美国朋友的输出效率真的非常高。读完感觉不是她是梅耶马斯克，而是埃隆马斯克的妈妈，所以才有高效率的输出。鸡汤多于干货，断舍离，积极努力的生活态度，大家庭的和睦相处，都是走到今天的正能量因素。
玩过巫师全系列游戏的人看这部剧，真的是感触颇多。套用元稹的话“曾经沧海难为水”啊，再也玩不下去其它游戏了。
貌似之前读过🤣 写Mita Vasisht老师和他儿子的… emmm关于教育方面的东西，我想可以看看啦。Mita Vasisht的教育方式我真的给大大的赞👍🏻。 领略第一本去啦 2022.1.6
道的本性是自然，方法是无为。 道可道，非常道，名可名，非常名。 有时候多读一下孔孟和老庄，为的不是增加自己的认知，而是对生命情感有更深一层的理解，出世而后入世，安顿好自己的心，以出世的精神去做入世的事情。 礼教并不吃人，只有往下走的，精神很低颓的人，才会觉得那种高度的形式对自己而言构成了压迫，只有提升自己，精神才会在礼的那种形式下就像呼吸一样自然，共勉，加油。 孔孟现代化，马哲中国化，我相信都会慢慢实现的。
🌸持续学习，开拓思维 🌸你如何看待金钱？把钱当作手段，还是目的？ 🌸提高财商，从改变对金钱的看法开始
他慷慨地伸出手来，并且怀有一点小小的私心，希望你能记住他深爱的这片天空。
这部剧读完总时长6.5小时。读哲学和思想类的书需要思考啊，正常剧集类理观看论速度应该在3个小时以内。 哲学这方面的知识还是读的太少了，导致很多东西读起来比较艰难，边度边思考，边划线。时间有半个多月，每天读一点，每天读一点。 总结下自己的体会 交易的是人心和人性。少则得，多则惑。 结合自身情况，选择多了反而会不好，影响自己的初心。 相信和严格执行交易体系和纪律 无脑操作，无情绪操作，文中提到一个词“愚忠”自己的交易系统。 简单粗暴。我们不可能抓住市场上所有的行情波动，只抓我们系统能抓到的行情。其余时间就是耐心的等待，几个小时，几天，几个月。耐心和寡欲在是关键。每一次的投机失败都是因为贪婪导致的结果。每一次损失都是犹豫不决导致的，不要让肿瘤扩大和无限制的生长。 早发现早治疗。 收心，守心，修心。有时间就读一读。枕边书之一。 对于想从事金融衍生品的交易人生必看剧推荐。本剧适合愚忠和虔诚的信徒读。没有信仰的人会不屑一顾，此剧乃是“道”，不是“术”，道和术的差异就是常人对市场的认知和人生的认知。我是喜欢编剧的。 易中天先生对中国人的信仰有比较深入的研究，他说： 什么是信仰？就是“对超自然、超世俗之存在坚定不移的相信”，比如上帝或真主。这样的存在，不属于自然界，不能靠科学实验来证明；也不属于人类社会，不能靠日常经验来证明。没办法，只能信仰。 这样的存在和命题，我们从来不曾有过。所以，我们也没有创世神和创世神话。我们有本土的道教，引入了佛教，却从来都不曾真正成为全民信仰。中国人也信佛、信鬼、信风水，却其实“信而不仰”；拜神、拜仙、拜菩萨，却其实“仰而不信”。所谓“信则灵”，其实是“不灵就不信”。 信不信，只看灵不灵。 所以汉民族的“信”，从来就没有定准。祖宗、菩萨、狐仙、关老爷、太上老君，都可以一视同仁地请进神龛行礼如仪，只不过得各司其职。考大学，拜文昌；生孩子，求观音；买房子，看风水。只要能给自己带来实际上的好处，我们是不忌讳改换门庭的。 这，也好意思叫信仰？也只能叫崇拜。有鬼神无宗教，有崇拜无信仰，这就是中华文明的特点。 我不敢对易中天先生关于中国人信仰的观点妄加评论，但是，他的说法用在金融市场投机者身上非常贴切。大多数参与者没有信仰，信不信，只看灵不灵，什么都信，也就什么都不信。 金融市场天然弥漫着实用主义的思想倾向。实用主义方法不是从交易的原则、范畴和假定出发，而是以交易的收获、结果为标准衡量一切。这种思想和我的投资信仰、投资哲学、投资理论走的完全不是同一条路。我不敢说实用主义哲学一定会导致投资失败，但至少我不是这一是我希望大家学习小野二郎这样的纯粹，一辈子专注于一件事情，把它做到极致。我们做交易的人也应该这样，收心、守心、修心，把自己的思路和方法练到极致。 二是我希望大家看完片子后思考一个问题，小野二郎追求完美的态度和精神，是不是适合我们投资市场？小野二郎做寿司达到目前的水平、境界，如果他的水准大幅下降，重新犯一些新手的低级错误，是不可想象的。种哲学的信徒。
