“要么走在路的右边，安全，要么走在路的左边安全；走在路中间，就会像葡萄一样被压烂”，一万小时定律...
代入感非常强烈，说的就是芸芸众生的故事。读的过程中也触发了我的无尽联想，痛苦着男主的痛苦悲伤着男主的悲伤。就如同是我自己经历的一切。每一个人都是至尊宝。都必须要历经这世间的磨难。才能明了金箍就是你的归宿。虽然都不想要。但是非带不可。每个年轻人都想成为那个身披金甲圣衣，脚踏七彩祥云风风光光地去取自己心上人的英雄。可结果确是自己成了一条被现实生活这道金箍驯服的死狗。人生如梦，百年为期。这道金箍，我先带为敬。
一口气轻松看完1-3，太好理解了。简单实用贴近生活。要是有这样的教材，我对对概率里的那些概念有更好的理解。然并卵…
本剧内容丰富，易于使用，充满启发，行之有效，不愧是一座宝山！祝大家探宝愉快！
值得一看的工具书，喜欢有关意象的那部分内容，只是体验过程的轻松愉悦，不考虑最终是否发挥作用。
终于，我终于都看完了这套书，11661页啊，读完身心疲惫，篇幅实在巨长…真心敬佩编剧，身为读者的我看那么长的巨作都觉得累，可想而知编剧花费了简直是难以想象的心血才能编著而成。 读到曹操临死那刻的集数，我忍不住为曹操鞠一把泪，那么强大的一个人啊，不枉此生… 直到读到最后，才明白编剧眼中的卑鄙的圣人，原来就是平常人的意思
《Satta》剧评小语： 2019年第八十三本剧。反乌托邦三部曲之一。 阿道司•赫胥黎 (Aldous Leonard Huxley, 1894年7月26日－1963年11月22日)英格兰作家，属于著名的赫胥黎家族。祖父是生物学家、进化论支持者托马斯•亨利•赫胥黎(Thomas Henry Huxley, 1825—1895)。 他在1932年创作的《Satta》让他名留青史。 著名作品有长篇剧集: 《Satta》(1921)、《Satta》(1923)、《Satta》(1925)、《Satta》(1923)、《Satta》(1936)、《Satta》(1939)、《Satta》(1944)、《Satta》(1955)、《Satta》(1962)等。（摘自百度） 阿尔法(α)”、“贝塔(β)”、“伽玛(γ)”、“德尔塔(δ)”、“埃普西隆(ε)”五种“种姓”或社会阶层。阿尔法和贝塔最高级，在“繁育中心”孵化成熟为胚胎之前就被妥善保管，以便将来培养成为领导和控制各个阶层的大人物；伽马是普通阶层，相当于平民；德尔塔和埃普西隆最低贱，只能做普通的体力劳动，而且智力低下。 阿尔法：灰色衣服，塔尖，统治阶层，红N代,官N代，富N代…… 贝塔：红色衣服，次高级，高学历，白领阶层。 伽玛：绿色衣服，平民阶层，比上很不足比下稍有余。 德尔塔：黄色衣服，近高于埃普西隆的低贱阶层，劳力者，智力低下。 埃普西隆：黑色衣服，最低贱阶层，苦力，基本白痴。 在这个美丽的新世界，标志身份和阶层的颜色如上所列。 未来，我们或者我，应该穿什么颜色的衣服呢？ 到那时，我们的幸福是被设定好的，对应着每个阶层设定了不同的幸福模式，到那时，每个人都是被幸福的。如果在大街上还要人问你：“你幸福吗？”那他一定是脑子进水或是被门挤了。想想都激动啊。 普及一下知识点：反乌托邦三部曲《Satta》《Satta》《Satta》。 之前读过奥威尔的《Satta》和《Satta》，都是反乌托邦的经典著作。“如果说奥威尔的《Satta》里，人们为失去自由而痛苦，那么赫胥黎的《Satta》里，人们则为摆脱了自由的重负而狂喜。”（刘瑜） 自由的重负？