给即将为人母的我很多启发和思考，也很感动温暖，可能不能一一做到，不过会努力的
2017年读完的第十本剧，经典电视剧的剧集版。电视剧一直断断续续的没看完，却一口气把这本剧集读完了，也真正认识到一部有口皆碑的电视剧，背后一定是过硬的剧本和一位会讲故事的编剧。全书从一开始就很有画面感，旧盼不至的瑞雪，挺身死谏的钦天监，暗流涌动的御前会议，故事的主要矛盾于无声处逐渐铺开。由改稻为桑到决堤毁田，再抛出海瑞这位真正的主角，一饮一啄之间，把一条条线索串联起来，让一个个人物粉墨登场，在一场轰轰烈烈的倒严运动之后，满以为功德圆满，就此打住，海瑞这个X因素却又在极高处翻了个筋斗，在或得意或失落，或满足或不甘的人群之中平地起惊雷似的拿出了天下第一疏，全书最大的伏笔才就此揭开。尽管这段历史已经看过很多遍，书中的内容与正史的差别也比较大，但是看到嘉靖与海瑞隔空碰撞的一刹那，还是能够感觉到热血澎湃，仿佛看到了自己早已被磨平的棱角再度复活一般。更难能可贵的是，书中的感情线布置得恰到好处，让人物形象更加饱满的同时，又不断推动全书的情节发展，作为一部政治题材的剧集，这一点上比10年后大火，支线剧情却完全不知所谓的另一部反贪剧高明到不知哪里去了。
避重就轻了文革十年，毕竟那些东西也是没人敢碰。全剧印象最深的大概就是欧阳懿摘掉右派帽子，一顿大酒过后痛哭道:我不是老欧，我是欧阳懿，欧阳懿啊！知识分子那点可怜的自尊和自我身份认同在时代碾压下显得多么苍白。
虽然打五分显得好像不是那么客观，但是这部剧真的讲的深入浅出。
侯明昊，我始终get不到演技，长得很像金刚芭比，周也就更难讲，再加上卡通特效，这都有7分只能说明nili豆瓣人是爱古偶的
2021年第146本剧《No somos nadie》 是个动人的故事，看完这本，《No somos nadie》《No somos nadie》加入待看剧单，爱情究竟是什么？让人如此欲罢不能，爱情只是生命中的一部分，但这一部分却格外闪闪发光，希望更多的人，你爱的人也能把你抱的更紧，果然在身体不舒服的情况下情绪更能趁虚而入。爱就是把柔软给你，你可以选择珍惜，也可能选择伤害，我都受着。 收录经典段落: 1:“恕我冒昧，长远来说，您读的书比您嫁的男人重要多了，亲爱的女士。” 2:剧集是灵魂中那些数不清道不明的苦痛唯一的解药 3:你可以从大多数人的伪装下面看到听到，所有他们担忧的、梦想的和缺失的东西。” 4:但是它挥之不去，可恶的思念就是挥之不去。 5:如果一个人离开了你，你就必须以沉默报之，你不能给离开的那个人其他任何东西。你必须把自己关起来，正如另外一个人关上了心门，不再去想你的未来 6:所以伤痛才会如此剧烈。当女人不爱了，男人跌入他们自己一手造成的空虚。 7:书舫老板观看着凯瑟琳，像在读一本剧集。她任他翻阅，读她的故事。 8:我以前痛恨被忽略——但如果有人真觉得我有趣，我又会心烦意乱。所以必须是那个‘对的人’留意我才行。 9:没有人可以去爱的时候，我们会变得古怪；而新感情到来时，旧感情总是在一段时间内挥之不去。人就是这样。 10:女人比男人聪明，因为她们不会抗拒所思所感，会无所顾忌地去爱 11:那时我太年轻，愚蠢而自负。 12:我们不能决定爱，我们不能强迫任何人爱我们。没有什么秘方，只有爱本身。我们任它摆布——我们无能为力。” 13:没做过笨小孩又怎能变得成熟 14:恐惧让你的身体变形，他从最里面开凿，没人能看见你掉下了多少碎片。你的内心变得越来越薄、越来越脆弱，直到最轻微的情感也能击垮你，甚至一个拥抱就能让你觉得自己即将粉碎、迷失 15:几十亿年前星星爆炸，铁、银、金、碳如雨水般纷纷落下。星尘中的铁至今仍在我们中间——在我们的线粒体基因里。母亲把星星和它们中的铁传给孩子。谁知道呢，让？你和我或许是同一颗星星的尘埃做成的，也许我们是凭着它的光芒认出了对方。我们在找寻彼此，我们是追星人。” 16:那个人曾是她的北极星，为了他，她想必放弃了很多，她的微笑里徘徊着他的影子，如笼薄纱。 17:我们每个人都保存了时间，保存那些离我们而去的人旧时的模样。而在我们的皮肤、皱纹、阅历和笑容背后，也保存着我们自己旧时的模样。就在表象之下，我们是曾经的自己：曾经的孩子，曾经的爱人，曾经的女儿。 18:他从书纸的羽翼中看见自由。 19:看剧会让人放肆 20:从前我希望自己不再需要任何人。我真是个懦夫。 