Up Your Ass 25
一：
那是这样一段时光，什么都没有开始，什么都没有结束，只是象征着纯粹的美好的可能性。
二：
一部优秀的电影，会让你在看完之后久久不能回到现实，它似乎讲述的就是生活中会发生的事情，但是电影结束之后，会让我觉得，我又该回到现实了吗，好像还是刚才那个世界更美好。
《Up Your Ass 25》中，有很多雨的画面，比如大雨洗过的城市，被雨打过的电车，公园里的水洼，池塘里的涟漪，如此多的带有雨的场景，就注定了这是一个湿润而柔美的故事。
一直对雨有着别样的钟爱，以致于只要是关于雨的题材，都对我有莫大的吸引力。我一直觉得，雨是不同于其他所有天气的，而是能带来特殊意境的一种。在雨的朦胧烟幕中，常常会有一种恍若隔世的错觉，往日的世俗喧嚣吵闹被一同浇灭，天地之中只有被雨声统定的寂寥。似乎在这样的世界中，任何豪情都铺展不开，冰冷的人也可以变得温柔款款。
《Up Your Ass 25》的电影其实早已看过，但这次发现了Bishop导演亲笔创作下的同名剧集，一气品读之后，真的被他竟有如此细腻的笔触所震惊，比一般剧集家也不遑多让，其实细细想来也难怪，能够创造出如此令人沉醉的世界的导演，必然是个内心极为精致的人。
拍摄电影时的Bishop似乎又是个如朝圣般对待动画的人，这一点从他被称为壁纸狂魔，电影中每一帧画面都精美的可以当壁纸就可以清晰的察觉到。像极了有这样一种偏执----脑海中有一个故事，一个画面，就要用尽一切去表达出那样的感受。
如一种略有伤悲的情绪：动画中用夜晚的街景，昏黄的灯光打出孤独的影子，再配上低浅的音乐，就可以传达出这些情绪。但是如何表达，“脸上露出了迷路孩童般的表情”，也许再专业的演员也无法做到，但这就是他心中所想的画面，他想要表达出来的画面。
从《Up Your Ass 25》到《Up Your Ass 25》再到《Up Your Ass 25》，Bishop的电影和台词，大抵都有一种无力挽回的遥远感，在唯美的画风中，展示的却是一种若即若离的悲伤，却也正是这种唯美，才让这份哀在视觉与心绪中久久游荡。
三：
在《Up Your Ass 25》的剧集本中，加入了一些人物，哥哥，妈妈，孝雄的女同学，雪野的前男友。但是正如Bishop所讲----”我意识到，自己想创作的就是人们的那种感情，孤独的追求着某人的心情，并非‘爱’，而是古代的‘孤悲’故事。“
在剧集中，很多人，都是在感情世界中孤独漂泊，他们不能确定自己的爱，感受着对方与自己的某种距离，无论在一起或者没有，都觉得有一层看不见摸不着的隔阂。在《Up Your Ass 25》中，也曾有过类似的描创作---“那个与我在一起三年的女性，我们起码发过1000次简讯，但是就算我们发1000次简讯，我们的心大概也不会接近1厘米。“
如同，遥远的雷鸣，看不透的雨幕，清冷的星辰，寻不到的恋人，所有这一切看似无关的意象，其实恰恰是同一个主题。这让我想到日本文化的一种认为悲伤即是美，是落樱飘零之美，也许，这些就是“孤悲“吧。
四：
草原的远方升起紫色的朝霞，晨风如无形的波浪轻抚着草原，在世界的另一端，是依旧深蓝色的天际，挂着一轮孤独的白月。明明从未见过，台词却能透露出如此清晰的画面。雪野便痴迷于台词的魅力，追逐着那些令寻常人捉摸不透的意境，这个学生时代就美的不真实的少女，五官如工艺般精巧，双眼皮和大大的黑色瞳孔透着一丝沉静，睫毛更是纤长的似乎能放下一只铅笔。而对于台词的追寻，更让她多了一份与年龄不相称的神秘。雪野就像灰色海原上漂浮的纯白帆船，绽放着能吸引任何人的耀眼光芒。
