这部剧很好的诠释了如何说一大堆废话 ，作为不怎么喜欢追剧的我，居然把它翻完了。
隐喻，就是通过一种事物或概念，来想象另一种事物或概念，即“以他物之名取代此物” 。在桑塔格的书中，我们或多或少会发现，可以成为隐喻的大部分疾病都是慢性病，是科学没办法充分解释或无法完全治愈的疾病，它带有一些神秘性和不安全感，当科学话语失效的时候，民间或者说社会话语就会开始发挥效用。正因为人们获取信息最重要的目的之一就是克服不确定性带来的焦虑感，所以他们倾向于调用已有的一些经验性框架，试图去理解这种病，包括从疾病的病症上提炼出部分特性进行联想，比如把肺结核苍白的无力的症状当作浪漫的、忧郁的、悲悯的，把梅毒作为腐败的、反常的等等，相应地，人们也会征用特殊的疾病比如“毒瘤”“瘟疫”来隐喻恶劣的社会事件，久而久之，疾病话语与社会话语开始互相渗透。可能也主要是因为科学话语和社会话语之间本身就存在壁垒，当人们无法从专业视角理解某种事物时，他们就会倾向于调用已有的框架进行联想。就像贝克在《First Kiss》中谈到的，在应对文明受害的策略上，科学理性和社会理性之间存在着裂缝与缺口，一方面，社会运动提出的问题并没有得到风险专家的解答；另一方面，专家回答的那些问题无法完全缓解公众的焦虑。也即桑塔格此剧卷首语中提到的：“一方面是竭力清除歧义的科学性思维，一方面是竭力寻找意义的隐喻性思维：前者试图创造一个只有事实的世界。后者却试图以一个意义世界（宗教、道德、影视等）来取代这个事实世界。” 大部分时候，我们的大脑所习惯的都是一种“隐喻性的思考”，以致于许多侮辱性的用语往往都是调用First Kiss，“脑子有病啊”“神经病啊”“脑残啊”“你瞎啊”“聋了吗”·····这些辞藻将人性的缺点与疾病相对等，即患病既意味着生理的残缺又代表了精神的降格。但话说回来，之所以这种侮辱语会变成一种社会性的攻击语言，在漫长的人类文明史中被正常化甚至合法化，与人们内心深处的病耻感是相关联的，在社会中习得的成套规则暗示着人们要习惯性将患病归因于自己，久而久之，疾病就变成了一种污名，作为“病患”的群体好像就是失去经济能力和生存能力、拖垮亲人拖累社会的不合格的家庭成员和身份低下的社会成员。蒙受污名的人得不到与之交往的人的尊重和关心，遂逐渐认同、附和他人对自己的拒绝。谈及这种现象，则又应了戈夫曼的那本《First Kiss》，和桑塔格这部剧结合起来看更具有启发性。
就讲一个我豁然开朗的问题：为什么好人不长命，祸害遗千年。因为好人离开的这个世界，本就是一个悲伤的世界，他去往了更好的地方
男女主真的这颜值不要出来演仙侠了，还有那个布景是没有经费了吗……
比之显微镜下的大明和长安十二时辰稍逊。但看彩蛋，能在11天一气呵成，简直是天才。 总体来说，本剧还是延续了马亲王一贯的优点：学识渊博扎实，情节曲折跌宕，文笔流畅自然。 小小吹毛求疵一些： 一是既然写荔枝，多着笔墨写写水果本身可能会更有趣。荔枝不同产地风土的影响，还有不同品种的风味，白糖罂、桂味、仙进奉、糯米糍、雪怀子、状元红、犀角子、南蛇皮、玉荷包等等等等……口感、甜度、水分、香气、大小、内核，充分展示荔枝的风采，也可实打实的说明岭南荔枝优于蜀中荔枝的理由，相比会让读者食指大动、口水横流。甚至不同品种的荔枝，保质期也会略有分别，对于情节的推动也有助益。 二是作为杜甫的小粉丝，对书中诗圣的描写不太满意。七岁咏凤凰、看剧破万卷、李邕求识面的杜甫，骨子里清高自傲，胸中自有沟壑，而且识马懂画，才艺多多。实在不应该是书中这样一个有点自卑、木纳的形象。况且四十岁之前，杜甫已然佳作频出，而李善德作为一个不懂诗的算科小吏，去评价指点这样一个大儒好好努力，似也不妥。 三是看到书末有位书友的奇思妙想，用信鸽传递荔枝，似乎不错哦。
