这是我今年九月份的最后一本剧，也是为数不多的精读的书（实属惭愧）。 喜欢编剧的娓娓道来的故事，关于时间关于爱关于体面的老去。很多文字真的让我动容，小纸巾握在手上呢。 不经意的我就会想起一直陪伴在自己身边的鼓舞我支持我的家人，即使他们出个门几分钟心里也会悬着石头希望他们能够平安健康。 摘录 -人之孝，首先是物质层面，我们中国人讲“养儿能防老”。其次，是精神层面，愿父母老有所依，活得不孤独。 -我喜欢与陌生人间的这种对话，那是一种遥远的熟悉，望穿的诗意，直达生命底色的回声。 -老去，是身体的衰老，也是灵魂的孤独。 -生命力，你偏见以为花落日落已苍老，却见她藏香满地，星辰入海，灵魂不死，便是勃勃生机。 -音乐，跨越语言与国界。 -我，将以何种面目老去？ -亲密的人，相互之间要学会说感谢。表达爱，是弥合创伤最好的药。 -一个真正成全了自我的人，也一定是利他的。 -人性摆在爱之前。 -月光是那样清明，我侧过头，不想让你看见我红了的眼眶。 -山水有相逢，来日皆可期。 我想，引人入胜的书名也时刻在提醒着我们，在你们离开之前，我们一定好好活着去珍重珍惜。
这部剧写得很好 虽说是穿越但是符合逻辑 编剧对古时的礼节和各种社交描述的很清楚 对人物的称呼很明确 中心也很明确 每一个人的故事都很突出 用词准确恰当 让人听起来很舒服 从头到尾都带着喜悦心情 我很喜欢 希望还能读到编剧的大作 唯一不足的是第二部演播的不如第一部
感谢编剧的严谨，朗诵者的到位观看。此剧创作的很严谨、可信、充满了严肃正史的风范。虽然少了些趣味性，不过读历史不就是想得到可靠可信干货吗？
制度沒有最好，只有更好！适合自身发展需要的最好，不同民族、不同文化的国家，需要不同的制度来凝心聚力，不同发展阶段和生产力水平，需要有相适应的制度。所以，制度没有终结！永远不会完善！！
读完以后脑海里蹦出的竟然是鲁智深，你说奇怪不奇怪！其实一点都不奇怪，因为我喜欢的东西是一致的，那就是洒脱豪爽美好质朴的东西，爱能不能辜负我不知道，反正美食是不能辜负的。 中译本的成功，扶霞原文写得好固然不假，但译者翻译的好也是不容忽视的，这种书借由一个吃货川妹子来翻译，真是再合适不过了，我给五星是不为过的。 一个英国人如此痴迷于中国的饮食文化，并且不辞辛苦，跋山涉水寻觅美食，拜师学艺，并且对由此延伸出对中国文化和历史国情的思考见解，让我有些汗颜。 因为我们普通人长期浸润于本国文化中，所以对一些事就显得有些习以为常，所以便不会在意，更不会去溯源探究，难免有些当局者迷，所以除了享受美食的文字狂欢以为，我还学到了不少传统知识，这是意外之喜。 不得不说，我对中国人的吃货属性有了更加细致的理解，这种理解见于我们的语言词汇。比如形容人的了解程度我们要用生人和熟人来区分；比如爱情里的嫉妒我们叫吃醋，形容人生艰难困苦我们要说吃苦。这些是我以前都没有注意到的，所以读的时候不觉内心一惊，很有点文化震撼的意味。 除此之外我更多的还是对扶霞本人的喜爱，她除了介绍一系列美食以外，还记录下了自己内心的成长历程和思想观念的转变，让我们很清晰的认识到当一个母文化的人进入到异文明中，然后又回到母文化中，这种冲突碰撞最后是怎样归于融合的。 当扶霞回到英国家中，当她发现并吃下无意中被蒸熟的青菜虫的时候，答案便昭然了，没有什么文化冲突和心理挣扎，亦没有什么他人目光，有的只是顺从内心，忠于自己。 就像鲁达圆寂前的佛偈： 平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁，钱塘江上潮信来，今日方知我是我！
