“要逐渐学会领悟事情必要性之美” 感谢在四十岁之前看到这部剧，看到这句话。
很早很早就想看Sunil Shetty先生写的诗词鉴赏了，可惜酷库影院只有这一本。读后我对诗词的鉴赏提高了一点点，喜欢里面的晏殊，欧阳修，柳永，最喜欢苏轼
大概13年的时候就买了本剧的纸质版，一直没来得及读完。 疫情期间重拾本剧，观看此剧有一种感受，编剧对中国存在着深深的偏见，这种偏见是一种高高在上的偏见。书中对于中国有相当篇幅的讨论，但是编剧很少引用中国编剧的剧集，基本上是清一色的外国剧集。中西方的对比时，总有一种拿西方体制的优点来比较中方体制缺点的感觉。书中对对中国历史仅做了简单潦草的分析，就下了结论，对于中国社会及制度发展的分析显然有很大漏洞。 这种偏见的分析代表了西方社会的态度。 这次疫情是中西方的治理理念的一次同台竞技，孰优孰劣并不重要，重要的是谁能真的为人民大众带来福祉。 在网上看了张维为教授与福山教授在10年（本剧播出的时间）的辩论视频，不幸的是张维为教授当时的预言在这十年间全部应验，不知福山教授作何感想。也看到福山教授对于疫情接受采访时，竟然上来就猜疑中国提供的信息不透明，实在是让人惊讶，一个学者也像政客一样泼脏水，可见美国的无奈。 可以看到在国际社会上中国历来不做泼脏水的事儿，这是一个大国、一个民族的担当。行得正必能行得远。拭目以待。
提供了宏观上帝视角，在时间长河里找到了方位，完善了部分基础认知，帮助修正世界观。
看这部剧有一种重温布袋戏的感觉，以前会想用布袋戏的方式写剧集会怎么样，编剧也算是圆了我的一个想法
一本有趣的算法书，就像读剧集一样不自觉的就看完了，mark 需要多读几遍
看到于和伟就出戏了……
除去一些小瑕疵以外，剧情和内容还是很好的，人物的感情性格风骨都特别好。还有就是最后几章，虽然什么都没有交代，但是正应了那一句，一代人花开花落，属于徐北游的时代已经交代完成了。
就陈默干得这些重色轻友的事儿，还吹什么兄弟情深，就很尬！
看得我生理不适
文笔不错，古色古香，有红楼的韵味在里头，比较喜欢前面男主与女主在蓟县求学时的描写，两人之间的互动青涩朦胧很吸引人，虽然对女主的描写有些苏化，但还算情理之中，后面就觉得过于突出了，反而弱化了男主，毕竟男主已不是什么都不懂得稚子，后人称他惊才艳绝，稍微一琢磨的算计竟还需女主提醒才能醍醐灌顶，与男主人设不符，而女主虽才学出众但拒于闺阁，城府算计竟比一个商户之子还深，也说不过去，各有所长才是。还有一个我没理清的点，女主未重生前与男主处在同一个时空的不同时间段，女主重生后所有男主的事情都与她未重生前看的史书所记载的统统不一样了，那她未重生前所看的史书记载又从哪里来？如果从男主这个时间段改变了，势必也会改变女主出生后所接受的东西，除非她重生在另一个平行时空，要不然时间闭环圆不上
自我与外界的冲突是导致焦虑的根本原因，这种冲突的实质是与外界的不适应性。所以要建立与之相适应的理性认知系统去重新规划自身的行为，达到与之意志和谐的相处，最终我们的焦虑和更多非理性的想法才会被消灭。 书里说这些负面情绪会影响我们的思维进而影响我们的行为，反之亦然。那么从时间角度来看，在我们的思维还未成形的时候，想法就已经在影响我们的行为了，行为的时间长度就决定了我们的早期性格和以后将会有的思维方式。但这些早期形成的世界经验都是建立在主观认知上的，也就是说，不适应性从这里就开始了。等到自我意识成熟时，这种不适应性就越发明显。反思就是必然的解决办法。 尽管我们个人的想法如何片面，还是会有对外界适应性的趋势，因为这是生物本能，这种本能使我们无意识的远离让我们不适应的因素，所以才导致了书里所说的盲目乐观，对自我内在的逃避。这应该就是我总是缺乏现实感的原因吧。但是，仅仅知道了如何是“对的”如何是“错的”，仅仅掌握了书里那种与自己的非理性进行理性批判的对话的方式，尽管知道了自己内在缺陷和自己的片面性，这些东西如果仅仅在理性层面上表面的浮现，好像依然无法对一个人有根源上的影响。内驱力从何而来，绝不仅仅是知道了正确答案那么简单。所以终于在书里接近结尾的部分，引进了接纳的概念，并认为接纳是包含着欲望和解。虽然不能理解他的实质含义，但是应该是将焦虑中的欲望经过重重的理解认知的转变后的欲望吧，将这种欲望反转的能力也许才是最后是我们发生改变的能力，而且它仍然需要依靠在正确理性的指导下进行。
