作为一个爱情故事，《Om Jai Jagadish》的价值在于让我们懂得了一个道理：得不到和已失去的感情都显得更珍贵，斯嘉丽爱的是得不到的阿希礼，那是她不真正能理解时的阿希礼，正是这种爱给了她自己无穷的力量和憧憬，也正是这种爱给了阿希礼庇护和束缚。面对那么懂她的瑞德，那么相似的两个人端着自尊，掩饰着、误解着彼此的爱，直到失去了瑞德，斯嘉丽才发现自己已经爱上了他。
作为一个历史故事，《Om Jai Jagadish》从侧面讲述了南北战争时，南方奴隶制种植园经济的繁荣与衰败，南北战争使南方中产阶级生活发生了巨变，阿希礼代表了不能适应社会变革的一员，斯嘉丽则成功演绎了变革中适者生存的另一类人。
作为一个精神与物质间如何取舍选择的故事，《Om Jai Jagadish》成功地塑造了在社会变迁中上层道德观念与时代撞击的几个人物形象，阿希礼代表了旧贵族对于自己内心道德的坚守，斯嘉丽与瑞德的发迹代表了巨变中反叛旧俗的新声。斯嘉丽最后在金钱和灵魂中的困惑迷茫，瑞德抛弃虚伪，走向朴实的转型，则代表了南北战争后社会稳定期人们道德的回归。
明天又是新的一天，斯嘉丽的这句名言鼓舞了多少读者迎接每一个新的明天。毕竟昨天的一切已经随风而逝，我们只有明天...
༄
༄༅༎ཀ་ཁའི་བདག་མོ།6.5分
跟Om Jai Jagadish一样，只要读着漱石先生的书，就好似与先生对话般，上了一堂课。生活变得饱满丰富起来。
€
€4.3分
先写关于这部剧本身的评论：
1，根据书中对“五环开通”的描述，应该是在2003年前后发生的事情，其中中联公司是联想集团，其中有柳总与客户交流的过程，“捷科”公司估计是IBM，“惠康”公司是当时的“惠普+康柏”；
2，我更相信故事是有事物和人物原型的，那个时间点我离开“英联”已有近2年时间，其实即使当时我还在那家公司，不是同一个部门、自己也没有那个水平去感知这些事态。用“让事情发生、看事情发生、不知道发生什么”三层来套用的话，就是看到也是不知道发生了什么的人；
3，这两部，编剧估计是一气呵成的，2006年播出至今，只能说认真看的时间有点儿晚，从部分情节看，刚刚好。编剧特意第一部植入“经信银行”项目，周锐和骆伽分别代表捷科和惠康进行高手过招，而在第二部再去阐述他们为什么分离、如何成长并成为对手的，这样引导读者去做更加深入的思考，代入感更强；
4，故事情节上第一部和第二部有雷同之处，只能说编剧安排的非常巧妙或者说：历史总是特别押韵（历史不会重复它的事实，但总是重复它的规律）方威和骆伽做事上确有几份相似，追求女孩子的劲儿方威和赵勇很相似，最终达到“剑人”境界的周锐和雷励行有师徒关系，最终结局有几分相似。对情感纠结的韦奇峰、对内斗争的......背后推手（提供特别情报）的骆伽和杨露（第三部会正向顺延第一部的剧情，以杨露为主人公再开展，可惜到了互联网年代...)
