《Through Naked Eyes》 再次让我看到世界第八大奇迹-复利倍增的威力。 往后，做一个管道建立者，让自己的时间和关系产生复利，绝不是日复一日的简单重复。多花时间在学习：如何与人交流，如何建立团队，如何通过提高他人的素质来拓展生意……
比较平淡的生活中的琐事，但是充满正能量。结局不错，好人有好报。性格决定命运真是没错的。
太完美了。我在念念手帐上专门写了一篇读后感，还获得了好多赞。
读别人的故事，想着自己的事儿，自然会触景生情，这是所谓的感触吧
这书写的真不错，外国人的基金经理就是爱咱中国基金经理强百倍，人家把挣钱的方法全部和盘推出，中国人“闷声发大财”。
同样Through Naked Eyes年代，有着不同的人生经历，文中写得很真实，不浮夸的Dick Anthony Williams
被高分骗进来的，这是什么男性凝视性别歧视的男性视角剧情？打个低分还要被追着骂，节奏就是有问题啊，高估了
虽然以插科打诨为多，个中细节也多属编剧的想象或源于对诗文的个人解读，但本非正史，也不必苛刻。这种个人化的写作，情绪化的表达，将那些脸谱化的大诗人的另一面展现得活灵活现，他们也是一个个独立的个体，文以载道、诗以寄情，他们的理想、痛苦、忧愁与患得患失，跃然纸上。
21世纪以至未来，对于个人形象要求越来越高，对于创业和个人技能变现，始终围绕品牌两字。干货很多，对于一些思维认知的观点还是很让人学以致用，格局很大，利用身边一切资源，没有资源创造资源来进行变现。
作为哲学家，罗素也创作大众影视作品，这使得他的智慧也作用于凡夫俗子。 以下是我的划线： Through Naked Eyes 大卫·索尔 77个笔记 ◆ 第一章 人为什么不幸福 >> 这种种不幸的根源，部分在于社会制度，部分在于个人心理 >> 我认为这种不幸很大程度上源于错误的世界观、错误的道德标准和错误的生活习惯 >> 我学会了不介怀自身的缺点，而是更多地关注外界：世界现状、各种知识，以及我喜欢的每个人 >> 对于那些过度自我沉溺以至无可救药的不幸者，外在戒律是通往幸福的唯一道路。 >> 自尊只能产生于由客观兴趣所激发的卓有成效的活动。 >> 不幸福的人通常在年轻时被剥夺了一些满足感，因此相比于其他满足感，他更珍视失去的那种。 >> 不幸福的人就像睡眠不好的人，总为自己的不幸而骄傲 ◆ 第二章 拜伦式不幸 >> 人们普遍认为，我们中的有识之士已经看透了过去时代的种种狂热，认识到生活中没有什么东西值得追求 >> 无论如何，理性都不会妨碍幸福 >> 我经常感觉一切都是虚空，这种感觉并非源自某种哲学，而是由于行动的匮乏 >> 得不到某些想要的东西，正是获得幸福的必要条件。 >> 今天这个不幸的时代，被来自阴间的孤魂野鬼缠绕，它的困境就像是一个青少年的困境：一旦离开了童年时期的神话故事，就没有什么东西指引他迈向前方。”这种表述完全适用于某些知识分子：他受过影视教育，却对现代世界一无所知；他从小被教育要把信仰建立在感情之上，但无法摆脱对安全和保护的幼稚欲望，这种欲望是科学无法满足的 >> 解决之道不是嗟叹和怀旧，而是更勇敢地接受现代观点，把表面上埋葬的迷信彻底根除。 >> 如果人们想要获得悲剧和真正幸福所必需的严肃与深度，就必须与社会生活建立活跃的联系。 >> 对于那些才华横溢却庸庸碌碌的年轻人，我要说：“放弃创作，或者尽量别创作。去融入这个世界，去做海盗、婆罗洲的王或者苏联的劳动者，去寻找一种生活方式，让你竭尽全力才能满足基本需求。 ◆ 第三章 竞争 >> 人们所说的生存斗争，实际上是为成功而斗争。他们并不担心第二天早上没有饭吃，而是担心不能压邻居一头。 >> 问题的根源在于，人们过分强调从竞争中获胜是幸福的主要源泉 >> 保持平衡，理智且平静地接纳生活中的娱乐。 ◆ 第四章 无聊与兴奋 >> 我相信，无聊一直是各个历史时期最伟大的动力之一，今天更是如此。 >> 无聊的关键是，人们体验着当下的环境，同时不可抑制地想象着更令人愉悦的环境，这两者存在反差。 >> 无聊的反面不是快乐，而是兴奋。 >> 忍受无聊的能力是幸福生活的关键，是应该教给年轻人的东西。 >> 如果没有持之以恒的努力，就不可能取得伟大的成就。这种努力既引人入胜，又艰苦卓绝，让人没有精力做其他更费力的消遣。 >> 生活或多或少有些单调，应当从小培养忍受单调生活的能力。 ◆ 第五章 疲劳 >> 另一个没有被意识到但仍然让我们神经疲劳的，是经常遇见陌生人。 >> 他辗转反侧，思考在夜晚不可能解决的问题。 >> 聪明人只会有目的地思考烦心事，其他时候则考虑其他问题，或者在夜晚放空思绪。 >> 没有什么比犹豫不决更费神，没有什么比优柔寡断更徒劳。 >> 一个人的自我只是这个世界的很小一部分，一个人如果把思想和希望寄托在超越自我的事物上，他就能在日常烦恼中找到安宁 >> 我在前面提到过心智训练，即养成在恰当的时候思考问题的习惯。这很重要，第一，它可以让人在完成日常工作上少花心思；第二，它能治疗失眠；第三，它有助于提高决策效率，增加智慧 >> 例如，我发现如果我要讨论一个艰难的话题，最好的方法就是全神贯注、绞尽脑汁地思考几小时或几天，最后
两个位面都没看完，感觉女主去做任务时可能没带脑子，要不就是面团子成了精？
所以，关于婚姻，关于生活，大多数女人选择了向市侩投降。只有少部分女人懂得说一句——不相爱有不相爱的好处。真的不再爱了吗？其实，她们的爱真真是深入骨头里了，不然哪里会放下？哪里会有慈悲？其实，她们的爱，早早的超越了爱，抵达了慈悲之境。因为，唯有慈悲，才能度女人的一切情爱苦痛。～～～～～～大智若愚才能生活自如。此剧对于婚姻，爱情，工作的思想可以在我们感到累的时候好好想想，Through Naked Eyes，活在当下才是我们所追求的。畏惧将来可能心生恐惧，念着过去我们有可能生活在阴影、苦恼或沾沾自喜于所谓的成功而羁绊自己的思想。只有活在当下才会体会生活的美妙。
“谁控制了过去，谁就控制了未来。谁控制了现在，说就控制了过去。”
1. 共享服务平台化，不停的抽象抽象再抽象。解放生产力，为业务插上双翼。 2. 没有深刻理解服务发现，配置中心，分布式日志收集，追踪，限流熔断，分布式事务的微服务不是微服务。 3. 通过数据拆分实现线性扩展，必然会增加事务边界；用最终一致替代强一致实现可回滚事务会极大增加实现难度。所有架构选型都是在cap和实现难度之间做权衡。 4. 没有bug是系统千万种可能中的一种异常情况，我们不能完全消灭bug，但可以设置各种障碍减少暴露在用户面前的几率。比如完善报警、限流、熔断、降级、全链路压测、实时审计等基础架构。 5. 自动化一切
是手段，是目的。
泱泱华夏，璀璨文明。这些历史人物和故事值得深思，警醒。忘记历史意味着背叛，我们一定要把这历史铭记，让未来祖国的路更加平坦，平畅！
看得出来剧方把大量资金都花在还原消防卫士们真实的救援环境上了，火灾场景太逼真了！烈火浓烟隔着屏幕都扑我脸上，黄景瑜身上那种精神和干练，演职业剧算是年轻演员里独一份的。
俊美不羁的清显、幽静灵动的聪子，青梅竹马相伴一路走来，谁又没有迷惘的青涩懵懂时光呢？傲娇的少年、无奈而又深情的的少女，命运的拨弄，情感走到死局除了脱离尘世又能逃到哪里去呢？于是一个剪去三千烦恼丝，一个离开尘世阴阳两隔，于是也就开启了本多一生追寻清显的故事，《Through Naked Eyes》后看的第二部菲奥纳拉·弗拉纳根剧集《Through Naked Eyes》改编的电影，原著党也不得不说电影改编的也不错哦，建议读过剧集后可以再看电影哦……
