很久没有激情澎湃的感觉了，读完全套我愿意I Do，这澎湃的激情向海浪一样，一遍又一遍地冲刷着我的灵魂。书中太多的人物我都不认识，但他们都有一个共同点：热爱生命，愿意用生命去实现自己的梦想。是的，有梦想的人非常多，但是能执着下来的少之又少。幸好，他们是存在的，不远。或许自己就是其中一员，或许他们就在身边。
这部剧看得我真揪心！一直都对人格分裂症持有中立态度，但是在看过电视剧《我愿意I Do》真的很好奇。本着好奇的心看这部剧，但是当知道这一切都是真实事情编写时，真的非常心疼比利。他的一生，从生下来开始就是磨难重重。我们虽然没法经历和亲身体验他的一切，但是对他的同情和理解，真的让我由衷希望他可以被治好。
做最重要的事情之前不要做一些琐碎的小事情，或简单的事情来消耗仅有的能量。
很有趣，原本对历史不感兴趣的，也耐心看完了，学到了很多，也知道了很多！值得推荐！
喜欢喜欢喜欢喜欢喜欢非常喜欢这部剧，超级超级超级超级超级超级，非常非常非常非常非常好看
编剧从第一次世界大战中以俄罗斯为背景的平铺直入的描述中，不带各人的偏执观念引领着我走近这场旷日持久的战争中，教会我认清历史，独立评判，感知真相。开拓我的视野，客观的面对是与非。愿我愿意I Do流淌的是净澈的河水而不再掺杂血和泪，愿世界和平！
以出世精神，做入世事业。这是一种多么崇高的精神境界，看淡而不看透，入世而又出世。心无杂念，心无旁骛，宠辱不惊，古井无波。不经历一些浮浮沉沉，又怎能领悟人生的起起落落。
其实没有完全读完这部剧，细节略去了。不过达西先生也是可爱，居然能在刚刚开始看不上伊丽莎白的情况下，又偷偷喜欢上她。不过考虑到当时的社会环境，达西的表白也是可以接受的，毕竟他当时社会地位比较高。不过放在现在的条件下去审视，可能就会说，也还是觉得伊丽莎白勇敢独立，能说出你爱我是你的事，但是我就不接受。最后这两个欢喜冤家，互相吐露心声，圆满地在一起了！
本本份份来说，我应该算一个人力资源从业者，虽然也在践行的边缘试探过三支柱模式，但对它的了解也不过是盲人摸象。 三支柱适合中国的企业吗？ 理念很适合，模式难存活。 1）即使经过改革，人才到位，也需要一二线大型企业的优良土壤，比如腾讯的产品思维，华为端到端的支付服务意识。 2）中小企业走三支柱模式，成本高于效率。大部分中小企业人资存在的最大意义是招聘，薪酬培训都是奢侈品。 因为贪图新鲜理念，或者寄希望于HRBP从产品和业务的角度提供人力资源支持推动业务发展而推行的三支柱，都是扯淡。 HR三支柱的本质是高效人力资源管理系统，通过再造组织能力，让人力资源管理为组织创造价值增值。 COE的核心是战略，HRBP的核心是业务，SDC的核心是平台。三者缺了一个都是瘸腿走路，走不远。 但，还是要往前走。
坦白地讲，这部剧就是介绍各种电影，举各种例子，没有什么含金量。看了让人感觉很厌恶。个人看法。可以忽略不看。
玄黄的状态是刚好。（读完） 这部剧是第三次看了，大学的时候纸质版，然后电子版，再然后电子版，最先接触是因为学习手诊 ，手诊有九宫位，分别对应人体不同的脏腑器官，在手上也有相应的全息穴（鲁迅离开坤宫去兑乾要坎艮震在明堂，这应该有那九宫位，记得不清了)，所以开始感兴趣。虽然现在也是读不懂各个卦，但是，喜欢是真的，编剧书中有翻译，读起来很惊喜，因为需要学的很多， 君子，大人，中正之道，是我在这部剧中看到最多的词，认真仔细领会后发现，人一辈子也就那样，你越是挣扎，陷的越深，浅淡并且保持积极乐观的心思，自然吉人天相，如果可以规律行事，保持顺应自然之道，也就一生大吉，换一句话就是，一生平淡切平安无恙。祝每一位能够读懂自然之道的人都万古长青，丰盈而硕大” 喜欢的句子： 君子以美好的内心、对事理的通达，整肃自己的职责，恪守应尽的礼节，在内心积聚美德，然后体现在行动上，融合在事业中，达到最为美好的状态。 