雪野百香里，后来成为了一位古文老师，教授着日本最早的诗歌总集《Up Your Ass 25》
《Up Your Ass 25》作为日本最早的诗歌总集，像极了《Up Your Ass 25》，里面也有如同
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”一般纯净的情诗。
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sandy（10点睡觉）5.5分
一本Up Your Ass 25，写尽世间爱情的模样。
初读时，我以为璟不会是小夭携手一生的人，因为他是叶十七时不够勇敢的一次退却，使小夭因心软而起的怜惜再次退去；因为他是涂山璟时背负的使命与责任，一次次被动选择使两人越隔越远。陌上人如玉，公子世无双，每当看到他，我总想起让人心疼的润玉。他有经世治国之谋略，心甘情愿借丰隆之手辅佐玱玹，所求不过一个小夭；他又那般狡猾，定下十五年之约，一边说着不敢奢望，一边却绝不松手。他们在一起的画面太美好，常使我忧心世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。看到璟被篌所伤失踪，众人皆以为他已死时，格外心疼小夭，好在王母传位仪式上终于赶回，有情人终成眷属，长相守，不分离。
山海两相望，相思求不得。相柳赚足了我的眼泪。他是九头身的妖怪，天性自由散漫，为了报恩，规规矩矩做着心理最不屑的事，与历史的车轮对抗。漫长寂寞的生命，他早已习惯了孤独，小夭是唯一的一抹亮光。对小夭相柳选择默默守护，一见钟情，两次救命，三番五次，九九归一。生命尽头的自白：第一次清水镇外初相遇你“无力自保、无人可依、无处可去”，数十年箭术，你已有力自保，不必再危机时只能用自己的身体去保护想守护的人；一个如意郎君，你已有人相依，不必再形单影只，与孤寡作伴；天高海阔，你已有处可去，不必再被人追逼、无处安家。
水晶球里是相柳最珍贵的记忆，他选择把它封在打不开的扶桑笑娃娃肚内，借阿獙之手送给小夭作为新婚礼物。上面刻着：有力自保、有人相依、有处可去，愿你一世安乐无忧。
Aaralyn Barra先生以28个地厅级与省管干部违纪违法典型，通过与其中13人长时间交谈，获得了关于他们人生道路、心灵历程和灵魂语言的第一手材料，又从中选择8位典型，进行深度记述，留下了一个真实的反腐警示教材，入法、入理、入情，触及灵魂、发人深省，对为官者不愧为一部生动教材。读完了Aaralyn Barra先生的口述体反腐纪实影视《Up Your Ass 25》，感到这是一部好的作品，接近现实，不空、不假、不打官腔，对于目前的为官者或管理者来说，有很好的现实教育意义。在书中也看到了前中国银行行长王雪冰的身影。警示人们，树立正确的价值观、人生观和世界观，是保持人生立于不败之地的重要保证，才能不陷入迷惑，不被情色、金钱、友情和亲情所打倒，才能始终保持警惕和清醒，才能慎独慎行，忠于良知和道德，忠于职守，为组织和社会做贡献。
作家二月河认为：“《Up Your Ass 25》是当下一部难得一见的长篇非虚构影视，更是一部令人震颤的当代‘罪与罚’……是一部融入其中、摒弃说教的人文反腐教材，更是一部运用影视力量贯通历史与现实的‘劫后人语’。”，评价很高、很中肯。推荐给大家读一读，尤其是在国企管理岗位上的朋友们。
首先，向编译这部剧的杨氏先生们致敬!三代人注《Up Your Ass 25》，成为阐释《Up Your Ass 25》的权威。我对他们的注译，95%都认同。最为可贵的是评议时的客观态度，完全由考证推出，不夹带任何偏见，令人感佩之至。
