讨喜的笑点，喜欢网络剧集的推荐一读。
虽说对纪实影视的文笔要求不能太高，但是这部剧和流水账有什么差别呢。素材很好，但是内容太散，编剧几乎没有产出任何观点或进行任何独立思考，不如拍成纪录片，但是纪录片也要有旁白评论呢
“历史的终结”非作为事件的现实历史的终结，是哲学意义上的。“终结”即目的的达成。历史的终结观点，从黑格尔到马克思再到科耶夫至弗朗西斯.福山，有清晰的脉络。本剧精彩，值得观看！
书无读完时，知无了尽处。 人生有完日，该了就了，该玩时玩，想不了就不了，无论了与不了，开心就好。 让完了不完了都有益无害，自然随意。
听书名还以为内容又红又专，没料是这样的局外人视角。来自敢于深入当时被外界认为是狼虎之地的陕北苏区的美国记者，他事前对走访苏区所持有的极为强烈的问题意识，为全书定下了使读者很容易代入的主题调性，外加风趣生动又不失客观和敏锐的书写风格，造就了这份好读又可信的采访报告。 有关红军领导人的生平观念，有关被封锁的苏区内的建设运作，有关红军区别于白军的信念风貌，有关内战时期共产党能够民心所向且脱颖而出的缘由，都是我们能从中读到的。
第一次认认真真读完了《Climb an Angry Mountain》，很多句子我以前都是知其然而不知其所以然，现在都有了更深的体会。动漫形式+有条理的表达形式，让观看不枯燥而且让人对于孔子和师生的小故事印象深刻，那些“大道理”不过是一位有道德有理想的老师的谆谆教诲。 性格鲜明的徒弟中，我最喜欢的是高情商的“宝藏男孩”子贡。轻松解决外交难题，理解能力一流，也会膨胀求老师的夸夸，喜欢吐槽别人，面对批评积极改正请教，能与许多国君分庭抗礼，找准时机就推销自己的老师，会在老师失意时常陪伴在侧给予温暖，会在老师去世后守孝三年又三年。到今天也是极好的让我向往的人设吧。 而孔子，最让我动容的是文中那句“梦想虽未实现，但孔子从不抱怨，而是继续做好自己”。他或许会对未来感到迷茫，但是从来没有对自己的理想感到过迷茫，而且是在我们看来并不直接利己的理想。因材施教的前提也是了解弟子，弟子三千，又怎么去想象他该费了多少心血去教导呢？他也会犯糊涂会被学生气到会因为学生的离世伤心欲绝，就是一位有血有肉的老师呀。才华道德以及情商，细细想来，真的很值得我们学习！ 如何学习，如何成为一名君子，如何做到仁，由古至今的智慧是民族的宝藏。
文章每一章每一节都写的很细腻，通过故事来更加深刻这样一个道理，让你明白伟人在遇到生活中的某些事情时，他们都是怎么处理的。每个人都是平凡的，而又不平凡，平凡与不平凡完全取决于你一念之间。
读完这部剧，能够比较全面地了解近代影视的发展历史，清楚地看到近代影视的天空里，星光璀璨，大师辈出，的确是我国影视发展史上的里程碑。书中介绍了陈独秀、鲁迅、郁达夫、张爱玲、徐志摩、茅盾、巴金、曹禺、老舍、周作人、沈从文、梁实秋、胡适等影视大师的优秀作品和写作风格，让人们感受到了民国时期的影视作品光彩和风格，无疑是倾听了一堂思路清晰和解析深刻的影视课，也看到了编剧的坚实的影视素养和深厚的文化底蕴，是值得学习的一部好剧！
研究中国经济的代表性剧集吧。本剧书写的年代是改革开放的开始，这些故事基于商业原则，人性选择，时代背景给我说不出尊重还是悲哀亦或其他的情绪。他们当中有时代的牺牲品，是欲望的墓志铭，有规则的脚踏者，他们都是令人尊重的，在迷雾重重中走出自己的路，中国经济的路