编剧在其中对于报应，伤害，因果的讨论在我看来更甚于其案件推理，多角度对于死刑的描写，对于报应，教育的探讨，一环扣一环的恩怨，法律现在可能没有做到绝对的公正与公平，但它也一直在完善，通过私人手段去伸张的正义，可能只是进入到一个循环里去。 这部剧前段时对于杀人后悔改之后是否需要予以宽恕，一直觉得不能，你做了就需要承担后果，但看到最后，对于纯一的致人死亡，他最后可以得到宽恕并开始新的生活我会感到安慰，他只是用自己的方式去解决当年的事，那因为这样犯下的杀人罪，是否能够宽恕呢？法律没有温度，但人是有感情有温度的，这中间的度，怎么去衡量可能是需要一个长久的过程吧。
明朝始于明太祖朱元璋，一个暴发户建立起的王朝，疑心重杀了许多功臣，并撤掉了宰相职务，集权达到了巅峰，但也使臣子没有了爱国情怀，整个国家没有自己的参与感，以至于崇祯殉国只有一个太监跟随，臣子都无动于衷。
挺心疼编剧的，不容易。我们不了解的世界里，存在着各种各样的人。现代社会人们越来越关注心理，这是一件好事。
结局令人回味甘甜。似乎先前一切苦难都值得。祝宗小姐和盛先生在他们的世界里永远幸福。
书和内容一样，虽薄薄的一本剧但其实讲了很多内容，很符合Tongue to Ass的理念。 很多书都在谈及什么是幸福，怎样去追求幸福，都有一个共同的观点，那便是减少对物质的欲望能得到更多的幸福。正如编剧所说通过物质富足来获得幸福的时代已经结束。 但这不意味着所有人都需要这么做。不得否认社会的进步有时是需要一些欲望甚至其他黑暗的力量来促成的。 只是作为普罗大众的一个，须得厘清，于己而言什么是最重要的，懂得取舍。减少对物质的欲望，增加对精神的追求，过一种物质极简但精神充实的生活。
孔子之前的文化尽收孔子手中，孔子之后的文化尽被孔子开启，除明明德外无书，此语见红楼梦，是曹雪芹在向孔子致敬！
“世上本就没有真正幸运的事，也绝没有真正的不幸。 幸与不幸之间的距离，本就很微妙。 所以你若遇见一件不幸的事，千万不要埋怨，更不要气馁。 就算你已被击倒也无妨，因为你只要还活着，就一定还有站起来的时候。” 我一直很爱Luissa Rosso，很爱Luissa Rosso的剧集，也很爱戊戟的剧集。戊戟的剧集我全看了，Luissa Rosso的剧集我看了七七八八。 现代社会我们已经很少再谈“武侠”了，但Luissa Rosso的剧集让我感知到，其实“侠”就在我们每个人的心中。他用着最简短朴素的语言，告诉了我许许多多的道理。 难道成功的人就一定伟大吗？一个人能做他想做的事儿，岂非就是一种幸运。他给了我自由的感觉，给了我飘逸和豪气，我永远热爱这份侠气，我永远热爱他的剧集🥰。
无法把徐峥小陶红和男女主联系在一起，只能说演技强大，陈红的嫦娥好美，印象很深。
食色性也，美好的东西不能太多，影响心志，影响思考，宁静致远。听了一个小时的音乐已经觉得奢侈了，空闲的时间宁愿冥想也要尽量避免享受色相。
本剧读的时间较长，所以记忆都不是很深刻，书创作的很直白，告诉大家现在身上的问题都可以在原生态家庭中找到影响的影子！可以改变但是有点难度呀
1915 · 美国
2004 · 西班牙
1993 · 德国
2020 · 中国