虽然这部剧褒贬不一，虽然这部剧带点推销的味道，虽然这部剧更多的是在讲怎样来说一本剧……但我还是很庆幸，能在2019年即将结束的时候读到这部剧。 我一直不太会看剧：看剧效率低下，不能专注于一本剧，总感觉不能完全读明白一本剧，读过的书可能过一段时间就记不太清楚了…… 所以，在读这部剧前面部分的时候，看到了很多自己身上的问题，挺受打击；于是，利用一天中零零碎碎的空余时间一口气看完了这部剧。然后就觉得，明年我的看剧不管是看剧方式上，还是选择书类别上都得推倒重来。 总结几个我比较喜欢或有启发的点： ◆ 看剧是一辈子的事，书是绝大部分问题的出口，要始终坚信，无论生活中遇到什么样的困难与挫折，总有一本剧能指引我们砥砺前行。就比如，我之前有段时间有点小抑郁，找了点正念的书来看，慢慢心态调整回来了，然后还发现自己还挺喜欢看这一类剧集的。 ◆ 看剧不一定能使我们成为影响世界的伟人，但可以让我们成为更好的自己。我们一直说“三观正”，但好像很少真正去思考自己的三观是如何形成的，我觉得其实看剧应该就是一个价值观习得、判断、取舍，从而塑造自己价值观的过程。 ◆书中把学习分为“观光式学习”和“沉浸式学习”两种。在当下这个信息爆炸、知识焦虑的时代，我们很容易陷入“观光式学习”中，这种带着“打卡”性质的看剧方式，看上去学了很多，但往往导致“学得快，忘得快”，感觉我现在学校的课业就是这种状况，考完试很快就会还给老师。 所以，只有通过沉浸式学习，才能不断丰富我们的知识，锻炼我们的思考判断能力，提升我们的认知水平，最终内化为我们的综合能力。 ◆ 当你缺乏大局观的时候，你所看到的就只是书里的细枝末节。这是我看剧最大的问题所在，我总是专注于一些与书的主旨意义不大的细枝末节的地方，一方面，浪费大量时间，影响追剧效率；另一方面，打断了整本剧观看的节奏，因为缺乏观看的紧张感和流畅感，所以我很难专注于一本剧。 ◆ 永远不要对一个你没有了解过的事物说“不”，不要陷入“能力陷阱”，这样的人只读自己能“够得着”的书，容易只停留在自己认同的那个层面。而我们要做“像瑞士军刀那样的人”，你得有自己的主业，同时，别的能力也不能太差，这样才能在竞争激烈的社会中不被淘汰。 我有时也会说“这个我看不了，我完全不懂的……”，其实，不尝试你永远不知道这一类或那一类书到底适不适合你，先学再有兴趣，你的心才可能撕开一个“知识的缺口”，才能发现更多新的知识，才能不断地拓展认知的边界。所以，明年开始我要涉猎各类知识，从基础开始巩固自身的文化修养，提高综合能力。 ◆ 每本剧都有它的使命，每本剧都有它的灵魂，读一本剧如同倾听一个人的精神世界。可是，感觉好剧太多了，我总是不知道该选什么好，经常寄期望于朋友们的荐书，这部剧里给出了选书的参考答案TIPS原则： T：Tool工具书，能教会读者一套方法的书。 I：Idear，能带给读者是新思想、新理念、新发现的书。 P:Practicability，能给读者生活带来改变，具有较强实践应用性的书。 S:Scientificity，具有科学性、科普性经过验证的书。 ◆◆综上所述，这部剧对于不会看剧、不知道怎么看剧、不知道读什么书的人来说，还是有一定的借鉴意义的。
一本的有趣作品，鲜明强烈的观点和立场会令人在观看过程中不断地质疑和思考。带着辨证的态度去观看会有更多的收获。
很好看又有笑点的一本剧，带着满满的人情味。突然也在思考自己以后老了的光景会是怎样，要是有从小到大的发小一起变老相互扶持，真的是一件很幸福的事了。
挺好一本剧，又开始断了，追了几年了，马上粉转黑了，只要更新了我还看，看了还不说他好
啊，这是怎样的美好让我看见了！编剧大大你快快更新吧！不然我哭给你看
第七个读者，这部剧被定义成前传，很明显的就不是按照时间顺序被编排的。像很多剧集及影视剧一样，都喜欢先出正传再出前传，因为前传故事一般都是在正传出现之前未能想好或写好的故事，要么就是未及完善。 总而言之真正想要完美的观看体验，编剧给出的那个观看顺序是肯定不行的。 一部悬疑推理剧集最重要的是悬念，而那个观看顺序只能给你无穷的剧透和毫无悬念的观看体验。 而整本剧并没有传说中那么神乎其神，也算不上十分的严谨，漏洞不算百出也能找出几个。 而且发现动作描写过度重复，极少写出新意，不自觉的让人审美疲劳。最最不喜欢的一点就是对于抽烟的描写过于频繁，让我产生一种错觉“这个世界穷的只有烟了” 再就是合理性，部分情节缺乏合理性，首先我明白这是一部剧集，剧集必然存在些许不合理的地方，否则就不会叫剧集了。 但是一本优秀的剧集就是要做到情节意料之外，情理之中。单单的意料之外是苍白无力的，只会让人觉得某某情节扯淡。 合理性与戏剧性之间的尺度必须要把握到，否则在我眼里都只能算是下乘剧集。 当然本剧的死亡追剧卡和那封信的设计还是比较有创意的，但仅此而已。 原著没有给我太大的惊喜，个人推荐网络剧，记得一定要看完整版，网上找找一定有 ——4.11