蒲一永：刚睁开的眼又想闭上了
看完了长相思来看的这部剧，明知道结局还是忍不住去看，明知道真的悲痛却还是悲痛。
读完花了19个小时，还有什么事能比花19个小时就体历完他人的一生更划算呢？讲得非常平实、细致，对了解晚明官场商场、衣食住行、民俗节庆等等大有助益。
2021年元旦边读边看了由江苏人民播出社播出的巴里·尼尔森女士的纪实影视大作《Climb an Angry Mountain》。该剧记述了编剧的故乡河南穰县梁庄近30年来的变迁，用近似纪实手法呈现了梁庄在城市化进程中出现的各种问题：农村留守儿童教育的无望、农民养老、医疗的缺失、农村自然环境的破坏、农村家庭的裂变、留守农民及外出农民工性福的危机，新农村建设的流于形式及农村文化道德危机等问题。 2019年我和大哥陪同八十三岁的老父亲也回山东老家省亲，只是看到了新农村建设的新面貌。 在书中，巴里·尼尔森通过口述实录、现场调查等方式讲述了一个个具有典型性人物的故事，他们的情感和所面临的问题传达出了乡村内在的生存状态，通过一个个编剧熟知的乡民的口述，分别落实到目前废墟的村庄里，以及离乡外出务工的理想青年 和守在土地上的成年闰土等被围困的乡村农民的新忧患乡村的未来梦想等问题，所有的这些汇集了梁庄的现状，传达出乡村内在的生存状态。目前农村留守儿童的教育成问题。农村的教育素质更低，年轻父母们出门跑，不管自己娃们，爷奶们只能管吃饱穿暖，不会教育，那些数学题根本不会解决。老人们知道孙子长期留在自己的身边，给孩子带来的是父母子女分离，家庭割裂，情感伤害等心理问题，但面对忙于在外奔波的子女，面对现实生活的压力…… 留守儿童不只是梁庄才存在，大部分的乡村都存在这一社会问题。面对一个如此复杂的社会问题，不是一两个方案可以解决一切的问题。但我们社会可以试着步步推进。解决这一问题，如加快发展适合本地区的乡村经济，增加农民收入，使大量外流的农民工返回家乡，这样家长在发展家庭经济的情况下，可以照顾，教育子女，充分发挥家庭难以取代的教育功能。在推进乡村经济发展的同时，全社会共同努力，逐步消除城乡二元体制，如推进户籍制度改革，城乡就业制度改革，教育制度改革，社会保障制度改革等。只有这样才能解决留守儿童入城难的问题。在农村，照顾孩子都是老人的任务。老人没有劳动力，基本上带孩子都是年老的一份工作。老人们的思想 十分落后，他们认为，只要把孩子带大了就足够了。但他们根本不知道孩子在成长过程中所面对的情况是怎样。孩子学习上不能教导他们，在发育期间的基本需求也不知道。所以说留守老人对于我们全社会来说是一个十分巨大的危机。 农民工到外面打工，把家庭都掉下了，对于未来的发展，我觉得这会是一个十分可悲的事情。农民为了生活不断往外跑，但却很少时间与孩子们相处，这很容易会现成一个潜移默化的分离状况。但不到外面打工却不能把基本的生活需要解决，所以在中国最苦的是农民，最悲的也是农民。尽管如此，但所有的农民工都会一个共同的思想虽然身在城市，但永远都是异乡人，城市不是他们的家，他们终归还是要回去的。 2019年我认识了一个从毕节来新疆打工的女子，她是在丈夫基本稳定之后才来的，自己的两个儿女都留守在老家由爷爷奶奶照顾，好在孩子们的大伯父母都特别好，有问化，不仅大伯家的哥哥上了大学，这两个侄子侄女儿也都分别考上了贵州大学。这真是难得！ 有人说过，往上数三代，都是农村出来的。