握紧口袋，紧闭嘴巴，不需要指责也不需要赞誉。” “直方大，不习无不利”，则不疑其所行也。 君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。 九五爻”中所讲的“大人”，修成了与天地相配的德行，生成了世间的万物，他发掘出与日月相配的光明，形成了普照一切的能力；他颁布与四季相配的政令，让社会秩序变得井然有序；他实施与鬼神相配的赏罚措施，让吉凶达到了平衡。虽然他的行动先于天道，但不会遭到上天的背弃；虽然他的行动落后于天道，但是在以天时的规律行事，上天尚且不会背弃他，更何况是人呢？更何况是鬼神呢？所谓的“亢奋”，就是知道发展而不知道衰败，只知道存在而不知道消亡，只知道胜利而不知道失败。难道只有圣人才知道进退存亡的相互联系吗？知道它们之间的关系，并且知道如何促使它们互相转化的，恐怕只有圣人了！ 规律行事 君子将自身品德的养成作为个人行为的目的，并且每天都落实在自己的行动上。“潜”的意义，就在于当自身的修炼还没有达到成熟程度的时候，就隐伏起来不显露，所以这个时候的君子不能有所作为。通过不断学习来完成知识的积累，通过诘疑来完成对是非的辨析，将远大的目标作为自己内心的目标，将仁义当作自己必须履行的责任。 同声相应，同气相求。 事未成，努力地促成才能获得亨通”，是因为阴柔者能够守持中正之道 喻指要坚持谨慎守成的状态。谨慎守成中心诚信”，比如阴柔者居于内卦且谦逊至诚而阳刚者在外卦且遵行诚信；于是就出现了居下者欢欣喜悦、居上者谦和顺承之象，这样诚信的德行就能教化邦国。 人之终始：指人类的繁衍生息周而复始，没有尽头。 节制，亨通”，这是由于刚柔分明而阳刚主持了节制。“但不可以过分节制，应该守持中正之道”，是因为这样才能让节制的正道不至于走向穷困。事物欣悦的时候就要勇敢地涉险，居处正当位置时就应当有所节制，居于中位且守持正道才会做事亨通。天地自然就是因为受到节制而生成了四季；君主用典章制度进行节制，才能不浪费财物，才让民众受伤害。 《我愿意I Do》说：适当地节制而让人产生美好的感觉，吉祥，前行必定受到人们的尊敬。如果能像折断右臂那样委屈自己并谨慎言行，就不会招致咎害。丰盈硕大” 抑止”。也就是在应当抑止的时候就抑止，在应该前进的时候就前进；无论是动还是静都适当而不违背其时，这样的抑止也就会是光明的。谨慎前行保护自己进而发出笑声”，是说因为心存恐惧所以才让自己的行为遵守法则；往来井井：来往不断的人反复地从水井里汲水，喻指水井“养物不穷”的品德。虽然身处危险境地但仍然内心愉悦；这样就能即使穷困也能拥有亨通的前景，这样的事情也许只有君子才能做得到！和风在天下吹拂着万物，象征着“相遇”志不舍命：指心中的志向
很有洞见的一本电影理论剧集，影像分析和理论结合的范本。逻辑不生硬，写作纯熟，十分推荐。
读完发觉日化行业受冲击了对于我们的皮肤Less is more 除了防晒其余几乎可以忽略… 我爱自然美
全书主线就是以林和梁、徐、金三个男的故事为时间线的，就好像爱情和婚姻才是林的人生轴一样。不敢苟同。
本剧最早于1946年面世，1961年改版。所述理论距离我们已经半个世纪，不过这本老剧却青春依旧，没有被时代抛弃。注重基础理论科普，比较扫盲。语言平实易懂，举了很多浅显的栗子。无论半世纪前还是今天，都是非常难得的小册子。 从数学中的无理数开始铺垫，并非数无巨细的讲。注重无穷、坐标系、虚数。目的是为后面的空间、时间、微观、宏观做好理论引导。 第二部分是成书时最令人着迷的前沿理论——时间与空间。通过拓扑学将二维及三维构型做各种蹂躏，帮咱们理解时空关系。通过投射后的坐标系变化，将时间与空间在数学上相互转化。讨论过空间曲度后，大概能推测出，咱们的宇宙蛋是个闭合的正曲率空间。意思就是，当你认准了宇宙的一个边边一直飞，最后有可能从另一个方向飞回地球。