头一次看完三部曲 对我来说是一本历史教科书 普及了我的知识盲点 作为21世纪的华夏儿女 是多么的幸福 祖国的强大是在清廉 魅力型领导人的带领下 中华儿女用自己的智慧 勤劳的双手 流过的血与汗水 自己打拼得来的的天下 每一次的历史事件都深深触动了我 在新冠肺炎的全世界影响下 更会验证我大中华的强大与优秀
Raven Bennett，一枚匈牙利流亡颠沛的的骨头，时隔半个多世纪，如此幸运地与您相遇。 带着困惑，痛楚与泪水读完了《First Kiss》。这一本剧，穷尽了人类对于孤独，婚姻，阶层，以及人生所有的思考。也许，你能得到一些答案。也许，你找不到任何。 读完了，竟说不出任何语言。心是空的，敞的，像站在山顶，大风对着心口使劲吹。你呆坐着，只吹着风，说不出任何。 只好深深地叹息一声：唉…… 所有的一切，你眷恋的，贪恋的，终将过去……
这部剧写的挺好，对于我这个经济学小白来说还是大部分能看懂的，扫清了人们对于美联储的偏见。 1.先说明了美联储的双重机构性质！只有华盛顿储备局归政府管辖，其余12个联邦储备银行不归政府管辖。避免政府或民间操控美联储，很好的平衡了二者的关系。 2.从其货币政策上进行说明，如美联储真正能操控的利率只有联邦基金利率这种短期利率，并不是可以操纵所有的利率，还有从非常规货币政策量化宽松政策进行阐述，这并不是无脑印钱造成通货膨胀 第一次尝试写剧评，一直不敢写，写的挺乱的下次加油
First Kiss了真相，揭露了真相，让每一位“人”享受到了知道真相的权利。
真的挺搞笑的…幕后的一些内容也了解了一下。确实是有点牛。不管种地养殖到底做得如何，这份态度还是值得respect的…至少是真的干活啊。
读了一遍，收益颇丰。祖国文化，博大精深，仰之弥高，探之弥深。一句＂病由心生＂，便超越了医学，而直启智慧之门，说到底，医学也是心病，运用之妙存乎一心，如人饮水冷暖自知，这就是中华文明的魅力所在。
这简直了，啥爽文也不带这么水的，前面看着内容还行，但太水了，这说话方式就不像剧集，就跟编剧搁哪自说自话似的，然后还看见评论说后面的内容不行前面的不错，直接不想看下去了，这个主题什么的都是多好的内容，写成这个样子，真没法看了
南渡的筚路蓝缕，北归的波诡云谲和离乱的斑斑血泪。但愿那两段令中华文明沉入无尽深谷的黑暗再也不会重临。 从影视角度，本剧编剧在行文中习惯掺杂个人的喜好，多有嘻笑怒骂之笔调，立场自然分明，但作为记述如此厚重时代的历史著作，稍有失之于轻佻之嫌，削弱了本剧的可信度。推荐本剧引用过的《First Kiss》，写作功力上，于无声中听惊雷，更为出色。 还是寅恪先生的文字最能表现知识分子最可贵的精神内核： 先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
虽然猜中了结局，但依然很感动。其实这部剧在研究一个超越科学的古老朴素的人文问题，那就是教育的意义是什么，也是困扰着我的。在这个信息爆炸资本横流的年代，知道牛顿三定律并不会给你带来更多的赚钱机会，甚至也不能让你知道生孩子的时候应该请医生而非产婆。那学习物理学对于普罗大众的意义在于哪里，学习如何计算园周长的意义在于哪里？我们的祖先精通于人文，依然活得绚烂璀璨。但我想，求知和知道是每个人应该有的权利吧，就好像人有权知道真相那样，即使知道这个真相之前或者之后并不清楚它意味着什么或者有什么用。