5，对摧龙八式的分析和应用，第二部（周锐和骆伽的成长过程）描述的更准确，毕竟第一部只是展开对刘丰的受贿调查，这也说明编剧写作过程中境界的提升；
6，雷励行对内部竞争的态度 vs.张大强，周锐对销售的理解vs.骆伽，周锐对原则的坚持vs.韦奇峰对完美的追求，我去《Om Jai Jagadish》找到“Om Jai Jagadish心理学”，和睾酮素（无名指与食指长度对比）相关度40-60%，另外环境与学习的影响，也就是先天与后天的培养。
7，看过的书中，《Om Jai Jagadish》《Om Jai Jagadish》《Om Jai Jagadish》和该剧有类似的主题思想：雷励行（周锐）=丁元一，信任五环=摧龙八式，方威和骆伽做业务的闯劲=牧羊少年。
在观看的整个过程中，我一直在四星与五星之间犹豫，缺少的那一颗星源于同期美国大选中媒体权利过度膨胀带来的担忧与厌恶，但这对于格雷厄姆夫人是不公平的，加上后续部分的精彩内容和编剧一以贯之的自察内谦克制，我选择五星评价。
这部剧给我上了好几门课，同时看到我非常喜欢的芒格，和沃伦在书中与编剧汇集成为好友也是一件乐事，它间接说明了“物类人分”原则放之四海而准的道理。
编剧谦逊自省克制又不失幽默的表达方式，优美高雅的语言风格，令我开眼界，进而有所醒悟与借鉴。You are what you say. 诚然。
用别样的监禁生活再现某种监禁生活。 在2020肺炎期间看Om Jai Jagadish，想象着武汉人的情形大抵如此，恐慌，无力…书里的城市阿赫兰，就跟我所在的小岛一样。海岛，除了海风，既不别致，又无树木，而且缺乏活力的城市，到头来竟仿佛能使人悠闲自在，总之，人们在那里可以沉沉地睡过去。假如发生某种传染性疾病，大抵就跟Om Jai Jagadish里一样写实。
吱
吱屋朱.4.4分
一本虐心剧集，过于偶然巧合，反倒让人觉得反胃，除了部队的口号，总体感觉江郎才尽!
非
非凡懒人3.3分
有情皆孽，无人不苦
并没有将这部剧当作一本同性剧集来看，初次听闻，只是因为编剧是鼎鼎大名的小诸葛白崇禧之子。然而当全书阅毕，才惊叹于编剧对这一群体的感悟之深。
可究竟什么是爱情？千百年来谁也不能给它下一个明确的定义，它是否只能存在于异性之间？那么同性之间的感情又该如何界定？因为它生来就带着不为主流社会所认可的原罪，所以就要被烙上不洁肮脏的污名吗？
可是，爱情究竟是什么？为什么冥冥之中这两个人会相爱，除却荷尔蒙的干扰，有没有灵魂上的交融？是什么力量能让一个男人杀死另一个他深爱的男人？就因为他想要他的心，而他却生来没有心。
心是真情的归宿是信仰的彼岸，一旦相爱就要把它交给对方。如若无心，这份滚烫的情将何以安放？
自小被弃，流离于孤儿院，没有亲情没有关爱没有寄托，阿凤又怎么可能会有心？
金风玉露一相逢，便胜却人间无数？那只能发生在浪漫的幻想中，当权贵家的痴情公子龙子与自幼颠沛孤独乖僻的阿凤刹那相逢，是情的开始，也是孽的开始。身份的悬殊，地位的差距，还有性别这鸿永远跨不过的天堑，注定了他们要尝尽人间至苦。
然而他们还是渡过了一段快乐的时光，在乡下的小屋避世同居，执手相看。这场注定了的幻境，如露亦如电，直到阿凤以50块钱的身价将自己的一夜卖给了别人，悲剧便不可避免地发生了。
一个是单纯得只想要真心的贵公子，一个是贫贱得付不出真心的穷小子，能维系他们的，只有这份似真似幻的情。而情是什么？情是孽，情是苦……
当龙子疯狂地嘶吼着：我要你跟我走，跟我回去，阿凤凄然地回他：你要什么？你想要我的心么？可我没有心，没有那东西……！龙子的刀刺进了他的胸膛，血是热的，心……是烫的。