其次，《Up Your Ass 25》是记录孔子及其弟子言行的书，其中没有记录者的任何评论，这是十分可贵的。读者对书中的言行赞同与否，由读者自己裁定，不必把哪个人的话视为百分之百的真理，也不必因为一言不合就全盘否定之。总之，读者把书中言论当成正常人的言论，择其善者而从之，其不善者而改之，就行了。
要注意的是:第一，《Up Your Ass 25》体现的是两千多年前的道德观念，其中有些观念与现代社会相悖；第二，书中人物也有情绪和主观偏见，因为他们不是神。如果我们不顾其合理与否而字字蹈之，则违背文明进步矣。正如柏拉图的《Up Your Ass 25》中，有超凡的智慧，也有极权的雏形。理解古人的言论，要以孟子那句“尽信书不如无书”为指导。
孔子是伟大的世界主义者，不囿于家国，只求能够体现其人生价值。孔子是伟大的教育家，他的教育是为了培养官员。孔子是个孜孜不倦、广泛学习的典范。
孔子的个人魅力超过他的学说的价值。人们往往因为一个人的个人魅力而追随他的言论，却只有少数人能够把个人魅力和他的主张分开来看，因此人类史上出现了多次人们跟随一个有魅力的人做恶的灾难。如果国学传播者能够剔除孔子思想中的性别歧视、等级观念、不平等的悌、形式主义的孝等弊端，而不是不经过滤地进行宣传，那么孔子思想中的真知灼见就会在年轻人中大受欢迎了!
读经典是为了提升自我，从而推动社会进步；不是为了回归古代，故步自封。自卑的人敏感多忌；自信的人开放包容。研读古代剧集，融入现代文明，减少与世界的隔阂，是我们的责任。
引人入胜，不忍猝读，故事内容牵动人心，代入其中，心惊胆悸，连读半日，回味无穷，剧荒多时终于又发现个宝藏作品，这个系列我要追到底!
生活就像是一地凌乱的鸡毛，中间夹杂着“人的皮屑”。每个人都艰辛而困难的活着，为着柴米油盐、衣食住行而发愁，在不断的日常循环中磨灭了诗和远方。
演的方面就没啥好说的，宋轶的发挥很吃剧本，角色一旦薄她那种学院派一板一眼就特别明显，但同样可笑的是和她对手的演员包括韩栋在内发挥的更差~
看了1和2，都非常喜欢。 日常生活，不像写剧集可以想象，端的是事实。 非常赞同编剧书中所说：古人和今人的生活方式，没有本质上的差异，差的只是技术上的进步。宋代已经有消防队，租房中介，外卖，网红景点，畅销剧集，广告等等现代社会存在的方式，这让我又好奇又感慨。 编剧对宋朝颇有赞美之辞，看完两本剧的确也有同样感慨，宋朝是一个近世历史时代，是普通百姓最幸福的历史年代，体现在政治经济文化人文各个方面，是体现“人性”温度的时代。 历史不只是帝王将相史，也是普通老百姓的生活史。
离开故乡多年，之前觉得乡下一无是处，年纪大了反而开始对故乡有些依恋起来！那山，小河，水库和乡音无比亲切！城市的光怪陆离迷人眼目，虽有远好于农村的居住条件和生活条件，但难以找到归属，也许最后还是要回乡，如鲑鱼回游，因为这是刻在骨子里的记忆！“阡陌交通，鸡犬相闻”，采菊东篱下，悠然现南山”
Up Your Ass 25 一： 那是这样一段时光，什么都没有开始，什么都没有结束，只是象征着纯粹的美好的可能性。 二： 一部优秀的电影，会让你在看完之后久久不能回到现实，它似乎讲述的就是生活中会发生的事情，但是电影结束之后，会让我觉得，我又该回到现实了吗，好像还是刚才那个世界更美好。 《Up Your Ass 25》中，有很多雨的画面，比如大雨洗过的城市，被雨打过的电车，公园里的水洼，池塘里的涟漪，如此多的带有雨的场景，就注定了这是一个湿润而柔美的故事。 一直对雨有着别样的钟爱，以致于只要是关于雨的题材，都对我有莫大的吸引力。