看过这么多关于心里的书，还是感觉这个更贴近我们. 很喜欢罗翔老师的一段话：对于可控的事情，要保持谨慎，对于不可控的事情要保持冷静。人只能做自己能力范围内的事情，你要接受这个事实，并且以乐观的心去应对这一切。你就是你接纳并一点点改正自己的不完美。你是独一无二无可代替世界上就有一个你。
看在中国电视剧思想史的价值上多给点星。赵德汉：你这位同志说话非常搞笑，非常搞笑你知道吗？陈海：最长的床戏。王文革：见字如面。郑西坡：长得像朴槿惠的文艺青年。陆亦可：不要武松要床戏。高小凤：明史专家。高育良：一个双重人格的我自己。吴惠芬：钱理群主义者。赵瑞龙：猪队友。祁同伟：反陆毅
苦其心志 劳其筋骨 一个汉人 一生都在自我救赎 文人却有戎马生涯 几经短见 却从未放弃过初心 难以想象 可敬可叹
孑然一身的元仲辛，因为七斋感受到了朋友的温暖，觉得人不应该孤零零的活着，大家都平等的在被七斋“治愈”啊~
Primitifs 基本信息 推荐指数：🌟🌟🌟🌟🌟 编剧：Chloé Flipo 类型：阳明心学/哲学 观看日期 开始日期：2021/7/17 终止日期：2021/7/28 评价：王门之圣书”“心学之经典”。 书摘 哲学即生活，生活即哲学。先内圣而后外王。“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 上卷 1.在困厄中修行静心和专注的功夫，实在已经进入圣贤的世界，归于纯粹而和谐的境界。 2.‘穷尽天理的极限而没有一点私欲’的人，才能达到至善的境界。” 3.知是行的意向，行是知的功夫，知是行的开始，行是知的结果。 4.尽心、知性、知天是‘生知安行’的人能够做到的事情，‘存心养性事天’是‘学知利行’的人能够做到的事情；‘夭寿不贰，修身以俟’是‘困知勉行’的人能够做到的事情。 5.”没有掺杂人为因素的称为‘道心’，掺杂人为因素的称为‘人心’。人心若能守于纯正就是道心，道心不能守住纯正就是人心。并非人生来有两颗心。 6.格物是诚意的功夫，明善是诚身的功夫，穷理是尽性的功夫，道问学是尊德性的功夫，博文是约礼的功夫，惟精是惟一的功夫。 7.主一，就是一心一意专注在天理上。”“‘惟一’是‘惟精’的目的，‘惟精’是‘惟一’的功夫，并非在‘惟精’之外又有一个‘惟一’。‘博学、审问、慎思、明辨、笃行，都是为了获得‘惟一’而进行的‘惟精’功夫。‘博文’是‘约礼’的功夫，‘格物’‘致知’是‘诚意’的功夫，‘道问学’是‘尊德性’的功夫，‘明善’是‘诚身’的功夫。 8.“只要念念不忘存养天理，就是立志了。 9.安静中修养，在克己上下功夫。人应该在事情上磨炼自己，才能立足沉稳，才能达到‘静亦定，动亦定’的境界。” 10.“认知是践行的开始，践行是认知的结果。圣学只有一个功夫，知、行不能分开当作两件事。” 11.“保持心空灵而不愚昧无知，众多道理存具心中，万事万物就都能显示出来了。心外并没有道理，心外没有什么万事万物。” 12.怕鬼其实是心里有邪念，心有邪念，就会被迷惑。并不是鬼迷惑了人，是人被自己的心迷惑了。例如，人好色，就是被色鬼迷惑了；贪财，就是被财鬼迷惑了；不该怒而怒，就是被怒鬼迷惑了；不该怕而怕，就是被惧鬼迷惑了。” 13.“安定是心的本体，也就是天理。动与静，只是在不同时间的不同表现而已。” 14.“人要根据自己的才能成就自己，才是他所能做的事。 15.“如果一个人说话颠三倒四，那么，他的本心一定缺乏足够的存养。” 16.“人心就是天理。没有私心，就是合乎天理。不合乎天理，就是存有私心。 