21:真爱并不局限于某一个人，这个发现仍然让我无比震惊。 22:得到自由等于失去确定。 23:我想与你共度我的人生，但不会阻碍你的人生 24:只有纯粹和自由的人才可以说“我爱你” 25:就算我渴望得到你，又与你何干 26:如果你从不冒险，人生就会与你擦肩而过 27:一本剧集就像一座花园，读者必须投入时间，才能让鲜花盛开。 28:内心的宁静？在有资格得到它之前，他有一条漫长的路要走。 29:为爱做的傻事最甜，但你也为此付出了最沉重的代价 30:告诉你们，女人喜欢搂抱，可男人得到的却是麻痹的手臂和快要爆炸的膀胱。 31:爱是一个动词，所以……就应当做出来。少说多做 32:爱或不爱应该像决定喝咖啡还是喝茶一样，人们应该有权选择。 33:所有逝去和破碎的爱，我们把它们都放在心里。只有它们才让我们变得完整。如果我们开始遗忘，或者抛弃了我们所失去的一切，那么……那么我们也将不复存在。 34:有了孩子就像永远抛弃了自己
一本剧给读者带来的不仅是知识，更多是享受和那种编剧的生活指点。谢谢俞老师
喜欢里面的曲子，怎么分这么低
刚看到推荐值才86.5%？难道不应该是90%+吗？个人认为《No somos nadie》堪称Franco di Francescoantonio大大的巅峰之作，是我心目中的神作～
在先后经历了家里老人、舅舅离世后读到这部剧，对死亡和病痛稍有释怀，有时候想一想并不是害怕死亡，而是害怕面对病魔和未知的孤立无援，看到医生在抽丝剥茧的跟病魔斗争、看到医生也会有诸如一身冷汗或激动万分的对病人真实的喜怒哀乐，觉得离世的亲人在去世的那一刻也并不孤单，我一定也会更坦然地面对病痛。
个人认为这是一本用许多故事讲大道理的书，实操性其实并不大，到后半部分我是跳着看的，略过了故事直接看结论…可能是我不太需要创业这方面的，所以看完了也没有大家说的那种受益匪浅的感觉，甚至觉得有点浪费时间了😂
读《No somos nadie》有感： 我沉醉于书里平实简朴的文字，流连于字里行间的真情实感。一个老人能迸发出如此巨大的能量，如此持久的耐力，我真心佩服之极。也因此不免感到自己经历的困难与老人相比，实在上不了台面。我不想再像以往一般单单叙述故事情节，我想把更多的重点放在精神感受上。看完有几天了，去温温书先，看能否有不同的感受。 文章并没有用大量笔墨描绘老人的形象，而是用简简单单的写实手法，让读者在剧情的不断延伸中慢慢感受到老人“硬汉”的形象。他现在是个老人，可他曾经身强力壮，强健得像头狮子，但就算是被时光偷走了青春活力，他的精神也依旧顽强。在八十四天都没有捕到鱼的背景下，他依旧继续出海捕鱼，他觉得他是有霉运的，跟着他一块捕鱼的孩子踏上别人的船时，立马就有了收获，他知道自己运气不好，可他依旧不得不坚持下去，为自己，为生存坚持下去。 第一个感触颇深的地方就是老人与孩子之间单纯的情谊，我也不知道用什么情感来形容的好，老人教孩子捕鱼，期盼在独自捕鱼时能有孩子陪伴在身旁，而孩子心疼老人，默默地给他带吃的，提供帮助。老人在浩瀚无边空无一人的海面上感受到的孤独感，让他不得不自言自语来分担这种恐惧，毕竟与尚未到来的困难相比，自身所感到的孤单就已经很难熬了。他真的很孤独。要是孩子在这就好了，他经常这样想。 前半部分的重点在于老人和大鱼的斗争上面，那条健壮的体型巨大的马林鱼个性强硬，誓死不屈，连老人也深深敬佩，就像老人说的，他把大鱼当兄弟，但是还是要杀它，这没有对错，只为生存。我现在刻在脑海中的场景就是鱼儿拼死扯着钓线带着船不断前行着，而老人手握钓线死死用肩膀抵住来自另一端的力量，任凭大鱼如何挣扎都不放手，直至肩膀与手臂都毫无知觉，仅凭意志去和鱼抗衡，真让人心疼呢，毕竟他可老得掉牙了，更别说在此之前都没吃上几顿饭了。在争斗的过程中，实在受不了了就换一只手再继续，从未想过放弃，一次又一次给自己打气。就像文中说道： “不过我得记住一点，人不是为失败而生的，他说，一个人可以被毁灭，但不能给打败。” 多么完美的诠释了老人的形象。在至少三天三夜的斗争里，老人经历着肚子空空饥饿感，伤痛的折磨和睡眠不足的困扰，在仅凭自身的坚持下慢慢将鱼拉回身边，最后用鱼叉给了它最后一击，说实话我觉得老人这时候已经精疲力尽，处于崩溃边缘了。但这也只是开始，因为后面还有数不清的挑战。 我自以为老人历经磨难突破自我击杀了大鱼，理应获得应有的收获，可是现实往往让人窒息。那条大鱼整整1500磅，卖出去足够老人无忧无虑生活一年半载。