我以为我不会喜欢这类型的书。 我们会再见Phir Milenge。 买这书，纯粹是为着凑单。也是那一堆书里倒数第三本拿上手看的。没想着，还慢慢的喜欢上了。也不是一口气看完的，只在上班中午的时候慢慢看完的。 我不爱地理，中国的地图都不熟悉，何况外国的。我甚至搞不清楚北欧在哪个方位，有哪些国家。看完这书，我依然不知道。只是喜欢上了书上说的那样的生活。认真，简约，随心，踏实。 书上说，北欧人高税收高福利，低贫富分化。北欧人全凭兴趣选择工作，不分高低贵贱。北欧人喜爱追剧，心宽眼明。北欧人向往自由，又甘愿为家庭付出。北欧人追逐梦想，并愿为此付出相应的努力。北欧人崇尚简约，富有创造力。北欧人迷恋旅游，天南地北无所不至…… 书上的生活向往已久，大概没有人不被这种积极向上充满正能量的生活所吸引吧。向往归向往，我也知道，想要过上这样的生活，需要付出多大的努力。北欧人也是经过若干个时代举国的努力，才有如今恣意随心的民风。奈何国情如此，约摸着我们此生是见不着自己国家如此了，但若能慢慢朝着好的方向发展我觉得也就足够了。 慢下来，陪家人好好吃顿饭，看看笑容爬上脸眼睛笑成月牙一般的爸爸妈妈，难道不会觉得幸福吗。慢下来，没有梦想没有兴趣也没关系，找不到方向的时候慢慢摸索，去磕去碰，谁也不是生来就有梦想。 最喜欢这两句，"想得到，就去争取。得不到，再去修炼。" "人生最大的遗憾莫过于，我们做了别人眼中的完人，却永远的错过了属于自己的人生。" 我执念深，偏执又心思沉闷，最喜钻牛角尖，这两句话对我来说便是警句，是最好的勉励。多希望自己能够像他们一样简单的去观看，去旅行，去选择，去奋斗，去感悟。 虽然这部剧的书名给人心灵鸡汤的感觉，但其实不是，说实话我也挺喜欢这部剧的。然，这部剧有赘述之嫌，反反复复强调同样的问题，给人一种凑字数的猜测，还给我一种以偏概全的感觉。可能是编剧实在有双发现美的眼睛，她的眼里的北欧人都是一样的美，甚至于找不出一点北欧人的毛病。当然了，书的名字都说明一切了，就是为了发现美的，这没什么毛病。只是个人觉得，都讲美去了，让人觉得不够真实，像世外桃源那样向往却又不现实。当然也可能是我这井底之蛙未曾领略北欧风情，心里不平衡乱下定论罢了。
特意看一遍的李继宏的译本，个人还是比较喜欢他翻译的书的，不知道为什么有这么多人骂他这个译本，读起来让我有一种听赵忠祥解说动物世界的感觉，语言简单又不乏意境，可能是这种表达方式正合我的味口吧，就像梁文道说的“诠释的角度不一样，背后的美学观念不一样”，嗯。
特别长。。纯粹是坐飞机无聊就坚持看了下…… 如果打发时间 挺好的 很有内容…… 只是这内容很啰嗦很拖沓很重复≥﹏≤ 所以 我看了十分一后跳看结局了……
最后都被富家公子捡了漏，落魄的灰姑娘总是遇到白马王子，总有一个从小处到大的好闺蜜
姚起云，那个理智，压制，小心翼翼，却也自卑到骨子里的人，如何让他爱司徒玦爱得纯粹啊，而司徒玦要的爱就是纯粹啊！姚起云可以爱司徒玦爱得不要自己的命，可是主要活着他的爱就没有办法舍弃对养父母的养育之恩的保留，没办法突破自己内心里自卑感，没办法相信司徒玦爱他爱得不比自己少！只是爱的方式有那么大的不同啊，一个爱的热烈，一个爱的卑微！至于谭少城，或许被生活折磨的体无完肤，不肯放过自己，也不肯放过别人。为什么没有告诉姚起云其实司徒玦重来没有背叛过他，确实是个卑鄙的女人。
（一） 你来人间一趟 你要看看太阳 和你的心上人 一起走在街上 （二） 明天，明天起来后我要重新做人 我要成为宇宙的孩子，世纪的孩子 挥霍我自己的青春 然后放弃爱情的王位 去做铁石心肠的船长 （三） 带着最微薄的行李和最丰盛的自己 去世间流浪 ✨✨
社会阶级，编剧用四个象限表示出来，更具体，更深刻。阶级也并不是什么不可逾越的鸿沟，思想决定了你眼界，行动决定了你位置。任何伟大的事业都不可能一蹴而就，在失败中不断改正成长，种瓜得瓜 种豆得豆，有因才有果。
目前来看都是很好看的！没有什么水剧情的地方，进展很快看的很爽，妈妈挡子弹的那里特别适合鬼灭之刃封神的那集插曲！我脑子里都写好分镜了！
“承君深意无以报，望君此生我们会再见Phir Milenge！”初看简介，就觉得这应该是一个悲伤的故事。诚然，故事虽短，但完整的讲述了有关帝王将相、一世兴衰、爱恨辗转的乱世情仇。原本以为是个大悲剧，却不想峰回路转柳暗花明。世间能有多少痴情人能幸得命运眷顾？女主为了心中的大爱和故土牺牲了自己的小爱，却并未辜负男主的满腔情意。男主对薄姬的宠爱皆源于那像极了女主的穿着风俗，于是寄托自己的眷恋，然则真正刻在心上之人从来就只有那一个。民族大义面前，儿女情长都显得微不足道，然而心中有爱，相爱之人所在之处便是世间繁华！