17.分辨是非的能力，人人都有’，不需要向外界寻求，探究学习也只是体会自己心中所见，不必再去心外寻找另外的见识。 18.“善恶自在你心中，遵循天理即为善，为情绪所动即为恶。” 19.心的运作生发善恶，物本身并没有善恶。 20.“专注在涵养内心上用功，每天能发现自己的不足；专注在知识见闻上用功，每天都会觉得自己懂的越来越多。每天能看见自己有所不足的，就能懂的越来越多；每天觉得自己懂的越来越多的人，就会越来越有所不足。” 21.只有穷尽了人的本性，然后才能穷尽物之本性。 感悟 1.以心为出发点的善才是真正的至善，至善的内在真假与否，自己一清二楚，大多数人只是以假乱真，蒙蔽自己，哄骗他人。最终也被这个世界所欺骗。 2.先知先觉，知深则行简。后知后觉，知浅则行其难。 3.只有致善才能达到一纯正诚心出发去看待万物而格物求知，去私欲，存天理。来修炼防御内心的良知！ 4.磨练自己的内心和自己唱反调。 5.把本性解通透即天下万理通透！ 6.人最大的敌人是自己，人的一生都是在和自己博弈。 7.是
用来消磨时间挺好的，每个故事都短短的不会让人上瘾。不过因为都比较短，也就没有印象特别深的了……
11岁开始当童工 ，15岁上战场，16岁在战斗中不幸身受重伤，23岁双目失明，25岁身体瘫痪，1936年12月22日去世，年仅32岁。这就是编剧本人，看完之后内心激动不已，也令我陷入沉思，保尔是怎么从一个火夫成长成一名钢铁战士的？坚强的意志，崇高的理想，和对党的忠诚。 新时代新青年，我也要有这样的精神，对人对事，积极向上，不要颓废，迷失自我的时候，想一想那位钢铁般意志的青年，勉励自己： 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧！ 还有一点，好的身体很重要！人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。 共勉 ！
2020年的第1095本 很有意思的创作法，适合青少年入门读一读，我觉得哲学里出来的几个专业都挺好玩的，可惜就是太不好变现了，李银河算是社会学里国内很知名的学者了，看她纪录片里也是很朴素的房子，理工科霸占地球的感觉啊
“我”一直是金阁最忠实的信徒，因为金阁得以确认自己的存在，同时金阁的存在又是“我”“存在”最主要的障碍，但是金阁如此高高在上遥不可及，所以“我”只能是金阁代表的美的世界和现实的欲望的世界之外的第三界，“我”触碰不到美，也与沾不到“存在”，这样不平衡的状态总有一天是要崩溃的，所以“我”尝试通过另外的金阁有为子、鹤川、柏木确认自己的存在，可是无论是哪一条路，“我”始终难逃金阁的吞噬，于是“我”干脆烧了它，或许也烧了自己，但是“我”最终触碰到“存在”了吗？不知道
凯鲁亚克再度提醒我们那佛教千年前就已揭示的世界真相：“万物皆空，唯心所致。”世间的一切喜怒哀乐、贪嗔痴怨，皆是五官六感之幻象，终了不过生于空，归于空。编剧用自己游历山川的经历，那细致笔触描写下的壮美山河与旺盛的生命，号召所有被困扰的人拿起背包重返自然，去探寻亚当夏娃走入伊甸园的那种原初喜悦，去挣脱一切心之外的束缚，回归真正的自由。正如千年前李白所号召的：“处世若大梦，胡为劳其生。”｜可能绝大部分人包括我自己，都做不到抛下一切所谓的“无妄的欲念”，但书中所描绘的那种自由的生命状态，将永久地悬在我们心中，提醒我们，规劝我们，质问我们