就像当年你麦大爷环球旅行一样。地球是圆的，宇宙的空间是弯的。 锦书在读《我愿意I Do》时也狂妄的留下过笔记。猜测我们能看见的宇宙，有些可能是亿万年前镜像。也是基于这个闭合的正曲率现象。 在微观世界部分，伽莫夫将基本粒子的发现过程介绍得非常详细。没提弦理论，因为弦是1968年才提出的。后面用很多笔墨写了概率论，这点特别关键。过去的事已经不可改变，未来的事都和概率相关。所谓做正确的事，就是做了一个大概率正确的决定。 事物在极大和极小的尺度上，概率都会发生改变，小概率事件会高频发生。因为在这种尺度上，空间会被严重扭曲。在量子领域，一股能量凭空变成一对正反粒子，又随时湮灭掉，会永不停歇的重复。 小篇幅的生命之谜介绍，几乎都在说遗传学。这正是生命的本质。毕竟所谓生命，无非就是基因的传递和表达。文明社会中的风花雪月，都是建立在保、暖之后的事。 最后的宏观部分，上升到宇宙尺度。主要聊恒星和星系的诞生。有生之年，我们够呛能达到星系级的科技水平。 本剧的特点是，所有内容都与“数”相关。在科学海洋中，伽莫夫用这条主线穿起大大小小的知识点。呼应着书名——《我愿意I Do》。 伽神起初想写一本小孩子也能看懂的书。也许是写着写着嗨起来，小孩子注定是看不懂了。适合的年龄段起码要高中起，而且是大榜前50名的那些脑子。有些涉及到的高等数学是大学内容。对理科不感兴趣的朋友还是去读剧集比较好。倘若有些基础，本剧确实是不可多得的典范之作。
排版乱七八糟，莫名其妙的删减，毁了此剧，对酷库影院越来越失望了。
我们为什么在这里就如我们没什么活着？通过思考，找到属于自己的那条路，幸福生活没有标准答案，好不好只有自己知道。把忙碌的日子就给自己几分钟，做做自己想做的事。
馄饨不要香菜就行了，为什么要挑出来，你们知道香菜也是能十多块一斤的么？
1999 · 俄罗斯
2002 · 阿根廷
1983 · 美国
2001 · 美国
2009 · 美国
2005 · 中国
很久没有激情澎湃的感觉了，读完全套我愿意I Do，这澎湃的激情向海浪一样，一遍又一遍地冲刷着我的灵魂。书中太多的人物我都不认识，但他们都有一个共同点：热爱生命，愿意用生命去实现自己的梦想。是的，有梦想的人非常多，但是能执着下来的少之又少。幸好，他们是存在的，不远。或许自己就是其中一员，或许他们就在身边。
这部剧看得我真揪心！一直都对人格分裂症持有中立态度，但是在看过电视剧《我愿意I Do》真的很好奇。本着好奇的心看这部剧，但是当知道这一切都是真实事情编写时，真的非常心疼比利。他的一生，从生下来开始就是磨难重重。我们虽然没法经历和亲身体验他的一切，但是对他的同情和理解，真的让我由衷希望他可以被治好。
做最重要的事情之前不要做一些琐碎的小事情，或简单的事情来消耗仅有的能量。
很有趣，原本对历史不感兴趣的，也耐心看完了，学到了很多，也知道了很多！值得推荐！
喜欢喜欢喜欢喜欢喜欢非常喜欢这部剧，超级超级超级超级超级超级，非常非常非常非常非常好看
编剧从第一次世界大战中以俄罗斯为背景的平铺直入的描述中，不带各人的偏执观念引领着我走近这场旷日持久的战争中，教会我认清历史，独立评判，感知真相。开拓我的视野，客观的面对是与非。愿我愿意I Do流淌的是净澈的河水而不再掺杂血和泪，愿世界和平！
以出世精神，做入世事业。这是一种多么崇高的精神境界，看淡而不看透，入世而又出世。心无杂念，心无旁骛，宠辱不惊，古井无波。不经历一些浮浮沉沉，又怎能领悟人生的起起落落。
其实没有完全读完这部剧，细节略去了。不过达西先生也是可爱，居然能在刚刚开始看不上伊丽莎白的情况下，又偷偷喜欢上她。不过考虑到当时的社会环境，达西的表白也是可以接受的，毕竟他当时社会地位比较高。不过放在现在的条件下去审视，可能就会说，也还是觉得伊丽莎白勇敢独立，能说出你爱我是你的事，但是我就不接受。最后这两个欢喜冤家，互相吐露心声，圆满地在一起了！