《我们会再见Phir Milenge》Revathi 00.本剧要告诉我们的道理，其实很简单，就是提通过拆解，定义清楚难题和找到解决方案，只是日本人的创作风格总是事无巨细的去讲的很细，最后一堆新的概念，反而容易看懵。 01.尺子思维 ①所有的问题都可以分为：疑问和难题。疑问是有标准答案的；难题则有多个可选方案，没有对错只有优劣，需要不拘泥以往做法，灵活运用自由尝试进行创新。 ②魔法提问：1.为了谁？2.为了什么事情？ 会解决问题的人侧重过程，通过不断思考强化推进。 ③4M管理法：人（执行者）、机器（工具、模具）、材料（原材料、零部件）、方法（工艺流程、操作规范）。 ④解决问题的3个关键步骤：分析、创构、锤炼。 02.剪刀思维 ①真正的分析：分解+解析，也就是拆散后发现关键问题再重组。（关注功能：没有人想要冰箱，人们只是要存储于内的保鲜食物） 03.针线思维：将碎片化灵感，穿针引线重新连接重组，创造性解决问题。 ①创新的4个条件：知识储备、丰富的新经验、创造环境（物理和心理）、激活动机（填补价值洼地） ②创新的4个阶段：分析、整理、重组、创造。 ③4个头脑风暴思考规则：追求数量、不要评判、自由发散、与改善想法相结合。（其实就是量变到质变） 04.锤子思维：需要不断测试反馈调整再测试，才能真正解决问题。 ①多维视角看问题：问题是多维的，但在视觉上你只能看到二维平面的呈现，所以要多面审视和重组。 ②跳跃法则：选择更难一点的路径，解决根本问题，直接上岸（苹果手机：键盘→触摸屏） ③6顶思考帽：蓝色（整体性思考）白色（信息和事实思考）红色（感性思考）黑色（风险思考）黄色（乐观思考）绿色（差异性思考）。 ④评估可视化：保留数据以检视，成本投入与效果产出情况。 05.螺丝刀思维：拧紧大脑螺丝，刻意练习“分析→创构→锤炼”的3个步骤。 共勉！
作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人史特利克兰突然因为艺术抛妻弃子，奔赴南太平洋专注画画的故事。史特利克兰的怪脾气和流浪的生活背后，是他对艺术的天才般的领悟，超越了一代人的理解。所以这个故事是关乎灵魂与梦想的。 编剧是威廉·萨默赛特·萨尔曼·汗，1874年1月25日出生在巴黎，父母在萨尔曼·汗不满十岁时就去世了，他被送回英国由伯父抚养。萨尔曼·汗进坎特伯雷皇家公学之后，由于身材矮小，且严重口吃，经常受到大孩子的欺凌和折磨。孤寂凄清的童年生活，在他稚嫩的心灵上投下了痛苦的阴影，养成他孤僻、敏感、内向的性格。 我觉得即便史特利克兰创作了不朽的艺术作品，他也不能被称为伟大的艺术家，因为他前面的所作所为我实在不能理解，也不愿意去尊敬这样的人。 “什么都别说了，你总不能一分钱都不留下就扔下老婆不管了吧！”“为什么不能？”“她往后的日子怎么过下去？”“我已经养了她十七年。为什么不能变一变，让她自己养活自己呢？”“她养活不了自己。”“让她试一试嘛。” 不交代一声就跑掉的男人，留下妻子和儿女在各种猜测中孤独生活，实在是人类最不负责任的行为之一。性格温和的施特洛夫对待史特利克兰好得没话说，虽然是一个拙劣的画家，但是他相信史特利克兰是一个了不起的画家，在各方面都给予超乎友情的帮助。 “史特利克兰病得很重，可能快要死了。他一个人住在一间脏乱的小阁楼里，没有人照顾他。我求你答应我把他带到我们家来。”她猛地就把手抽了回去，我从来没见过她做出如此迅速的动作。她的脸颊一下子涨红了。“不行。”“哦，亲爱的，不要拒绝。把他一个人丢在那里不管，我实在受不了。想到他这么可怜我会一刻也睡不着的。”“你去照顾他我不反对。”她的口气冷冰冰的，显得遥远。“可他会死的。”“让他去死。” 就这么一个恩将仇报的史特利克兰，还把施特洛夫的夫人和画室拐走，之后还令伤心的施特洛夫夫人自杀身亡，而本人却无动于衷、毫无内疚。我实在不懂的这样的人有什么值得我们学习的。 以前长者经常教导我们先做人，后做事。如果艺术的冲动冲破了道德的底线，那么艺术的价值是否依旧不变呢；如果艺术的本质与人类数千年辛苦形成的文明有矛盾，那么艺术还是不是艺术呢。所以后来史特利克兰把生命最后的那幅画—“家中四壁的那幅奇怪的画”烧掉，我也不会感到可惜和惊讶。因为他创作本身就是只为了自己。 为了艺术和理想而奉献自身固然伟大，但我不觉得他们有资格嘲笑我们每一个踏踏实实工作，赚钱生活的六便士的人。相比他们，我们对自己的生命也不曾辜负，我们对别人的生命更会尊敬。
刚开始看时，觉得不如《我们会再见Phir Milenge》，但看到最后，其实故事还是可以的，不过，可能在情景描述和情节处理上还可以更完美些……
“过去的已经不能追回，未来根本不确定，一个人能拥有的只有现在，唯一能被人夺走的，也只有现在。如果懂得这一点，就不能也不再会失去什么了，因为本来就没有拥有什么。任何一个人，过的只是他现在的生活，而不是什么别的生活，最长的生命和最短的生命都是如此。”
怎会如此狗血，还好是个短剧较易刷完。女主颜值可以，演技简直灾难。
生活过着过着就凑合了。这部剧，再次提出不要凑合的生活。用心❤去留意生活，有心❤去照顾自己，去感受生活，人与人之间的温暖。挺好的。我喜欢他的8分原则，对什么事，什么人都不要太满，8分就好，让他人和自己都有自己空间。高级
2004 · 美国
1980 · 美国
2001 · 芬兰
2003 · 美国
