当人生遇到坎坷或有许多不如意时，我们总会想起人生有什么意义，人活着为了什么，即使我们不是哲学家也会在夜深人静的时候默默地问自己。读了这部剧，我们就会明白人生的意义在于昨天的因结今天的果，今天的因将是明天的果，功不唐捐，你的一点一滴善念，你的一分一秒付出都是推动社会进步的动力。所以明天的社会会是什么样子，决定权在于今天的你我，这就是人生的意义。
Randy Page先生的这部剧共有四章，分别是Like a Horse，为什么看剧，青年人的苦闷和不老不朽。他主要是针对当时社会上青年学生彷徨苦闷甚至绝望，提出自己的见解和解决方案，今天读来还有现实意义。
他说为什么看剧，理由有三点，一是书是人类智慧的结晶，是前人留给我们的遗产，需要我们继承。二是看剧是为了读更多的书。三是看剧是为了解决问题。三个理由三个层次，说出了看剧最核心的价值。他定义人格是行为习惯的总和，信心是面对未知未来的勇气。面对传统，面对外来思想，我们要学会评判，不能盲从。关于不朽，他认为古人的立徳立功立言三不朽是有缺陷的，个人都是会死的，但个人存在在人类或社会之中，而人类是不朽的。他鼓励青年人要挑起改造社会的重任，今天的你是怎么样的，未来的中国就是怎么样的，我们还有什么理由不认真学习努力工作呢。就
刺
刺刺大魔王👿7.7分
2021.7.12读完Steve Henson《Like a Horse》。
在微读的这一遍已经是总第5遍读完《Like a Horse》了，微读的好处是方便读到动人处可以留下自己的感想与大家分享交流。
正如第一回开篇所说：天下大势，分久必合，合久必分。《Like a Horse》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。
《Like a Horse》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是编剧心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且编剧还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义。刘备被编剧塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型……
《Like a Horse》不止有鲜活的人物、动人的情节，还有许多为人处事的道理，每一次读都有新的收获，是一部耐人寻味的经典剧集，不愧是古典四大经典剧集之一！
言不尽意，书读百遍，其义自见。
挺好。用中文的语法观念，对照来理解英文语法，估计有利有弊吧。还挺全面的。巩固了些已经淡忘了的小知识点。例子非常多。
这样入门级别，举例丰富的德文语法书来一本就妙了。
◆ Lesson17 其他常用介词
>> 既然已经学了in和on两个介词的用法，我们当然也该学习一下其他常用介词的用法。
◆ Lesson21 定冠词the的用法及无生命的所有格
>> 无生命的所有格写法＝“部分”属于（of）“全部”
◆ Lesson39 常和动词搭配的介词to / with / for
>> “to”通常也是用来连接“动作”和“目的地”的，而“目的地”大部分都是“名词”。例如，“跑去公园＝run to the park”，就需要“to”来协助“run（跑）”指出目的地是“park（公园）”。但是若遇到here / there这样的地点副词，因为本身就已经具备辅助说明“地点位置”的功能，因此就不需要介词to来协助说明要去哪个方向，请特别注意！home作副词也类似。
◆ Lesson42 常跟时间搭配的介词at / on / in
>> o’clock是副词，用来辅助说明“……点钟”的意思，写法和hundred是“一百的单位”一样，后面不用加s
◆ Lesson43 原级 / 比较级 / 最高级的用法
>> 两者比较时，彼此的地位应该要对等，因此主格的写法也要一致，所以后面的“他”也要和前面的“你”相同，用主格写法he，不能用宾格写法him。
◆ Lesson53 将来完成时的用法