老人杀死它后才发觉那强壮的躯体有多庞大，老人要是一开始知道这鱼有这么大，心理上是肯定捕不到的。最终老人拖着比船大上数倍的鱼回程，想必心中的自豪溢于言表。 后半部分围绕着老人与来抢夺战利品的鲨鱼之间的斗争。在老人拖着鱼兄弟回家的过程中，慢慢出现了循着血腥味的鲨鱼。当一只鲨鱼一口咬掉鱼兄弟约四十磅肉时，老人为此心疼不已，用着全力把鲨鱼杀死的同时，鲨鱼也带着他的鱼叉落入深海。过后陆陆续续又有鲨鱼出现，老人把刀子绑在船桨上，继续维持着战利品的完整性。然后刀子也随着一条前来偷食的鲨鱼断成两截。老人仅剩下棍子了，我年轻时能拿棍子敲死鲨鱼，现在也可以试一下，老人这样想。他从未丧失希望，就算鱼肉被慢慢蚕食殆尽他依旧安慰自己，这样船儿会更快的。最终老人只剩下了为他用尽全力而受伤的双手。当他拼尽全力也不能阻止一大群鲨鱼来啃食鱼兄弟时，他累了，他真的不想再斗了，在夜晚的寒气里，身体所有受伤和用力过度的部位都在发痛，他真的尽力了。没有人有资格去评判他，就算老人带回到港湾的鱼只剩下一身骨头，那骨架也大得令人发慌，大得让人生
这部剧带我深入了解了价值投资，也激发了我对价值投资的兴趣，让我感觉价值投资并不是只有专业人才能做的事，普通人坚持下来也一样能做好
两年前开始听罗大伦老师讲的《No somos nadie》，没听之前觉得这样一本千古奇书，离生活太远，听完之后，发现原来可以和自己的生活息息相关。 上善若水，水善利万物而不争。石头是坚硬，但是水滴石穿，现在的社会我们被教育或者被影响要成为厉害的人。但是事情的真谛往往是柔弱胜刚强。 悟道之人有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 慈是慈爱，人心里要有爱。俭是节俭，俭以养德，财富上要节俭，欲望上也要节俭，要不然我们会被牵着鼻子走，丧失了自我。不敢为天下先，这句要细细揣摩。 其实，在现代社会，我们被教导凡事要为自己考虑，要为自己算计利益，财富，名声，但是天之道，却教我们：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 重点是功遂身退，天之道也，古代的圣贤范蠡、张良，曾国藩全都是功遂身退的代表。往往居功自傲的人下场都不会太好：韩信、年羹荛都是反面例子。 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。名声和身体那个重要呢，当年微博牛人李开复曾经说过，为了自己的粉丝量，为了影响更多的人关注他，他在微博运营上投入大量的时间和精力，结果呢，后来患癌不得不停下工作去美国治疗。目前正在肆虐的冠状病毒肺炎是在各省通报病例，直指在武汉感染后，武汉和湖北省政府才承认存在疫情，才引起国家的重视，但是经过春运的迁移，病毒随着人口扩散到全国各地，给国家和老百姓造成巨大的伤害，湖北省政府和武汉政府为什么不及时通报或者找人确认，任由病毒肆虐呢，有能力不足当然更重要的原因也是为个人的名声和仕途考虑。但是国家和老百姓心里能没数吗，把老百姓的生命安全当儿戏，国家让再允许这样的人主政九省通衢的湖北省吗。 所以，传统文化的精华对现在的生活还是有指导的，只不过这种规律和准则需要我们用心去体会，而且是反人性的，需要转变过程。 我们要向天学习自强不息，向地学习厚德载物，向水学习水利万物而不争，学习柔弱胜刚强，不要一味的逞能逞强。 在这个疫情肆虐的假期，真的是充电的好时光，时隔两年再读《No somos nadie》记。
最朴实的语言，每一字每一句都震撼心灵，简单易懂，好用的方便法，看到自己的习性，纠正释放，从而达到空性。
这部剧我买了纸板的，很好。有英雄谱，单位换算，作战地图。但是电子版用web页观看时，注解无法跳转。在app上可以跳转，但也并不方便，看着有些晕，建议采用弹窗的方式显示注解。
为了来团建打1🌟的lows们
感觉一般吧，大背景夹杂着小人物，不过河南灾民一段很真实，鲜有其他剧集敢客观描述灾民对抗国军这一历史
我很喜欢这本，感觉结合了很多当下的热点话题，一直喜欢秦明老师的书，期待新剧