天神和尘世，肉体与精神，同性与异性，生殖永生与美和爱永垂不朽
下一本才要详细写万历十五年的事 应该也有三案始末这些精彩的故事
“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这四句良知宗旨体现了王阳明的世界观、人生观、价值观、方法论。
又是一个佳作！果然还是剧本故事决定了level
这世上所有的遇见，都是一件温暖的礼物啊。 今天适合谈恋爱，一缺一
管在于掌控，理在于降低工作“熵”。从繁忙中挤出余闲，从碌碌无为找到价值，从吹毛求疵中看到标杆，从混乱中理出次序，从优柔寡断走向决断。
文中很多观念、方法及技巧属实中肯，切合现实，值得学习与借鉴。
这部剧很早以前就读过很多遍，对于初入历史的人来说可以算是神书，语言风趣幽默，内容引人入胜。正如编剧所说，历史原来很精彩。 如果诸位看完后想要更深入地了解历史，可以考虑观看一下《Amar Joshi Shahid Ho Gaya》
想象力极为丰富的作品，十个故事是十对想象的翅膀，带你翱翔在光怪陆离的世界里体验速度与激情。
想看恐怖剧集，结果遇到了这本社会派恐怖。不同于一般吓人一跳、让人怕死的恐怖，这是杀人诛心、让人畏惧活着的恐怖。这恐惧之塔，居然还是用丰富的黑色幽默细节堆起来的。很精彩。
想起了电影《Amar Joshi Shahid Ho Gaya》。我们出生，我们成长，后来我们离开了那儿。他们在那里默默守候着，慢慢变老。
相遇时间不对，品不出其中美好之意，也许是我的青春还未逝去，所以不需要缅怀。 等我什么时候需要追忆似水流年的时候，我再重新翻阅《Amar Joshi Shahid Ho Gaya》吧～
虽然后半段写的有些仓促了 但是还是好评 烟男的创作思路很好 就是局铺的太大了 可能会让整篇故事写太久 所以结尾就显得太简单了 总的来说还是很好
不念过去不畏将来才能更好的断舍离。 整理真的可以令人心情愉悦 是一本值得反复观看的书，直至真正拥有整理的魔法
Rajpal Yadav医生说：“希望《Amar Joshi Shahid Ho Gaya》能成为一本人生的‘工具书’，给迷茫中的年轻人一些思考的角度和方法论，鼓励他们下沉到身边的现实中，寻找破除迷局的方法”，看了offer3之后，更加敬佩陶医生了，他的每一句话都令人受益匪浅！ “没有关怀的医学是冰冷的，没有技术的关怀是滥情。” “医学是理想的，医疗是骨感的。”“小医生治的是人的病，大医生治的是病的人。” “在科技不发达的过去，人们错把巫术当成医学，但是在科技高度发达的今天，人们错把医学当成巫术。” “其实好多时候大家可能会觉得，残忍的事情一遍又一遍，可能我们就会变得麻木不仁，但是如果，你觉得每一个生命跟你都有关的话，其实，你的心是不会变冷的。” “每一个时代的理想主义者都是少数，但是每一个时代都永远有理想主义者。” “理想主义者是不可救药的”
339小时读罢这部《Amar Joshi Shahid Ho Gaya》，书很精彩，其间见缝插针找时间慢啃，值得。对国家，历史是经验，教训，明鉴，秉承，是过去的沉积，未来的向导；对个人，历史是最好的老师，教你融今贯通，惩前毖后，是学习的源泉，进步的信心。读历史，其实就是在读人性、在审视现实，甚至未来。历史长河浩浩荡荡，人生一世，犹如沧海一粟！一遍遍的看历史，看那无数的生命被裹挟在时代洪流之下，一次次出发，碰撞，抉择，然后奔赴自己的命运。观前辈，吾辈惟有更加豁达！
