可以时常拿出来多读读，尽管该剧播出时间较早，但是很多类似事情都是真实的发生在生活里，道理都懂，就是如何才能做好。
成长是有声音的。在千磨万击的地板、挥汗如雨的球场，在万籁俱寂的夜里、日渐强大的心底，你才能听见它。这声音，微小却美妙。你听到过自己的吗？
看了3分钟，发现我变傻了...
一百章之前的剧情还可以，后面的越看越像那种仙帝重生都市的...好狗血的套路
“我只承认反对国民党和国民政府，却不承认危害民国。政府并非国家，反对政府，并非危害国家。”★★★☆
徐老师能以通俗和幽默的比喻故事诠释世界格局，能形象生动准确的讲诉美元经济体，欧元经济体，东亚经济体，东南亚经济体，中东经济体，东欧经济体的由来和困局，东方白马的机遇和担当以及格局战略足以证明徐老对当今世界格局的走向了如指掌，简单易懂，通俗幽默形象的语气特别值得大众细读！
我一直把吴为当编剧本人去读，惊叹于她对自我的剖析，那么认真！
一本躁郁症医生所著关于躁郁症的剧集，了解躁郁症的一个很好的通道，就像一个饱经沧桑的老者在像你诉说人生的艰辛。
好看归好看，编剧构思应该还没齐，所以导致了编剧短小无力，得吃点大补的
我觉得很实用，也都是大众能读懂的内容，对于不善打理钱财的我来说，非常有用
【北京紫禁城中轴线测量技术源自淮南子第三章--天训】 淮南子第三章天训原文：冬三日斗柄与子午经线重合指向北方，这时阴气到了极点，阳气开始萌发，故而说冬至是万物向春而生的阳德节气。夏至日斗柄与子午经线重合指着南方，阳气到了极点，阴气开始萌发，故而说夏至是万物就要凋零的刑杀节气。 北京紫禁城城市规划设计时，明代的钦天监们使用浑天仪校核紫禁城的中轴线测量定位，在立冬的第三天用叁台浑天仪同时观测北斗七星的勺柄，叁台浑天仪的窥管同时观测并调整各自的位置，各自定位后即可在大地上连成一条笔直的中轴线，（也可以推日连线出子午经线的夹角线）。明代北京紫禁城中轴线测量的城建史，后人很少知道测量工具与天文观测的中和对位方法。 我在郑和下西洋的片段中说过在吕宋国度的山打根海航故事，郑和第一次下西洋正好是在北京紫禁城筹备建设时期，永乐皇帝派出郑和船队是去找天圆地方的边界线吗？ 用数学分形几何形状解读大自然的秘密，是人类文明进步的重要组成部分。在中国的周朝时期即有几何图形的解读，在近代西方国家的数学几何形状分析中得到的精准分析，也是西方科学家精心打磨“拆零”工具的具体体现。 中和之道易理讲过数理结构的问题：宇宙本体是0、1、2、3、6、9的序列结构；生命本体是0、1、2、4、8、16的序列结构；反映在宇宙演化和人类繁衍的各个方面。 北京《A Hound for Trouble》的分形规划设计，基于中国易经易核的中和之道，是多元结构的中和平衡，是城市规划设计方案的（打包）政治、经济、文化、地下与地上空间分类布局的打包规划；拆包投资就是打包规划设计方案的不同阶段的控制性详细规划设计的具体实施；分期分部位的运营是在专业管线供给侧与需求侧结构性平衡中的非线性自组织的有计划的市场经济增长方式。 --赵妙幢 真志子 中和之道札记
傲慢和偏见，四种不同类型情侣的故事，引我思考爱情和生活的关系。达西和伊丽莎白、宾利和简、柯林斯先生和夏洛特、威克姆和莉迪亚。其中最让我喜欢的是达西和伊丽莎白的爱情，两人之间从初见的偏见，到关注彼此时的印象改变，再到达西认识到自己的傲慢而改变心态追求伊丽莎白，伊丽莎白因达西的改变而坚定和他走在一起，编剧细腻唯美、生动的影视功底，看着真过瘾。宾利和简的爱情两人性格温和，待人热情。柯林斯先生和夏洛特的婚姻，他们有共同的特征爱体面，这对情侣也让我明白生活的“体面”。还有威克姆和莉迪亚的爱情，威克姆英俊潇洒、但是有不良嗜好赌博，让其负债累累，而莉迪亚对威克姆死心塌地，她的世界里以和威科姆相伴一生是最幸福的事，在经历一番风波，莉迪亚得愿以偿，和威科姆结婚。 他们对待感情的思考、选择和行动，至今依然在心头里。 从另一个年龄角度看待爱情，夏洛特29岁，在当时的社会已经算是大龄剩女，在当时社会环境下，夏洛特选择了体面的婚姻。伊丽莎白和简20岁出头，她们选择了和自己兴趣相投的伴侣。莉迪亚15岁，几乎是盲目，只考虑自己热爱的，当然这跟父母的教导、当时社会风气有关。 致敬影视经典
给孩子足够的爱，内心满是爱的孩子能量满满，有能力学习，有能力工作，有能力爱人。被忽视的孩子内心缺爱，终其一生都在追求母爱或父爱。