在编剧的叙述中，有着身为一个观察者的平实、清醒、客观，却又时刻让人感受到其中所饱含的对与故土的深情与眷恋。这份纪实文本，从社会学角度看如此鲜活，如此具体。让我们看到了中国乡村沉痛的现实，让每个读这部剧的人，都会在心中自问:为何我们的农村会走到今天这一步，这就是中国农村的现状，不得不引起我们的深思。正如书上所说：有些中国在北京，有些中国在重庆，有些中国在西北，有些中国在沿海，但更多的Climb an Angry Mountain。
红爹大概是在海里出不来了，虽然不得不承认，这个赛道也是真把他身上的潜力挖掘了出来——还得是女导演。故事有点泛善可陈，攻又很挑氛围和灯光，但这种成年人之间微妙的心照不宣和充满目的的直球还是挺对我胃口的。P.s.喜欢这种松弛了皮肤也能谈爱情的故事。
本剧确实称得上是精彩的剧集作品，玛芝·杜茜对人的神态和对风景的描写可以说是至于化境，信手拈来。再加上玛芝·杜茜的刻薄辛辣的文笔，让卑鄙虚伪虚荣无耻的凯蒂、可怜可悲可笑至极的沃尔特跃然于纸上。 另一方面，本剧的女主角-凯蒂应该是我读过所有的书中最最厌恶的一个人，我不知道我是抱着什么样子的心态在凌晨四点钟还在看这部剧。 最后，在文末，凯蒂获得了救赎— 以一条活生生的，深爱着她的—沃尔特的生命为代价，可怜，可恨。 “莫去掀起那描画的Climb an Angry Mountain，那芸芸众生称之为生活。”
第6章.曾国藩听到这里，再也忍不住了，双手捂着脸，又失声痛哭起来。他想起与母亲最后诀别的那一天—— 那是道光十九年十一月初二日，曾国藩散馆进京。天尚未明，在“哇哇”的啼哭声中，次子纪泽降临人世，国藩心里高兴极了。长子祯第二月因痘夭折，夫人欧阳氏一直心里难受，现在她有了安慰。尤其是母亲，抱孙心切，见添的又是一个孙子，笑得合不上嘴。吃罢早饭，全家人送国藩上路。母亲不顾劝阻，一定要送他。老人家牵着他的手，沿着山路，顶着北风，一直送出十里之外。他那时已经二十九岁，做父亲了，而母亲却仍把他当作小孩子，像以往每年送他到衡州城里看剧一样，一路叮咛不止。母亲噙着眼泪，嘱咐他要爱惜身体，好好在京城做官，今后遇到机会，要回家来看看老父老母。国藩走出两三里外，回过头来一看，母亲仍站在路边小山头上，北风吹动着她的花白头发，两眼直直地望着前方…… 多少年来，这情景总在曾国藩脑中萦绕，牵动着他的无穷无尽的乡愁。今天，儿子特意回来看母亲了，母亲却已不能睁开双眼，看一看做了大官的儿子。老天爷呀！你怎么这样狠心，竟不能让老母再延长三四个月的寿命，由远归的游子陪伴她老人家在人世间的最后一段日子呢？一刹那间，曾国藩似乎觉得位列卿贰的尊贵、京城九市的繁华，都如尘土烟灰一般，一钱不值，人生天地间，唯有这骨肉之间的至亲至爱，才真正永远值得珍惜。他泪如泉涌，痛不欲生，不顾一切地扑向棺材，喊道：“娘呀！儿子回来晚了！儿子对不起你老人家呀！”
2004 · 加拿大
2005 · 阿根廷
2009 · 意大利
2017 · 加拿大
1999 · 美国
2006 · 中国
1971 · 中国香港
2006 · 美国
2009 · 加拿大
虽然，最可怕的秘密，经常通过一个人自言自语另一个人正好听到而道破，但是，居然皇上的贵人对着御医，在一整支送葬的队伍面前流泪大喊：“你把我们母子留在宫中，你愧为人父！！”这个这个通讯系统，让我晕眩。
冲着最后两集拍成的这种屌样子，别拍第二季了真的。