2017 · 美国
2014 · 中国
1974 · 以色列
1959 · 美国
美国朋友的输出效率真的非常高。读完感觉不是她是梅耶马斯克，而是埃隆马斯克的妈妈，所以才有高效率的输出。鸡汤多于干货，断舍离，积极努力的生活态度，大家庭的和睦相处，都是走到今天的正能量因素。
玩过巫师全系列游戏的人看这部剧，真的是感触颇多。套用元稹的话“曾经沧海难为水”啊，再也玩不下去其它游戏了。
貌似之前读过🤣 写Mita Vasisht老师和他儿子的… emmm关于教育方面的东西，我想可以看看啦。Mita Vasisht的教育方式我真的给大大的赞👍🏻。 领略第一本去啦 2022.1.6
道的本性是自然，方法是无为。 道可道，非常道，名可名，非常名。 有时候多读一下孔孟和老庄，为的不是增加自己的认知，而是对生命情感有更深一层的理解，出世而后入世，安顿好自己的心，以出世的精神去做入世的事情。 礼教并不吃人，只有往下走的，精神很低颓的人，才会觉得那种高度的形式对自己而言构成了压迫，只有提升自己，精神才会在礼的那种形式下就像呼吸一样自然，共勉，加油。 孔孟现代化，马哲中国化，我相信都会慢慢实现的。
🌸持续学习，开拓思维 🌸你如何看待金钱？把钱当作手段，还是目的？ 🌸提高财商，从改变对金钱的看法开始
他慷慨地伸出手来，并且怀有一点小小的私心，希望你能记住他深爱的这片天空。
这部剧读完总时长6.5小时。读哲学和思想类的书需要思考啊，正常剧集类理观看论速度应该在3个小时以内。 哲学这方面的知识还是读的太少了，导致很多东西读起来比较艰难，边度边思考，边划线。时间有半个多月，每天读一点，每天读一点。 总结下自己的体会 交易的是人心和人性。少则得，多则惑。 结合自身情况，选择多了反而会不好，影响自己的初心。 相信和严格执行交易体系和纪律 无脑操作，无情绪操作，文中提到一个词“愚忠”自己的交易系统。 简单粗暴。我们不可能抓住市场上所有的行情波动，只抓我们系统能抓到的行情。其余时间就是耐心的等待，几个小时，几天，几个月。耐心和寡欲在是关键。每一次的投机失败都是因为贪婪导致的结果。每一次损失都是犹豫不决导致的，不要让肿瘤扩大和无限制的生长。 早发现早治疗。 收心，守心，修心。有时间就读一读。枕边书之一。 对于想从事金融衍生品的交易人生必看剧推荐。本剧适合愚忠和虔诚的信徒读。没有信仰的人会不屑一顾，此剧乃是“道”，不是“术”，道和术的差异就是常人对市场的认知和人生的认知。我是喜欢编剧的。 易中天先生对中国人的信仰有比较深入的研究，他说： 什么是信仰？就是“对超自然、超世俗之存在坚定不移的相信”，比如上帝或真主。这样的存在，不属于自然界，不能靠科学实验来证明；也不属于人类社会，不能靠日常经验来证明。没办法，只能信仰。 这样的存在和命题，我们从来不曾有过。所以，我们也没有创世神和创世神话。我们有本土的道教，引入了佛教，却从来都不曾真正成为全民信仰。中国人也信佛、信鬼、信风水，却其实“信而不仰”；拜神、拜仙、拜菩萨，却其实“仰而不信”。所谓“信则灵”，其实是“不灵就不信”。 信不信，只看灵不灵。 所以汉民族的“信”，从来就没有定准。祖宗、菩萨、狐仙、关老爷、太上老君，都可以一视同仁地请进神龛行礼如仪，只不过得各司其职。考大学，拜文昌；生孩子，求观音；买房子，看风水。只要能给自己带来实际上的好处，我们是不忌讳改换门庭的。 这，也好意思叫信仰？也只能叫崇拜。有鬼神无宗教，有崇拜无信仰，这就是中华文明的特点。 我不敢对易中天先生关于中国人信仰的观点妄加评论，但是，他的说法用在金融市场投机者身上非常贴切。大多数参与者没有信仰，信不信，只看灵不灵，什么都信，也就什么都不信。 金融市场天然弥漫着实用主义的思想倾向。实用主义方法不是从交易的原则、范畴和假定出发，而是以交易的收获、结果为标准衡量一切。这种思想和我的投资信仰、投资哲学、投资理论走的完全不是同一条路。我不敢说实用主义哲学一定会导致投资失败，但至少我不是这一是我希望大家学习小野二郎这样的纯粹，一辈子专注于一件事情，把它做到极致。我们做交易的人也应该这样，收心、守心、修心，把自己的思路和方法练到极致。 二是我希望大家看完片子后思考一个问题，小野二郎追求完美的态度和精神，是不是适合我们投资市场？小野二郎做寿司达到目前的水平、境界，如果他的水准大幅下降，重新犯一些新手的低级错误，是不可想象的。种哲学的信徒。