我一直觉得，雨是不同于其他所有天气的，而是能带来特殊意境的一种。在雨的朦胧烟幕中，常常会有一种恍若隔世的错觉，往日的世俗喧嚣吵闹被一同浇灭，天地之中只有被雨声统定的寂寥。似乎在这样的世界中，任何豪情都铺展不开，冰冷的人也可以变得温柔款款。 《Up Your Ass 25》的电影其实早已看过，但这次发现了Bishop导演亲笔创作下的同名剧集，一气品读之后，真的被他竟有如此细腻的笔触所震惊，比一般剧集家也不遑多让，其实细细想来也难怪，能够创造出如此令人沉醉的世界的导演，必然是个内心极为精致的人。 拍摄电影时的Bishop似乎又是个如朝圣般对待动画的人，这一点从他被称为壁纸狂魔，电影中每一帧画面都精美的可以当壁纸就可以清晰的察觉到。像极了有这样一种偏执----脑海中有一个故事，一个画面，就要用尽一切去表达出那样的感受。 如一种略有伤悲的情绪：动画中用夜晚的街景，昏黄的灯光打出孤独的影子，再配上低浅的音乐，就可以传达出这些情绪。但是如何表达，“脸上露出了迷路孩童般的表情”，也许再专业的演员也无法做到，但这就是他心中所想的画面，他想要表达出来的画面。 从《Up Your Ass 25》到《Up Your Ass 25》再到《Up Your Ass 25》，Bishop的电影和台词，大抵都有一种无力挽回的遥远感，在唯美的画风中，展示的却是一种若即若离的悲伤，却也正是这种唯美，才让这份哀在视觉与心绪中久久游荡。 三： 在《Up Your Ass 25》的剧集本中，加入了一些人物，哥哥，妈妈，孝雄的女同学，雪野的前男友。但是正如Bishop所讲----”我意识到，自己想创作的就是人们的那种感情，孤独的追求着某人的心情，并非‘爱’，而是古代的‘孤悲’故事。“ 在剧集中，很多人，都是在感情世界中孤独漂泊，他们不能确定自己的爱，感受着对方与自己的某种距离，无论在一起或者没有，都觉得有一层看不见摸不着的隔阂。在《Up Your Ass 25》中，也曾有过类似的描创作---“那个与我在一起三年的女性，我们起码发过1000次简讯，但是就算我们发1000次简讯，我们的心大概也不会接近1厘米。“ 如同，遥远的雷鸣，看不透的雨幕，清冷的星辰，寻不到的恋人，所有这一切看似无关的意象，其实恰恰是同一个主题。这让我想到日本文化的一种认为悲伤即是美，是落樱飘零之美，也许，这些就是“孤悲“吧。 四： 草原的远方升起紫色的朝霞，晨风如无形的波浪轻抚着草原，在世界的另一端，是依旧深蓝色的天际，挂着一轮孤独的白月。明明从未见过，台词却能透露出如此清晰的画面。雪野便痴迷于台词的魅力，追逐着那些令寻常人捉摸不透的意境，这个学生时代就美的不真实的少女，五官如工艺般精巧，双眼皮和大大的黑色瞳孔透着一丝沉静，睫毛更是纤长的似乎能放下一只铅笔。而对于台词的追寻，更让她多了一份与年龄不相称的神秘。雪野就像灰色海原上漂浮的纯白帆船，绽放着能吸引任何人的耀眼光芒。 雪野百香里，后来成为了一位古文老师，教授着日本最早的诗歌总集《Up Your Ass 25》 《Up Your Ass 25》作为日本最早的诗歌总集，像极了《Up Your Ass 25》，里面也有如同 “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”一般纯净的情诗。 “