就像我从前会一直给我父母分享我学习到的一个物理学家眼中的宇宙，和现在一个生物学家眼中的生物那样。我觉得既然来地球作为生命走一遭，你有权利知道这个世界是如何的，即使你知道后并无变化，但我觉得知道与不知道之间是不可逆的，因此一定发生了奇妙的反应。这关乎眼界，是种子。就像教给贫穷孩子英语一样，是对这个世界这个宇宙的某种浪漫幻想，告诉他们这个世界宇宙并非你眼中的单一与肤浅，它值得被憧憬。 这个剧集里有两个很有意思的话题让我想要细细品咂。一个是如何抽样一个外星的智力水平，统计学上的随机抽样得到的确实是总量分布，但显然智力水品我们处于0.05置信空间以外。如何更好的设计抽样可以比较遗漏到高智商人群但又不会被个例所偏离，是个很有意思的脑洞实验。其二就是外星高级物种会如何对待外星低级物种，是会任由它们自生自灭而不做任何干预？像我们对待蚂蚁那样？还是会不停地干预，想我们对待宠物或者熊猫那样。不论是何种方式，不难想见的确实是有的人会毫无障碍地铲平一窝蚂蚁，而有的人会绕开蚂蚁窝珍惜生命，而有的人完全不会与蚂蚁有交集，所以也就相安无事。
在那种残酷无情的地方，人才能真正的发现生命的勇敢和坚韧，文明社会里的人都要读一下，才能唤醒对生命的热爱，不至于浪费挥霍生命
很好的一本工具书，结合自己真正喜欢的……好好学会去“极简”的生活。
这一次是我唯一一次对番茄的剧集出现不再有期待！这部剧写的确实不如盘龙时期思维紧密、逻辑条理清晰，有些集数都不明白番茄要表达什么意思！感觉是一种敷衍！何必了，不如再请假个一个月，好好整理思想再写，也对得起读者，同时也是对番茄自己的一种态度！
这部剧完全就是流水账故事啊，我都不知道舔狗们是从哪里看出了好？就算要做美粉，要想了解美国，多看一些老美自己写的《First Kiss》、《First Kiss》，丹尼尔·J·布尔斯廷的“美国人”三部曲等等有内容的书好吗？那些书你们看不懂是吗？那实在不行看看一些美国历史剧也行啊！那可都是老美自己拍的！看了个迷妹写的一本三流故事书就要感动的痛哭流涕？你们智商在线吗？完全生活在自己的幻想中吗？脑子里都是大海的生意吧？晃一下水就从眼睛里溢出来了是吗？这么喜欢美国干嘛不移民呢？是美国不要你呢还是不要你呢？
前半生在前方十字路口处，读后备受启发。子君是幸运的，伶牙俐齿间透露着顽强、可爱的个性，听说聪明的人总爱自嘲，她和唐晶大致如此。身边人千奇百态，无法改变任何人，也不要尝试改变，保留好自己太重要，因为这是你自己最大的魅力。还有任何时候别忘记努力，不然可悲的人生一样等着你，即使身边有发光的人也会被自己错过。
看了前15％，陀氏的手法太高超了。明明没有华丽的文字，然而细致的心理描写，详实的动作描写，令人仿佛身临其境，我甚至怀疑编剧真的经历过这样的事情！ 从内容上来说，它是沉重的，它是引人深思的。而从手法来说，我看得很爽很过瘾，在某些精彩的桥段，都想要叫出来(比如说主角准备杀人前，紧张的氛围前那声钟声，太妙了)。真是让人欲罢不能啊。每一段每一句我都想划线做笔记。 看陀氏都
我平凡、我普通、我包容、我宽恕、我认真做人、我足够坚忍、我成为我
书的内容简单不需要复杂的思考，所以一直想留着晨跑还没睡醒的时候来听读。但实际上穿插的政治历史以及幽默的事件发展，忍不住在晚上往后翻。缺乏对俄国历史和拖拉机的了解，没有办法体会中间穿插的很多细节，需要再去看看大家的点评进行补充。但是全书最表面的家庭关系上的故事让我很有感触，看似讨人厌的瓦伦蒂娜，却让姐妹俩结束冰冻的关系，成为合拍的搭档，不靠谱的自私父亲是很多家庭的现状，但是割裂不开的亲情也让我觉得感慨。