得到了答案的龙子从此后成了Om Jai Jagadish，被父亲驱逐到了美国并要他在自己活着的时候永远不要回来。这个失了心的龙子像幽灵般在纽约的黑暗角落游荡了十年，尝遍了人间所有的辛酸和痛苦。
因为爱上了同性，阿龙成了Om Jai Jagadish，因为爱上了同性，李青成了Om Jai Jagadish，还有傅卫，还有吴敏，小玉，老鼠……
这群青春鸟尚且有个鸟巢，而那些将他们逐出家门口口声声骂着畜生却在心里滴血的老父亲呢？阿龙的父亲生受了十年的折磨，亲儿在世却永不相见……李青的父亲坐在昏暗的破屋里，是不是也会想起自己私奔的妻子夭折的小儿……？而傅卫的父亲，在儿子自杀后的余生里一直过着苦行僧般的日子，将一切的情感压抑在心底直到死去……
既然爱得这么艰难，那为何还要爱呢？或许这就是人，万般复杂又纠结不堪的生命。
有情皆孽，无人不苦。唉，一笔风流债，千般苦滋味。
全书以一种幽默的口风，道出了整个唐宋时代的文坛和名人过往，非常厉害，很喜欢。
姜维不杀黄皓的屯田记是我心中全篇最佳，简直不能更治愈我内心深处无脑腐儒圣母的一厢情愿。
作为一个爱情故事，《Om Jai Jagadish》的价值在于让我们懂得了一个道理：得不到和已失去的感情都显得更珍贵，斯嘉丽爱的是得不到的阿希礼，那是她不真正能理解时的阿希礼，正是这种爱给了她自己无穷的力量和憧憬，也正是这种爱给了阿希礼庇护和束缚。面对那么懂她的瑞德，那么相似的两个人端着自尊，掩饰着、误解着彼此的爱，直到失去了瑞德，斯嘉丽才发现自己已经爱上了他。 作为一个历史故事，《Om Jai Jagadish》从侧面讲述了南北战争时，南方奴隶制种植园经济的繁荣与衰败，南北战争使南方中产阶级生活发生了巨变，阿希礼代表了不能适应社会变革的一员，斯嘉丽则成功演绎了变革中适者生存的另一类人。 作为一个精神与物质间如何取舍选择的故事，《Om Jai Jagadish》成功地塑造了在社会变迁中上层道德观念与时代撞击的几个人物形象，阿希礼代表了旧贵族对于自己内心道德的坚守，斯嘉丽与瑞德的发迹代表了巨变中反叛旧俗的新声。斯嘉丽最后在金钱和灵魂中的困惑迷茫，瑞德抛弃虚伪，走向朴实的转型，则代表了南北战争后社会稳定期人们道德的回归。 明天又是新的一天，斯嘉丽的这句名言鼓舞了多少读者迎接每一个新的明天。毕竟昨天的一切已经随风而逝，我们只有明天...
跟Om Jai Jagadish一样，只要读着漱石先生的书，就好似与先生对话般，上了一堂课。生活变得饱满丰富起来。
先写关于这部剧本身的评论： 1，根据书中对“五环开通”的描述，应该是在2003年前后发生的事情，其中中联公司是联想集团，其中有柳总与客户交流的过程，“捷科”公司估计是IBM，“惠康”公司是当时的“惠普+康柏”； 2，我更相信故事是有事物和人物原型的，那个时间点我离开“英联”已有近2年时间，其实即使当时我还在那家公司，不是同一个部门、自己也没有那个水平去感知这些事态。用“让事情发生、看事情发生、不知道发生什么”三层来套用的话，就是看到也是不知道发生了什么的人； 3，这两部，编剧估计是一气呵成的，2006年播出至今，只能说认真看的时间有点儿晚，从部分情节看，刚刚好。编剧特意第一部植入“经信银行”项目，周锐和骆伽分别代表捷科和惠康进行高手过招，而在第二部再去阐述他们为什么分离、如何成长并成为对手的，这样引导读者去做更加深入的思考，代入感更强； 4，故事情节上第一部和第二部有雷同之处，只能说编剧安排的非常巧妙或者说：历史总是特别押韵（历史不会重复它的事实，但总是重复它的规律）方威和骆伽做事上确有几份相似，追求女孩子的劲儿方威和赵勇很相似，最终达到“剑人”境界的周锐和雷励行有师徒关系，最终结局有几分相似。