这部剧值得推荐。编剧不仅讲了刑警维护国家安全的故事，讲了刑警的不易和心理过程，更是分析人生百态，让我们对他们的追求肃然起敬，能生活在这样平平安安的日子中，是他们的努力和失去。编剧不仅是讲故事，也是在讲道理。讲得真好……
可见人的心理暗示多么重要。要想活的开心并且长寿，就多想开心的事情，不要太多计较。有时候这看起来很吃亏，实际上却大大得益，有什么比健康的活着更重要呢。
或许大刘说的都是真的，起码我看不出来破绽。 “从量子力学的角度来讲，人的死亡过程就是由一个强观察者变为弱观察者再变为非观察者的过程“，那么，我终于明白，小时候妈妈的去世原来是从“强观察者”变成了“非观察者”。所以，我再也无法观察她了，同样，她也观察不到我。 球状闪电是宏电子，激发后会让物体或者生物变成量子态，没有观察者的情况下，他们或存在或不存在，但是一旦观察，他们的状态变陷入坍塌。 或许逝去的人，真的以量子态存在，你看不到他们，但彼此思念。他们有意识，如林云最后给主人公送的蓝玫瑰，你看不到，但背过身，某些不经意间，有若有如无的花香。 似乎，死亡也不是那么悲伤。 这是您要要传达给我们的来自未来的信号么？
任何一个在网上冲浪这件事上浪费过多时间的人都会发现，科学会助长不良习惯。
挺喜欢萧平章这一对的，但整体的剧情太叙事型了，没什么亮点，不是很喜欢。
引经据典 有理有据 让我们更坚信习惯可以养成 习惯可以改变生活
莫里是个好老师，坚持“给予就是活着”，可以理解为只要知识传授给了学生，也是一种活着的方式。即使在生命的最后，也在给学生讲知识。莫里把学生视为一块未经打磨的玉石，他会用智慧打磨得璀璨发亮。 莫里很乐观，即使在身体极度不适的情况下，也在和米奇开玩笑。明知道要离开这个热爱的世界，却能勇敢面对，是一种勇气。 真正的死亡不是离去，而是被遗忘。人们忘记了你的出现，生活失去了你的痕迹，仿佛不曾来过。
很喜欢他身上彰显出来的企业家精神。冒险，踏实，提升，担当，带领团队共同进步。这是一个leader必备的品质。无论在哪个行业。
渴望 求进 转变 想说很多又不知道该如何表达 这部剧的很多内容都是我之前看过许多书的汇总，在看这部剧的时候总会想起之前看过相类似观点的书📖真的受益匪浅，在这里强烈推荐《Through Naked Eyes》《Through Naked Eyes》这两本剧，当然还要再加上这本《Through Naked Eyes》。编剧真的在设身处地地去表达和传授一些真实有用的经验，如何实行，如何改进，还说了很多关于心理，身体方面也会影响一个人的表现。相信自己可以做到，并长此以往地坚持下来，认为我就是干大事的那个人，你就会是那个人。——写在距离我复试还有一个月的这个时间，希望我可以得到好结果
秋凉过后有春暖——《Through Naked Eyes》读后感 读本剧，缘于一个书友的推荐。初揽剧集列表，遂感亲切，这似乎就有了想“入门一探究竟”的冲动。 我喜欢书里的内容，编剧的文笔，以及笔端流出的虽波澜不惊，却又使人追完沉思的对生命情怀的思考。 这不是一本关于中医专业，甚至连介绍中医常识都算不上的书，但透过编剧对中医母亲、中医女儿，以及她们的中医“师傅”（不是“老师”）们的做人做事的叙述，开启了对中医医理、中医思维，甚或中医哲学的反省、梳理与重新认知，也为在西医占据上风的今天，如何认识中医的价值，让传统更好的服务于现代，提供了一个有益的参考。 