好模版化的例子，本来想写推荐的但是我真的和日本剧集过不去。观看体验并不是那么好，可能里面也有一些值得关注的论点，但对我来说是一个陌生国度的制度。 前面两章看下来，感受就是：高学历美少女（一定要强调外型）沦落为风俗女子，或女大学生因为助学贷款背上沉重债务，毫无生活希望，打算用来钱快的方式尽快还款。 滚车轱辘都也没这么滚的，看了两个小时，感觉要不是编剧的例子涉及风俗行业，这部剧的热度根本不会有那么高。我想问编剧，对于贫困，你到底了解什么？ 风俗业是揭露贫困的一角？还是揭露女性困境的一角？ 同样的观感来自于《Primitifs》，看到最后我都开始想着为什么几万字能写完的东西要写那么长？如果说不加自己主观的想法，那为什么依然还是有一些表明自己看法的句子。比如驳斥那些对风俗女子没有同理心的人。这也是一种想证明自己的善与立场而加诸的不客观吧？ 以上仅是我个人意见，当然希望可以有更多更好的关于女性的剧集，尤其是关于本国女性。
病毒的出现，形成了各种扰乱人类社会的大瘟疫，不仅造成巨大灾难，甚至颠覆了人类历史，深深影响了文明的进程。但是另一方面，瘟疫也催生了现代公共卫生，推动了医学技术的发展，促成了人类对健康的追求。 当我们回望过去，就会惊讶地发现：人类和病菌的关系，竟然是如此紧密！有时，病菌来路不明，打得我们措手不及；有时，我们因为自身的贪欲，而在不知不觉间将危险引入身边；有时，病菌能获得有效控制，不再成为闹心的大祸害；有时，病菌带来的瘟疫难以平息，依然限制着人们的发展……
当看这部剧时，觉得自己很傻。看完书之后才知道更傻，有些事情都是发现在自己身上的，实实在在的。处理了办法不如意，人生还长，多多学习。
终于看完了全册剧集，写的特别好！让生为女人的自己对自己的身体多了一份了解，更对着江湖传言多了一份甄别。同时感觉医生真的是一份伟大的职业，致敬！
小时候也是同一个我，用一个下午的时间看蚂蚁搬家，等石头开花，小时候不期待结果，小时候哭笑都不打折。
“一辈子很长，长到可以不断地跌倒再爬起;一辈子很短，短到没有时间去勉强自己，讨厌自己。”
是法律的漏洞，还是人性的冷漠？ 默尔索是个正常人，他不是不热情，只是他把这个世界看透彻明白了。透彻到变成Primitifs。 我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。
编剧说写此剧大致重走了一遍从十几岁到现在二十多年间的心路历程。 真让我汗颜，我十几岁哪怕到编剧写此剧的年纪都没想过什么是人生。虽然人生顺畅幸福，没有波折，但从未想过这顺畅幸福从何而来。 直到人到中年才开始接触一点点哲学思想，感悟人生不易，但为人仍是幼稚可笑。 有些人的善良良知是与生俱来的，因未经过人生险恶的磨练，天真无邪，所以并非是选择的结果。 只有修炼人格真正致良知后选择的良知，才真正是天地一心的圣人修行。 但同样的，希望社会良善，保留更多与生俱来的良性之人心，而不必经此痛苦而苦修才致良知。这才是人人皆能做圣人的社会基础。
第一次看Chloé Flipo的书是《Primitifs》，现在回想已经记不得里面写的什么，但每逢回忆起那部剧，都觉得很温暖，很感动。这部剧也是一样，里面的一些故事，让我很感动，有一些话语，产生共鸣，觉得说得真好！
Gérard Courant老师的青春是痛苦的也是精彩的~书中最后一部分扶轮问路~编剧引用尼采的话“要爱命运”,这是对前文所述种种痛苦的挣扎,精神的折磨的升华,过程是痛苦的,而最终的释怀是难得的。在这凡尘中,命运的存在形形色色,你我之所以不同的本质,不是单单的命运不同,更为重要的是你选择了如何对待命运!