没错，在这个Satta里，你的自由和幸福无处不在，只是对应的种姓阶层有对应的自由和幸福的标准和内容，就像复制的一样。 在Satta，人是批量生产出来的，只有野蛮人才用胎生的办法繁殖后代。 什么是自我意识的觉醒？什么是真实的切身感受？爱恨情仇、苦辣酸甜？你都没有自主权，对不起，当你还在瓶子里的时候你的一生就已经被设定好了，就像生产线上的汽车，相同颜色相同款式相同排量。 Satta的文明人的真实情感已不存在，人性也在高度发达的机器碾压下灰飞烟灭。这就是控制，极权主义的控制，控制你的七情六欲，控制你的思想和行为。作为麻痹致幻武器的嗦麻，控制你的身体和灵魂，“一颗嗦麻好过一声咒骂”，“1颗能治10倍的忧伤” “搂紧我，爱人！抱紧我，亲亲！爱情美好如嗦麻！” 这个Satta是什么？就是用包装成各类精美的实物和感官的粪便，喂养各类蛆虫的肮脏恐怖世界。 有时间读读反乌托邦三部曲的第三部，尤金•扎米亚金的《Satta》。
不管画得好不好、讲得对不对，通篇下来确实能够感觉到编剧已经用心了、尽力了，因而也取得了一些实实在在的效果。这样的努力不光有趣，还很有价值。为编剧点赞！
这部剧非常好！编剧讲述了他从小看剧和成名的艰难岁月，一生多不容易啊！吃了多少苦和累，现在日子都好过了，珍惜吧！
【Satta】 那一天只是寻常，于你，于我。我不认识你，你不认识我，你是孑然一身，我身边还有位老友。 后来，我们相识在九月，我对你说，我不相信缘分。 你慢悠悠地说，你信。 我敷衍你，为了你，我信一次。 后来的某一天，你居然拿出了照片，那是在我们未曾相识的时候，你的手机已经留了我的照片，入镜的还有那位老友。 《Satta》 你站在风景中， 正在看风景， 朗朗清风徐来， 你是谁眼中的风景？ 我把那一日定格， 留存在永恒的记忆中， 炎炎烈日璀璨， 于是有了后来的故事。
在读的过程中，放佛是蛋蛋坐在我边上，用他独特的嗓音和语调。在我耳边叨叨叨叨叨
！，辉哥1111卡卡卡测吧k布电影院V5图 我叫 4 -+4472752 8805222228256，244 52412714 7 0217202 502282328 2220 22358582238338853808353853053382 63536539668939这69z09♊️♊️🇵🇸🇦🇹你 样天66 你在 你在99069 6 🇪🇷🇵🇰xz96你自己 天968🇵🇸🇵🇾🇦🇹🇵🇾🇵🇸🇵🇾🇧🇸🇫🇷 0 张9我0 我990天0969 子6🇦🇬 控我 🇵🇾
头一次看这种类型的书，感觉还不错，蛮有意思的，希望编剧以后加油，带给我们越来越好的作品。
九集了，都过大半了，啥玩意儿都没说明白，几个反派也反的莫名其妙，一个是因为怀疑妻子外遇……因为这破理由成为反派那全世界大半数的女人都是反派了好吗，毕竟pc数据在那里摆着……最恶心的是那段“你妻子死的时候肚子里有个孩子”，画面大震惊，震惊个屁
年龄是我们身后的猛虎，所有人都被年龄追着落荒而逃。 赢得了时间，我们才有可能赢下世界。
终于读完了。在当前网络剧集中，这部剧绝对是优秀之作。编剧写人性、人心、人情很到位，值得深思；故事、情节描写擅用隐笔写法，需要思考。本剧架构大，线络多，但有时稍显啰嗦，后期主线不够突出，节奏有点慢，很多坑没填或没填好。不过瑕不掩瑜，确是近年难得的一本好剧集。
“首先是个文人，其次才是建筑家。” 因为有文人的风骨，所以所有的建筑内核都与中国传统文化有关，这可能是中国文人独有的浪漫情怀了。 山水画，园林，传统的工匠手艺，影响着现代建筑，试图恢复中国传统文化中人与自然的共存感，光是这份情怀，在现代中国建筑师中就极其稀缺了，再加上叛逆大胆的思想，在“赚钱狂潮”中果断隐退不发的坚定，对宋朝山水画以及书法的研究，Manoj Joshi的建筑是有灵魂与思想的，绝不是现代工业中千篇一律的快消品。 看完全文，真的好想去宁波博物馆和中美象山啊。