本本份份来说，我应该算一个人力资源从业者，虽然也在践行的边缘试探过三支柱模式，但对它的了解也不过是盲人摸象。 三支柱适合中国的企业吗？ 理念很适合，模式难存活。 1）即使经过改革，人才到位，也需要一二线大型企业的优良土壤，比如腾讯的产品思维，华为端到端的支付服务意识。 2）中小企业走三支柱模式，成本高于效率。大部分中小企业人资存在的最大意义是招聘，薪酬培训都是奢侈品。 因为贪图新鲜理念，或者寄希望于HRBP从产品和业务的角度提供人力资源支持推动业务发展而推行的三支柱，都是扯淡。 HR三支柱的本质是高效人力资源管理系统，通过再造组织能力，让人力资源管理为组织创造价值增值。 COE的核心是战略，HRBP的核心是业务，SDC的核心是平台。三者缺了一个都是瘸腿走路，走不远。 但，还是要往前走。
坦白地讲，这部剧就是介绍各种电影，举各种例子，没有什么含金量。看了让人感觉很厌恶。个人看法。可以忽略不看。
玄黄的状态是刚好。（读完） 这部剧是第三次看了，大学的时候纸质版，然后电子版，再然后电子版，最先接触是因为学习手诊 ，手诊有九宫位，分别对应人体不同的脏腑器官，在手上也有相应的全息穴（鲁迅离开坤宫去兑乾要坎艮震在明堂，这应该有那九宫位，记得不清了)，所以开始感兴趣。虽然现在也是读不懂各个卦，但是，喜欢是真的，编剧书中有翻译，读起来很惊喜，因为需要学的很多， 君子，大人，中正之道，是我在这部剧中看到最多的词，认真仔细领会后发现，人一辈子也就那样，你越是挣扎，陷的越深，浅淡并且保持积极乐观的心思，自然吉人天相，如果可以规律行事，保持顺应自然之道，也就一生大吉，换一句话就是，一生平淡切平安无恙。祝每一位能够读懂自然之道的人都万古长青，丰盈而硕大” 喜欢的句子： 君子以美好的内心、对事理的通达，整肃自己的职责，恪守应尽的礼节，在内心积聚美德，然后体现在行动上，融合在事业中，达到最为美好的状态。 握紧口袋，紧闭嘴巴，不需要指责也不需要赞誉。” “直方大，不习无不利”，则不疑其所行也。 君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。 九五爻”中所讲的“大人”，修成了与天地相配的德行，生成了世间的万物，他发掘出与日月相配的光明，形成了普照一切的能力；他颁布与四季相配的政令，让社会秩序变得井然有序；他实施与鬼神相配的赏罚措施，让吉凶达到了平衡。虽然他的行动先于天道，但不会遭到上天的背弃；虽然他的行动落后于天道，但是在以天时的规律行事，上天尚且不会背弃他，更何况是人呢？更何况是鬼神呢？所谓的“亢奋”，就是知道发展而不知道衰败，只知道存在而不知道消亡，只知道胜利而不知道失败。难道只有圣人才知道进退存亡的相互联系吗？知道它们之间的关系，并且知道如何促使它们互相转化的，恐怕只有圣人了！ 规律行事 君子将自身品德的养成作为个人行为的目的，并且每天都落实在自己的行动上。“潜”的意义，就在于当自身的修炼还没有达到成熟程度的时候，就隐伏起来不显露，所以这个时候的君子不能有所作为。通过不断学习来完成知识的积累，通过诘疑来完成对是非的辨析，将远大的目标作为自己内心的目标，将仁义当作自己必须履行的责任。 同声相应，同气相求。 事未成，努力地促成才能获得亨通”，是因为阴柔者能够守持中正之道 喻指要坚持谨慎守成的状态。谨慎守成中心诚信”，比如阴柔者居于内卦且谦逊至诚而阳刚者在外卦且遵行诚信；于是就出现了居下者欢欣喜悦、居上者谦和顺承之象，这样诚信的德行就能教化邦国。 人之终始：指人类的繁衍生息周而复始，没有尽头。 节制，亨通”，这是由于刚柔分明而阳刚主持了节制。“但不可以过分节制，应该守持中正之道”，是因为这样才能让节制的正道不至于走向穷困。