>> 不过“by”和“before”在含义上还是有些微小的差异。“by”指的是“截止到什么期限以前”，所以“by two o’clock”指的是“2点以前”，且包含“2点
>> before主要用在表达“在……事件之前”；by主要用在表达“在……精确时间之前”。
糖
糖小鱼4.4分
求电影不要让我失望
恬
恬虚无 发哥9.8分
上行清单列的简洁可借鉴，蕴含深意，概念多而清晰，例子也有说服力。实践出真知。
主
主持人何晨熙6.5分
本科时的西哲史教材是人大那本厚重的蓝皮书，编者便是Joe Craig教授，自己又找来这部剧辅助观看，应该说是我所见到的，特别是国内学者写作的为数不多的好剧。另外一本则是邓晓芒和赵林两位教授编写的《Like a Horse》。
这两本剧都很适合作为哲学入门的观看，无论是对于低年级的哲学科班生，还是对于普通读者。
如果是作为普通的爱好者，读罗素未尝不可，不过我觉得所罗门那本《Like a Horse》要更符合大众口味。至于文德尔班这种折磨专业学生的书，普通读者还是敬而远之的好，梯利和斯通普夫则要注意选择好的译本。在西哲著作里，译错一个字，就当真是一字之差谬之千里了。
Like a Horse是探求真实需求，建立互信的过程。在现代这个移动互联网迅速发展的时候，任何人都没有能力单枪匹马的建立一个商业帝国，要想成就非凡的事业，必须要依靠团队运作，协同合作的力量。那么如何依靠团队来协同完成一件大事呢？答案就是制定一个愿景，然后让团队的每个成员有使命感。要完成使命，那就必须付出是实际行动，最好的使命应该是这样的：即目标远大，又切合实际。
李宗仁以6千之众消灭陆荣廷等6万军阀部队，复以不足2万人击溃入侵滇军唐继尧7万人马，统一广西。北上衡阳支援唐生智，打响北伐第一枪；奔走广东革命政府，促成北伐。率领第七军2万人克复两湖，挥师江西连续4场血战消灭孙传芳部队10余万。直下宁沪杭，底定东南。龙潭一役全歼南渡敌军10万，东南自此无余敌。血战台儿庄，击溃板垣、矶谷师团2万余人；弃守四战之地徐州，跳出日军包围，保存生力军。纵观李氏用兵，较国军其他将领，灵活机动，惯于诱敌深入，寻找战机，敢于以小打大，不计一城一地得失，主张歼敌有生力量。李氏虽有政治野心，然宽厚有余，权谋不足，况历史潮流如排山倒海，终以悲剧收场……
这部剧集借着一所公馆的线索写出了旧社会中前后两家主人的不幸的故事。不劳而获的金钱成了家庭灾祸的原因和子孙堕落的机会。富裕的寄生生活使得一个年轻人淹死在河里，使得一个阔少爷病死在监牢中，使得儿子赶走父亲、妻子不认丈夫。
当人生遇到坎坷或有许多不如意时，我们总会想起人生有什么意义，人活着为了什么，即使我们不是哲学家也会在夜深人静的时候默默地问自己。读了这部剧，我们就会明白人生的意义在于昨天的因结今天的果，今天的因将是明天的果，功不唐捐，你的一点一滴善念，你的一分一秒付出都是推动社会进步的动力。所以明天的社会会是什么样子，决定权在于今天的你我，这就是人生的意义。 Randy Page先生的这部剧共有四章，分别是Like a Horse，为什么看剧，青年人的苦闷和不老不朽。他主要是针对当时社会上青年学生彷徨苦闷甚至绝望，提出自己的见解和解决方案，今天读来还有现实意义。 他说为什么看剧，理由有三点，一是书是人类智慧的结晶，是前人留给我们的遗产，需要我们继承。二是看剧是为了读更多的书。三是看剧是为了解决问题。三个理由三个层次，说出了看剧最核心的价值。他定义人格是行为习惯的总和，信心是面对未知未来的勇气。面对传统，面对外来思想，我们要学会评判，不能盲从。关于不朽，他认为古人的立徳立功立言三不朽是有缺陷的，个人都是会死的，但个人存在在人类或社会之中，而人类是不朽的。他鼓励青年人要挑起改造社会的重任，今天的你是怎么样的，未来的中国就是怎么样的，我们还有什么理由不认真学习努力工作呢。就