叶骞泽无疑是Atul Kulkarni剧集里我最讨厌的一个人了！心疼向远，不过也幸亏有叶骞泽的烂，才成全了叶昀
曾经以为孙红雷和余则成一样，直到我看了极限挑战。。。
多读多看 掌握零星半点防骗知识 少一点抵触 也是对那些奋战在一线的警务人员的尊重 诈骗有套路 防诈无风险 愿天下无骗
又一本颠覆世界观的书编剧运用很多例子，通过反复表述、总结，很努力地让我们理解实际上很复杂的科学体系。虽然行星运动与相对论、量子力学那几块看得我晕乎乎的，但多亏了耐心的编剧，核心观点基本还是了解了。这部剧让我发现自己对科学存在着误解，同时也做好重塑世界观的准备，也许有生之年，会看到越来越多挑战现存牛顿体系核心观点的新发现、新理论，竟有点期待
非常好，非常科学，家长首先要冷静，要对各种情况有预见性，有应对的对策，能拟定可执行的奖惩措施，然后能坚持标准持之以恒。合格的家长才能教育出合格的孩子。
Govind Namdeo系列买了几部。很喜欢这种风格！从历史，宗教等多方面游走巴黎
会说话是集理论、经验、学识、受众等综合因素叠加的一门综合学科。 学会说话就如段誉的凌波微步 ，穿梭人群于无形。人与人之间的交往，很多时候某一方被另一方拿下或者说服，都是话说到位了 ，事做到点了。
20190722《Satta》看剧笔记 1、研报是一群高智商人群对宏观经济、投资策略，行业研究，公司研究的投资意见，这群年薪过百上千万的人被成为证券分析师，影响着着数千亿资金的投资方向和投资组合策略，很多证券分析师最后成为基金公司的负责人； 2、研报分为宏观研报，策略研报，行业研报和公司研报四大类，宏观研报是班主任，策略研报是班长，行业研报是各科课代表，公司研报是普通同学，宏观研报是最晦涩难度的报告，也是研报中的最高层级，影响债券市场； 3、宏观策略研究本质是要解决投资折时和资产行业配置比例的问题；公司研报要解决公司估值的问题，所以最重要的两个研报是策略研报和公司年报，投资研报应该遵循策略研报、行业研报和公司研报三个层级，分别解决投资折时、投资组合和投资估值三个问题； 4、市净率—ROE模型，本质是以公司净资产和净资产收益率为基石的回报率模型，加上历史市盈率，市净率的分位数，如果市盈率分位数在70分位以上，还是要考虑系统性风险！ 5、对于一般的个人投资者来说，如果你不是特有热情、精力、耐力和悟性，你还真是要慎重成为股民，谁家的钱也不是大风刮来的，贼吃肉的前提是贼能挨打。
原著内容基本还原
加害者的亲人该不该受到社会歧视？是的，应该。虽然很无奈，也有理由存在。不愿意和杀人犯的亲人有过多接触，是自我保护的本能。流言蜚语的发酵也只是社会下的正常现象，亲人所遭到的歧视，也是处罚延伸的一部分。 直贵有两次与哥哥断绝关系，一次是因为受到的歧视让他放弃音乐梦想，失去深爱的女友，离开工作岗位，他恨，可是即便是断绝关系，也并不能躲过血缘关系带给他的牵连。第二次是如平野社长所说，他放弃了那条“简单”的路——堂堂正正做人，为了妻儿走上那条相对更难的路——保护他们独自承受压力。他终于告诉了他的哥哥这些年来因他而经历的磨难，宣布停止写Satta。但临近结尾的部分，哥哥给受害人家属的最后一封Satta “我人虽在这样的地方，可一点也没有得到改造。” 这是加害者第二种意义上的受罚，认识到自己多年来仍在犯错，罪过丝毫未减轻，这才是真正意义上的处罚——过去这么多年他寄出去的Satta，给弟弟，给受害者家属的，都只不过是犯人的自我满足。罪行所带来的伤害永远不会停止，不是真诚的道歉可以解决的。