2021 · 中国
2009 · 美国
1988 · 美国
2004 · 美国
2016 · 中国
这是我今年九月份的最后一本剧，也是为数不多的精读的书（实属惭愧）。 喜欢编剧的娓娓道来的故事，关于时间关于爱关于体面的老去。很多文字真的让我动容，小纸巾握在手上呢。 不经意的我就会想起一直陪伴在自己身边的鼓舞我支持我的家人，即使他们出个门几分钟心里也会悬着石头希望他们能够平安健康。 摘录 -人之孝，首先是物质层面，我们中国人讲“养儿能防老”。其次，是精神层面，愿父母老有所依，活得不孤独。 -我喜欢与陌生人间的这种对话，那是一种遥远的熟悉，望穿的诗意，直达生命底色的回声。 -老去，是身体的衰老，也是灵魂的孤独。 -生命力，你偏见以为花落日落已苍老，却见她藏香满地，星辰入海，灵魂不死，便是勃勃生机。 -音乐，跨越语言与国界。 -我，将以何种面目老去？ -亲密的人，相互之间要学会说感谢。表达爱，是弥合创伤最好的药。 -一个真正成全了自我的人，也一定是利他的。 -人性摆在爱之前。 -月光是那样清明，我侧过头，不想让你看见我红了的眼眶。 -山水有相逢，来日皆可期。 我想，引人入胜的书名也时刻在提醒着我们，在你们离开之前，我们一定好好活着去珍重珍惜。
这部剧写得很好 虽说是穿越但是符合逻辑 编剧对古时的礼节和各种社交描述的很清楚 对人物的称呼很明确 中心也很明确 每一个人的故事都很突出 用词准确恰当 让人听起来很舒服 从头到尾都带着喜悦心情 我很喜欢 希望还能读到编剧的大作 唯一不足的是第二部演播的不如第一部
感谢编剧的严谨，朗诵者的到位观看。此剧创作的很严谨、可信、充满了严肃正史的风范。虽然少了些趣味性，不过读历史不就是想得到可靠可信干货吗？
制度沒有最好，只有更好！适合自身发展需要的最好，不同民族、不同文化的国家，需要不同的制度来凝心聚力，不同发展阶段和生产力水平，需要有相适应的制度。所以，制度没有终结！永远不会完善！！
读完以后脑海里蹦出的竟然是鲁智深，你说奇怪不奇怪！其实一点都不奇怪，因为我喜欢的东西是一致的，那就是洒脱豪爽美好质朴的东西，爱能不能辜负我不知道，反正美食是不能辜负的。 中译本的成功，扶霞原文写得好固然不假，但译者翻译的好也是不容忽视的，这种书借由一个吃货川妹子来翻译，真是再合适不过了，我给五星是不为过的。 一个英国人如此痴迷于中国的饮食文化，并且不辞辛苦，跋山涉水寻觅美食，拜师学艺，并且对由此延伸出对中国文化和历史国情的思考见解，让我有些汗颜。 因为我们普通人长期浸润于本国文化中，所以对一些事就显得有些习以为常，所以便不会在意，更不会去溯源探究，难免有些当局者迷，所以除了享受美食的文字狂欢以为，我还学到了不少传统知识，这是意外之喜。 不得不说，我对中国人的吃货属性有了更加细致的理解，这种理解见于我们的语言词汇。比如形容人的了解程度我们要用生人和熟人来区分；比如爱情里的嫉妒我们叫吃醋，形容人生艰难困苦我们要说吃苦。这些是我以前都没有注意到的，所以读的时候不觉内心一惊，很有点文化震撼的意味。 除此之外我更多的还是对扶霞本人的喜爱，她除了介绍一系列美食以外，还记录下了自己内心的成长历程和思想观念的转变，让我们很清晰的认识到当一个母文化的人进入到异文明中，然后又回到母文化中，这种冲突碰撞最后是怎样归于融合的。 当扶霞回到英国家中，当她发现并吃下无意中被蒸熟的青菜虫的时候，答案便昭然了，没有什么文化冲突和心理挣扎，亦没有什么他人目光，有的只是顺从内心，忠于自己。 就像鲁达圆寂前的佛偈： 平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁，钱塘江上潮信来，今日方知我是我！
