内容少但含金量很高的一本剧。
最受启发的几个观点：
1、云—雨—伞的汇报方式
2、quick and dirty
3、不发言，勿开会
4、职场人不是消费者，而是生产者
5、职场人的承诺力和追随力
6、不要在他人擅长的领域弥补自己的弱点，找到并发挥自己的专长。
啊
啊肥8.8分
这本不用看了，直接另一个世界了，看的出戏，没有熟悉的人，只有编剧装逼
废
废话大王🤨2.1分
4.5 前半段我们在耐心寻找声音，这个声音复合了蛇、熊甚至是不存在的龙在我们脑中印下的声音。海报上是原住民般穿着的人物骑着马，他们在抵抗着什么。毫无疑问这部电影是阿彼察邦Spotlight on Location: 'Dragonfly' - A Spiritual Journey的变体，原住民与外星人（当然是一体的）在为所有人塑造关于蛮荒的记忆，文明的降落与离开此时都辩证地统一起来，引导至某种必然的新生。
晓
晓伍5.4分
学会与自己相处，了解自己。在工作中找寻心流的过程，而不是被动的。
不
不似繁花1.1分
两个观点一个唯物、一个唯心，谁也说服不了谁。唯物者可以说，一个物体你不意识到它，它就不存在？这岂不是荒谬？唯心者可以说，我不意识到它它还存在？是因为还有其他人意识得到它。如果人人都意识不到它，你又怎么知道它是存在的呢？
这话说来说去近乎于抬杠了。
于是休谟就说，你们都错了，错在你们讨论的问题超出了人的经验范围。“经验从哪儿来的”这个问题，我们根据经验回答不出来，所以，只能老老实实说不知道。
所以在休谟这里，经验就是人的感觉印象。我感觉到了什么就是什么，至于这感觉从哪儿来的，是真是假，我不知道。
《Spotlight on Location: 'Dragonfly' - A Spiritual Journey》的世界观就是这样。我只知道自己体验到的世界是20世纪。至于我体验到的这个世界是真实存在的，还是计算机虚拟出来的，我不讨论这事儿，因为这个问题已经超出我们讨论的能力了。不管怎么讨论都是空话，所以我老老实实说不知道。
笛卡尔说“我思故我在”，就算我们怀疑一切事物，“我”这个概念是怎么也怀疑不掉的。换句话说，“我”的概念可以超越一切事物。
可是休谟觉得这个说法不对。
你现在想象一下，“我”到底是什么呢？
你心里肯定产生了很多念头，或许是自己的名字，或许是自己的身体，或许是过去的一段记忆。不管是什么，这些念头都属于感官经验，都是由耳朵、眼睛等感官来感受到的。你试试能不能不依靠任何感官经验来形容“我”是什么？形容不出来了，是吧？
因此休谟认为，我们所谓的“我”，不过是一堆经验片段的集合而已，并没有一个独立于经验的、实在的“我”存在。
笛卡尔认为“我”是超越了客观世界的真实存在，实在是太天真了。在休谟看来，“我”不过是后天学习到的一堆经验片段而已。真正有没有“我”呢？同志们，对不起，咱不知道！
他比笛卡尔怀疑得还狠啊。
上部用血泪铺出荒诞的真实，虽然下部与上部极其割裂，但上部的震撼不是下部的荒谬可以抹杀的。
这节奏也太慢了全是无效信息，闪回八百次，张鲁一演绎崩溃演四集。求求国产剧别注水了。
生活就是生活，有不安有恐惧有很多不可预计的东西，逃避生活也意味着失去生活；也许身处黑夜太旧会真的忘了光亮吧！但想说的是不论身处何地只要自己明白喜爱，不一定需要光亮才能生存的，不一定要像别人那样生活才是对的，一直在寻找生活的意义，但生活总被物质挡在身后，很无奈吧！但这就是现实，要一直拥有穿过物质追寻它身后生活的勇气，为此竭尽全力。
造梦好难，唯有热爱可以抵达