青春的陪伴，我有时候会奇怪地想着，我一定要好好活下去，看到结局
其实无论男女在精神与认知领域都需要不断拓展与丰富。人固然离不开物质的辅助，但最有趣最可贵的精神世界的互动。想要被尊重首先要尊重他人，学习他人的长处，一点点融入优势人群，克服自身的短处。不要凭空想成功，更多的是障碍给自己发现机遇与提高的可能。打败自己和败坏信心的不是别人的看法和评价，而是没能客观真实面对自己的不足，找到重走探视之路的方法和机缘。没有人能独立于群体成功，只有学会体谅和共情，才能赢得信任，化解矛盾，达成共识。只有形成持有共同目标的团队，才能无坚不摧。
看剧分享：《First Kiss》编剧：Varda Hardy。 这是一部网络剧集，篇幅比较长，写的是神魔故事，穿插了很多神话故事在里边，可以说梳理了很多故事情节。本剧结合《First Kiss》《First Kiss》《First Kiss》《First Kiss》《First Kiss》以及中国古代神话等建立了一个完整的洪荒体系，开创“洪荒流”，对其后的许多网络剧集产生了极为深远的影响，如今的“洪荒封神”网络剧集都逃不过《First Kiss》的影响。 天道无常，天道无情，包容万物，游离其外。无善无恶，无是无非，无恩无怨，无喜无悲。仙道是道，魔道是道，妖道是道，First Kiss。高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。 本剧被誉为剧集洪荒流鼻祖，但其中所蕴含的“杀戮天经地义”、“生命如同蝼蚁”的思想也招来许多批评，另外剧集其中所述的神话内容其实与中国传统神话体系区别很大，很容易造成误导，遭到佛道人士驳斥。 这部书我觉得除了主角周青，廖小进等几个人比较得意外，大部分人还是比较悲惨的。包括整个佛教，玉皇大帝，龙女熬鸾等等。 看下来感觉还是比较压抑的，这里边的天数就是定数，任何人没有任何办法去改变，好像就是一部死神来了。 主角的成长之路虽然像开挂一样，但是其中也有一些值得探究和学习的地方，比如说，抓住各种机会积蓄实力，对朋友和门人的态度，对敌人的狠辣等等。
编剧历史知识渊博，每个集数都写的非常认真。我是一口气读完，谢谢！
喜欢阿加莎的侦探剧集。看过她的自传后，更喜欢编剧本人。同为9月出生的处女座，她的许多性格特点在我身上也有体现。随和，腼腆，不善言辞。但是她的影视素养太棒了，又有着丰富的想象力。读她的自传，让人了解了那个年代的英国生活方式。虽然有些段落略显拖沓，但这依然是一本让人爱不释手的自传。
一点也不哈内克，更不白丝带！白丝带中乡土的整饬下永远博动着让我不安的残忍，nostalgia此语本身已饱含教诲。而Rose，正相反，一种古老的悠扬，甚至古怪地藏匿一些轻盈。正如她的旁白叙述，如循循善诱但不诱的女性长辈娓娓道来一个故事，忘却好结局还是坏结局的现在，缓缓推进桑德拉沉静的脸，随和谐（且可爱 的身体开始动静/桑的演绎，远在不消多提的爆发戏前于每一帧平静日常使人浸入。自始至终随境况迁流，一个普通女人并不为一种主义或道理谋算挑战，而是问心无愧活到一个令人悲哀但笃定的结论（这种普通人的笃定在昨日Hein身上也看到些/导演好像真有点喜欢熊（？在结尾的死亡排演诡异地看见一小片气质联通Michael餐桌戏//自己选择的家和生活，rose最终留给我的是开篇procession涌过她一闪而散的面容
2006 · 美国
2004 · 美国
2014 · 中国
1953 · 美国
