剧情推进太慢了，事无巨细的啥事啥对话都要一一呈现，读下去需要挺大耐心！所以我弃了！
最为经典了
最近看了些有关原生家庭的读物，引发了观看此剧的兴趣。明白了对人影响最大的是生命最早期的经历和体验，越是早期，人的内心越脆弱，对养育者的依赖和需要也越强，越是容易形成创伤，发生了创伤事件以后，对人格发育的影响也越大。人人都想要幸福，但幸福不是别人给予的，幸福的生活往往是自己创造出来的，是源自内心有足够的爱的能力，外在的世界只是内心投射和创造的结果，幸福先是在自己心里的。总是臆想改变对方已被诸多的事实证明是一件几乎不可能完成的任务~“老是责备是不能让一只海狮学会用鼻尖顶球的”，而成长自己，随时可以开始。了解和提升自身“Stan wewnetrzny：情绪管理，述情，共情，允许，影响”，从内找，由内练，幸福总在不远处。。。
我就学不会饿的Ossis的恶 Sssssssss see Or L E
这部剧中很多描述让我恍然间如同置身一个科幻世界，或者是末日废土气息浓厚的场景：游牧者、审判席、人类废弃物、垃圾场……不要惊讶，也别被我误导，这可不是虚构类作品，这是赤裸裸的真实。看完这部剧，我愿意把编剧论述的内容称之为穷人的流放之路。
安德烈，你我常玩象棋。你知道么？象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则就是“卒”。卒子一过河，就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必会走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。
我自身非常感谢这部剧，可以说这部剧让我进入了编程的世界，从一个原月入2千的人，到如今已经月入过万。是Python 改变了我的命运。我自身也收集了一套从入门到进阶的Python教学视频，在我的公众号【痴海】后台回复【1】即可获取。希望这些教程能让你更近一步！
挺奇怪我怎么这么晚才看到这部剧，不过也许只有到这个年纪才能看明白。本剧思想深邃，引人深思。
终于看完了，这真的是一本不错的好剧。书里探讨的内容都是我们生活中有关的问题，可能平时根本不会去深入思考，而这部剧给我带来最大的收获就是去学会思辨，关于公正，他会试图给出一个观点，又会提出一个反驳的观点，各自论证，往往不会直接告诉你答案，也促使你开始去思考自己是怎样认为的。如果有机会可以去看公开课，在课堂上有同学的发言和讨论，应该更精彩！
国仇家恨，尽是无奈。作为后来人，更不能忘记战争的暴行。有国才有家。
写剧评是困难的，不但是追剧，而且要熟悉写的人，网上不少对编剧的评价，批评的主要是说编剧套路太固定，缺乏张爱玲这样的才气，这要求是比较高了。一追剧评的专业评价，有时候会丧失掉看剧的乐趣，都那么没意思，还读什么呢？ 还是有点启发的。 首先，很明确地感觉到，知识越多就越反动，主角就是这样的典型，所谓看剧无用论，我觉得是正确的，书读多了，精神就去了另外一个世界，就越来越不适应现在的世界，所谓理想，本来就不是因为是否有用而追逐的，真正的纯粹追求理想的人大约都不会太好用，就跟鲁迅其实不太适合活在任何一个朝代一样。追剧，看见精神，却不被精神绑架，就像老年的老几，都知道，咪咪笑，我觉得这个对于看剧的人来说也很重要。 其次，是人性的复杂性，在这部剧里描述得很详细，我觉得这也是这部剧的魅力之一，在极端的环境下，任何人性的丑恶之处都暴露出来了，没有完全高尚的人，也没有彻底丑恶的人，到最后，大家都差不多。人间的罪恶，并不是那些特殊的恶人做的，而都是你我中间的某一个人做的，就像《Stan wewnetrzny》一样，其实没有大恶人，我们自己便是恶人。