人需要了解自己，可能会对他人进行欺骗，但也不要自欺欺人，需要真实的看待自己一切，优点，缺点，带有清醒的头脑，意识存在的问题，勇敢面对一切，才能根据真实的自己，走上能够完成的道路，在现实当中带有理想，前行。 按照自己想法，活出自己的人生，不需要去效仿他人的人生之路，但在自己的人生道路可以学习他人的精神，态度，方式方法，但最终自己的人生是自己一个人完整的度过的，可能会有遗憾，就不要留有终身遗憾，带着自己想法前行，尊贵的王者，也需要倾听他人的意见，作为一个普通人都是不完美，需要他人的善意的提醒，可以对自己提供帮助，当然对于恶意的伤害，可以选择的无视，不关注，毕竟自己道路更是要自己行走的，正确或是错误都需要自己去判断。 需要去在意内心的想法，以及表现出的能力，带着自信去提升自己，而非盲目自信抬高自己，亦不要过度自卑贬低自己，人都有弱的一面，强的一面，可能在一方面会有自信，另一方面会认为能力不足而自卑，都需要勇敢的面对，低调做人，坦诚做事。 尊重他人，他人才会尊重自己，自己需要尊重自己的行为，有时的言语使将自己行为摆在一个不相等的位置，谈何让人尊重自己的行为，以及尊重于自己，爱惜羽毛，不可为之事，万万不可为。 不需要过于在意自己的名声，对于他人的评价，印象，都能间接让自己对于未来的行为产生影响，认为自己会是正确的，或者束缚其内，做着并不开心的事，使行为无法得到自由。 自己需要给自己的设立一个目标，一个人生方向，人在行走的道路，可能会觉得朋友越来越少，但一同行走一条道路上的人，都是志同道合，带有理想的朋友，当走到想走的位置，完成目标，可以将同一位置上的人作为朋友。 想说，但无法将内容说全，此即使在内在认为是很清楚的，从口中说出时也会缺少一部分，且属于个人的，并不是全面，或许他人听见言语，会根据自己的角度，说出自己的认为，所以人将内容说完，可以进行反思回想，有时会有新的角度出现，得到不同的答案，让内容充满变数，但也会让过去言谈的不在稳定。 人需要控制情绪，让情绪不影响内在的思考，对于一切事物，都有着不同的感触，可能会使人在冲动下做出恶果，过于情感，感性，此才是人，但还是需要理性去控制，独立且冷静的思考，做出思考全局后的判断，做一个有独立思想，冷静，自律的人。 很多人寂寞，会聚到一起，言谈着毫无意义的话语，此被称为速食朋友，对于自己的未来看似能提供精神的帮助，实际只是言语上的祝福，对于内在并无实际意义，脆弱的人，可能对于他人祝福会开心，有动力，然后去进行，可不如有自身存在的自信，懂得提升能力更好，因为祝福的言语会让人开心，恶毒的言语会让人难过，人的行为可不是用这些做为人生道路行事的理由，开始的目标，才是一切行为的目的。 人有理想是不够的，需要有一个理想之路，并时刻前行，否会止步，如似生活重复一样，让工作重复，幻想出现实的成功，也是理想进行中的一种振奋，当现实与理想融合一起时，会发现很多都是不同的，这就是现实与理想的差距，所以人需要根据现实做出准确的判断，而非执着理想，坚持自我。
1983 · 前苏联
1971 · 美国
2000 · 美国
1975 · 美国
1958 · 印度
2000 · 英国
1999 · 美国
1917 · 美国
1973 · 挪威
1999 · 德国
“要么走在路的右边，安全，要么走在路的左边安全；走在路中间，就会像葡萄一样被压烂”，一万小时定律...