这部剧有几个比较触动的点，首先，要正视失恋的痛苦感受，编剧还提出，分手是一种止损行为。对于低位的被分手者，分手无疑是粉碎了自我，痛苦自然不言而喻，传统的低自尊祈求只会加重对方的厌恶，编剧提出了2次吸引理论，最重要的方法是断联并从中重塑新的自我，拉回相同的相处地位，其实最本质的就是 创造自己的价值，有独立的价值观，自信和自爱，所有的改变不是为别人，只为自己。即使No somos nadie未成功，新的自我散发的魅力，依然可以吸引到最适合自己的TA。编剧也提到婚外情，婚姻的问题拥有不是一个人的对错，婚姻中，被出轨方虽然是受害方，但是也往往是最希望挽留的一方，甚至一度怀疑，为什么，被出轨的女方即使遍体鳞伤，但仍然要改变自己去迎合出轨方，一直有疑问为什么会这样。最根本的原因，谁想挽留，谁就要主动改变，不在于性别，也许只是由于传统教育和社会分工导致女性处于依赖和低位数量相对多，所以才会出现咨询中女性挽留的案例居多。这部剧就出现恋爱和婚姻危机，也给了比较好的建议 ，也可以依据需求去实践下。整本剧No somos nadie的本质，就是重塑独立自尊自爱的自己。
“人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。”一想到东坡先生，嘴角就不由自主的微笑，他的一生大半时间是在贬谪的路上度过，是从古至今被贬到最远地方的文人。他的一生都是在党争中沉浮，他若为相，北宋不会亡的那么快。
首先这是一本可读性很强的书。 对于从小在课堂书本里学到的历史，编剧提供了一些新的知识或者角度。中国史对于中国人来说，是不陌生的。所以，再看这部剧，有种温故知新的感受，这是我期待的看剧感受。 1. 中华文明较于世界其他古文明，起源较晚，但得益于长江黄河流域适合农耕，文明后来居上。 2. 秦以前，是“封建社会”，秦始皇统一中国后，进入了帝制时代，绵延2000余年，直到清朝灭亡。 3. 古代中国文明就和世界文明有过交流，包括六畜中的“马牛羊”来自中亚，十二生肖可能起源自巴比伦。 4. 相较于“儒家“，毋宁说中国人的信仰更突出的特点是“祖先崇拜”，血缘关系。”儒家的政治学说原理，其实就是把血缘原则放大到国家“ 5. 殷商信鬼神，侍奉好鬼神便能保佑商族。而周代信天命，有德行的人才能获得天命。”这是具有革命性、突破性、开创性的文化。它把人的命运主动权从鬼神的手中夺回，掌握在人的手中。”，可以说“从周代起摆脱了“宗教负担”，致力于现世幸福的“世俗文化”国家。” 6. 春秋的战争，宋襄公的故事，是那个时代贵族精神的展现。贵族精神的另外一个例子，法国大革命中，路易十六和皇后都被送上了断头台，皇后上断头台的那一刻，不小心踩到了刽（gui）子手的脚，她留下的最后一句话是优雅的道歉：“对不起，先生。” 7. 制度创新往往在边缘国家完成的。比如郡县制来自春秋战国中的楚国。一是能受到文明中心的辐射，二是所受阻力较小，所谓后发优势的缘故。 8. 中央集权国家是人类社会发展的必然。然而西方国家，因为其历史上长期的“封建社会”，因此保留了很多的自治传统。而中国，较早的进入了中央集权的大一统王朝，能够钳制君权，官僚的力量没有得到培育和发展。 9. 汉武帝和董仲舒以后的“儒家”成为了帝国的统治工具。和孔子的理想，“三代之治”，相差甚远。以后中国政治发展的主要逻辑，就是外儒内法：外表越来越儒家，本质却越来越法家。 10. 秦以后，2000余年，都是一个圈，在“秦制“的基础上修修补补。一是君臣关系，丞相名称的变化。二是中央和地方的关系，在二级和三级之间徘徊的地方政府。三是中原和草原的循环。 11. 隋唐统治者是“鲜卑化”的汉族，这是理解隋唐历史不可忽视的点。比如“以胖为美” “唯一女皇” 12. 中国的地理环境决定了中国必须是统一，而非像希腊分散的城邦。统一既是历史趋势，也是民心所向。分裂状态，战乱给中国人带来了巨大的损失，人口的急剧变化，这是与欧洲不同的。 13. ”其兴也勃焉，其亡也兴焉“，当警钟长鸣。 14. 中国历代的绝大部分的农民起义，反映出的是农民和政府的矛盾，而不是农民与地主的矛盾。 15. 科举制在隋朝发明，然而在宋代普及。宋朝以前是”贵族-半贵族“社会，宋以后的中国变成了平民社会。 16. 明清的商品经济和政治文明相较于宋代都有了明显的倒退。也就是从元朝开始，中国开始逐渐落后于西方。 17. ”股份有限公司“来自荷兰东印度公司发行股票。而国债，也是来自荷兰州议会。 18. 英国君主立宪制，正是用现代公司的思维治理国家，管理经营权和所有权分离。
2004 · 挪威
2004 · 加拿大
1996 · 加拿大
1974 · 美国