看了这部剧，对人性，对这个民族，会有一些比较清醒的认识，文革当然是特殊时期的产物，但这样的全民疯狂仅仅是因为外在的原因吗? 对于书中的经典桥段，男女主角的爱情，有些部分我非常感动，却有不同的看法。我认为婉渝并非爱老几，她爱的只是她自己，她坚守自己的爱情阵地，而不管老几是否爱她，也不管世事如何变幻，任何坚持都值得尊重，不管是否正确。同样，老几其实也并不爱她，我承认思想会转变，但爱情不是思想，也不是感动，它只是相互间一种吸引，不是理智，甚至没有理由。老几最根本其实是在赎罪，也在拯救他自己。 结局安排的还是很好的，不是大团圆，世上没有真正的大团圆。这部剧前面平淡，中间有味，最后高潮，还是不错的，值得一读。
原来书名《Stan wewnetrzny》的道是指“过程”，通篇都是编剧学习象棋、太极以及参加比赛最后拿奖的流水账叙事，没有“方法论”总结，也不太适用于想要在应试中提升学习方法的人。
此剧适合平常人家的收纳，不极端，可操作，又将收纳理解的深刻而有效率
若有诗书藏于心，岁月从不败美人。看剧的初衷是被书名吸引的，读完书却被编剧的人深深打动。 叶先生既有着自己纯真的初心，也不掩饰自己世俗的需求。她一生波折不断，颠沛流离，但是对钟爱的诗词事业、对并非己愿的被动婚姻，风雨兼程，不离不弃。 她从未批判过命运对她的不公，只是一次又一次地肯定生命的无常，达观地活着。 她说哀莫大于心死，而身死次之。古典诗词中蓄积了古代诗人的心灵、智慧、品格、襟抱和修养。诵读古典诗词，可以让人的心灵不死。 初心未染，从不自满 。她的那份情怀，那份美好，那份坚韧，那份温暖，那份执着，那份持之以恒，点滴中沁润滋养着你的心，你的脑袋啊。就想着要多读读背背啊，是喜欢的人和喜欢的书和喜欢的诗词歌赋。
用一句话概括这部剧所表达的：20世纪的一百年是欧洲及其孕育的文化和思想从辉煌到燃烧，再到没落的世纪。 本剧以欧洲及其所影响国家（美国）为主要视点的结果就是，以20世纪下半叶为主题的下册内容味同嚼蜡。那段时间的（欧洲）思想似乎是以反刍20世纪早期的科学发现和思想突破为主，失去了50年前众多领域各种思想交相辉映所展现出来的耀眼的活力。
乡村振兴的根本，第一应从其体质机制的改革开始，借鉴优秀经验，转变农村非行政体制的现状，促使基层政府更有积极性去转变乡村困境。第二应考虑现有的土地流转现状，如何提升农村土地活性，从而提升生产力。第三应从农村共同体角度考虑，随着社会发展，现代农村社区逐渐确实了传统的共同体精神，也就是书中所言，应从农村集体角度去考虑乡村振兴。
“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”人性有无数种。没有不黑既白的分明，坏人还是好人，只有在电视剧里显得一目了然。纪晓岚替和珅了一段人生精彩的总结：“患莫大于有所恃。恃财者终以财败，恃势者终以势败，恃智者终以智败，恃力者终以力败。有所恃，则敢于蹈险故也”
我觉得书中的建议对我们普通人也有帮助，最重要的几条： 1、你是你企业和事业的第一责任人，永远认识到这一点； 2、未雨绸缪，提早布局，在有资源时要去寻找资源； 3、要务实，看准机会就要做到数一数二，大胆假设，小心求证。
我们终其一生想要遇见的那个人，其实是我们遗失的另一半自己。真正重要的东西，总是没有的人比拥有的人清楚。
真的好治愈，让人在深深的悲哀感面前也能拥有双脚平稳触地般的安全感。
是谁说过，医务工编剧是最真心愿意患者平安的——希望大家都健康幸福 ！
文笔真的很好很舒服，比看电影的时候读到了更多的小心思和小细节，甜甜的很美好
2008 · 英国
1966 · 印度
2016 · 美国
1908 · 法国