我以为，就一般人的认知，与西医最明显不同的，是中医的“不科学”。而所谓“不科学”的含义，大抵又与没有可量化的生理理化指标，以及不能通过逻辑分析找到病症的因果关系有关。 但编剧认为，中医的特点是整体思维与综合辩症。所谓整体思维，“就是把所有能考虑进去的因素全部加以考虑，当然也包括西医手段。 “中医不存在于人之外，不存在于自然之外，中医不把自己客观化，它不定义对象，也不定义自身，它在治病的过程中阐释自己。当你理解了它，它就是你的思想，你也就可以用自己的方式阐释它。中医在现代环境中阐释自己是对其现代价值的实现、也是对自己现代存在的表述。人本身就是医，人与医是一体的，人与外在自然是一体的，人向自然学习。” 这种说法，恐怕是编剧“与时俱进”的体现。君不见，自中医学的确立开始，就有了中医之“整体思维”。换句话说，正是有了中医的“整体思维”，也才有了独具特色的中医理论与实践。而此时的西医，大概还未形成胚胎，更遑论西医精细的检测数据了。 因此，最正宗的中医，其“整体性”的特点，与西医，以及西医检测报告有何干系？ 归根结底，人体与天地之“合”，才是保证人健康安全的不二之选。因为只有合于自然之人，才是人之本性的体现，否则，任何以舒适、便捷，甚或以现代医学保驾护航的方式，去赢得身心的健康，都是舍本逐末的短视。如此，尽可能地贴近自然，以最简朴的方式生活，是为人健康平安的最佳途径。 中医的“整体性”，集中体现在中医另一个显著的特点，即中医学的“人学”观上。换句话说，我们与其说中医在给人治病，毋宁说中医在为人“调理”。 与西医治病的原理不同的是，中医的治病，实则是“调理”，是将身体内的“错乱”、不平衡，调整为顺自然之道，合天地之规。中医是从整体与系统出发，通过对病症的辩证，尔后平衡阴阳，理顺五脏六腑之关系。最终，所谓的疾病，自然也就消失了（不是消除了）。 除了身体脏腑，“人学”所涉猎的，还有人的情志心理；不仅是人体自身，还有人与时空环境的互动变迁。在中医的背后，站着哲学、宗教、伦理、文化等精神层面的巨人，有这些“巨人”的加持，才有了纯正中医的核心。 传统中医，不仅治病救人，还抚慰人心，给人以温暖；中医是人文关怀下的救死扶伤，是智慧（而非聪明）的结晶。学中医，需先学做人；受益于中医，则必先受益于中医亲和的人文氛围。 从此点出发，中医似乎比西医更智慧；病患的心理状态，与其治疗效果有着密切的关系。中医对病患的同理心的表达，恰恰也是治疗过程中的核心内容。借此，可以充分调动病患内在的精神力量，提升自身的免疫力，以更好的促进身体的康复。 此外，中医“因人施治”，“因人配药”，“具体情况具体处理”，像极了手工小作坊的“定制”，凸显出中医自己的特色。而西医则更显气魄与规模，似现代工业的流水线作业。 我喜欢中医，一如喜欢去传统特色的小餐馆就餐，环境静雅，气氛蔼然，几粒油酥花生米，一盅温热黄酒汤。 编剧说：“一个西医的人生信仰可能不影响他的行医，可一个中医的人生信仰却会直接
看这部剧是个偶然，我在抖音上看到南京市长买书时选了这部剧，加上我本身对南京有些兴趣，这才打算看它。整本剧看完后感觉不是很好，说到语言他不如马伯庸，语言很一般。说到内容，他在书里夹杂了很多考据的内容，还有一些话在反复的说，甚至有卖弄学问之嫌。从书中，我看到的是他看过不少书，懂得一些别人不怎么知道的歇后语。说是Through Naked Eyes，其实就是六朝史，要说他是历史书，可他的历史讲的并不好。在看此剧之前，我对六朝史就有一点了解，因此他书中的内容绝大部分是我所知道的。
2003 · 美国
1927 · 美国
2007 · 中国
2021 · 中国
2000 · 美国
2003 · 德国