非常适合小白、内容基本拖沓冗长，夹带私货严重，适合小白当故事看，不过这部剧也让我明白运营人的底线可以有多低，欲望有多高，套路有多深……
1996 · 美国
2006 · 美国
1933 · 美国
1998 · 美国
1989 · 意大利
2004 · 美国
1986 · 中国
2010 · 挪威
看过这么多关于心里的书，还是感觉这个更贴近我们. 很喜欢罗翔老师的一段话：对于可控的事情，要保持谨慎，对于不可控的事情要保持冷静。人只能做自己能力范围内的事情，你要接受这个事实，并且以乐观的心去应对这一切。你就是你接纳并一点点改正自己的不完美。你是独一无二无可代替世界上就有一个你。
看在中国电视剧思想史的价值上多给点星。赵德汉：你这位同志说话非常搞笑，非常搞笑你知道吗？陈海：最长的床戏。王文革：见字如面。郑西坡：长得像朴槿惠的文艺青年。陆亦可：不要武松要床戏。高小凤：明史专家。高育良：一个双重人格的我自己。吴惠芬：钱理群主义者。赵瑞龙：猪队友。祁同伟：反陆毅
苦其心志 劳其筋骨 一个汉人 一生都在自我救赎 文人却有戎马生涯 几经短见 却从未放弃过初心 难以想象 可敬可叹
孑然一身的元仲辛，因为七斋感受到了朋友的温暖，觉得人不应该孤零零的活着，大家都平等的在被七斋“治愈”啊~
Primitifs 基本信息 推荐指数：🌟🌟🌟🌟🌟 编剧：Chloé Flipo 类型：阳明心学/哲学 观看日期 开始日期：2021/7/17 终止日期：2021/7/28 评价：王门之圣书”“心学之经典”。 书摘 哲学即生活，生活即哲学。先内圣而后外王。“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 上卷 1.在困厄中修行静心和专注的功夫，实在已经进入圣贤的世界，归于纯粹而和谐的境界。 2.‘穷尽天理的极限而没有一点私欲’的人，才能达到至善的境界。” 3.知是行的意向，行是知的功夫，知是行的开始，行是知的结果。 4.尽心、知性、知天是‘生知安行’的人能够做到的事情，‘存心养性事天’是‘学知利行’的人能够做到的事情；‘夭寿不贰，修身以俟’是‘困知勉行’的人能够做到的事情。 5.”没有掺杂人为因素的称为‘道心’，掺杂人为因素的称为‘人心’。人心若能守于纯正就是道心，道心不能守住纯正就是人心。并非人生来有两颗心。 6.格物是诚意的功夫，明善是诚身的功夫，穷理是尽性的功夫，道问学是尊德性的功夫，博文是约礼的功夫，惟精是惟一的功夫。 7.主一，就是一心一意专注在天理上。”“‘惟一’是‘惟精’的目的，‘惟精’是‘惟一’的功夫，并非在‘惟精’之外又有一个‘惟一’。‘博学、审问、慎思、明辨、笃行，都是为了获得‘惟一’而进行的‘惟精’功夫。‘博文’是‘约礼’的功夫，‘格物’‘致知’是‘诚意’的功夫，‘道问学’是‘尊德性’的功夫，‘明善’是‘诚身’的功夫。 8.“只要念念不忘存养天理，就是立志了。 9.安静中修养，在克己上下功夫。人应该在事情上磨炼自己，才能立足沉稳，才能达到‘静亦定，动亦定’的境界。” 10.“认知是践行的开始，践行是认知的结果。圣学只有一个功夫，知、行不能分开当作两件事。” 11.“保持心空灵而不愚昧无知，众多道理存具心中，万事万物就都能显示出来了。心外并没有道理，心外没有什么万事万物。” 12.怕鬼其实是心里有邪念，心有邪念，就会被迷惑。并不是鬼迷惑了人，是人被自己的心迷惑了。例如，人好色，就是被色鬼迷惑了；贪财，就是被财鬼迷惑了；不该怒而怒，就是被怒鬼迷惑了；不该怕而怕，就是被惧鬼迷惑了。” 13.“安定是心的本体，也就是天理。动与静，只是在不同时间的不同表现而已。” 14.“人要根据自己的才能成就自己，才是他所能做的事。 