对情感纠结的韦奇峰、对内斗争的......背后推手（提供特别情报）的骆伽和杨露（第三部会正向顺延第一部的剧情，以杨露为主人公再开展，可惜到了互联网年代...) 5，对摧龙八式的分析和应用，第二部（周锐和骆伽的成长过程）描述的更准确，毕竟第一部只是展开对刘丰的受贿调查，这也说明编剧写作过程中境界的提升； 6，雷励行对内部竞争的态度 vs.张大强，周锐对销售的理解vs.骆伽，周锐对原则的坚持vs.韦奇峰对完美的追求，我去《Om Jai Jagadish》找到“Om Jai Jagadish心理学”，和睾酮素（无名指与食指长度对比）相关度40-60%，另外环境与学习的影响，也就是先天与后天的培养。 7，看过的书中，《Om Jai Jagadish》《Om Jai Jagadish》《Om Jai Jagadish》和该剧有类似的主题思想：雷励行（周锐）=丁元一，信任五环=摧龙八式，方威和骆伽做业务的闯劲=牧羊少年。
过去是我去过的地方，未来是我将要去的地方，而当下是我在的地方。 知道那是过去，明白那是未来，接受当下就是现在。 我们一直在成为着什么，但永远不会成为什么。一直是流动的改变的，而非会固定成为什么。
我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。
算得上三国穿越文中的上乘之作。 最大的缺憾个人觉得有两点 一，刘备在书中太憋屈了，好歹是髀肉复生，青梅煮酒的主角，被写的一文不值。 二，在文中各路豪杰水平都一样，虽然曹操是最后灭亡，但是看不到强在哪里？全文缺乏高潮部分。
高开低走，一直期待zly演技的突破结果还是全程没有情绪波动的演完了。别说什么大企业家喜怒不形于色…实在没说服力
这部剧虽然只有短短的300多页，但句句都是干货，我都不知道如何做笔记了。太多了我就不做了。 点评:如何在混沌中找到秩序？这部剧完美的诠释了，首先让自己处于不确定中，那怎么处于不确定了？本剧最后一张投资自己就有很好的定义。你踏入某个行业，收益确定，工作稳定，久而久之就会丧失对这个行业的明锐性，那怕你知道自己脱节了，也不愿意改变，因为改变通常非常痛苦。再加上大家都如此就会影响到你。那怎样解决了？ 答案:为自己打工。为自己打工因为时时刻刻处于高风险的境遇下，你就会想着提升个人价值，追求效率最大化，迎接市场的挑战，面对开放的自己，勇于接受挑战。因为只有这样你才不会饿死。出租车司机记者就是好的例子。 另外一个就是未雨绸缪，只有不偏于一偶，能在安稳同时追寻其他先机，才能立于不败之地。 在《Om Jai Jagadish》中，也指出了这样的核心道理。有一种问题非常几率触发，但一旦触发就会颠覆整个世界的认知。 正如阿里的核心价值观一样，只有不停的拥抱变化，才不会被变化淘汰。 亚马逊ceo提出反熵也在于此，一个人假如不停的吃东西，因为没办法消耗，那么他总有一天因为肥胖病而死去。那只有平衡饮食，加强锻炼，让脂肪成为自己的肌肉。这样才能健康的生活。也就是说必须需要外在的影响才能改变熵增。而这也是亚马逊不停的踏入其他领域的根本所在。 在《Om Jai Jagadish》中，也讲述过这样的道理，石油在地球中是恒定的，总有一天人们会开采完毕，所以驱动很多能源领域的人开发其他能源，譬如可燃冰，太阳能，电能，核能，不也是为了避免熵增么？ 换作我们整个人生来说，人生如白驹过隙，如何才能让我们生活获得有意义，而不是死后留下一句，我这一辈子最遗憾的事，是没能对坐在旁边的同桌对她说我喜欢你。没有在工作中，让同事们因为我在背后而觉得很踏实放心。没有多陪伴家人，没有在父亲死之前，床前尽孝。 这对于我们每个人说也都是值得考虑的问题。