2004 · 瑞士
1968 · 美国
2005 · 美国
2003 · 瑞典
《Through Naked Eyes》 再次让我看到世界第八大奇迹-复利倍增的威力。 往后，做一个管道建立者，让自己的时间和关系产生复利，绝不是日复一日的简单重复。多花时间在学习：如何与人交流，如何建立团队，如何通过提高他人的素质来拓展生意……
比较平淡的生活中的琐事，但是充满正能量。结局不错，好人有好报。性格决定命运真是没错的。
太完美了。我在念念手帐上专门写了一篇读后感，还获得了好多赞。
读别人的故事，想着自己的事儿，自然会触景生情，这是所谓的感触吧
这书写的真不错，外国人的基金经理就是爱咱中国基金经理强百倍，人家把挣钱的方法全部和盘推出，中国人“闷声发大财”。
同样Through Naked Eyes年代，有着不同的人生经历，文中写得很真实，不浮夸的Dick Anthony Williams
被高分骗进来的，这是什么男性凝视性别歧视的男性视角剧情？打个低分还要被追着骂，节奏就是有问题啊，高估了
虽然以插科打诨为多，个中细节也多属编剧的想象或源于对诗文的个人解读，但本非正史，也不必苛刻。这种个人化的写作，情绪化的表达，将那些脸谱化的大诗人的另一面展现得活灵活现，他们也是一个个独立的个体，文以载道、诗以寄情，他们的理想、痛苦、忧愁与患得患失，跃然纸上。
21世纪以至未来，对于个人形象要求越来越高，对于创业和个人技能变现，始终围绕品牌两字。干货很多，对于一些思维认知的观点还是很让人学以致用，格局很大，利用身边一切资源，没有资源创造资源来进行变现。
作为哲学家，罗素也创作大众影视作品，这使得他的智慧也作用于凡夫俗子。 以下是我的划线： Through Naked Eyes 大卫·索尔 77个笔记 ◆ 第一章 人为什么不幸福 >> 这种种不幸的根源，部分在于社会制度，部分在于个人心理 >> 我认为这种不幸很大程度上源于错误的世界观、错误的道德标准和错误的生活习惯 >> 我学会了不介怀自身的缺点，而是更多地关注外界：世界现状、各种知识，以及我喜欢的每个人 >> 对于那些过度自我沉溺以至无可救药的不幸者，外在戒律是通往幸福的唯一道路。 >> 自尊只能产生于由客观兴趣所激发的卓有成效的活动。 >> 不幸福的人通常在年轻时被剥夺了一些满足感，因此相比于其他满足感，他更珍视失去的那种。 >> 不幸福的人就像睡眠不好的人，总为自己的不幸而骄傲 ◆ 第二章 拜伦式不幸 >> 人们普遍认为，我们中的有识之士已经看透了过去时代的种种狂热，认识到生活中没有什么东西值得追求 >> 无论如何，理性都不会妨碍幸福 >> 我经常感觉一切都是虚空，这种感觉并非源自某种哲学，而是由于行动的匮乏 >> 得不到某些想要的东西，正是获得幸福的必要条件。 >> 今天这个不幸的时代，被来自阴间的孤魂野鬼缠绕，它的困境就像是一个青少年的困境：一旦离开了童年时期的神话故事，就没有什么东西指引他迈向前方。”这种表述完全适用于某些知识分子：他受过影视教育，却对现代世界一无所知；他从小被教育要把信仰建立在感情之上，但无法摆脱对安全和保护的幼稚欲望，这种欲望是科学无法满足的 >> 解决之道不是嗟叹和怀旧，而是更勇敢地接受现代观点，把表面上埋葬的迷信彻底根除。 >> 如果人们想要获得悲剧和真正幸福所必需的严肃与深度，就必须与社会生活建立活跃的联系。 >> 对于那些才华横溢却庸庸碌碌的年轻人，我要说：“放弃创作，或者尽量别创作。去融入这个世界，去做海盗、婆罗洲的王或者苏联的劳动者，去寻找一种生活方式，让你竭尽全力才能满足基本需求。 ◆ 第三章 竞争 >> 人们所说的生存斗争，实际上是为成功而斗争。