代入感非常强烈，说的就是芸芸众生的故事。读的过程中也触发了我的无尽联想，痛苦着男主的痛苦悲伤着男主的悲伤。就如同是我自己经历的一切。每一个人都是至尊宝。都必须要历经这世间的磨难。才能明了金箍就是你的归宿。虽然都不想要。但是非带不可。每个年轻人都想成为那个身披金甲圣衣，脚踏七彩祥云风风光光地去取自己心上人的英雄。可结果确是自己成了一条被现实生活这道金箍驯服的死狗。人生如梦，百年为期。这道金箍，我先带为敬。
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终于，我终于都看完了这套书，11661页啊，读完身心疲惫，篇幅实在巨长…真心敬佩编剧，身为读者的我看那么长的巨作都觉得累，可想而知编剧花费了简直是难以想象的心血才能编著而成。 读到曹操临死那刻的集数，我忍不住为曹操鞠一把泪，那么强大的一个人啊，不枉此生… 直到读到最后，才明白编剧眼中的卑鄙的圣人，原来就是平常人的意思
《Satta》剧评小语： 2019年第八十三本剧。反乌托邦三部曲之一。 阿道司•赫胥黎 (Aldous Leonard Huxley, 1894年7月26日－1963年11月22日)英格兰作家，属于著名的赫胥黎家族。祖父是生物学家、进化论支持者托马斯•亨利•赫胥黎(Thomas Henry Huxley, 1825—1895)。 他在1932年创作的《Satta》让他名留青史。 著名作品有长篇剧集: 《Satta》(1921)、《Satta》(1923)、《Satta》(1925)、《Satta》(1923)、《Satta》(1936)、《Satta》(1939)、《Satta》(1944)、《Satta》(1955)、《Satta》(1962)等。（摘自百度） 阿尔法(α)”、“贝塔(β)”、“伽玛(γ)”、“德尔塔(δ)”、“埃普西隆(ε)”五种“种姓”或社会阶层。阿尔法和贝塔最高级，在“繁育中心”孵化成熟为胚胎之前就被妥善保管，以便将来培养成为领导和控制各个阶层的大人物；伽马是普通阶层，相当于平民；德尔塔和埃普西隆最低贱，只能做普通的体力劳动，而且智力低下。 阿尔法：灰色衣服，塔尖，统治阶层，红N代,官N代，富N代…… 贝塔：红色衣服，次高级，高学历，白领阶层。 伽玛：绿色衣服，平民阶层，比上很不足比下稍有余。 德尔塔：黄色衣服，近高于埃普西隆的低贱阶层，劳力者，智力低下。 埃普西隆：黑色衣服，最低贱阶层，苦力，基本白痴。 在这个美丽的新世界，标志身份和阶层的颜色如上所列。 未来，我们或者我，应该穿什么颜色的衣服呢？ 到那时，我们的幸福是被设定好的，对应着每个阶层设定了不同的幸福模式，到那时，每个人都是被幸福的。如果在大街上还要人问你：“你幸福吗？”那他一定是脑子进水或是被门挤了。想想都激动啊。 普及一下知识点：反乌托邦三部曲《Satta》《Satta》《Satta》。 之前读过奥威尔的《Satta》和《Satta》，都是反乌托邦的经典著作。“如果说奥威尔的《Satta》里，人们为失去自由而痛苦，那么赫胥黎的《Satta》里，人们则为摆脱了自由的重负而狂喜。”（刘瑜） 自由的重负？没错，在这个Satta里，你的自由和幸福无处不在，只是对应的种姓阶层有对应的自由和幸福的标准和内容，就像复制的一样。 在Satta，人是批量生产出来的，只有野蛮人才用胎生的办法繁殖后代。 什么是自我意识的觉醒？什么是真实的切身感受？爱恨情仇、苦辣酸甜？