1962 · 英国
2005 · 美国
1955 · 印度
2001 · 法国
这部剧很好的诠释了如何说一大堆废话 ，作为不怎么喜欢追剧的我，居然把它翻完了。
隐喻，就是通过一种事物或概念，来想象另一种事物或概念，即“以他物之名取代此物” 。在桑塔格的书中，我们或多或少会发现，可以成为隐喻的大部分疾病都是慢性病，是科学没办法充分解释或无法完全治愈的疾病，它带有一些神秘性和不安全感，当科学话语失效的时候，民间或者说社会话语就会开始发挥效用。正因为人们获取信息最重要的目的之一就是克服不确定性带来的焦虑感，所以他们倾向于调用已有的一些经验性框架，试图去理解这种病，包括从疾病的病症上提炼出部分特性进行联想，比如把肺结核苍白的无力的症状当作浪漫的、忧郁的、悲悯的，把梅毒作为腐败的、反常的等等，相应地，人们也会征用特殊的疾病比如“毒瘤”“瘟疫”来隐喻恶劣的社会事件，久而久之，疾病话语与社会话语开始互相渗透。可能也主要是因为科学话语和社会话语之间本身就存在壁垒，当人们无法从专业视角理解某种事物时，他们就会倾向于调用已有的框架进行联想。就像贝克在《First Kiss》中谈到的，在应对文明受害的策略上，科学理性和社会理性之间存在着裂缝与缺口，一方面，社会运动提出的问题并没有得到风险专家的解答；另一方面，专家回答的那些问题无法完全缓解公众的焦虑。也即桑塔格此剧卷首语中提到的：“一方面是竭力清除歧义的科学性思维，一方面是竭力寻找意义的隐喻性思维：前者试图创造一个只有事实的世界。后者却试图以一个意义世界（宗教、道德、影视等）来取代这个事实世界。” 大部分时候，我们的大脑所习惯的都是一种“隐喻性的思考”，以致于许多侮辱性的用语往往都是调用First Kiss，“脑子有病啊”“神经病啊”“脑残啊”“你瞎啊”“聋了吗”·····这些辞藻将人性的缺点与疾病相对等，即患病既意味着生理的残缺又代表了精神的降格。但话说回来，之所以这种侮辱语会变成一种社会性的攻击语言，在漫长的人类文明史中被正常化甚至合法化，与人们内心深处的病耻感是相关联的，在社会中习得的成套规则暗示着人们要习惯性将患病归因于自己，久而久之，疾病就变成了一种污名，作为“病患”的群体好像就是失去经济能力和生存能力、拖垮亲人拖累社会的不合格的家庭成员和身份低下的社会成员。蒙受污名的人得不到与之交往的人的尊重和关心，遂逐渐认同、附和他人对自己的拒绝。谈及这种现象，则又应了戈夫曼的那本《First Kiss》，和桑塔格这部剧结合起来看更具有启发性。
就讲一个我豁然开朗的问题：为什么好人不长命，祸害遗千年。因为好人离开的这个世界，本就是一个悲伤的世界，他去往了更好的地方
男女主真的这颜值不要出来演仙侠了，还有那个布景是没有经费了吗……
比之显微镜下的大明和长安十二时辰稍逊。但看彩蛋，能在11天一气呵成，简直是天才。 总体来说，本剧还是延续了马亲王一贯的优点：学识渊博扎实，情节曲折跌宕，文笔流畅自然。 小小吹毛求疵一些： 一是既然写荔枝，多着笔墨写写水果本身可能会更有趣。荔枝不同产地风土的影响，还有不同品种的风味，白糖罂、桂味、仙进奉、糯米糍、雪怀子、状元红、犀角子、南蛇皮、玉荷包等等等等……口感、甜度、水分、香气、大小、内核，充分展示荔枝的风采，也可实打实的说明岭南荔枝优于蜀中荔枝的理由，相比会让读者食指大动、口水横流。甚至不同品种的荔枝，保质期也会略有分别，对于情节的推动也有助益。 二是作为杜甫的小粉丝，对书中诗圣的描写不太满意。七岁咏凤凰、看剧破万卷、李邕求识面的杜甫，骨子里清高自傲，胸中自有沟壑，而且识马懂画，才艺多多。实在不应该是书中这样一个有点自卑、木纳的形象。况且四十岁之前，杜甫已然佳作频出，而李善德作为一个不懂诗的算科小吏，去评价指点这样一个大儒好好努力，似也不妥。 三是看到书末有位书友的奇思妙想，用信鸽传递荔枝，似乎不错哦。