事物欣悦的时候就要勇敢地涉险，居处正当位置时就应当有所节制，居于中位且守持正道才会做事亨通。天地自然就是因为受到节制而生成了四季；君主用典章制度进行节制，才能不浪费财物，才让民众受伤害。 《我愿意I Do》说：适当地节制而让人产生美好的感觉，吉祥，前行必定受到人们的尊敬。如果能像折断右臂那样委屈自己并谨慎言行，就不会招致咎害。丰盈硕大” 抑止”。也就是在应当抑止的时候就抑止，在应该前进的时候就前进；无论是动还是静都适当而不违背其时，这样的抑止也就会是光明的。谨慎前行保护自己进而发出笑声”，是说因为心存恐惧所以才让自己的行为遵守法则；往来井井：来往不断的人反复地从水井里汲水，喻指水井“养物不穷”的品德。虽然身处危险境地但仍然内心愉悦；这样就能即使穷困也能拥有亨通的前景，这样的事情也许只有君子才能做得到！和风在天下吹拂着万物，象征着“相遇”志不舍命：指心中的志向
很有洞见的一本电影理论剧集，影像分析和理论结合的范本。逻辑不生硬，写作纯熟，十分推荐。
读完发觉日化行业受冲击了对于我们的皮肤Less is more 除了防晒其余几乎可以忽略… 我爱自然美
全书主线就是以林和梁、徐、金三个男的故事为时间线的，就好像爱情和婚姻才是林的人生轴一样。不敢苟同。
本剧最早于1946年面世，1961年改版。所述理论距离我们已经半个世纪，不过这本老剧却青春依旧，没有被时代抛弃。注重基础理论科普，比较扫盲。语言平实易懂，举了很多浅显的栗子。无论半世纪前还是今天，都是非常难得的小册子。 从数学中的无理数开始铺垫，并非数无巨细的讲。注重无穷、坐标系、虚数。目的是为后面的空间、时间、微观、宏观做好理论引导。 第二部分是成书时最令人着迷的前沿理论——时间与空间。通过拓扑学将二维及三维构型做各种蹂躏，帮咱们理解时空关系。通过投射后的坐标系变化，将时间与空间在数学上相互转化。讨论过空间曲度后，大概能推测出，咱们的宇宙蛋是个闭合的正曲率空间。意思就是，当你认准了宇宙的一个边边一直飞，最后有可能从另一个方向飞回地球。就像当年你麦大爷环球旅行一样。地球是圆的，宇宙的空间是弯的。 锦书在读《我愿意I Do》时也狂妄的留下过笔记。猜测我们能看见的宇宙，有些可能是亿万年前镜像。也是基于这个闭合的正曲率现象。 在微观世界部分，伽莫夫将基本粒子的发现过程介绍得非常详细。没提弦理论，因为弦是1968年才提出的。后面用很多笔墨写了概率论，这点特别关键。过去的事已经不可改变，未来的事都和概率相关。所谓做正确的事，就是做了一个大概率正确的决定。 事物在极大和极小的尺度上，概率都会发生改变，小概率事件会高频发生。因为在这种尺度上，空间会被严重扭曲。在量子领域，一股能量凭空变成一对正反粒子，又随时湮灭掉，会永不停歇的重复。 小篇幅的生命之谜介绍，几乎都在说遗传学。这正是生命的本质。毕竟所谓生命，无非就是基因的传递和表达。文明社会中的风花雪月，都是建立在保、暖之后的事。 最后的宏观部分，上升到宇宙尺度。主要聊恒星和星系的诞生。有生之年，我们够呛能达到星系级的科技水平。 本剧的特点是，所有内容都与“数”相关。在科学海洋中，伽莫夫用这条主线穿起大大小小的知识点。呼应着书名——《我愿意I Do》。 伽神起初想写一本小孩子也能看懂的书。也许是写着写着嗨起来，小孩子注定是看不懂了。适合的年龄段起码要高中起，而且是大榜前50名的那些脑子。有些涉及到的高等数学是大学内容。对理科不感兴趣的朋友还是去读剧集比较好。倘若有些基础，本剧确实是不可多得的典范之作。
排版乱七八糟，莫名其妙的删减，毁了此剧，对酷库影院越来越失望了。
我们为什么在这里就如我们没什么活着？通过思考，找到属于自己的那条路，幸福生活没有标准答案，好不好只有自己知道。把忙碌的日子就给自己几分钟，做做自己想做的事。
馄饨不要香菜就行了，为什么要挑出来，你们知道香菜也是能十多块一斤的么？