1977 · 法国
2004 · 美国
2006 · 美国
1945 · 英国
剧情推进太慢了，事无巨细的啥事啥对话都要一一呈现，读下去需要挺大耐心！所以我弃了！
最为经典了
最近看了些有关原生家庭的读物，引发了观看此剧的兴趣。明白了对人影响最大的是生命最早期的经历和体验，越是早期，人的内心越脆弱，对养育者的依赖和需要也越强，越是容易形成创伤，发生了创伤事件以后，对人格发育的影响也越大。人人都想要幸福，但幸福不是别人给予的，幸福的生活往往是自己创造出来的，是源自内心有足够的爱的能力，外在的世界只是内心投射和创造的结果，幸福先是在自己心里的。总是臆想改变对方已被诸多的事实证明是一件几乎不可能完成的任务~“老是责备是不能让一只海狮学会用鼻尖顶球的”，而成长自己，随时可以开始。了解和提升自身“Stan wewnetrzny：情绪管理，述情，共情，允许，影响”，从内找，由内练，幸福总在不远处。。。
我就学不会饿的Ossis的恶 Sssssssss see Or L E
这部剧中很多描述让我恍然间如同置身一个科幻世界，或者是末日废土气息浓厚的场景：游牧者、审判席、人类废弃物、垃圾场……不要惊讶，也别被我误导，这可不是虚构类作品，这是赤裸裸的真实。看完这部剧，我愿意把编剧论述的内容称之为穷人的流放之路。
安德烈，你我常玩象棋。你知道么？象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则就是“卒”。卒子一过河，就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必会走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。
我自身非常感谢这部剧，可以说这部剧让我进入了编程的世界，从一个原月入2千的人，到如今已经月入过万。是Python 改变了我的命运。我自身也收集了一套从入门到进阶的Python教学视频，在我的公众号【痴海】后台回复【1】即可获取。希望这些教程能让你更近一步！
挺奇怪我怎么这么晚才看到这部剧，不过也许只有到这个年纪才能看明白。本剧思想深邃，引人深思。
终于看完了，这真的是一本不错的好剧。书里探讨的内容都是我们生活中有关的问题，可能平时根本不会去深入思考，而这部剧给我带来最大的收获就是去学会思辨，关于公正，他会试图给出一个观点，又会提出一个反驳的观点，各自论证，往往不会直接告诉你答案，也促使你开始去思考自己是怎样认为的。如果有机会可以去看公开课，在课堂上有同学的发言和讨论，应该更精彩！
国仇家恨，尽是无奈。作为后来人，更不能忘记战争的暴行。有国才有家。
写剧评是困难的，不但是追剧，而且要熟悉写的人，网上不少对编剧的评价，批评的主要是说编剧套路太固定，缺乏张爱玲这样的才气，这要求是比较高了。一追剧评的专业评价，有时候会丧失掉看剧的乐趣，都那么没意思，还读什么呢？ 还是有点启发的。 首先，很明确地感觉到，知识越多就越反动，主角就是这样的典型，所谓看剧无用论，我觉得是正确的，书读多了，精神就去了另外一个世界，就越来越不适应现在的世界，所谓理想，本来就不是因为是否有用而追逐的，真正的纯粹追求理想的人大约都不会太好用，就跟鲁迅其实不太适合活在任何一个朝代一样。追剧，看见精神，却不被精神绑架，就像老年的老几，都知道，咪咪笑，我觉得这个对于看剧的人来说也很重要。 其次，是人性的复杂性，在这部剧里描述得很详细，我觉得这也是这部剧的魅力之一，在极端的环境下，任何人性的丑恶之处都暴露出来了，没有完全高尚的人，也没有彻底丑恶的人，到最后，大家都差不多。