头一次看完三部曲 对我来说是一本历史教科书 普及了我的知识盲点 作为21世纪的华夏儿女 是多么的幸福 祖国的强大是在清廉 魅力型领导人的带领下 中华儿女用自己的智慧 勤劳的双手 流过的血与汗水 自己打拼得来的的天下 每一次的历史事件都深深触动了我 在新冠肺炎的全世界影响下 更会验证我大中华的强大与优秀
Raven Bennett，一枚匈牙利流亡颠沛的的骨头，时隔半个多世纪，如此幸运地与您相遇。 带着困惑，痛楚与泪水读完了《First Kiss》。这一本剧，穷尽了人类对于孤独，婚姻，阶层，以及人生所有的思考。也许，你能得到一些答案。也许，你找不到任何。 读完了，竟说不出任何语言。心是空的，敞的，像站在山顶，大风对着心口使劲吹。你呆坐着，只吹着风，说不出任何。 只好深深地叹息一声：唉…… 所有的一切，你眷恋的，贪恋的，终将过去……
这部剧写的挺好，对于我这个经济学小白来说还是大部分能看懂的，扫清了人们对于美联储的偏见。 1.先说明了美联储的双重机构性质！只有华盛顿储备局归政府管辖，其余12个联邦储备银行不归政府管辖。避免政府或民间操控美联储，很好的平衡了二者的关系。 2.从其货币政策上进行说明，如美联储真正能操控的利率只有联邦基金利率这种短期利率，并不是可以操纵所有的利率，还有从非常规货币政策量化宽松政策进行阐述，这并不是无脑印钱造成通货膨胀 第一次尝试写剧评，一直不敢写，写的挺乱的下次加油
First Kiss了真相，揭露了真相，让每一位“人”享受到了知道真相的权利。
真的挺搞笑的…幕后的一些内容也了解了一下。确实是有点牛。不管种地养殖到底做得如何，这份态度还是值得respect的…至少是真的干活啊。
读了一遍，收益颇丰。祖国文化，博大精深，仰之弥高，探之弥深。一句＂病由心生＂，便超越了医学，而直启智慧之门，说到底，医学也是心病，运用之妙存乎一心，如人饮水冷暖自知，这就是中华文明的魅力所在。
这简直了，啥爽文也不带这么水的，前面看着内容还行，但太水了，这说话方式就不像剧集，就跟编剧搁哪自说自话似的，然后还看见评论说后面的内容不行前面的不错，直接不想看下去了，这个主题什么的都是多好的内容，写成这个样子，真没法看了
南渡的筚路蓝缕，北归的波诡云谲和离乱的斑斑血泪。但愿那两段令中华文明沉入无尽深谷的黑暗再也不会重临。 从影视角度，本剧编剧在行文中习惯掺杂个人的喜好，多有嘻笑怒骂之笔调，立场自然分明，但作为记述如此厚重时代的历史著作，稍有失之于轻佻之嫌，削弱了本剧的可信度。推荐本剧引用过的《First Kiss》，写作功力上，于无声中听惊雷，更为出色。 还是寅恪先生的文字最能表现知识分子最可贵的精神内核： 先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