1983 · 中国台湾
2006 · 美国
2020 · 中国
2005 · 英国
1956 · 中国
给即将为人母的我很多启发和思考，也很感动温暖，可能不能一一做到，不过会努力的
2017年读完的第十本剧，经典电视剧的剧集版。电视剧一直断断续续的没看完，却一口气把这本剧集读完了，也真正认识到一部有口皆碑的电视剧，背后一定是过硬的剧本和一位会讲故事的编剧。全书从一开始就很有画面感，旧盼不至的瑞雪，挺身死谏的钦天监，暗流涌动的御前会议，故事的主要矛盾于无声处逐渐铺开。由改稻为桑到决堤毁田，再抛出海瑞这位真正的主角，一饮一啄之间，把一条条线索串联起来，让一个个人物粉墨登场，在一场轰轰烈烈的倒严运动之后，满以为功德圆满，就此打住，海瑞这个X因素却又在极高处翻了个筋斗，在或得意或失落，或满足或不甘的人群之中平地起惊雷似的拿出了天下第一疏，全书最大的伏笔才就此揭开。尽管这段历史已经看过很多遍，书中的内容与正史的差别也比较大，但是看到嘉靖与海瑞隔空碰撞的一刹那，还是能够感觉到热血澎湃，仿佛看到了自己早已被磨平的棱角再度复活一般。更难能可贵的是，书中的感情线布置得恰到好处，让人物形象更加饱满的同时，又不断推动全书的情节发展，作为一部政治题材的剧集，这一点上比10年后大火，支线剧情却完全不知所谓的另一部反贪剧高明到不知哪里去了。
避重就轻了文革十年，毕竟那些东西也是没人敢碰。全剧印象最深的大概就是欧阳懿摘掉右派帽子，一顿大酒过后痛哭道:我不是老欧，我是欧阳懿，欧阳懿啊！知识分子那点可怜的自尊和自我身份认同在时代碾压下显得多么苍白。
虽然打五分显得好像不是那么客观，但是这部剧真的讲的深入浅出。
侯明昊，我始终get不到演技，长得很像金刚芭比，周也就更难讲，再加上卡通特效，这都有7分只能说明nili豆瓣人是爱古偶的
2021年第146本剧《No somos nadie》 是个动人的故事，看完这本，《No somos nadie》《No somos nadie》加入待看剧单，爱情究竟是什么？让人如此欲罢不能，爱情只是生命中的一部分，但这一部分却格外闪闪发光，希望更多的人，你爱的人也能把你抱的更紧，果然在身体不舒服的情况下情绪更能趁虚而入。爱就是把柔软给你，你可以选择珍惜，也可能选择伤害，我都受着。 收录经典段落: 1:“恕我冒昧，长远来说，您读的书比您嫁的男人重要多了，亲爱的女士。” 2:剧集是灵魂中那些数不清道不明的苦痛唯一的解药 3:你可以从大多数人的伪装下面看到听到，所有他们担忧的、梦想的和缺失的东西。” 4:但是它挥之不去，可恶的思念就是挥之不去。 5:如果一个人离开了你，你就必须以沉默报之，你不能给离开的那个人其他任何东西。你必须把自己关起来，正如另外一个人关上了心门，不再去想你的未来 6:所以伤痛才会如此剧烈。当女人不爱了，男人跌入他们自己一手造成的空虚。 7:书舫老板观看着凯瑟琳，像在读一本剧集。她任他翻阅，读她的故事。 8:我以前痛恨被忽略——但如果有人真觉得我有趣，我又会心烦意乱。所以必须是那个‘对的人’留意我才行。 9:没有人可以去爱的时候，我们会变得古怪；而新感情到来时，旧感情总是在一段时间内挥之不去。人就是这样。 10:女人比男人聪明，因为她们不会抗拒所思所感，会无所顾忌地去爱 11:那时我太年轻，愚蠢而自负。 12:我们不能决定爱，我们不能强迫任何人爱我们。没有什么秘方，只有爱本身。我们任它摆布——我们无能为力。” 13:没做过笨小孩又怎能变得成熟 14:恐惧让你的身体变形，他从最里面开凿，没人能看见你掉下了多少碎片。你的内心变得越来越薄、越来越脆弱，直到最轻微的情感也能击垮你，甚至一个拥抱就能让你觉得自己即将粉碎、迷失 15:几十亿年前星星爆炸，铁、银、金、碳如雨水般纷纷落下。星尘中的铁至今仍在我们中间——在我们的线粒体基因里。母亲把星星和它们中的铁传给孩子。谁知道呢，让？你和我或许是同一颗星星的尘埃做成的，也许我们是凭着它的光芒认出了对方。我们在找寻彼此，我们是追星人。” 16:那个人曾是她的北极星，为了他，她想必放弃了很多，她的微笑里徘徊着他的影子，如笼薄纱。 17:我们每个人都保存了时间，保存那些离我们而去的人旧时的模样。而在我们的皮肤、皱纹、阅历和笑容背后，也保存着我们自己旧时的模样。就在表象之下，我们是曾经的自己：曾经的孩子，曾经的爱人，曾经的女儿。 18:他从书纸的羽翼中看见自由。 