人间的罪恶，并不是那些特殊的恶人做的，而都是你我中间的某一个人做的，就像《Stan wewnetrzny》一样，其实没有大恶人，我们自己便是恶人。看了这部剧，对人性，对这个民族，会有一些比较清醒的认识，文革当然是特殊时期的产物，但这样的全民疯狂仅仅是因为外在的原因吗? 对于书中的经典桥段，男女主角的爱情，有些部分我非常感动，却有不同的看法。我认为婉渝并非爱老几，她爱的只是她自己，她坚守自己的爱情阵地，而不管老几是否爱她，也不管世事如何变幻，任何坚持都值得尊重，不管是否正确。同样，老几其实也并不爱她，我承认思想会转变，但爱情不是思想，也不是感动，它只是相互间一种吸引，不是理智，甚至没有理由。老几最根本其实是在赎罪，也在拯救他自己。 结局安排的还是很好的，不是大团圆，世上没有真正的大团圆。这部剧前面平淡，中间有味，最后高潮，还是不错的，值得一读。
原来书名《Stan wewnetrzny》的道是指“过程”，通篇都是编剧学习象棋、太极以及参加比赛最后拿奖的流水账叙事，没有“方法论”总结，也不太适用于想要在应试中提升学习方法的人。
此剧适合平常人家的收纳，不极端，可操作，又将收纳理解的深刻而有效率
若有诗书藏于心，岁月从不败美人。看剧的初衷是被书名吸引的，读完书却被编剧的人深深打动。 叶先生既有着自己纯真的初心，也不掩饰自己世俗的需求。她一生波折不断，颠沛流离，但是对钟爱的诗词事业、对并非己愿的被动婚姻，风雨兼程，不离不弃。 她从未批判过命运对她的不公，只是一次又一次地肯定生命的无常，达观地活着。 她说哀莫大于心死，而身死次之。古典诗词中蓄积了古代诗人的心灵、智慧、品格、襟抱和修养。诵读古典诗词，可以让人的心灵不死。 初心未染，从不自满 。她的那份情怀，那份美好，那份坚韧，那份温暖，那份执着，那份持之以恒，点滴中沁润滋养着你的心，你的脑袋啊。就想着要多读读背背啊，是喜欢的人和喜欢的书和喜欢的诗词歌赋。
用一句话概括这部剧所表达的：20世纪的一百年是欧洲及其孕育的文化和思想从辉煌到燃烧，再到没落的世纪。 本剧以欧洲及其所影响国家（美国）为主要视点的结果就是，以20世纪下半叶为主题的下册内容味同嚼蜡。那段时间的（欧洲）思想似乎是以反刍20世纪早期的科学发现和思想突破为主，失去了50年前众多领域各种思想交相辉映所展现出来的耀眼的活力。
乡村振兴的根本，第一应从其体质机制的改革开始，借鉴优秀经验，转变农村非行政体制的现状，促使基层政府更有积极性去转变乡村困境。第二应考虑现有的土地流转现状，如何提升农村土地活性，从而提升生产力。第三应从农村共同体角度考虑，随着社会发展，现代农村社区逐渐确实了传统的共同体精神，也就是书中所言，应从农村集体角度去考虑乡村振兴。
“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”人性有无数种。没有不黑既白的分明，坏人还是好人，只有在电视剧里显得一目了然。纪晓岚替和珅了一段人生精彩的总结：“患莫大于有所恃。恃财者终以财败，恃势者终以势败，恃智者终以智败，恃力者终以力败。有所恃，则敢于蹈险故也”
我觉得书中的建议对我们普通人也有帮助，最重要的几条： 1、你是你企业和事业的第一责任人，永远认识到这一点； 2、未雨绸缪，提早布局，在有资源时要去寻找资源； 3、要务实，看准机会就要做到数一数二，大胆假设，小心求证。
我们终其一生想要遇见的那个人，其实是我们遗失的另一半自己。真正重要的东西，总是没有的人比拥有的人清楚。
真的好治愈，让人在深深的悲哀感面前也能拥有双脚平稳触地般的安全感。
是谁说过，医务工编剧是最真心愿意患者平安的——希望大家都健康幸福 ！
文笔真的很好很舒服，比看电影的时候读到了更多的小心思和小细节，甜甜的很美好