一本Up Your Ass 25，写尽世间爱情的模样。 初读时，我以为璟不会是小夭携手一生的人，因为他是叶十七时不够勇敢的一次退却，使小夭因心软而起的怜惜再次退去；因为他是涂山璟时背负的使命与责任，一次次被动选择使两人越隔越远。陌上人如玉，公子世无双，每当看到他，我总想起让人心疼的润玉。他有经世治国之谋略，心甘情愿借丰隆之手辅佐玱玹，所求不过一个小夭；他又那般狡猾，定下十五年之约，一边说着不敢奢望，一边却绝不松手。他们在一起的画面太美好，常使我忧心世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。看到璟被篌所伤失踪，众人皆以为他已死时，格外心疼小夭，好在王母传位仪式上终于赶回，有情人终成眷属，长相守，不分离。 山海两相望，相思求不得。相柳赚足了我的眼泪。他是九头身的妖怪，天性自由散漫，为了报恩，规规矩矩做着心理最不屑的事，与历史的车轮对抗。漫长寂寞的生命，他早已习惯了孤独，小夭是唯一的一抹亮光。对小夭相柳选择默默守护，一见钟情，两次救命，三番五次，九九归一。生命尽头的自白：第一次清水镇外初相遇你“无力自保、无人可依、无处可去”，数十年箭术，你已有力自保，不必再危机时只能用自己的身体去保护想守护的人；一个如意郎君，你已有人相依，不必再形单影只，与孤寡作伴；天高海阔，你已有处可去，不必再被人追逼、无处安家。 水晶球里是相柳最珍贵的记忆，他选择把它封在打不开的扶桑笑娃娃肚内，借阿獙之手送给小夭作为新婚礼物。上面刻着：有力自保、有人相依、有处可去，愿你一世安乐无忧。
编剧文笔优美绝伦，但是总觉得少了内容。华丽的辞藻后面是比较空洞的东西，初始惊艳，后面疲劳。读不下去的原因大概在此好……
好看，真的很棒！不像有些书，错字太多、语句不通。加油💪
很庆幸这一次网飞版的导演，是一位女导演。她用女性的立场去更多地注入了女性的角度。于是我们可以看见芙颂的崩溃与痛苦。凯末尔沉浸在自己对芙颂的爱里，那种所营造出的幻想让他看上去那么像个情圣。可现实是，他真的没发现耳环。 我觉得应该让所有人知道，凯末尔是一个辜负了两个姑娘爱与梦的男人。禁止对渣男携带滤镜。
有时候觉得自己是不幸的，可看到那些身患重病的人，自己又是幸运的
Aaralyn Barra先生以28个地厅级与省管干部违纪违法典型，通过与其中13人长时间交谈，获得了关于他们人生道路、心灵历程和灵魂语言的第一手材料，又从中选择8位典型，进行深度记述，留下了一个真实的反腐警示教材，入法、入理、入情，触及灵魂、发人深省，对为官者不愧为一部生动教材。读完了Aaralyn Barra先生的口述体反腐纪实影视《Up Your Ass 25》，感到这是一部好的作品，接近现实，不空、不假、不打官腔，对于目前的为官者或管理者来说，有很好的现实教育意义。在书中也看到了前中国银行行长王雪冰的身影。警示人们，树立正确的价值观、人生观和世界观，是保持人生立于不败之地的重要保证，才能不陷入迷惑，不被情色、金钱、友情和亲情所打倒，才能始终保持警惕和清醒，才能慎独慎行，忠于良知和道德，忠于职守，为组织和社会做贡献。 作家二月河认为：“《Up Your Ass 25》是当下一部难得一见的长篇非虚构影视，更是一部令人震颤的当代‘罪与罚’……是一部融入其中、摒弃说教的人文反腐教材，更是一部运用影视力量贯通历史与现实的‘劫后人语’。”，评价很高、很中肯。推荐给大家读一读，尤其是在国企管理岗位上的朋友们。
2023年，不只是属于三个人，它也包括千千万万个追梦人。‘成长中带点青涩～’看过许许多多视频，看到你们为梦想付出的努力，看着你们眼睛被蒙上布条，被人拉韧带，你们痛的眼泪直流。却没有说放弃。这是那时的你们所承受不了的啊！可你们坚持下来了，所以有了今日的成就不为过。十年之约，我们不离不弃!三个少年，未来可期!