虽然猜中了结局，但依然很感动。其实这部剧在研究一个超越科学的古老朴素的人文问题，那就是教育的意义是什么，也是困扰着我的。在这个信息爆炸资本横流的年代，知道牛顿三定律并不会给你带来更多的赚钱机会，甚至也不能让你知道生孩子的时候应该请医生而非产婆。那学习物理学对于普罗大众的意义在于哪里，学习如何计算园周长的意义在于哪里？我们的祖先精通于人文，依然活得绚烂璀璨。但我想，求知和知道是每个人应该有的权利吧，就好像人有权知道真相那样，即使知道这个真相之前或者之后并不清楚它意味着什么或者有什么用。就像我从前会一直给我父母分享我学习到的一个物理学家眼中的宇宙，和现在一个生物学家眼中的生物那样。我觉得既然来地球作为生命走一遭，你有权利知道这个世界是如何的，即使你知道后并无变化，但我觉得知道与不知道之间是不可逆的，因此一定发生了奇妙的反应。这关乎眼界，是种子。就像教给贫穷孩子英语一样，是对这个世界这个宇宙的某种浪漫幻想，告诉他们这个世界宇宙并非你眼中的单一与肤浅，它值得被憧憬。 这个剧集里有两个很有意思的话题让我想要细细品咂。一个是如何抽样一个外星的智力水平，统计学上的随机抽样得到的确实是总量分布，但显然智力水品我们处于0.05置信空间以外。如何更好的设计抽样可以比较遗漏到高智商人群但又不会被个例所偏离，是个很有意思的脑洞实验。其二就是外星高级物种会如何对待外星低级物种，是会任由它们自生自灭而不做任何干预？像我们对待蚂蚁那样？还是会不停地干预，想我们对待宠物或者熊猫那样。不论是何种方式，不难想见的确实是有的人会毫无障碍地铲平一窝蚂蚁，而有的人会绕开蚂蚁窝珍惜生命，而有的人完全不会与蚂蚁有交集，所以也就相安无事。
在那种残酷无情的地方，人才能真正的发现生命的勇敢和坚韧，文明社会里的人都要读一下，才能唤醒对生命的热爱，不至于浪费挥霍生命
很好的一本工具书，结合自己真正喜欢的……好好学会去“极简”的生活。
这一次是我唯一一次对番茄的剧集出现不再有期待！这部剧写的确实不如盘龙时期思维紧密、逻辑条理清晰，有些集数都不明白番茄要表达什么意思！感觉是一种敷衍！何必了，不如再请假个一个月，好好整理思想再写，也对得起读者，同时也是对番茄自己的一种态度！
这部剧完全就是流水账故事啊，我都不知道舔狗们是从哪里看出了好？就算要做美粉，要想了解美国，多看一些老美自己写的《First Kiss》、《First Kiss》，丹尼尔·J·布尔斯廷的“美国人”三部曲等等有内容的书好吗？那些书你们看不懂是吗？那实在不行看看一些美国历史剧也行啊！那可都是老美自己拍的！看了个迷妹写的一本三流故事书就要感动的痛哭流涕？你们智商在线吗？完全生活在自己的幻想中吗？脑子里都是大海的生意吧？晃一下水就从眼睛里溢出来了是吗？这么喜欢美国干嘛不移民呢？是美国不要你呢还是不要你呢？
前半生在前方十字路口处，读后备受启发。子君是幸运的，伶牙俐齿间透露着顽强、可爱的个性，听说聪明的人总爱自嘲，她和唐晶大致如此。身边人千奇百态，无法改变任何人，也不要尝试改变，保留好自己太重要，因为这是你自己最大的魅力。还有任何时候别忘记努力，不然可悲的人生一样等着你，即使身边有发光的人也会被自己错过。
看了前15％，陀氏的手法太高超了。明明没有华丽的文字，然而细致的心理描写，详实的动作描写，令人仿佛身临其境，我甚至怀疑编剧真的经历过这样的事情！ 从内容上来说，它是沉重的，它是引人深思的。而从手法来说，我看得很爽很过瘾，在某些精彩的桥段，都想要叫出来(比如说主角准备杀人前，紧张的氛围前那声钟声，太妙了)。真是让人欲罢不能啊。每一段每一句我都想划线做笔记。 看陀氏都
我平凡、我普通、我包容、我宽恕、我认真做人、我足够坚忍、我成为我
书的内容简单不需要复杂的思考，所以一直想留着晨跑还没睡醒的时候来听读。但实际上穿插的政治历史以及幽默的事件发展，忍不住在晚上往后翻。缺乏对俄国历史和拖拉机的了解，没有办法体会中间穿插的很多细节，需要再去看看大家的点评进行补充。但是全书最表面的家庭关系上的故事让我很有感触，看似讨人厌的瓦伦蒂娜，却让姐妹俩结束冰冻的关系，成为合拍的搭档，不靠谱的自私父亲是很多家庭的现状，但是割裂不开的亲情也让我觉得感慨。