你都没有自主权，对不起，当你还在瓶子里的时候你的一生就已经被设定好了，就像生产线上的汽车，相同颜色相同款式相同排量。 Satta的文明人的真实情感已不存在，人性也在高度发达的机器碾压下灰飞烟灭。这就是控制，极权主义的控制，控制你的七情六欲，控制你的思想和行为。作为麻痹致幻武器的嗦麻，控制你的身体和灵魂，“一颗嗦麻好过一声咒骂”，“1颗能治10倍的忧伤” “搂紧我，爱人！抱紧我，亲亲！爱情美好如嗦麻！” 这个Satta是什么？就是用包装成各类精美的实物和感官的粪便，喂养各类蛆虫的肮脏恐怖世界。 有时间读读反乌托邦三部曲的第三部，尤金•扎米亚金的《Satta》。
不管画得好不好、讲得对不对，通篇下来确实能够感觉到编剧已经用心了、尽力了，因而也取得了一些实实在在的效果。这样的努力不光有趣，还很有价值。为编剧点赞！
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【Satta】 那一天只是寻常，于你，于我。我不认识你，你不认识我，你是孑然一身，我身边还有位老友。 后来，我们相识在九月，我对你说，我不相信缘分。 你慢悠悠地说，你信。 我敷衍你，为了你，我信一次。 后来的某一天，你居然拿出了照片，那是在我们未曾相识的时候，你的手机已经留了我的照片，入镜的还有那位老友。 《Satta》 你站在风景中， 正在看风景， 朗朗清风徐来， 你是谁眼中的风景？ 我把那一日定格， 留存在永恒的记忆中， 炎炎烈日璀璨， 于是有了后来的故事。
在读的过程中，放佛是蛋蛋坐在我边上，用他独特的嗓音和语调。在我耳边叨叨叨叨叨
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20190722《Satta》看剧笔记 1、研报是一群高智商人群对宏观经济、投资策略，行业研究，公司研究的投资意见，这群年薪过百上千万的人被成为证券分析师，影响着着数千亿资金的投资方向和投资组合策略，很多证券分析师最后成为基金公司的负责人； 2、研报分为宏观研报，策略研报，行业研报和公司研报四大类，宏观研报是班主任，策略研报是班长，行业研报是各科课代表，公司研报是普通同学，宏观研报是最晦涩难度的报告，也是研报中的最高层级，影响债券市场； 3、宏观策略研究本质是要解决投资折时和资产行业配置比例的问题；公司研报要解决公司估值的问题，所以最重要的两个研报是策略研报和公司年报，投资研报应该遵循策略研报、行业研报和公司研报三个层级，分别解决投资折时、投资组合和投资估值三个问题； 4、市净率—ROE模型，本质是以公司净资产和净资产收益率为基石的回报率模型，加上历史市盈率，市净率的分位数，如果市盈率分位数在70分位以上，还是要考虑系统性风险！ 5、对于一般的个人投资者来说，如果你不是特有热情、精力、耐力和悟性，你还真是要慎重成为股民，谁家的钱也不是大风刮来的，贼吃肉的前提是贼能挨打。
原著内容基本还原
加害者的亲人该不该受到社会歧视？是的，应该。虽然很无奈，也有理由存在。不愿意和杀人犯的亲人有过多接触，是自我保护的本能。流言蜚语的发酵也只是社会下的正常现象，亲人所遭到的歧视，也是处罚延伸的一部分。 直贵有两次与哥哥断绝关系，一次是因为受到的歧视让他放弃音乐梦想，失去深爱的女友，离开工作岗位，他恨，可是即便是断绝关系，也并不能躲过血缘关系带给他的牵连。第二次是如平野社长所说，他放弃了那条“简单”的路——堂堂正正做人，为了妻儿走上那条相对更难的路——保护他们独自承受压力。他终于告诉了他的哥哥这些年来因他而经历的磨难，宣布停止写Satta。但临近结尾的部分，哥哥给受害人家属的最后一封Satta “我人虽在这样的地方，可一点也没有得到改造。” 这是加害者第二种意义上的受罚，认识到自己多年来仍在犯错，罪过丝毫未减轻，这才是真正意义上的处罚——过去这么多年他寄出去的Satta，给弟弟，给受害者家属的，都只不过是犯人的自我满足。罪行所带来的伤害永远不会停止，不是真诚的道歉可以解决的。