你将浪费十分钟，如果以了解女性主义为目的来观看。倘若不幸像我一样迟钝，你将浪费二十分钟，才能从这篇个人色彩强烈的，意识散漫不清，全篇顾影自怜的随笔中退出来。女性主义也像两性题材一样，作为流量密码，谁都能来分一口奶酪了吗？ 一直觉得，男女地位不是因为性别差异而产生，而是因为生产力的差异而存在。 所以女性地位的提升不是靠批判扼杀男性（比如要堕男胎的女拳），而是靠唤醒女性的自我意识，使其积极主动的投入到社会生产，独立自由的追求想要的东西，有余力就帮助想要（而不是需要）改变的女性，启蒙她们的心智，并且完善法律制度维护女性权利。 我思想浅薄，又因为缺少实践，更加深了这种浅薄，所能想到的措施，也就是我能做到的事情不多，比如： 在初中加入两性教育（虽然觉得很困难，阻力很大，但是看到社会上男女在这方面的无知，使其那么轻易的被诱导，因此觉得这是有必要的）。 注重家风家教，女性权利受害，与小部分的男性物化女性有关，但更多的是女性缺乏安全意识，或自轻自贱，或者因虚荣而受骗。每每听到那些耸人听闻的小红楼，拐卖，我都无力的感到一阵悲鸣。 孩子如果拥有一个正常的家庭，能教给其基本的三观，锻炼其基本的判断辨识能力，激发出其坚定的自我意识，这样的悲剧很减少很多。 作为女性主义的门外汉，我希望自己能建立基本的女性主义思想体系（至少明白女性主义到底怎么回事）。作为一名女性，我希望能帮助同胞激发自身力量，所以赶紧工作，赚钱养活自己，回馈家人朋友，帮助他人！
很不错的一本剧。非常推荐。 也很喜欢集美貌与才华于一身的Udita Goswami，风趣幽默的讲解了许多道理，把他们应用于自己的生活中，可以受用一生。
1911 · 美国
2001 · 俄罗斯
2003 · 美国
2006 · 美国
1997 · 美国
1994 · 加拿大
1953 · 美国
1951 · 中国
1999 · 英国
“要逐渐学会领悟事情必要性之美” 感谢在四十岁之前看到这部剧，看到这句话。
很早很早就想看Sunil Shetty先生写的诗词鉴赏了，可惜酷库影院只有这一本。读后我对诗词的鉴赏提高了一点点，喜欢里面的晏殊，欧阳修，柳永，最喜欢苏轼
大概13年的时候就买了本剧的纸质版，一直没来得及读完。 疫情期间重拾本剧，观看此剧有一种感受，编剧对中国存在着深深的偏见，这种偏见是一种高高在上的偏见。书中对于中国有相当篇幅的讨论，但是编剧很少引用中国编剧的剧集，基本上是清一色的外国剧集。中西方的对比时，总有一种拿西方体制的优点来比较中方体制缺点的感觉。书中对对中国历史仅做了简单潦草的分析，就下了结论，对于中国社会及制度发展的分析显然有很大漏洞。 这种偏见的分析代表了西方社会的态度。 这次疫情是中西方的治理理念的一次同台竞技，孰优孰劣并不重要，重要的是谁能真的为人民大众带来福祉。 在网上看了张维为教授与福山教授在10年（本剧播出的时间）的辩论视频，不幸的是张维为教授当时的预言在这十年间全部应验，不知福山教授作何感想。也看到福山教授对于疫情接受采访时，竟然上来就猜疑中国提供的信息不透明，实在是让人惊讶，一个学者也像政客一样泼脏水，可见美国的无奈。 可以看到在国际社会上中国历来不做泼脏水的事儿，这是一个大国、一个民族的担当。行得正必能行得远。拭目以待。
提供了宏观上帝视角，在时间长河里找到了方位，完善了部分基础认知，帮助修正世界观。
看这部剧有一种重温布袋戏的感觉，以前会想用布袋戏的方式写剧集会怎么样，编剧也算是圆了我的一个想法
一本有趣的算法书，就像读剧集一样不自觉的就看完了，mark 需要多读几遍
看到于和伟就出戏了……