编剧在其中对于报应，伤害，因果的讨论在我看来更甚于其案件推理，多角度对于死刑的描写，对于报应，教育的探讨，一环扣一环的恩怨，法律现在可能没有做到绝对的公正与公平，但它也一直在完善，通过私人手段去伸张的正义，可能只是进入到一个循环里去。 这部剧前段时对于杀人后悔改之后是否需要予以宽恕，一直觉得不能，你做了就需要承担后果，但看到最后，对于纯一的致人死亡，他最后可以得到宽恕并开始新的生活我会感到安慰，他只是用自己的方式去解决当年的事，那因为这样犯下的杀人罪，是否能够宽恕呢？法律没有温度，但人是有感情有温度的，这中间的度，怎么去衡量可能是需要一个长久的过程吧。
明朝始于明太祖朱元璋，一个暴发户建立起的王朝，疑心重杀了许多功臣，并撤掉了宰相职务，集权达到了巅峰，但也使臣子没有了爱国情怀，整个国家没有自己的参与感，以至于崇祯殉国只有一个太监跟随，臣子都无动于衷。
挺心疼编剧的，不容易。我们不了解的世界里，存在着各种各样的人。现代社会人们越来越关注心理，这是一件好事。
结局令人回味甘甜。似乎先前一切苦难都值得。祝宗小姐和盛先生在他们的世界里永远幸福。
书和内容一样，虽薄薄的一本剧但其实讲了很多内容，很符合Tongue to Ass的理念。 很多书都在谈及什么是幸福，怎样去追求幸福，都有一个共同的观点，那便是减少对物质的欲望能得到更多的幸福。正如编剧所说通过物质富足来获得幸福的时代已经结束。 但这不意味着所有人都需要这么做。不得否认社会的进步有时是需要一些欲望甚至其他黑暗的力量来促成的。 只是作为普罗大众的一个，须得厘清，于己而言什么是最重要的，懂得取舍。减少对物质的欲望，增加对精神的追求，过一种物质极简但精神充实的生活。
孔子之前的文化尽收孔子手中，孔子之后的文化尽被孔子开启，除明明德外无书，此语见红楼梦，是曹雪芹在向孔子致敬！
“世上本就没有真正幸运的事，也绝没有真正的不幸。 幸与不幸之间的距离，本就很微妙。 所以你若遇见一件不幸的事，千万不要埋怨，更不要气馁。 就算你已被击倒也无妨，因为你只要还活着，就一定还有站起来的时候。” 我一直很爱Luissa Rosso，很爱Luissa Rosso的剧集，也很爱戊戟的剧集。戊戟的剧集我全看了，Luissa Rosso的剧集我看了七七八八。 现代社会我们已经很少再谈“武侠”了，但Luissa Rosso的剧集让我感知到，其实“侠”就在我们每个人的心中。他用着最简短朴素的语言，告诉了我许许多多的道理。 难道成功的人就一定伟大吗？一个人能做他想做的事儿，岂非就是一种幸运。他给了我自由的感觉，给了我飘逸和豪气，我永远热爱这份侠气，我永远热爱他的剧集🥰。
无法把徐峥小陶红和男女主联系在一起，只能说演技强大，陈红的嫦娥好美，印象很深。
食色性也，美好的东西不能太多，影响心志，影响思考，宁静致远。听了一个小时的音乐已经觉得奢侈了，空闲的时间宁愿冥想也要尽量避免享受色相。
本剧读的时间较长，所以记忆都不是很深刻，书创作的很直白，告诉大家现在身上的问题都可以在原生态家庭中找到影响的影子！可以改变但是有点难度呀