虽然这部剧褒贬不一，虽然这部剧带点推销的味道，虽然这部剧更多的是在讲怎样来说一本剧……但我还是很庆幸，能在2019年即将结束的时候读到这部剧。 我一直不太会看剧：看剧效率低下，不能专注于一本剧，总感觉不能完全读明白一本剧，读过的书可能过一段时间就记不太清楚了…… 所以，在读这部剧前面部分的时候，看到了很多自己身上的问题，挺受打击；于是，利用一天中零零碎碎的空余时间一口气看完了这部剧。然后就觉得，明年我的看剧不管是看剧方式上，还是选择书类别上都得推倒重来。 总结几个我比较喜欢或有启发的点： ◆ 看剧是一辈子的事，书是绝大部分问题的出口，要始终坚信，无论生活中遇到什么样的困难与挫折，总有一本剧能指引我们砥砺前行。就比如，我之前有段时间有点小抑郁，找了点正念的书来看，慢慢心态调整回来了，然后还发现自己还挺喜欢看这一类剧集的。 ◆ 看剧不一定能使我们成为影响世界的伟人，但可以让我们成为更好的自己。我们一直说“三观正”，但好像很少真正去思考自己的三观是如何形成的，我觉得其实看剧应该就是一个价值观习得、判断、取舍，从而塑造自己价值观的过程。 ◆书中把学习分为“观光式学习”和“沉浸式学习”两种。在当下这个信息爆炸、知识焦虑的时代，我们很容易陷入“观光式学习”中，这种带着“打卡”性质的看剧方式，看上去学了很多，但往往导致“学得快，忘得快”，感觉我现在学校的课业就是这种状况，考完试很快就会还给老师。 所以，只有通过沉浸式学习，才能不断丰富我们的知识，锻炼我们的思考判断能力，提升我们的认知水平，最终内化为我们的综合能力。 ◆ 当你缺乏大局观的时候，你所看到的就只是书里的细枝末节。这是我看剧最大的问题所在，我总是专注于一些与书的主旨意义不大的细枝末节的地方，一方面，浪费大量时间，影响追剧效率；另一方面，打断了整本剧观看的节奏，因为缺乏观看的紧张感和流畅感，所以我很难专注于一本剧。 ◆ 永远不要对一个你没有了解过的事物说“不”，不要陷入“能力陷阱”，这样的人只读自己能“够得着”的书，容易只停留在自己认同的那个层面。而我们要做“像瑞士军刀那样的人”，你得有自己的主业，同时，别的能力也不能太差，这样才能在竞争激烈的社会中不被淘汰。 我有时也会说“这个我看不了，我完全不懂的……”，其实，不尝试你永远不知道这一类或那一类书到底适不适合你，先学再有兴趣，你的心才可能撕开一个“知识的缺口”，才能发现更多新的知识，才能不断地拓展认知的边界。所以，明年开始我要涉猎各类知识，从基础开始巩固自身的文化修养，提高综合能力。 ◆ 每本剧都有它的使命，每本剧都有它的灵魂，读一本剧如同倾听一个人的精神世界。可是，感觉好剧太多了，我总是不知道该选什么好，经常寄期望于朋友们的荐书，这部剧里给出了选书的参考答案TIPS原则： T：Tool工具书，能教会读者一套方法的书。 I：Idear，能带给读者是新思想、新理念、新发现的书。 P:Practicability，能给读者生活带来改变，具有较强实践应用性的书。 S:Scientificity，具有科学性、科普性经过验证的书。 ◆◆综上所述，这部剧对于不会看剧、不知道怎么看剧、不知道读什么书的人来说，还是有一定的借鉴意义的。
一本的有趣作品，鲜明强烈的观点和立场会令人在观看过程中不断地质疑和思考。带着辨证的态度去观看会有更多的收获。
很好看又有笑点的一本剧，带着满满的人情味。突然也在思考自己以后老了的光景会是怎样，要是有从小到大的发小一起变老相互扶持，真的是一件很幸福的事了。
挺好一本剧，又开始断了，追了几年了，马上粉转黑了，只要更新了我还看，看了还不说他好
啊，这是怎样的美好让我看见了！编剧大大你快快更新吧！不然我哭给你看
第七个读者，这部剧被定义成前传，很明显的就不是按照时间顺序被编排的。像很多剧集及影视剧一样，都喜欢先出正传再出前传，因为前传故事一般都是在正传出现之前未能想好或写好的故事，要么就是未及完善。 总而言之真正想要完美的观看体验，编剧给出的那个观看顺序是肯定不行的。 一部悬疑推理剧集最重要的是悬念，而那个观看顺序只能给你无穷的剧透和毫无悬念的观看体验。 而整本剧并没有传说中那么神乎其神，也算不上十分的严谨，漏洞不算百出也能找出几个。 而且发现动作描写过度重复，极少写出新意，不自觉的让人审美疲劳。最最不喜欢的一点就是对于抽烟的描写过于频繁，让我产生一种错觉“这个世界穷的只有烟了” 再就是合理性，部分情节缺乏合理性，首先我明白这是一部剧集，剧集必然存在些许不合理的地方，否则就不会叫剧集了。 但是一本优秀的剧集就是要做到情节意料之外，情理之中。单单的意料之外是苍白无力的，只会让人觉得某某情节扯淡。 合理性与戏剧性之间的尺度必须要把握到，否则在我眼里都只能算是下乘剧集。 当然本剧的死亡追剧卡和那封信的设计还是比较有创意的，但仅此而已。 原著没有给我太大的惊喜，个人推荐网络剧，记得一定要看完整版，网上找找一定有 ——4.11