除去一些小瑕疵以外，剧情和内容还是很好的，人物的感情性格风骨都特别好。还有就是最后几章，虽然什么都没有交代，但是正应了那一句，一代人花开花落，属于徐北游的时代已经交代完成了。
就陈默干得这些重色轻友的事儿，还吹什么兄弟情深，就很尬！
看得我生理不适
文笔不错，古色古香，有红楼的韵味在里头，比较喜欢前面男主与女主在蓟县求学时的描写，两人之间的互动青涩朦胧很吸引人，虽然对女主的描写有些苏化，但还算情理之中，后面就觉得过于突出了，反而弱化了男主，毕竟男主已不是什么都不懂得稚子，后人称他惊才艳绝，稍微一琢磨的算计竟还需女主提醒才能醍醐灌顶，与男主人设不符，而女主虽才学出众但拒于闺阁，城府算计竟比一个商户之子还深，也说不过去，各有所长才是。还有一个我没理清的点，女主未重生前与男主处在同一个时空的不同时间段，女主重生后所有男主的事情都与她未重生前看的史书所记载的统统不一样了，那她未重生前所看的史书记载又从哪里来？如果从男主这个时间段改变了，势必也会改变女主出生后所接受的东西，除非她重生在另一个平行时空，要不然时间闭环圆不上
自我与外界的冲突是导致焦虑的根本原因，这种冲突的实质是与外界的不适应性。所以要建立与之相适应的理性认知系统去重新规划自身的行为，达到与之意志和谐的相处，最终我们的焦虑和更多非理性的想法才会被消灭。 书里说这些负面情绪会影响我们的思维进而影响我们的行为，反之亦然。那么从时间角度来看，在我们的思维还未成形的时候，想法就已经在影响我们的行为了，行为的时间长度就决定了我们的早期性格和以后将会有的思维方式。但这些早期形成的世界经验都是建立在主观认知上的，也就是说，不适应性从这里就开始了。等到自我意识成熟时，这种不适应性就越发明显。反思就是必然的解决办法。 尽管我们个人的想法如何片面，还是会有对外界适应性的趋势，因为这是生物本能，这种本能使我们无意识的远离让我们不适应的因素，所以才导致了书里所说的盲目乐观，对自我内在的逃避。这应该就是我总是缺乏现实感的原因吧。但是，仅仅知道了如何是“对的”如何是“错的”，仅仅掌握了书里那种与自己的非理性进行理性批判的对话的方式，尽管知道了自己内在缺陷和自己的片面性，这些东西如果仅仅在理性层面上表面的浮现，好像依然无法对一个人有根源上的影响。内驱力从何而来，绝不仅仅是知道了正确答案那么简单。所以终于在书里接近结尾的部分，引进了接纳的概念，并认为接纳是包含着欲望和解。虽然不能理解他的实质含义，但是应该是将焦虑中的欲望经过重重的理解认知的转变后的欲望吧，将这种欲望反转的能力也许才是最后是我们发生改变的能力，而且它仍然需要依靠在正确理性的指导下进行。
天神和尘世，肉体与精神，同性与异性，生殖永生与美和爱永垂不朽
下一本才要详细写万历十五年的事 应该也有三案始末这些精彩的故事
“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这四句良知宗旨体现了王阳明的世界观、人生观、价值观、方法论。
又是一个佳作！果然还是剧本故事决定了level
这世上所有的遇见，都是一件温暖的礼物啊。 今天适合谈恋爱，一缺一
管在于掌控，理在于降低工作“熵”。从繁忙中挤出余闲，从碌碌无为找到价值，从吹毛求疵中看到标杆，从混乱中理出次序，从优柔寡断走向决断。
文中很多观念、方法及技巧属实中肯，切合现实，值得学习与借鉴。
这部剧很早以前就读过很多遍，对于初入历史的人来说可以算是神书，语言风趣幽默，内容引人入胜。正如编剧所说，历史原来很精彩。 如果诸位看完后想要更深入地了解历史，可以考虑观看一下《Amar Joshi Shahid Ho Gaya》
想象力极为丰富的作品，十个故事是十对想象的翅膀，带你翱翔在光怪陆离的世界里体验速度与激情。
想看恐怖剧集，结果遇到了这本社会派恐怖。不同于一般吓人一跳、让人怕死的恐怖，这是杀人诛心、让人畏惧活着的恐怖。这恐惧之塔，居然还是用丰富的黑色幽默细节堆起来的。很精彩。