人需要了解自己，可能会对他人进行欺骗，但也不要自欺欺人，需要真实的看待自己一切，优点，缺点，带有清醒的头脑，意识存在的问题，勇敢面对一切，才能根据真实的自己，走上能够完成的道路，在现实当中带有理想，前行。 按照自己想法，活出自己的人生，不需要去效仿他人的人生之路，但在自己的人生道路可以学习他人的精神，态度，方式方法，但最终自己的人生是自己一个人完整的度过的，可能会有遗憾，就不要留有终身遗憾，带着自己想法前行，尊贵的王者，也需要倾听他人的意见，作为一个普通人都是不完美，需要他人的善意的提醒，可以对自己提供帮助，当然对于恶意的伤害，可以选择的无视，不关注，毕竟自己道路更是要自己行走的，正确或是错误都需要自己去判断。 需要去在意内心的想法，以及表现出的能力，带着自信去提升自己，而非盲目自信抬高自己，亦不要过度自卑贬低自己，人都有弱的一面，强的一面，可能在一方面会有自信，另一方面会认为能力不足而自卑，都需要勇敢的面对，低调做人，坦诚做事。 尊重他人，他人才会尊重自己，自己需要尊重自己的行为，有时的言语使将自己行为摆在一个不相等的位置，谈何让人尊重自己的行为，以及尊重于自己，爱惜羽毛，不可为之事，万万不可为。 不需要过于在意自己的名声，对于他人的评价，印象，都能间接让自己对于未来的行为产生影响，认为自己会是正确的，或者束缚其内，做着并不开心的事，使行为无法得到自由。 自己需要给自己的设立一个目标，一个人生方向，人在行走的道路，可能会觉得朋友越来越少，但一同行走一条道路上的人，都是志同道合，带有理想的朋友，当走到想走的位置，完成目标，可以将同一位置上的人作为朋友。 想说，但无法将内容说全，此即使在内在认为是很清楚的，从口中说出时也会缺少一部分，且属于个人的，并不是全面，或许他人听见言语，会根据自己的角度，说出自己的认为，所以人将内容说完，可以进行反思回想，有时会有新的角度出现，得到不同的答案，让内容充满变数，但也会让过去言谈的不在稳定。 人需要控制情绪，让情绪不影响内在的思考，对于一切事物，都有着不同的感触，可能会使人在冲动下做出恶果，过于情感，感性，此才是人，但还是需要理性去控制，独立且冷静的思考，做出思考全局后的判断，做一个有独立思想，冷静，自律的人。 很多人寂寞，会聚到一起，言谈着毫无意义的话语，此被称为速食朋友，对于自己的未来看似能提供精神的帮助，实际只是言语上的祝福，对于内在并无实际意义，脆弱的人，可能对于他人祝福会开心，有动力，然后去进行，可不如有自身存在的自信，懂得提升能力更好，因为祝福的言语会让人开心，恶毒的言语会让人难过，人的行为可不是用这些做为人生道路行事的理由，开始的目标，才是一切行为的目的。 人有理想是不够的，需要有一个理想之路，并时刻前行，否会止步，如似生活重复一样，让工作重复，幻想出现实的成功，也是理想进行中的一种振奋，当现实与理想融合一起时，会发现很多都是不同的，这就是现实与理想的差距，所以人需要根据现实做出准确的判断，而非执着理想，坚持自我。