他们并不担心第二天早上没有饭吃，而是担心不能压邻居一头。 >> 问题的根源在于，人们过分强调从竞争中获胜是幸福的主要源泉 >> 保持平衡，理智且平静地接纳生活中的娱乐。 ◆ 第四章 无聊与兴奋 >> 我相信，无聊一直是各个历史时期最伟大的动力之一，今天更是如此。 >> 无聊的关键是，人们体验着当下的环境，同时不可抑制地想象着更令人愉悦的环境，这两者存在反差。 >> 无聊的反面不是快乐，而是兴奋。 >> 忍受无聊的能力是幸福生活的关键，是应该教给年轻人的东西。 >> 如果没有持之以恒的努力，就不可能取得伟大的成就。这种努力既引人入胜，又艰苦卓绝，让人没有精力做其他更费力的消遣。 >> 生活或多或少有些单调，应当从小培养忍受单调生活的能力。 ◆ 第五章 疲劳 >> 另一个没有被意识到但仍然让我们神经疲劳的，是经常遇见陌生人。 >> 他辗转反侧，思考在夜晚不可能解决的问题。 >> 聪明人只会有目的地思考烦心事，其他时候则考虑其他问题，或者在夜晚放空思绪。 >> 没有什么比犹豫不决更费神，没有什么比优柔寡断更徒劳。 >> 一个人的自我只是这个世界的很小一部分，一个人如果把思想和希望寄托在超越自我的事物上，他就能在日常烦恼中找到安宁 >> 我在前面提到过心智训练，即养成在恰当的时候思考问题的习惯。这很重要，第一，它可以让人在完成日常工作上少花心思；第二，它能治疗失眠；第三，它有助于提高决策效率，增加智慧 >> 例如，我发现如果我要讨论一个艰难的话题，最好的方法就是全神贯注、绞尽脑汁地思考几小时或几天，最后
两个位面都没看完，感觉女主去做任务时可能没带脑子，要不就是面团子成了精？
所以，关于婚姻，关于生活，大多数女人选择了向市侩投降。只有少部分女人懂得说一句——不相爱有不相爱的好处。真的不再爱了吗？其实，她们的爱真真是深入骨头里了，不然哪里会放下？哪里会有慈悲？其实，她们的爱，早早的超越了爱，抵达了慈悲之境。因为，唯有慈悲，才能度女人的一切情爱苦痛。～～～～～～大智若愚才能生活自如。此剧对于婚姻，爱情，工作的思想可以在我们感到累的时候好好想想，Through Naked Eyes，活在当下才是我们所追求的。畏惧将来可能心生恐惧，念着过去我们有可能生活在阴影、苦恼或沾沾自喜于所谓的成功而羁绊自己的思想。只有活在当下才会体会生活的美妙。
“谁控制了过去，谁就控制了未来。谁控制了现在，说就控制了过去。”
1. 共享服务平台化，不停的抽象抽象再抽象。解放生产力，为业务插上双翼。 2. 没有深刻理解服务发现，配置中心，分布式日志收集，追踪，限流熔断，分布式事务的微服务不是微服务。 3. 通过数据拆分实现线性扩展，必然会增加事务边界；用最终一致替代强一致实现可回滚事务会极大增加实现难度。所有架构选型都是在cap和实现难度之间做权衡。 4. 没有bug是系统千万种可能中的一种异常情况，我们不能完全消灭bug，但可以设置各种障碍减少暴露在用户面前的几率。比如完善报警、限流、熔断、降级、全链路压测、实时审计等基础架构。 5. 自动化一切
是手段，是目的。
泱泱华夏，璀璨文明。这些历史人物和故事值得深思，警醒。忘记历史意味着背叛，我们一定要把这历史铭记，让未来祖国的路更加平坦，平畅！
看得出来剧方把大量资金都花在还原消防卫士们真实的救援环境上了，火灾场景太逼真了！烈火浓烟隔着屏幕都扑我脸上，黄景瑜身上那种精神和干练，演职业剧算是年轻演员里独一份的。