想起了电影《Amar Joshi Shahid Ho Gaya》。我们出生，我们成长，后来我们离开了那儿。他们在那里默默守候着，慢慢变老。
相遇时间不对，品不出其中美好之意，也许是我的青春还未逝去，所以不需要缅怀。 等我什么时候需要追忆似水流年的时候，我再重新翻阅《Amar Joshi Shahid Ho Gaya》吧～
虽然后半段写的有些仓促了 但是还是好评 烟男的创作思路很好 就是局铺的太大了 可能会让整篇故事写太久 所以结尾就显得太简单了 总的来说还是很好
不念过去不畏将来才能更好的断舍离。 整理真的可以令人心情愉悦 是一本值得反复观看的书，直至真正拥有整理的魔法
Rajpal Yadav医生说：“希望《Amar Joshi Shahid Ho Gaya》能成为一本人生的‘工具书’，给迷茫中的年轻人一些思考的角度和方法论，鼓励他们下沉到身边的现实中，寻找破除迷局的方法”，看了offer3之后，更加敬佩陶医生了，他的每一句话都令人受益匪浅！ “没有关怀的医学是冰冷的，没有技术的关怀是滥情。” “医学是理想的，医疗是骨感的。”“小医生治的是人的病，大医生治的是病的人。” “在科技不发达的过去，人们错把巫术当成医学，但是在科技高度发达的今天，人们错把医学当成巫术。” “其实好多时候大家可能会觉得，残忍的事情一遍又一遍，可能我们就会变得麻木不仁，但是如果，你觉得每一个生命跟你都有关的话，其实，你的心是不会变冷的。” “每一个时代的理想主义者都是少数，但是每一个时代都永远有理想主义者。” “理想主义者是不可救药的”
339小时读罢这部《Amar Joshi Shahid Ho Gaya》，书很精彩，其间见缝插针找时间慢啃，值得。对国家，历史是经验，教训，明鉴，秉承，是过去的沉积，未来的向导；对个人，历史是最好的老师，教你融今贯通，惩前毖后，是学习的源泉，进步的信心。读历史，其实就是在读人性、在审视现实，甚至未来。历史长河浩浩荡荡，人生一世，犹如沧海一粟！一遍遍的看历史，看那无数的生命被裹挟在时代洪流之下，一次次出发，碰撞，抉择，然后奔赴自己的命运。观前辈，吾辈惟有更加豁达！
你将浪费十分钟，如果以了解女性主义为目的来观看。倘若不幸像我一样迟钝，你将浪费二十分钟，才能从这篇个人色彩强烈的，意识散漫不清，全篇顾影自怜的随笔中退出来。女性主义也像两性题材一样，作为流量密码，谁都能来分一口奶酪了吗？ 一直觉得，男女地位不是因为性别差异而产生，而是因为生产力的差异而存在。 所以女性地位的提升不是靠批判扼杀男性（比如要堕男胎的女拳），而是靠唤醒女性的自我意识，使其积极主动的投入到社会生产，独立自由的追求想要的东西，有余力就帮助想要（而不是需要）改变的女性，启蒙她们的心智，并且完善法律制度维护女性权利。 我思想浅薄，又因为缺少实践，更加深了这种浅薄，所能想到的措施，也就是我能做到的事情不多，比如： 在初中加入两性教育（虽然觉得很困难，阻力很大，但是看到社会上男女在这方面的无知，使其那么轻易的被诱导，因此觉得这是有必要的）。 注重家风家教，女性权利受害，与小部分的男性物化女性有关，但更多的是女性缺乏安全意识，或自轻自贱，或者因虚荣而受骗。每每听到那些耸人听闻的小红楼，拐卖，我都无力的感到一阵悲鸣。 孩子如果拥有一个正常的家庭，能教给其基本的三观，锻炼其基本的判断辨识能力，激发出其坚定的自我意识，这样的悲剧很减少很多。 作为女性主义的门外汉，我希望自己能建立基本的女性主义思想体系（至少明白女性主义到底怎么回事）。作为一名女性，我希望能帮助同胞激发自身力量，所以赶紧工作，赚钱养活自己，回馈家人朋友，帮助他人！
很不错的一本剧。非常推荐。 也很喜欢集美貌与才华于一身的Udita Goswami，风趣幽默的讲解了许多道理，把他们应用于自己的生活中，可以受用一生。