15.“如果一个人说话颠三倒四，那么，他的本心一定缺乏足够的存养。” 16.“人心就是天理。没有私心，就是合乎天理。不合乎天理，就是存有私心。 17.分辨是非的能力，人人都有’，不需要向外界寻求，探究学习也只是体会自己心中所见，不必再去心外寻找另外的见识。 18.“善恶自在你心中，遵循天理即为善，为情绪所动即为恶。” 19.心的运作生发善恶，物本身并没有善恶。 20.“专注在涵养内心上用功，每天能发现自己的不足；专注在知识见闻上用功，每天都会觉得自己懂的越来越多。每天能看见自己有所不足的，就能懂的越来越多；每天觉得自己懂的越来越多的人，就会越来越有所不足。” 21.只有穷尽了人的本性，然后才能穷尽物之本性。 感悟 1.以心为出发点的善才是真正的至善，至善的内在真假与否，自己一清二楚，大多数人只是以假乱真，蒙蔽自己，哄骗他人。最终也被这个世界所欺骗。 2.先知先觉，知深则行简。后知后觉，知浅则行其难。 3.只有致善才能达到一纯正诚心出发去看待万物而格物求知，去私欲，存天理。来修炼防御内心的良知！ 4.磨练自己的内心和自己唱反调。 5.把本性解通透即天下万理通透！ 6.人最大的敌人是自己，人的一生都是在和自己博弈。 7.是
用来消磨时间挺好的，每个故事都短短的不会让人上瘾。不过因为都比较短，也就没有印象特别深的了……
11岁开始当童工 ，15岁上战场，16岁在战斗中不幸身受重伤，23岁双目失明，25岁身体瘫痪，1936年12月22日去世，年仅32岁。这就是编剧本人，看完之后内心激动不已，也令我陷入沉思，保尔是怎么从一个火夫成长成一名钢铁战士的？坚强的意志，崇高的理想，和对党的忠诚。 新时代新青年，我也要有这样的精神，对人对事，积极向上，不要颓废，迷失自我的时候，想一想那位钢铁般意志的青年，勉励自己： 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧！ 还有一点，好的身体很重要！人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。 共勉 ！
2020年的第1095本 很有意思的创作法，适合青少年入门读一读，我觉得哲学里出来的几个专业都挺好玩的，可惜就是太不好变现了，李银河算是社会学里国内很知名的学者了，看她纪录片里也是很朴素的房子，理工科霸占地球的感觉啊
“我”一直是金阁最忠实的信徒，因为金阁得以确认自己的存在，同时金阁的存在又是“我”“存在”最主要的障碍，但是金阁如此高高在上遥不可及，所以“我”只能是金阁代表的美的世界和现实的欲望的世界之外的第三界，“我”触碰不到美，也与沾不到“存在”，这样不平衡的状态总有一天是要崩溃的，所以“我”尝试通过另外的金阁有为子、鹤川、柏木确认自己的存在，可是无论是哪一条路，“我”始终难逃金阁的吞噬，于是“我”干脆烧了它，或许也烧了自己，但是“我”最终触碰到“存在”了吗？不知道
凯鲁亚克再度提醒我们那佛教千年前就已揭示的世界真相：“万物皆空，唯心所致。”世间的一切喜怒哀乐、贪嗔痴怨，皆是五官六感之幻象，终了不过生于空，归于空。编剧用自己游历山川的经历，那细致笔触描写下的壮美山河与旺盛的生命，号召所有被困扰的人拿起背包重返自然，去探寻亚当夏娃走入伊甸园的那种原初喜悦，去挣脱一切心之外的束缚，回归真正的自由。正如千年前李白所号召的：“处世若大梦，胡为劳其生。”｜可能绝大部分人包括我自己，都做不到抛下一切所谓的“无妄的欲念”，但书中所描绘的那种自由的生命状态，将永久地悬在我们心中，提醒我们，规劝我们，质问我们