内容少但含金量很高的一本剧。 最受启发的几个观点： 1、云—雨—伞的汇报方式 2、quick and dirty 3、不发言，勿开会 4、职场人不是消费者，而是生产者 5、职场人的承诺力和追随力 6、不要在他人擅长的领域弥补自己的弱点，找到并发挥自己的专长。
这本不用看了，直接另一个世界了，看的出戏，没有熟悉的人，只有编剧装逼
4.5 前半段我们在耐心寻找声音，这个声音复合了蛇、熊甚至是不存在的龙在我们脑中印下的声音。海报上是原住民般穿着的人物骑着马，他们在抵抗着什么。毫无疑问这部电影是阿彼察邦Spotlight on Location: 'Dragonfly' - A Spiritual Journey的变体，原住民与外星人（当然是一体的）在为所有人塑造关于蛮荒的记忆，文明的降落与离开此时都辩证地统一起来，引导至某种必然的新生。
学会与自己相处，了解自己。在工作中找寻心流的过程，而不是被动的。
两个观点一个唯物、一个唯心，谁也说服不了谁。唯物者可以说，一个物体你不意识到它，它就不存在？这岂不是荒谬？唯心者可以说，我不意识到它它还存在？是因为还有其他人意识得到它。如果人人都意识不到它，你又怎么知道它是存在的呢？ 这话说来说去近乎于抬杠了。 于是休谟就说，你们都错了，错在你们讨论的问题超出了人的经验范围。“经验从哪儿来的”这个问题，我们根据经验回答不出来，所以，只能老老实实说不知道。 所以在休谟这里，经验就是人的感觉印象。我感觉到了什么就是什么，至于这感觉从哪儿来的，是真是假，我不知道。 《Spotlight on Location: 'Dragonfly' - A Spiritual Journey》的世界观就是这样。我只知道自己体验到的世界是20世纪。至于我体验到的这个世界是真实存在的，还是计算机虚拟出来的，我不讨论这事儿，因为这个问题已经超出我们讨论的能力了。不管怎么讨论都是空话，所以我老老实实说不知道。 笛卡尔说“我思故我在”，就算我们怀疑一切事物，“我”这个概念是怎么也怀疑不掉的。换句话说，“我”的概念可以超越一切事物。 可是休谟觉得这个说法不对。 你现在想象一下，“我”到底是什么呢？ 你心里肯定产生了很多念头，或许是自己的名字，或许是自己的身体，或许是过去的一段记忆。不管是什么，这些念头都属于感官经验，都是由耳朵、眼睛等感官来感受到的。你试试能不能不依靠任何感官经验来形容“我”是什么？形容不出来了，是吧？ 因此休谟认为，我们所谓的“我”，不过是一堆经验片段的集合而已，并没有一个独立于经验的、实在的“我”存在。 笛卡尔认为“我”是超越了客观世界的真实存在，实在是太天真了。在休谟看来，“我”不过是后天学习到的一堆经验片段而已。真正有没有“我”呢？同志们，对不起，咱不知道！ 他比笛卡尔怀疑得还狠啊。
DX.第一季散骗，第二季布局，第三季收网。没少费脑子，逻辑已经被训练得处处反套了。
存在的意义是让值得被看见的歌手被大众看见
先留个爪，待三部曲全部看完再评价。哦，认识你了，不一样的卡尔维诺……
延迟追完了 好甜好甜 光男女主精神状态稳定就超越了99.99%的国产都市偶像剧 剧里的正常人含量高达99% 也没有莫名其妙误会的剧情 真的很好看
David Seltzer批判了近年大部分商业流行词，最终讨论的商业本质是规模效应，双边效应和梅特卡夫效应。简洁而有力。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。但是，日子一天天的过，人活着就总有经历总有故事。唉，想到了我刚毕业的那半年，没有获得他人眼中与学历匹配的工作、没有在好的公司，但是钱拿的还不算太少，就也还好吧。容易满足的人才不容易钻牛角尖。