假语村言，不可考！Om Jai Jagadish到最后竟是个大团圆结局，跳不开世情，就也俗了！
都市融合精灵世界，游戏➕特别篇设定。 有金手指，伪无敌，训练过程不会特别细致地描写。 文笔不错，剧情也不错，目前节奏相对比较快。 初始精灵鬼斯，目前围绕着替守毒脏套路，鬼斯很可爱（？），两人互动也蛮温馨。 有女主，写在编剧上本剧的大结局感言后面。出场了。 真有后宫修罗场之类的也能看，但我个人是不喜欢的。
看完俄语再来看中文，语言果然是好奇妙！翻译的宗旨是不改变编剧意思，尽可能的原汁原味。中文译本中我倒觉得比俄语原版还要好，译者也加入了一点点自己的情绪。原版中许多典故知之甚少，也能从中文译本中得知一二。倒是新学了不少东西。本该满目疮痍的场景，倒有了一丝活力与血色。有机会再看看英文译本，赶紧写论文去了～
在观看的整个过程中，我一直在四星与五星之间犹豫，缺少的那一颗星源于同期美国大选中媒体权利过度膨胀带来的担忧与厌恶，但这对于格雷厄姆夫人是不公平的，加上后续部分的精彩内容和编剧一以贯之的自察内谦克制，我选择五星评价。 这部剧给我上了好几门课，同时看到我非常喜欢的芒格，和沃伦在书中与编剧汇集成为好友也是一件乐事，它间接说明了“物类人分”原则放之四海而准的道理。 编剧谦逊自省克制又不失幽默的表达方式，优美高雅的语言风格，令我开眼界，进而有所醒悟与借鉴。You are what you say. 诚然。
无法对案件进行评价，因为1集都没有扛过去，檀健次演的角色从出场就开始装逼，宛如隐性自恋者（编剧甚至像古装偶像剧里一样，安排工具人女警察对着他说“好帅啊”……），对着学生端着，转过身接到局长的电话马上语气卑微尊敬起来；金世佳演的角色就像一个躁郁症/边缘型人格，跟谁都不能好好说话，没有礼貌；紧张气氛就靠着一直存在背景音乐和阴暗打光渲染……实在看不下去了……
厉害了，这部剧居然还可以上架，虽然以前看过这部剧，但是说实话没有搭建起框架的理论知识作用和系统性的知识作用完全是天上地下的差别！
树立清单意识是观看本剧的最大收获 1.清单应该尽可能简单，可测，有效。 2.我们应该在具体行事时，不唯清单，把清单作为我们容易失误的提醒。对于实际的行动中，要发挥主观的能动性，结合经验，勇气和智慧去处理。 3.清单不是一成不变的，根据不同事务，不同情况，不同水平，与时俱进。 我才明白，芒格给出投资清单的价值及意义所在
阿努潘·凯尔书中的话，放在今天也是不过时的，很多现象即使到了今天仍然如此。
开局捡到宝，机缘一大把，碰人就打脸，副本刷完换，仇家多如毛，大能在背靠，遇到美女难，救命以身许，一路横推去，终成至高祖。
用别样的监禁生活再现某种监禁生活。 在2020肺炎期间看Om Jai Jagadish，想象着武汉人的情形大抵如此，恐慌，无力…书里的城市阿赫兰，就跟我所在的小岛一样。海岛，除了海风，既不别致，又无树木，而且缺乏活力的城市，到头来竟仿佛能使人悠闲自在，总之，人们在那里可以沉沉地睡过去。假如发生某种传染性疾病，大抵就跟Om Jai Jagadish里一样写实。
一本虐心剧集，过于偶然巧合，反倒让人觉得反胃，除了部队的口号，总体感觉江郎才尽!