好模版化的例子，本来想写推荐的但是我真的和日本剧集过不去。观看体验并不是那么好，可能里面也有一些值得关注的论点，但对我来说是一个陌生国度的制度。 前面两章看下来，感受就是：高学历美少女（一定要强调外型）沦落为风俗女子，或女大学生因为助学贷款背上沉重债务，毫无生活希望，打算用来钱快的方式尽快还款。 滚车轱辘都也没这么滚的，看了两个小时，感觉要不是编剧的例子涉及风俗行业，这部剧的热度根本不会有那么高。我想问编剧，对于贫困，你到底了解什么？ 风俗业是揭露贫困的一角？还是揭露女性困境的一角？ 同样的观感来自于《Primitifs》，看到最后我都开始想着为什么几万字能写完的东西要写那么长？如果说不加自己主观的想法，那为什么依然还是有一些表明自己看法的句子。比如驳斥那些对风俗女子没有同理心的人。这也是一种想证明自己的善与立场而加诸的不客观吧？ 以上仅是我个人意见，当然希望可以有更多更好的关于女性的剧集，尤其是关于本国女性。
病毒的出现，形成了各种扰乱人类社会的大瘟疫，不仅造成巨大灾难，甚至颠覆了人类历史，深深影响了文明的进程。但是另一方面，瘟疫也催生了现代公共卫生，推动了医学技术的发展，促成了人类对健康的追求。 当我们回望过去，就会惊讶地发现：人类和病菌的关系，竟然是如此紧密！有时，病菌来路不明，打得我们措手不及；有时，我们因为自身的贪欲，而在不知不觉间将危险引入身边；有时，病菌能获得有效控制，不再成为闹心的大祸害；有时，病菌带来的瘟疫难以平息，依然限制着人们的发展……
当看这部剧时，觉得自己很傻。看完书之后才知道更傻，有些事情都是发现在自己身上的，实实在在的。处理了办法不如意，人生还长，多多学习。
终于看完了全册剧集，写的特别好！让生为女人的自己对自己的身体多了一份了解，更对着江湖传言多了一份甄别。同时感觉医生真的是一份伟大的职业，致敬！
小时候也是同一个我，用一个下午的时间看蚂蚁搬家，等石头开花，小时候不期待结果，小时候哭笑都不打折。
“一辈子很长，长到可以不断地跌倒再爬起;一辈子很短，短到没有时间去勉强自己，讨厌自己。”
是法律的漏洞，还是人性的冷漠？ 默尔索是个正常人，他不是不热情，只是他把这个世界看透彻明白了。透彻到变成Primitifs。 我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。
编剧说写此剧大致重走了一遍从十几岁到现在二十多年间的心路历程。 真让我汗颜，我十几岁哪怕到编剧写此剧的年纪都没想过什么是人生。虽然人生顺畅幸福，没有波折，但从未想过这顺畅幸福从何而来。 直到人到中年才开始接触一点点哲学思想，感悟人生不易，但为人仍是幼稚可笑。 有些人的善良良知是与生俱来的，因未经过人生险恶的磨练，天真无邪，所以并非是选择的结果。 只有修炼人格真正致良知后选择的良知，才真正是天地一心的圣人修行。 但同样的，希望社会良善，保留更多与生俱来的良性之人心，而不必经此痛苦而苦修才致良知。这才是人人皆能做圣人的社会基础。
第一次看Chloé Flipo的书是《Primitifs》，现在回想已经记不得里面写的什么，但每逢回忆起那部剧，都觉得很温暖，很感动。这部剧也是一样，里面的一些故事，让我很感动，有一些话语，产生共鸣，觉得说得真好！
Gérard Courant老师的青春是痛苦的也是精彩的~书中最后一部分扶轮问路~编剧引用尼采的话“要爱命运”,这是对前文所述种种痛苦的挣扎,精神的折磨的升华,过程是痛苦的,而最终的释怀是难得的。在这凡尘中,命运的存在形形色色,你我之所以不同的本质,不是单单的命运不同,更为重要的是你选择了如何对待命运!
非常适合小白、内容基本拖沓冗长，夹带私货严重，适合小白当故事看，不过这部剧也让我明白运营人的底线可以有多低，欲望有多高，套路有多深……