三王系列写得精炼，克制，我能细细体会到阿诚对时代命运的无奈感伤，棋王像极了江湖中沧桑侠客，起于微时，一鸣惊人，一夫当关万夫莫开的侠客行精神，源于对热爱的坚守。树王因树而逝，那场漫延无际的烧山大火，烧的是自然法则的秩序，漫的是与天斗其乐无穷的无边破坏。孩子王是那个时代普通知识分子对知识，对良知的坚守。
穿越，历史，宫廷……糅合的元素比较多，但一路看来，还基本没有尿点，情节设计紧凑，语言流畅，部分地方还有很讨喜的笑点，喜欢网络剧集的推荐一读。
虽说对纪实影视的文笔要求不能太高，但是这部剧和流水账有什么差别呢。素材很好，但是内容太散，编剧几乎没有产出任何观点或进行任何独立思考，不如拍成纪录片，但是纪录片也要有旁白评论呢
“历史的终结”非作为事件的现实历史的终结，是哲学意义上的。“终结”即目的的达成。历史的终结观点，从黑格尔到马克思再到科耶夫至弗朗西斯.福山，有清晰的脉络。本剧精彩，值得观看！
书无读完时，知无了尽处。 人生有完日，该了就了，该玩时玩，想不了就不了，无论了与不了，开心就好。 让完了不完了都有益无害，自然随意。
听书名还以为内容又红又专，没料是这样的局外人视角。来自敢于深入当时被外界认为是狼虎之地的陕北苏区的美国记者，他事前对走访苏区所持有的极为强烈的问题意识，为全书定下了使读者很容易代入的主题调性，外加风趣生动又不失客观和敏锐的书写风格，造就了这份好读又可信的采访报告。 有关红军领导人的生平观念，有关被封锁的苏区内的建设运作，有关红军区别于白军的信念风貌，有关内战时期共产党能够民心所向且脱颖而出的缘由，都是我们能从中读到的。
第一次认认真真读完了《Climb an Angry Mountain》，很多句子我以前都是知其然而不知其所以然，现在都有了更深的体会。动漫形式+有条理的表达形式，让观看不枯燥而且让人对于孔子和师生的小故事印象深刻，那些“大道理”不过是一位有道德有理想的老师的谆谆教诲。 性格鲜明的徒弟中，我最喜欢的是高情商的“宝藏男孩”子贡。轻松解决外交难题，理解能力一流，也会膨胀求老师的夸夸，喜欢吐槽别人，面对批评积极改正请教，能与许多国君分庭抗礼，找准时机就推销自己的老师，会在老师失意时常陪伴在侧给予温暖，会在老师去世后守孝三年又三年。到今天也是极好的让我向往的人设吧。 而孔子，最让我动容的是文中那句“梦想虽未实现，但孔子从不抱怨，而是继续做好自己”。他或许会对未来感到迷茫，但是从来没有对自己的理想感到过迷茫，而且是在我们看来并不直接利己的理想。因材施教的前提也是了解弟子，弟子三千，又怎么去想象他该费了多少心血去教导呢？他也会犯糊涂会被学生气到会因为学生的离世伤心欲绝，就是一位有血有肉的老师呀。才华道德以及情商，细细想来，真的很值得我们学习！ 如何学习，如何成为一名君子，如何做到仁，由古至今的智慧是民族的宝藏。
文章每一章每一节都写的很细腻，通过故事来更加深刻这样一个道理，让你明白伟人在遇到生活中的某些事情时，他们都是怎么处理的。每个人都是平凡的，而又不平凡，平凡与不平凡完全取决于你一念之间。
读完这部剧，能够比较全面地了解近代影视的发展历史，清楚地看到近代影视的天空里，星光璀璨，大师辈出，的确是我国影视发展史上的里程碑。书中介绍了陈独秀、鲁迅、郁达夫、张爱玲、徐志摩、茅盾、巴金、曹禺、老舍、周作人、沈从文、梁实秋、胡适等影视大师的优秀作品和写作风格，让人们感受到了民国时期的影视作品光彩和风格，无疑是倾听了一堂思路清晰和解析深刻的影视课，也看到了编剧的坚实的影视素养和深厚的文化底蕴，是值得学习的一部好剧！