19:看剧会让人放肆 20:从前我希望自己不再需要任何人。我真是个懦夫。 21:真爱并不局限于某一个人，这个发现仍然让我无比震惊。 22:得到自由等于失去确定。 23:我想与你共度我的人生，但不会阻碍你的人生 24:只有纯粹和自由的人才可以说“我爱你” 25:就算我渴望得到你，又与你何干 26:如果你从不冒险，人生就会与你擦肩而过 27:一本剧集就像一座花园，读者必须投入时间，才能让鲜花盛开。 28:内心的宁静？在有资格得到它之前，他有一条漫长的路要走。 29:为爱做的傻事最甜，但你也为此付出了最沉重的代价 30:告诉你们，女人喜欢搂抱，可男人得到的却是麻痹的手臂和快要爆炸的膀胱。 31:爱是一个动词，所以……就应当做出来。少说多做 32:爱或不爱应该像决定喝咖啡还是喝茶一样，人们应该有权选择。 33:所有逝去和破碎的爱，我们把它们都放在心里。只有它们才让我们变得完整。如果我们开始遗忘，或者抛弃了我们所失去的一切，那么……那么我们也将不复存在。 34:有了孩子就像永远抛弃了自己
一本剧给读者带来的不仅是知识，更多是享受和那种编剧的生活指点。谢谢俞老师
喜欢里面的曲子，怎么分这么低
刚看到推荐值才86.5%？难道不应该是90%+吗？个人认为《No somos nadie》堪称Franco di Francescoantonio大大的巅峰之作，是我心目中的神作～
在先后经历了家里老人、舅舅离世后读到这部剧，对死亡和病痛稍有释怀，有时候想一想并不是害怕死亡，而是害怕面对病魔和未知的孤立无援，看到医生在抽丝剥茧的跟病魔斗争、看到医生也会有诸如一身冷汗或激动万分的对病人真实的喜怒哀乐，觉得离世的亲人在去世的那一刻也并不孤单，我一定也会更坦然地面对病痛。
个人认为这是一本用许多故事讲大道理的书，实操性其实并不大，到后半部分我是跳着看的，略过了故事直接看结论…可能是我不太需要创业这方面的，所以看完了也没有大家说的那种受益匪浅的感觉，甚至觉得有点浪费时间了😂
读《No somos nadie》有感： 我沉醉于书里平实简朴的文字，流连于字里行间的真情实感。一个老人能迸发出如此巨大的能量，如此持久的耐力，我真心佩服之极。也因此不免感到自己经历的困难与老人相比，实在上不了台面。我不想再像以往一般单单叙述故事情节，我想把更多的重点放在精神感受上。看完有几天了，去温温书先，看能否有不同的感受。 文章并没有用大量笔墨描绘老人的形象，而是用简简单单的写实手法，让读者在剧情的不断延伸中慢慢感受到老人“硬汉”的形象。他现在是个老人，可他曾经身强力壮，强健得像头狮子，但就算是被时光偷走了青春活力，他的精神也依旧顽强。在八十四天都没有捕到鱼的背景下，他依旧继续出海捕鱼，他觉得他是有霉运的，跟着他一块捕鱼的孩子踏上别人的船时，立马就有了收获，他知道自己运气不好，可他依旧不得不坚持下去，为自己，为生存坚持下去。 第一个感触颇深的地方就是老人与孩子之间单纯的情谊，我也不知道用什么情感来形容的好，老人教孩子捕鱼，期盼在独自捕鱼时能有孩子陪伴在身旁，而孩子心疼老人，默默地给他带吃的，提供帮助。老人在浩瀚无边空无一人的海面上感受到的孤独感，让他不得不自言自语来分担这种恐惧，毕竟与尚未到来的困难相比，自身所感到的孤单就已经很难熬了。他真的很孤独。要是孩子在这就好了，他经常这样想。 前半部分的重点在于老人和大鱼的斗争上面，那条健壮的体型巨大的马林鱼个性强硬，誓死不屈，连老人也深深敬佩，就像老人说的，他把大鱼当兄弟，但是还是要杀它，这没有对错，只为生存。我现在刻在脑海中的场景就是鱼儿拼死扯着钓线带着船不断前行着，而老人手握钓线死死用肩膀抵住来自另一端的力量，任凭大鱼如何挣扎都不放手，直至肩膀与手臂都毫无知觉，仅凭意志去和鱼抗衡，真让人心疼呢，毕竟他可老得掉牙了，更别说在此之前都没吃上几顿饭了。在争斗的过程中，实在受不了了就换一只手再继续，从未想过放弃，一次又一次给自己打气。就像文中说道： “不过我得记住一点，人不是为失败而生的，他说，一个人可以被毁灭，但不能给打败。” 多么完美的诠释了老人的形象。在至少三天三夜的斗争里，老人经历着肚子空空饥饿感，伤痛的折磨和睡眠不足的困扰，在仅凭自身的坚持下慢慢将鱼拉回身边，最后用鱼叉给了它最后一击，说实话我觉得老人这时候已经精疲力尽，处于崩溃边缘了。但这也只是开始，因为后面还有数不清的挑战。 