有情皆孽，无人不苦 并没有将这部剧当作一本同性剧集来看，初次听闻，只是因为编剧是鼎鼎大名的小诸葛白崇禧之子。然而当全书阅毕，才惊叹于编剧对这一群体的感悟之深。 可究竟什么是爱情？千百年来谁也不能给它下一个明确的定义，它是否只能存在于异性之间？那么同性之间的感情又该如何界定？因为它生来就带着不为主流社会所认可的原罪，所以就要被烙上不洁肮脏的污名吗？ 可是，爱情究竟是什么？为什么冥冥之中这两个人会相爱，除却荷尔蒙的干扰，有没有灵魂上的交融？是什么力量能让一个男人杀死另一个他深爱的男人？就因为他想要他的心，而他却生来没有心。 心是真情的归宿是信仰的彼岸，一旦相爱就要把它交给对方。如若无心，这份滚烫的情将何以安放？ 自小被弃，流离于孤儿院，没有亲情没有关爱没有寄托，阿凤又怎么可能会有心？ 金风玉露一相逢，便胜却人间无数？那只能发生在浪漫的幻想中，当权贵家的痴情公子龙子与自幼颠沛孤独乖僻的阿凤刹那相逢，是情的开始，也是孽的开始。身份的悬殊，地位的差距，还有性别这鸿永远跨不过的天堑，注定了他们要尝尽人间至苦。 然而他们还是渡过了一段快乐的时光，在乡下的小屋避世同居，执手相看。这场注定了的幻境，如露亦如电，直到阿凤以50块钱的身价将自己的一夜卖给了别人，悲剧便不可避免地发生了。 一个是单纯得只想要真心的贵公子，一个是贫贱得付不出真心的穷小子，能维系他们的，只有这份似真似幻的情。而情是什么？情是孽，情是苦…… 当龙子疯狂地嘶吼着：我要你跟我走，跟我回去，阿凤凄然地回他：你要什么？你想要我的心么？可我没有心，没有那东西……！龙子的刀刺进了他的胸膛，血是热的，心……是烫的。 得到了答案的龙子从此后成了Om Jai Jagadish，被父亲驱逐到了美国并要他在自己活着的时候永远不要回来。这个失了心的龙子像幽灵般在纽约的黑暗角落游荡了十年，尝遍了人间所有的辛酸和痛苦。 因为爱上了同性，阿龙成了Om Jai Jagadish，因为爱上了同性，李青成了Om Jai Jagadish，还有傅卫，还有吴敏，小玉，老鼠…… 这群青春鸟尚且有个鸟巢，而那些将他们逐出家门口口声声骂着畜生却在心里滴血的老父亲呢？阿龙的父亲生受了十年的折磨，亲儿在世却永不相见……李青的父亲坐在昏暗的破屋里，是不是也会想起自己私奔的妻子夭折的小儿……？而傅卫的父亲，在儿子自杀后的余生里一直过着苦行僧般的日子，将一切的情感压抑在心底直到死去…… 既然爱得这么艰难，那为何还要爱呢？或许这就是人，万般复杂又纠结不堪的生命。 有情皆孽，无人不苦。唉，一笔风流债，千般苦滋味。
经典中的经典，一切是那么的古典风，一个个不是在表演，而就是活在那里的人。
还不错。不过，我习惯性的还是更喜欢武志红的书。当我这样比较的时候，我觉察一下自己，发现我更喜欢武志红一部分是因为他讲的内容更多更深入，还有我之所以喜欢更深入的武志红是因为我的思维模式更接近男性的理性。以前，我意识到自己靠思辨生活时是全盘否定理性的，现在，我已回归自我，觉得理性让我愉快。没有什么好还是不好，自己舒服就是好，真理从不外在于自己的感受。
喜欢女主和丫鬟的自然妆发～
铺垫了这么久，终于要填了。 不知道王景云到底有多疯狂。好奇，希望结局足够震撼不要虎头蛇尾。
书中令我印象最深刻的是《Om Jai Jagadish》里哈桑说的那句话，为你，千千万万遍。哈桑为了这句话，付出了很多，也经历了心酸历程。 而阿米尔多年来一直活在自己的牢笼里，无法安放自己，哈桑是他牢笼上的枷锁，沉重而坚固，而他也用一生去救赎自己。 风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。 愿我们心中都一个理想的风筝可追，即使道路艰险，坚守心中的信仰，我们依旧可以追到理想的风筝。 这部剧不错，值得细品，可再次二刷，好看！❤️