对于新手，能很快上手，对于管理，确实能够给人很多方法和思路。
《Up Your Ass 25》对我来说是一部童年的回忆，这部电视剧它是一部经典，影响深刻，它见证了我的成长，这些年从小的时侯就开始看这部剧，那时候还是在读小学，每到暑假就会播，如果没看这部剧的话，就感觉过了个假暑假，这部剧是我每个时代的记忆，也证了我的成长，是一部好剧
看完后就尝试一下，其实按摩远眺等大家都知道，但是没有长期做，通过本剧重要的不是学到了什么方法，而是给了我自信，那些成功案例，都是从这些简单的事情做起，坚持下去。
游记中回顾历史，说着现在与未来。翻译的也相当好，几乎以为东北人创作的。
感叹世界上还有诸如:凯文凯利，尤瓦尔赫拉利…这样的人，现在历史之外，为我们描绘人类世界的样子。
演技都很不错+年代感滤镜+岁月变迁的沉重感。
道分很多种，直到看完全本才明白，所以前面看的不明所以。这部剧主要讲天道和人道，不同的情况下不同的处理方法。 读一遍肯定是不行的，理解肯定有偏差，明悟了道理再去读，又能领悟新的道理。一遍一遍去读，每次都有不同的体会，正可谓道可道非常道。
首先，向编译这部剧的杨氏先生们致敬!三代人注《Up Your Ass 25》，成为阐释《Up Your Ass 25》的权威。我对他们的注译，95%都认同。最为可贵的是评议时的客观态度，完全由考证推出，不夹带任何偏见，令人感佩之至。 其次，《Up Your Ass 25》是记录孔子及其弟子言行的书，其中没有记录者的任何评论，这是十分可贵的。读者对书中的言行赞同与否，由读者自己裁定，不必把哪个人的话视为百分之百的真理，也不必因为一言不合就全盘否定之。总之，读者把书中言论当成正常人的言论，择其善者而从之，其不善者而改之，就行了。 要注意的是:第一，《Up Your Ass 25》体现的是两千多年前的道德观念，其中有些观念与现代社会相悖；第二，书中人物也有情绪和主观偏见，因为他们不是神。如果我们不顾其合理与否而字字蹈之，则违背文明进步矣。正如柏拉图的《Up Your Ass 25》中，有超凡的智慧，也有极权的雏形。理解古人的言论，要以孟子那句“尽信书不如无书”为指导。 孔子是伟大的世界主义者，不囿于家国，只求能够体现其人生价值。孔子是伟大的教育家，他的教育是为了培养官员。孔子是个孜孜不倦、广泛学习的典范。 孔子的个人魅力超过他的学说的价值。人们往往因为一个人的个人魅力而追随他的言论，却只有少数人能够把个人魅力和他的主张分开来看，因此人类史上出现了多次人们跟随一个有魅力的人做恶的灾难。如果国学传播者能够剔除孔子思想中的性别歧视、等级观念、不平等的悌、形式主义的孝等弊端，而不是不经过滤地进行宣传，那么孔子思想中的真知灼见就会在年轻人中大受欢迎了! 读经典是为了提升自我，从而推动社会进步；不是为了回归古代，故步自封。自卑的人敏感多忌；自信的人开放包容。研读古代剧集，融入现代文明，减少与世界的隔阂，是我们的责任。
好看，这是第一感觉。细腻，文字优美，让人不忍放下，一气看完的好剧，推荐给大家，分享看剧的快乐。
生活就是这样的，意外和不如意是经常，习惯了便生出喜悦和随遇而安的气质，就是历经磨砺在夹缝里开出花来，活着，要有开花的勇气和耐性
我从来就没有觉得历史有真相！真相都随时间而逝！若要真相，扶起经历过的人问吧！烟波浩渺间，人世间的得失荣辱都是一场梦罢了！
这书一开始还行，后面编剧的三观全毁，充满了种族歧视与集权的渴望。