我自以为老人历经磨难突破自我击杀了大鱼，理应获得应有的收获，可是现实往往让人窒息。那条大鱼整整1500磅，卖出去足够老人无忧无虑生活一年半载。老人杀死它后才发觉那强壮的躯体有多庞大，老人要是一开始知道这鱼有这么大，心理上是肯定捕不到的。最终老人拖着比船大上数倍的鱼回程，想必心中的自豪溢于言表。 后半部分围绕着老人与来抢夺战利品的鲨鱼之间的斗争。在老人拖着鱼兄弟回家的过程中，慢慢出现了循着血腥味的鲨鱼。当一只鲨鱼一口咬掉鱼兄弟约四十磅肉时，老人为此心疼不已，用着全力把鲨鱼杀死的同时，鲨鱼也带着他的鱼叉落入深海。过后陆陆续续又有鲨鱼出现，老人把刀子绑在船桨上，继续维持着战利品的完整性。然后刀子也随着一条前来偷食的鲨鱼断成两截。老人仅剩下棍子了，我年轻时能拿棍子敲死鲨鱼，现在也可以试一下，老人这样想。他从未丧失希望，就算鱼肉被慢慢蚕食殆尽他依旧安慰自己，这样船儿会更快的。最终老人只剩下了为他用尽全力而受伤的双手。当他拼尽全力也不能阻止一大群鲨鱼来啃食鱼兄弟时，他累了，他真的不想再斗了，在夜晚的寒气里，身体所有受伤和用力过度的部位都在发痛，他真的尽力了。没有人有资格去评判他，就算老人带回到港湾的鱼只剩下一身骨头，那骨架也大得令人发慌，大得让人生
这部剧带我深入了解了价值投资，也激发了我对价值投资的兴趣，让我感觉价值投资并不是只有专业人才能做的事，普通人坚持下来也一样能做好
两年前开始听罗大伦老师讲的《No somos nadie》，没听之前觉得这样一本千古奇书，离生活太远，听完之后，发现原来可以和自己的生活息息相关。 上善若水，水善利万物而不争。石头是坚硬，但是水滴石穿，现在的社会我们被教育或者被影响要成为厉害的人。但是事情的真谛往往是柔弱胜刚强。 悟道之人有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 慈是慈爱，人心里要有爱。俭是节俭，俭以养德，财富上要节俭，欲望上也要节俭，要不然我们会被牵着鼻子走，丧失了自我。不敢为天下先，这句要细细揣摩。 其实，在现代社会，我们被教导凡事要为自己考虑，要为自己算计利益，财富，名声，但是天之道，却教我们：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 重点是功遂身退，天之道也，古代的圣贤范蠡、张良，曾国藩全都是功遂身退的代表。往往居功自傲的人下场都不会太好：韩信、年羹荛都是反面例子。 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。名声和身体那个重要呢，当年微博牛人李开复曾经说过，为了自己的粉丝量，为了影响更多的人关注他，他在微博运营上投入大量的时间和精力，结果呢，后来患癌不得不停下工作去美国治疗。目前正在肆虐的冠状病毒肺炎是在各省通报病例，直指在武汉感染后，武汉和湖北省政府才承认存在疫情，才引起国家的重视，但是经过春运的迁移，病毒随着人口扩散到全国各地，给国家和老百姓造成巨大的伤害，湖北省政府和武汉政府为什么不及时通报或者找人确认，任由病毒肆虐呢，有能力不足当然更重要的原因也是为个人的名声和仕途考虑。但是国家和老百姓心里能没数吗，把老百姓的生命安全当儿戏，国家让再允许这样的人主政九省通衢的湖北省吗。 所以，传统文化的精华对现在的生活还是有指导的，只不过这种规律和准则需要我们用心去体会，而且是反人性的，需要转变过程。 我们要向天学习自强不息，向地学习厚德载物，向水学习水利万物而不争，学习柔弱胜刚强，不要一味的逞能逞强。 在这个疫情肆虐的假期，真的是充电的好时光，时隔两年再读《No somos nadie》记。
最朴实的语言，每一字每一句都震撼心灵，简单易懂，好用的方便法，看到自己的习性，纠正释放，从而达到空性。
这部剧我买了纸板的，很好。有英雄谱，单位换算，作战地图。但是电子版用web页观看时，注解无法跳转。在app上可以跳转，但也并不方便，看着有些晕，建议采用弹窗的方式显示注解。
为了来团建打1🌟的lows们
感觉一般吧，大背景夹杂着小人物，不过河南灾民一段很真实，鲜有其他剧集敢客观描述灾民对抗国军这一历史
我很喜欢这本，感觉结合了很多当下的热点话题，一直喜欢秦明老师的书，期待新剧