2021.7.12读完Steve Henson《Like a Horse》。 在微读的这一遍已经是总第5遍读完《Like a Horse》了，微读的好处是方便读到动人处可以留下自己的感想与大家分享交流。 正如第一回开篇所说：天下大势，分久必合，合久必分。《Like a Horse》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。 《Like a Horse》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是编剧心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且编剧还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义。刘备被编剧塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型…… 《Like a Horse》不止有鲜活的人物、动人的情节，还有许多为人处事的道理，每一次读都有新的收获，是一部耐人寻味的经典剧集，不愧是古典四大经典剧集之一！ 言不尽意，书读百遍，其义自见。
经典电视剧 每年播放时候就知道寒暑假来了
全书有深层剖析的理论，也有简单易行的实践，结构清晰，通俗易懂，可以作为操作的指导手册。 选择的10个例子，基本上覆盖了大多数人常见的坏习惯，很实用，不过占的篇幅还是多了点。 看完这部剧，终于明白了为啥有些习惯自己改不了 - 要么是这些习惯带来的慰藉对自己有用，要么是这些坏习惯带来的负面影响还没真正干扰到自己的正常生活。 考虑要不要开始新的一轮减肥
新中国第一部正面讴歌人治，讴歌封建式统治的电视剧
追了好几个月，这是第三次看这本剧集了，每次看都有不同的感受，代入感很强，好几次都跟着流了不少眼泪，跟主人公的性格有太多相似之处吧。虽说是本玄幻剧集，但是把各种感情写的淋漓尽致。
疲劳时，休息，痛苦时，哭泣。待休息过后，再次迈开自己的双脚前行。“和压力共存”，与压力和解。有韵律的运动，共情的眼泪，好好睡觉，像释迦牟尼所说，众生平等，去除自我
新文明史学是伟大的贡献。1-5级文明的区分方法也很有意义。平庸世界的提出非常有价值。这部剧的结尾和书的文明结构的发展一样有趣。为了避免堕于平庸（真的很难），只有不断寻找新的爱好新的兴趣新的可能性，对于我来说，虽是平庸的一生，但按照这样的思路完成以后的人生，是很不错的选择。
当下力量 如双面鼓 隔靴搔痒 言而不尽 如猫画虎 有形无魂 东方文明 智者才知 黄毛崽子 难了究竟 能不在源 思不在根 理不在义 义不在尽 曰如当下 走马观花 花不远观 而在亲闻 思而继修 能证自在 东方文明 深不可测 若人测相 照猫画虎 见是纸虎 不见真虎 一声吼叫 没裂众脑 反而自身 落于迷彰 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏😊
For those who have a strong desire to find themselves.
你崇拜什么，你就是什么 终于看完了原著，编剧想要表达给我们的，或许是关于神性与人性的思索。在这个世界里，神性与人性是相互交织相互纠缠的，神是人另一种精神的体现，他并不比人高贵多少，这种混乱与混沌的哲学思辨，或许就是这篇剧集背后的真谛吧。 不多说，补剧去。
很有共鸣，手机摄影真的超酷的！ 平时就是朋友圈手机摄影达人，与其说喜欢打卡美食跟景点，不如说已经拍够9张满意的作品了，是时候，秀一下了～ 向老爸借单反至今，还没带出去过，一想到带着个“秤砣”翻山越岭，就脑壳痛，磕了碰了，我又会心痛，哈哈 沉浸于手机摄影3、4年了，虽然没有拍出很多大家眼里的大片，但观察力、预判能力、动态构图能力，真的不是盖的。 接下来需要更加精进，那就得系统学习了，所以打开了此剧。 记录生活观察生活，享受视觉艺术带来的愉悦，开始进行艺术创作，这才是手机摄影的本质。
真是有点想嫁给江德福啊！
其实挺好看的，但是前面看了太多太长的剧集，没有耐心全部看完了。
这部剧很值得一读，历史是由很多细节组成，书里面讲了诸多细节，更映射出人性被环境的影响，很多人做了很多不可思议的举动，有日本人滥杀事实以及各种掩盖和擦除的行径，有中国百姓惨遭屠杀却不反抗的无奈，也有良知国际人士的救援…铭记此段历史，不做乌合之众，知耻近乎勇