俊美不羁的清显、幽静灵动的聪子，青梅竹马相伴一路走来，谁又没有迷惘的青涩懵懂时光呢？傲娇的少年、无奈而又深情的的少女，命运的拨弄，情感走到死局除了脱离尘世又能逃到哪里去呢？于是一个剪去三千烦恼丝，一个离开尘世阴阳两隔，于是也就开启了本多一生追寻清显的故事，《Through Naked Eyes》后看的第二部菲奥纳拉·弗拉纳根剧集《Through Naked Eyes》改编的电影，原著党也不得不说电影改编的也不错哦，建议读过剧集后可以再看电影哦……
这部剧值得推荐。编剧不仅讲了刑警维护国家安全的故事，讲了刑警的不易和心理过程，更是分析人生百态，让我们对他们的追求肃然起敬，能生活在这样平平安安的日子中，是他们的努力和失去。编剧不仅是讲故事，也是在讲道理。讲得真好……
可见人的心理暗示多么重要。要想活的开心并且长寿，就多想开心的事情，不要太多计较。有时候这看起来很吃亏，实际上却大大得益，有什么比健康的活着更重要呢。
或许大刘说的都是真的，起码我看不出来破绽。 “从量子力学的角度来讲，人的死亡过程就是由一个强观察者变为弱观察者再变为非观察者的过程“，那么，我终于明白，小时候妈妈的去世原来是从“强观察者”变成了“非观察者”。所以，我再也无法观察她了，同样，她也观察不到我。 球状闪电是宏电子，激发后会让物体或者生物变成量子态，没有观察者的情况下，他们或存在或不存在，但是一旦观察，他们的状态变陷入坍塌。 或许逝去的人，真的以量子态存在，你看不到他们，但彼此思念。他们有意识，如林云最后给主人公送的蓝玫瑰，你看不到，但背过身，某些不经意间，有若有如无的花香。 似乎，死亡也不是那么悲伤。 这是您要要传达给我们的来自未来的信号么？
任何一个在网上冲浪这件事上浪费过多时间的人都会发现，科学会助长不良习惯。
挺喜欢萧平章这一对的，但整体的剧情太叙事型了，没什么亮点，不是很喜欢。
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莫里是个好老师，坚持“给予就是活着”，可以理解为只要知识传授给了学生，也是一种活着的方式。即使在生命的最后，也在给学生讲知识。莫里把学生视为一块未经打磨的玉石，他会用智慧打磨得璀璨发亮。 莫里很乐观，即使在身体极度不适的情况下，也在和米奇开玩笑。明知道要离开这个热爱的世界，却能勇敢面对，是一种勇气。 真正的死亡不是离去，而是被遗忘。人们忘记了你的出现，生活失去了你的痕迹，仿佛不曾来过。
很喜欢他身上彰显出来的企业家精神。冒险，踏实，提升，担当，带领团队共同进步。这是一个leader必备的品质。无论在哪个行业。
渴望 求进 转变 想说很多又不知道该如何表达 这部剧的很多内容都是我之前看过许多书的汇总，在看这部剧的时候总会想起之前看过相类似观点的书📖真的受益匪浅，在这里强烈推荐《Through Naked Eyes》《Through Naked Eyes》这两本剧，当然还要再加上这本《Through Naked Eyes》。编剧真的在设身处地地去表达和传授一些真实有用的经验，如何实行，如何改进，还说了很多关于心理，身体方面也会影响一个人的表现。相信自己可以做到，并长此以往地坚持下来，认为我就是干大事的那个人，你就会是那个人。——写在距离我复试还有一个月的这个时间，希望我可以得到好结果