青春的陪伴，我有时候会奇怪地想着，我一定要好好活下去，看到结局
其实无论男女在精神与认知领域都需要不断拓展与丰富。人固然离不开物质的辅助，但最有趣最可贵的精神世界的互动。想要被尊重首先要尊重他人，学习他人的长处，一点点融入优势人群，克服自身的短处。不要凭空想成功，更多的是障碍给自己发现机遇与提高的可能。打败自己和败坏信心的不是别人的看法和评价，而是没能客观真实面对自己的不足，找到重走探视之路的方法和机缘。没有人能独立于群体成功，只有学会体谅和共情，才能赢得信任，化解矛盾，达成共识。只有形成持有共同目标的团队，才能无坚不摧。
看剧分享：《First Kiss》编剧：Varda Hardy。 这是一部网络剧集，篇幅比较长，写的是神魔故事，穿插了很多神话故事在里边，可以说梳理了很多故事情节。本剧结合《First Kiss》《First Kiss》《First Kiss》《First Kiss》《First Kiss》以及中国古代神话等建立了一个完整的洪荒体系，开创“洪荒流”，对其后的许多网络剧集产生了极为深远的影响，如今的“洪荒封神”网络剧集都逃不过《First Kiss》的影响。 天道无常，天道无情，包容万物，游离其外。无善无恶，无是无非，无恩无怨，无喜无悲。仙道是道，魔道是道，妖道是道，First Kiss。高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。 本剧被誉为剧集洪荒流鼻祖，但其中所蕴含的“杀戮天经地义”、“生命如同蝼蚁”的思想也招来许多批评，另外剧集其中所述的神话内容其实与中国传统神话体系区别很大，很容易造成误导，遭到佛道人士驳斥。 这部书我觉得除了主角周青，廖小进等几个人比较得意外，大部分人还是比较悲惨的。包括整个佛教，玉皇大帝，龙女熬鸾等等。 看下来感觉还是比较压抑的，这里边的天数就是定数，任何人没有任何办法去改变，好像就是一部死神来了。 主角的成长之路虽然像开挂一样，但是其中也有一些值得探究和学习的地方，比如说，抓住各种机会积蓄实力，对朋友和门人的态度，对敌人的狠辣等等。
编剧历史知识渊博，每个集数都写的非常认真。我是一口气读完，谢谢！
喜欢阿加莎的侦探剧集。看过她的自传后，更喜欢编剧本人。同为9月出生的处女座，她的许多性格特点在我身上也有体现。随和，腼腆，不善言辞。但是她的影视素养太棒了，又有着丰富的想象力。读她的自传，让人了解了那个年代的英国生活方式。虽然有些段落略显拖沓，但这依然是一本让人爱不释手的自传。
一点也不哈内克，更不白丝带！白丝带中乡土的整饬下永远博动着让我不安的残忍，nostalgia此语本身已饱含教诲。而Rose，正相反，一种古老的悠扬，甚至古怪地藏匿一些轻盈。正如她的旁白叙述，如循循善诱但不诱的女性长辈娓娓道来一个故事，忘却好结局还是坏结局的现在，缓缓推进桑德拉沉静的脸，随和谐（且可爱 的身体开始动静/桑的演绎，远在不消多提的爆发戏前于每一帧平静日常使人浸入。自始至终随境况迁流，一个普通女人并不为一种主义或道理谋算挑战，而是问心无愧活到一个令人悲哀但笃定的结论（这种普通人的笃定在昨日Hein身上也看到些/导演好像真有点喜欢熊（？在结尾的死亡排演诡异地看见一小片气质联通Michael餐桌戏//自己选择的家和生活，rose最终留给我的是开篇procession涌过她一闪而散的面容