研究中国经济的代表性剧集吧。本剧书写的年代是改革开放的开始，这些故事基于商业原则，人性选择，时代背景给我说不出尊重还是悲哀亦或其他的情绪。他们当中有时代的牺牲品，是欲望的墓志铭，有规则的脚踏者，他们都是令人尊重的，在迷雾重重中走出自己的路，中国经济的路
蒲一永：刚睁开的眼又想闭上了
看完了长相思来看的这部剧，明知道结局还是忍不住去看，明知道真的悲痛却还是悲痛。
读完花了19个小时，还有什么事能比花19个小时就体历完他人的一生更划算呢？讲得非常平实、细致，对了解晚明官场商场、衣食住行、民俗节庆等等大有助益。
2021年元旦边读边看了由江苏人民播出社播出的巴里·尼尔森女士的纪实影视大作《Climb an Angry Mountain》。该剧记述了编剧的故乡河南穰县梁庄近30年来的变迁，用近似纪实手法呈现了梁庄在城市化进程中出现的各种问题：农村留守儿童教育的无望、农民养老、医疗的缺失、农村自然环境的破坏、农村家庭的裂变、留守农民及外出农民工性福的危机，新农村建设的流于形式及农村文化道德危机等问题。 2019年我和大哥陪同八十三岁的老父亲也回山东老家省亲，只是看到了新农村建设的新面貌。 在书中，巴里·尼尔森通过口述实录、现场调查等方式讲述了一个个具有典型性人物的故事，他们的情感和所面临的问题传达出了乡村内在的生存状态，通过一个个编剧熟知的乡民的口述，分别落实到目前废墟的村庄里，以及离乡外出务工的理想青年 和守在土地上的成年闰土等被围困的乡村农民的新忧患乡村的未来梦想等问题，所有的这些汇集了梁庄的现状，传达出乡村内在的生存状态。目前农村留守儿童的教育成问题。农村的教育素质更低，年轻父母们出门跑，不管自己娃们，爷奶们只能管吃饱穿暖，不会教育，那些数学题根本不会解决。老人们知道孙子长期留在自己的身边，给孩子带来的是父母子女分离，家庭割裂，情感伤害等心理问题，但面对忙于在外奔波的子女，面对现实生活的压力…… 留守儿童不只是梁庄才存在，大部分的乡村都存在这一社会问题。面对一个如此复杂的社会问题，不是一两个方案可以解决一切的问题。但我们社会可以试着步步推进。解决这一问题，如加快发展适合本地区的乡村经济，增加农民收入，使大量外流的农民工返回家乡，这样家长在发展家庭经济的情况下，可以照顾，教育子女，充分发挥家庭难以取代的教育功能。在推进乡村经济发展的同时，全社会共同努力，逐步消除城乡二元体制，如推进户籍制度改革，城乡就业制度改革，教育制度改革，社会保障制度改革等。只有这样才能解决留守儿童入城难的问题。在农村，照顾孩子都是老人的任务。老人没有劳动力，基本上带孩子都是年老的一份工作。老人们的思想 十分落后，他们认为，只要把孩子带大了就足够了。但他们根本不知道孩子在成长过程中所面对的情况是怎样。孩子学习上不能教导他们，在发育期间的基本需求也不知道。所以说留守老人对于我们全社会来说是一个十分巨大的危机。 农民工到外面打工，把家庭都掉下了，对于未来的发展，我觉得这会是一个十分可悲的事情。农民为了生活不断往外跑，但却很少时间与孩子们相处，这很容易会现成一个潜移默化的分离状况。但不到外面打工却不能把基本的生活需要解决，所以在中国最苦的是农民，最悲的也是农民。