秋凉过后有春暖——《Through Naked Eyes》读后感 读本剧，缘于一个书友的推荐。初揽剧集列表，遂感亲切，这似乎就有了想“入门一探究竟”的冲动。 我喜欢书里的内容，编剧的文笔，以及笔端流出的虽波澜不惊，却又使人追完沉思的对生命情怀的思考。 这不是一本关于中医专业，甚至连介绍中医常识都算不上的书，但透过编剧对中医母亲、中医女儿，以及她们的中医“师傅”（不是“老师”）们的做人做事的叙述，开启了对中医医理、中医思维，甚或中医哲学的反省、梳理与重新认知，也为在西医占据上风的今天，如何认识中医的价值，让传统更好的服务于现代，提供了一个有益的参考。 我以为，就一般人的认知，与西医最明显不同的，是中医的“不科学”。而所谓“不科学”的含义，大抵又与没有可量化的生理理化指标，以及不能通过逻辑分析找到病症的因果关系有关。 但编剧认为，中医的特点是整体思维与综合辩症。所谓整体思维，“就是把所有能考虑进去的因素全部加以考虑，当然也包括西医手段。 “中医不存在于人之外，不存在于自然之外，中医不把自己客观化，它不定义对象，也不定义自身，它在治病的过程中阐释自己。当你理解了它，它就是你的思想，你也就可以用自己的方式阐释它。中医在现代环境中阐释自己是对其现代价值的实现、也是对自己现代存在的表述。人本身就是医，人与医是一体的，人与外在自然是一体的，人向自然学习。” 这种说法，恐怕是编剧“与时俱进”的体现。君不见，自中医学的确立开始，就有了中医之“整体思维”。换句话说，正是有了中医的“整体思维”，也才有了独具特色的中医理论与实践。而此时的西医，大概还未形成胚胎，更遑论西医精细的检测数据了。 因此，最正宗的中医，其“整体性”的特点，与西医，以及西医检测报告有何干系？ 归根结底，人体与天地之“合”，才是保证人健康安全的不二之选。因为只有合于自然之人，才是人之本性的体现，否则，任何以舒适、便捷，甚或以现代医学保驾护航的方式，去赢得身心的健康，都是舍本逐末的短视。如此，尽可能地贴近自然，以最简朴的方式生活，是为人健康平安的最佳途径。 中医的“整体性”，集中体现在中医另一个显著的特点，即中医学的“人学”观上。换句话说，我们与其说中医在给人治病，毋宁说中医在为人“调理”。 与西医治病的原理不同的是，中医的治病，实则是“调理”，是将身体内的“错乱”、不平衡，调整为顺自然之道，合天地之规。中医是从整体与系统出发，通过对病症的辩证，尔后平衡阴阳，理顺五脏六腑之关系。最终，所谓的疾病，自然也就消失了（不是消除了）。 除了身体脏腑，“人学”所涉猎的，还有人的情志心理；不仅是人体自身，还有人与时空环境的互动变迁。在中医的背后，站着哲学、宗教、伦理、文化等精神层面的巨人，有这些“巨人”的加持，才有了纯正中医的核心。 传统中医，不仅治病救人，还抚慰人心，给人以温暖；中医是人文关怀下的救死扶伤，是智慧（而非聪明）的结晶。学中医，需先学做人；受益于中医，则必先受益于中医亲和的人文氛围。 从此点出发，中医似乎比西医更智慧；病患的心理状态，与其治疗效果有着密切的关系。中医对病患的同理心的表达，恰恰也是治疗过程中的核心内容。借此，可以充分调动病患内在的精神力量，提升自身的免疫力，以更好的促进身体的康复。 此外，中医“因人施治”，“因人配药”，“具体情况具体处理”，像极了手工小作坊的“定制”，凸显出中医自己的特色。而西医则更显气魄与规模，似现代工业的流水线作业。 我喜欢中医，一如喜欢去传统特色的小餐馆就餐，环境静雅，气氛蔼然，几粒油酥花生米，一盅温热黄酒汤。 编剧说：“一个西医的人生信仰可能不影响他的行医，可一个中医的人生信仰却会直接
看这部剧是个偶然，我在抖音上看到南京市长买书时选了这部剧，加上我本身对南京有些兴趣，这才打算看它。整本剧看完后感觉不是很好，说到语言他不如马伯庸，语言很一般。说到内容，他在书里夹杂了很多考据的内容，还有一些话在反复的说，甚至有卖弄学问之嫌。从书中，我看到的是他看过不少书，懂得一些别人不怎么知道的歇后语。说是Through Naked Eyes，其实就是六朝史，要说他是历史书，可他的历史讲的并不好。在看此剧之前，我对六朝史就有一点了解，因此他书中的内容绝大部分是我所知道的。