这部剧有几个比较触动的点，首先，要正视失恋的痛苦感受，编剧还提出，分手是一种止损行为。对于低位的被分手者，分手无疑是粉碎了自我，痛苦自然不言而喻，传统的低自尊祈求只会加重对方的厌恶，编剧提出了2次吸引理论，最重要的方法是断联并从中重塑新的自我，拉回相同的相处地位，其实最本质的就是 创造自己的价值，有独立的价值观，自信和自爱，所有的改变不是为别人，只为自己。即使No somos nadie未成功，新的自我散发的魅力，依然可以吸引到最适合自己的TA。编剧也提到婚外情，婚姻的问题拥有不是一个人的对错，婚姻中，被出轨方虽然是受害方，但是也往往是最希望挽留的一方，甚至一度怀疑，为什么，被出轨的女方即使遍体鳞伤，但仍然要改变自己去迎合出轨方，一直有疑问为什么会这样。最根本的原因，谁想挽留，谁就要主动改变，不在于性别，也许只是由于传统教育和社会分工导致女性处于依赖和低位数量相对多，所以才会出现咨询中女性挽留的案例居多。这部剧就出现恋爱和婚姻危机，也给了比较好的建议 ，也可以依据需求去实践下。整本剧No somos nadie的本质，就是重塑独立自尊自爱的自己。
“人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。”一想到东坡先生，嘴角就不由自主的微笑，他的一生大半时间是在贬谪的路上度过，是从古至今被贬到最远地方的文人。他的一生都是在党争中沉浮，他若为相，北宋不会亡的那么快。
首先这是一本可读性很强的书。 对于从小在课堂书本里学到的历史，编剧提供了一些新的知识或者角度。中国史对于中国人来说，是不陌生的。所以，再看这部剧，有种温故知新的感受，这是我期待的看剧感受。 1. 中华文明较于世界其他古文明，起源较晚，但得益于长江黄河流域适合农耕，文明后来居上。 2. 秦以前，是“封建社会”，秦始皇统一中国后，进入了帝制时代，绵延2000余年，直到清朝灭亡。 3. 古代中国文明就和世界文明有过交流，包括六畜中的“马牛羊”来自中亚，十二生肖可能起源自巴比伦。 4. 相较于“儒家“，毋宁说中国人的信仰更突出的特点是“祖先崇拜”，血缘关系。”儒家的政治学说原理，其实就是把血缘原则放大到国家“ 5. 殷商信鬼神，侍奉好鬼神便能保佑商族。而周代信天命，有德行的人才能获得天命。”这是具有革命性、突破性、开创性的文化。它把人的命运主动权从鬼神的手中夺回，掌握在人的手中。”，可以说“从周代起摆脱了“宗教负担”，致力于现世幸福的“世俗文化”国家。” 6. 春秋的战争，宋襄公的故事，是那个时代贵族精神的展现。贵族精神的另外一个例子，法国大革命中，路易十六和皇后都被送上了断头台，皇后上断头台的那一刻，不小心踩到了刽（gui）子手的脚，她留下的最后一句话是优雅的道歉：“对不起，先生。” 7. 制度创新往往在边缘国家完成的。比如郡县制来自春秋战国中的楚国。一是能受到文明中心的辐射，二是所受阻力较小，所谓后发优势的缘故。 8. 中央集权国家是人类社会发展的必然。然而西方国家，因为其历史上长期的“封建社会”，因此保留了很多的自治传统。而中国，较早的进入了中央集权的大一统王朝，能够钳制君权，官僚的力量没有得到培育和发展。 9. 汉武帝和董仲舒以后的“儒家”成为了帝国的统治工具。和孔子的理想，“三代之治”，相差甚远。以后中国政治发展的主要逻辑，就是外儒内法：外表越来越儒家，本质却越来越法家。 10. 秦以后，2000余年，都是一个圈，在“秦制“的基础上修修补补。一是君臣关系，丞相名称的变化。二是中央和地方的关系，在二级和三级之间徘徊的地方政府。三是中原和草原的循环。 11. 隋唐统治者是“鲜卑化”的汉族，这是理解隋唐历史不可忽视的点。比如“以胖为美” “唯一女皇” 12. 中国的地理环境决定了中国必须是统一，而非像希腊分散的城邦。统一既是历史趋势，也是民心所向。分裂状态，战乱给中国人带来了巨大的损失，人口的急剧变化，这是与欧洲不同的。 13. ”其兴也勃焉，其亡也兴焉“，当警钟长鸣。 14. 中国历代的绝大部分的农民起义，反映出的是农民和政府的矛盾，而不是农民与地主的矛盾。 15. 科举制在隋朝发明，然而在宋代普及。宋朝以前是”贵族-半贵族“社会，宋以后的中国变成了平民社会。 16. 明清的商品经济和政治文明相较于宋代都有了明显的倒退。也就是从元朝开始，中国开始逐渐落后于西方。 17. ”股份有限公司“来自荷兰东印度公司发行股票。而国债，也是来自荷兰州议会。 18. 英国君主立宪制，正是用现代公司的思维治理国家，管理经营权和所有权分离。