尽管如此，但所有的农民工都会一个共同的思想虽然身在城市，但永远都是异乡人，城市不是他们的家，他们终归还是要回去的。 2019年我认识了一个从毕节来新疆打工的女子，她是在丈夫基本稳定之后才来的，自己的两个儿女都留守在老家由爷爷奶奶照顾，好在孩子们的大伯父母都特别好，有问化，不仅大伯家的哥哥上了大学，这两个侄子侄女儿也都分别考上了贵州大学。这真是难得！ 有人说过，往上数三代，都是农村出来的。在编剧的叙述中，有着身为一个观察者的平实、清醒、客观，却又时刻让人感受到其中所饱含的对与故土的深情与眷恋。这份纪实文本，从社会学角度看如此鲜活，如此具体。让我们看到了中国乡村沉痛的现实，让每个读这部剧的人，都会在心中自问:为何我们的农村会走到今天这一步，这就是中国农村的现状，不得不引起我们的深思。正如书上所说：有些中国在北京，有些中国在重庆，有些中国在西北，有些中国在沿海，但更多的Climb an Angry Mountain。
红爹大概是在海里出不来了，虽然不得不承认，这个赛道也是真把他身上的潜力挖掘了出来——还得是女导演。故事有点泛善可陈，攻又很挑氛围和灯光，但这种成年人之间微妙的心照不宣和充满目的的直球还是挺对我胃口的。P.s.喜欢这种松弛了皮肤也能谈爱情的故事。
本剧确实称得上是精彩的剧集作品，玛芝·杜茜对人的神态和对风景的描写可以说是至于化境，信手拈来。再加上玛芝·杜茜的刻薄辛辣的文笔，让卑鄙虚伪虚荣无耻的凯蒂、可怜可悲可笑至极的沃尔特跃然于纸上。 另一方面，本剧的女主角-凯蒂应该是我读过所有的书中最最厌恶的一个人，我不知道我是抱着什么样子的心态在凌晨四点钟还在看这部剧。 最后，在文末，凯蒂获得了救赎— 以一条活生生的，深爱着她的—沃尔特的生命为代价，可怜，可恨。 “莫去掀起那描画的Climb an Angry Mountain，那芸芸众生称之为生活。”
第6章.曾国藩听到这里，再也忍不住了，双手捂着脸，又失声痛哭起来。他想起与母亲最后诀别的那一天—— 那是道光十九年十一月初二日，曾国藩散馆进京。天尚未明，在“哇哇”的啼哭声中，次子纪泽降临人世，国藩心里高兴极了。长子祯第二月因痘夭折，夫人欧阳氏一直心里难受，现在她有了安慰。尤其是母亲，抱孙心切，见添的又是一个孙子，笑得合不上嘴。吃罢早饭，全家人送国藩上路。母亲不顾劝阻，一定要送他。老人家牵着他的手，沿着山路，顶着北风，一直送出十里之外。他那时已经二十九岁，做父亲了，而母亲却仍把他当作小孩子，像以往每年送他到衡州城里看剧一样，一路叮咛不止。母亲噙着眼泪，嘱咐他要爱惜身体，好好在京城做官，今后遇到机会，要回家来看看老父老母。国藩走出两三里外，回过头来一看，母亲仍站在路边小山头上，北风吹动着她的花白头发，两眼直直地望着前方…… 多少年来，这情景总在曾国藩脑中萦绕，牵动着他的无穷无尽的乡愁。今天，儿子特意回来看母亲了，母亲却已不能睁开双眼，看一看做了大官的儿子。老天爷呀！你怎么这样狠心，竟不能让老母再延长三四个月的寿命，由远归的游子陪伴她老人家在人世间的最后一段日子呢？一刹那间，曾国藩似乎觉得位列卿贰的尊贵、京城九市的繁华，都如尘土烟灰一般，一钱不值，人生天地间，唯有这骨肉之间的至亲至爱，才真正永远值得珍惜。他泪如泉涌，痛不欲生，不顾一切地扑向棺材，喊道：“娘呀！儿子回来晚了！儿子对不起你老人家呀！”