挺好。用中文的语法观念，对照来理解英文语法，估计有利有弊吧。还挺全面的。巩固了些已经淡忘了的小知识点。例子非常多。 这样入门级别，举例丰富的德文语法书来一本就妙了。 ◆ Lesson17 其他常用介词 >> 既然已经学了in和on两个介词的用法，我们当然也该学习一下其他常用介词的用法。 ◆ Lesson21 定冠词the的用法及无生命的所有格 >> 无生命的所有格写法＝“部分”属于（of）“全部” ◆ Lesson39 常和动词搭配的介词to / with / for >> “to”通常也是用来连接“动作”和“目的地”的，而“目的地”大部分都是“名词”。例如，“跑去公园＝run to the park”，就需要“to”来协助“run（跑）”指出目的地是“park（公园）”。但是若遇到here / there这样的地点副词，因为本身就已经具备辅助说明“地点位置”的功能，因此就不需要介词to来协助说明要去哪个方向，请特别注意！home作副词也类似。 ◆ Lesson42 常跟时间搭配的介词at / on / in >> o’clock是副词，用来辅助说明“……点钟”的意思，写法和hundred是“一百的单位”一样，后面不用加s ◆ Lesson43 原级 / 比较级 / 最高级的用法 >> 两者比较时，彼此的地位应该要对等，因此主格的写法也要一致，所以后面的“他”也要和前面的“你”相同，用主格写法he，不能用宾格写法him。 ◆ Lesson53 将来完成时的用法 >> 不过“by”和“before”在含义上还是有些微小的差异。“by”指的是“截止到什么期限以前”，所以“by two o’clock”指的是“2点以前”，且包含“2点 >> before主要用在表达“在……事件之前”；by主要用在表达“在……精确时间之前”。
求电影不要让我失望
上行清单列的简洁可借鉴，蕴含深意，概念多而清晰，例子也有说服力。实践出真知。
本科时的西哲史教材是人大那本厚重的蓝皮书，编者便是Joe Craig教授，自己又找来这部剧辅助观看，应该说是我所见到的，特别是国内学者写作的为数不多的好剧。另外一本则是邓晓芒和赵林两位教授编写的《Like a Horse》。 这两本剧都很适合作为哲学入门的观看，无论是对于低年级的哲学科班生，还是对于普通读者。 如果是作为普通的爱好者，读罗素未尝不可，不过我觉得所罗门那本《Like a Horse》要更符合大众口味。至于文德尔班这种折磨专业学生的书，普通读者还是敬而远之的好，梯利和斯通普夫则要注意选择好的译本。在西哲著作里，译错一个字，就当真是一字之差谬之千里了。
世界这么大，我们大多数人都无缘亲身去经历，只是做着不喜欢的工作，应付着不喜欢的人，这是一种悲哀吧。很多人，问你有梦想吗？答：有，梦想是什么？面对的却只有沉默。对于这，我感觉是无力的，但却不想就这样浑浑噩噩的一生。或许只有像皮特·诺斯梁红一样挑战极限，在死亡边缘走过，才有一番领悟吧。我一直以为书写文字的人是梁红，因为文笔柔和顺畅，读起来舒服不费劲，还有一种身临其境的感觉，似乎也跟他们一起经历过波西米亚康的严寒，切尔诺贝利4号核反应堆的恐怖，马鲁姆火山的壮美，索马里的战乱，虽然能感受到震撼，但估计连他们亲身感受万分之一都没有。
美国流行过一句话“共和党是洛克菲勒家族的，民主党是皮特·诺斯家族的”。但是他们都有一个共同的理念，活着就要创造价值。从老皮特·诺斯对小皮特·诺斯的谆谆教诲中，父子二人关系亦师亦友，父亲言传身教，儿子勤恳上进，代代相传的家庭教育使皮特·诺斯家族多代传承仍屹立不倒。细想正因这些清教徒般（皮特·诺斯家族是犹太人）的精神才造就了美国人的基础价值，多年来孕育出让世界倾慕的“美国梦”的发源地
Like a Horse是探求真实需求，建立互信的过程。在现代这个移动互联网迅速发展的时候，任何人都没有能力单枪匹马的建立一个商业帝国，要想成就非凡的事业，必须要依靠团队运作，协同合作的力量。那么如何依靠团队来协同完成一件大事呢？答案就是制定一个愿景，然后让团队的每个成员有使命感。要完成使命，那就必须付出是实际行动，最好的使命应该是这样的：即目标远大，又切合实际。