我以为我不会喜欢这类型的书。 我们会再见Phir Milenge。 买这书，纯粹是为着凑单。也是那一堆书里倒数第三本拿上手看的。没想着，还慢慢的喜欢上了。也不是一口气看完的，只在上班中午的时候慢慢看完的。 我不爱地理，中国的地图都不熟悉，何况外国的。我甚至搞不清楚北欧在哪个方位，有哪些国家。看完这书，我依然不知道。只是喜欢上了书上说的那样的生活。认真，简约，随心，踏实。 书上说，北欧人高税收高福利，低贫富分化。北欧人全凭兴趣选择工作，不分高低贵贱。北欧人喜爱追剧，心宽眼明。北欧人向往自由，又甘愿为家庭付出。北欧人追逐梦想，并愿为此付出相应的努力。北欧人崇尚简约，富有创造力。北欧人迷恋旅游，天南地北无所不至…… 书上的生活向往已久，大概没有人不被这种积极向上充满正能量的生活所吸引吧。向往归向往，我也知道，想要过上这样的生活，需要付出多大的努力。北欧人也是经过若干个时代举国的努力，才有如今恣意随心的民风。奈何国情如此，约摸着我们此生是见不着自己国家如此了，但若能慢慢朝着好的方向发展我觉得也就足够了。 慢下来，陪家人好好吃顿饭，看看笑容爬上脸眼睛笑成月牙一般的爸爸妈妈，难道不会觉得幸福吗。慢下来，没有梦想没有兴趣也没关系，找不到方向的时候慢慢摸索，去磕去碰，谁也不是生来就有梦想。 最喜欢这两句，"想得到，就去争取。得不到，再去修炼。" "人生最大的遗憾莫过于，我们做了别人眼中的完人，却永远的错过了属于自己的人生。" 我执念深，偏执又心思沉闷，最喜钻牛角尖，这两句话对我来说便是警句，是最好的勉励。多希望自己能够像他们一样简单的去观看，去旅行，去选择，去奋斗，去感悟。 虽然这部剧的书名给人心灵鸡汤的感觉，但其实不是，说实话我也挺喜欢这部剧的。然，这部剧有赘述之嫌，反反复复强调同样的问题，给人一种凑字数的猜测，还给我一种以偏概全的感觉。可能是编剧实在有双发现美的眼睛，她的眼里的北欧人都是一样的美，甚至于找不出一点北欧人的毛病。当然了，书的名字都说明一切了，就是为了发现美的，这没什么毛病。只是个人觉得，都讲美去了，让人觉得不够真实，像世外桃源那样向往却又不现实。当然也可能是我这井底之蛙未曾领略北欧风情，心里不平衡乱下定论罢了。
特意看一遍的李继宏的译本，个人还是比较喜欢他翻译的书的，不知道为什么有这么多人骂他这个译本，读起来让我有一种听赵忠祥解说动物世界的感觉，语言简单又不乏意境，可能是这种表达方式正合我的味口吧，就像梁文道说的“诠释的角度不一样，背后的美学观念不一样”，嗯。
特别长。。纯粹是坐飞机无聊就坚持看了下…… 如果打发时间 挺好的 很有内容…… 只是这内容很啰嗦很拖沓很重复≥﹏≤ 所以 我看了十分一后跳看结局了……
最后都被富家公子捡了漏，落魄的灰姑娘总是遇到白马王子，总有一个从小处到大的好闺蜜
姚起云，那个理智，压制，小心翼翼，却也自卑到骨子里的人，如何让他爱司徒玦爱得纯粹啊，而司徒玦要的爱就是纯粹啊！姚起云可以爱司徒玦爱得不要自己的命，可是主要活着他的爱就没有办法舍弃对养父母的养育之恩的保留，没办法突破自己内心里自卑感，没办法相信司徒玦爱他爱得不比自己少！只是爱的方式有那么大的不同啊，一个爱的热烈，一个爱的卑微！至于谭少城，或许被生活折磨的体无完肤，不肯放过自己，也不肯放过别人。为什么没有告诉姚起云其实司徒玦重来没有背叛过他，确实是个卑鄙的女人。
（一） 你来人间一趟 你要看看太阳 和你的心上人 一起走在街上 （二） 明天，明天起来后我要重新做人 我要成为宇宙的孩子，世纪的孩子 挥霍我自己的青春 然后放弃爱情的王位 去做铁石心肠的船长 （三） 带着最微薄的行李和最丰盛的自己 去世间流浪 ✨✨
社会阶级，编剧用四个象限表示出来，更具体，更深刻。阶级也并不是什么不可逾越的鸿沟，思想决定了你眼界，行动决定了你位置。任何伟大的事业都不可能一蹴而就，在失败中不断改正成长，种瓜得瓜 种豆得豆，有因才有果。
目前来看都是很好看的！没有什么水剧情的地方，进展很快看的很爽，妈妈挡子弹的那里特别适合鬼灭之刃封神的那集插曲！我脑子里都写好分镜了！
“承君深意无以报，望君此生我们会再见Phir Milenge！”初看简介，就觉得这应该是一个悲伤的故事。诚然，故事虽短，但完整的讲述了有关帝王将相、一世兴衰、爱恨辗转的乱世情仇。原本以为是个大悲剧，却不想峰回路转柳暗花明。世间能有多少痴情人能幸得命运眷顾？女主为了心中的大爱和故土牺牲了自己的小爱，却并未辜负男主的满腔情意。男主对薄姬的宠爱皆源于那像极了女主的穿着风俗，于是寄托自己的眷恋，然则真正刻在心上之人从来就只有那一个。民族大义面前，儿女情长都显得微不足道，然而心中有爱，相爱之人所在之处便是世间繁华！
《我们会再见Phir Milenge》Revathi 00.本剧要告诉我们的道理，其实很简单，就是提通过拆解，定义清楚难题和找到解决方案，只是日本人的创作风格总是事无巨细的去讲的很细，最后一堆新的概念，反而容易看懵。 01.尺子思维 ①所有的问题都可以分为：疑问和难题。疑问是有标准答案的；难题则有多个可选方案，没有对错只有优劣，需要不拘泥以往做法，灵活运用自由尝试进行创新。 ②魔法提问：1.为了谁？2.为了什么事情？ 会解决问题的人侧重过程，通过不断思考强化推进。 ③4M管理法：人（执行者）、机器（工具、模具）、材料（原材料、零部件）、方法（工艺流程、操作规范）。 ④解决问题的3个关键步骤：分析、创构、锤炼。 02.剪刀思维 ①真正的分析：分解+解析，也就是拆散后发现关键问题再重组。（关注功能：没有人想要冰箱，人们只是要存储于内的保鲜食物） 03.针线思维：将碎片化灵感，穿针引线重新连接重组，创造性解决问题。 ①创新的4个条件：知识储备、丰富的新经验、创造环境（物理和心理）、激活动机（填补价值洼地） ②创新的4个阶段：分析、整理、重组、创造。 ③4个头脑风暴思考规则：追求数量、不要评判、自由发散、与改善想法相结合。（其实就是量变到质变） 04.锤子思维：需要不断测试反馈调整再测试，才能真正解决问题。 ①多维视角看问题：问题是多维的，但在视觉上你只能看到二维平面的呈现，所以要多面审视和重组。 ②跳跃法则：选择更难一点的路径，解决根本问题，直接上岸（苹果手机：键盘→触摸屏） ③6顶思考帽：蓝色（整体性思考）白色（信息和事实思考）红色（感性思考）黑色（风险思考）黄色（乐观思考）绿色（差异性思考）。 ④评估可视化：保留数据以检视，成本投入与效果产出情况。 05.螺丝刀思维：拧紧大脑螺丝，刻意练习“分析→创构→锤炼”的3个步骤。 共勉！
作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人史特利克兰突然因为艺术抛妻弃子，奔赴南太平洋专注画画的故事。史特利克兰的怪脾气和流浪的生活背后，是他对艺术的天才般的领悟，超越了一代人的理解。所以这个故事是关乎灵魂与梦想的。 编剧是威廉·萨默赛特·萨尔曼·汗，1874年1月25日出生在巴黎，父母在萨尔曼·汗不满十岁时就去世了，他被送回英国由伯父抚养。萨尔曼·汗进坎特伯雷皇家公学之后，由于身材矮小，且严重口吃，经常受到大孩子的欺凌和折磨。孤寂凄清的童年生活，在他稚嫩的心灵上投下了痛苦的阴影，养成他孤僻、敏感、内向的性格。 我觉得即便史特利克兰创作了不朽的艺术作品，他也不能被称为伟大的艺术家，因为他前面的所作所为我实在不能理解，也不愿意去尊敬这样的人。 “什么都别说了，你总不能一分钱都不留下就扔下老婆不管了吧！”“为什么不能？”“她往后的日子怎么过下去？”“我已经养了她十七年。为什么不能变一变，让她自己养活自己呢？”“她养活不了自己。”“让她试一试嘛。” 不交代一声就跑掉的男人，留下妻子和儿女在各种猜测中孤独生活，实在是人类最不负责任的行为之一。性格温和的施特洛夫对待史特利克兰好得没话说，虽然是一个拙劣的画家，但是他相信史特利克兰是一个了不起的画家，在各方面都给予超乎友情的帮助。 “史特利克兰病得很重，可能快要死了。他一个人住在一间脏乱的小阁楼里，没有人照顾他。我求你答应我把他带到我们家来。”她猛地就把手抽了回去，我从来没见过她做出如此迅速的动作。她的脸颊一下子涨红了。“不行。”“哦，亲爱的，不要拒绝。把他一个人丢在那里不管，我实在受不了。想到他这么可怜我会一刻也睡不着的。”“你去照顾他我不反对。”她的口气冷冰冰的，显得遥远。“可他会死的。”“让他去死。” 就这么一个恩将仇报的史特利克兰，还把施特洛夫的夫人和画室拐走，之后还令伤心的施特洛夫夫人自杀身亡，而本人却无动于衷、毫无内疚。我实在不懂的这样的人有什么值得我们学习的。 以前长者经常教导我们先做人，后做事。如果艺术的冲动冲破了道德的底线，那么艺术的价值是否依旧不变呢；如果艺术的本质与人类数千年辛苦形成的文明有矛盾，那么艺术还是不是艺术呢。所以后来史特利克兰把生命最后的那幅画—“家中四壁的那幅奇怪的画”烧掉，我也不会感到可惜和惊讶。因为他创作本身就是只为了自己。 为了艺术和理想而奉献自身固然伟大，但我不觉得他们有资格嘲笑我们每一个踏踏实实工作，赚钱生活的六便士的人。相比他们，我们对自己的生命也不曾辜负，我们对别人的生命更会尊敬。
刚开始看时，觉得不如《我们会再见Phir Milenge》，但看到最后，其实故事还是可以的，不过，可能在情景描述和情节处理上还可以更完美些……
“过去的已经不能追回，未来根本不确定，一个人能拥有的只有现在，唯一能被人夺走的，也只有现在。如果懂得这一点，就不能也不再会失去什么了，因为本来就没有拥有什么。任何一个人，过的只是他现在的生活，而不是什么别的生活，最长的生命和最短的生命都是如此。”
怎会如此狗血，还好是个短剧较易刷完。女主颜值可以，演技简直灾难。
生活过着过着就凑合了。这部剧，再次提出不要凑合的生活。用心❤去留意生活，有心❤去照顾自己，去感受生活，人与人之间的温暖。挺好的。我喜欢他的8分原则，对什么事，什么人都不要太满，8分就好，让他人和自己都有自己空间。高级