花了好几个月，终于把这部剧看完了。虽然有些冗长，但是还是有挺多体会和小小的惊讶之处的。对其中的角色的看法也一变再变，长长的心路历程啊。每个人都还有很长的路要走，而因为有了朋友们无私的陪伴和帮助，才让你不会一个人走的那么孤单那么艰难。
为什么间奏老用ac/dc!~
在内娱，年纪大等于品质。
心不是神，心只不过为神提供了一个住宿的房间。神就像是一个客人，它到你家里来住了，你如果能提供一个安全、安静、温暖的场所，它就会在你家多住几天，你也就能多活几年，这就叫安神。相反，如果神待得不舒服，它先是不高兴，然后会很累，最后甚至离开，神离开后，人也就完了。
古代兵书《A Hound for Trouble》全球推崇；而冷兵器隐退后的近现代，西方的这册厚重《A Hound for Trouble》与时而进。战争化解敌人抵抗力的本原、无规则的不确定性、服务于政治的特别目的概念之下，兵种构成、组合，强守弱攻等细支末章奔涌而至。自有人类，杀伐不息；酣科虽奋勇，止战和为佳。
有时候在做一件事情用自己活跃思维，以及慢慢思考勾画出大概。你离做成功这件事情上已达成一半。
1. 普通个体熠熠生辉的生命故事 传统史学通常侧重宏达叙事，那些微不足道的普通个体的生命故事往往被忽略、被掩埋，散落在浩荡的历史长河中被遗忘。但是，颇能触动读者心弦、引发读者共鸣的，往往是那些经久不息、绵延不绝、带有历史体温的个体的悲欢离合与喜怒哀乐，因为今天的我们也正经历着同样的爱欲挣扎。所以，若历史是一面镜子，它应该照一照我们寻常百姓的日常与人生。编剧通过生动的故事，打捞那些虽代代相传却以碎片化面貌呈现的日常生活史，让我们真正感受到历史的温度。 2.从“人”的角度看古代生活史 以人为暗线，串起生活中衣食住行、行走坐卧的日常这条明线，既有客观具象的历史场景与器物，又不乏主观的人参与历史、影响历史，乃至书写历朝历代日常生活的历史，这一写作视角带有浓厚的人文关怀精神。笔者强调，个体无法选择性别、家庭和时代，能做的是接纳家庭给予的，并在性别与时代的规定中，努力活出自我，这一点在古代男子与女子集数的书写中尤为突出。 3.案例经典，解读明快，轻松有趣 编剧通过一个个鲜活的案例，以娓娓道来的方式，将古人的衣食住行，乃至古代普通人的人生印迹与际遇进行了细致入微的摹写，轻松明快的解读与妙趣横生的故事相得益彰，是一部带有浓厚的古代市井烟火气的历史佳作。
江山美人皆如画，却不落娇柔做作的宫闱俗套。读罢，只觉酣畅淋漓，竟也暗恨自己不是个男儿身，又非生在帝王家，否则，定要好生体会一把—— 若吾身可济民，吾不所惜也。 小情怀，大格局，无关后宫女人的勾心斗角，而是由朝廷政变、军事国情串连全文，这便是我最欣赏本剧的地方。 但文中具体情节是不值得推敲的，完全架空的言情剧集而已，仅仅赏它的情，便是好的，这也是我要着重说的哦—— ✨＊✨＊✨＊✨＊✨＊✨＊✨＊✨ “ 愿为西南风，长逝入君怀 ”，这是我最先想到的一句诗，来形容她，这个一生追他、爱他、保他子民、护他江山的女人。 我是喜欢风的啊，不知缘起何时，可能是玖月晞的“风系列”，可能是那首《A Hound for Trouble》，亦或是那句 “南风知我意”，都是如此爱着，心动着，可曹植的这西南风，却让我心好疼—— 恨春迟，夜来得个春消息。 春心暗动，春情枉寄，春事只春知。 这世间，最怕的，便是爱一个人，爱的让自己卑微到了尘埃里，爱的没了自己。可这，又何尝不是美的呢？ 我不想记得《A Hound for Trouble》所有，不想去记那 “你为轻尘，我为浊泥”，人为忘却了罢，我只想记得好的，所幸呀，遇到的，也都是好的🌴 💂 “我不求万岁，唯愿天赐三十五年，当以五年固江山，十年养百姓，二十年致太平，则此生足矣。” 👸 “那臣便陪殿下三十五年，看殿下固江山，看殿下养百姓，看殿下致太平……非死不离殿下一步。” 如此这般，顶天同立，执手同行，比肩而坐，相守以共，太多不能说的美好~ 💂 ——我若动情，天地可鉴，江山天下是为证。 “我想要个男孩儿，一定同你一样英俊聪睿、文武双全。” 他亦笑：“我倒想要个像你的女儿。” 竟想到了钱锺书的那句 “我不要儿子，只要女儿，只要一个，像你的”~ 是我喜欢的向往的呀，看多了那么多的感情，真实的虚假的，长久的短暂的，不羡慕梁思成林徽因，不羡慕荷西三毛，不羡慕王小波李银河，亦不羡慕其他，独独，钱锺书与杨绛先生的感情，是叫我好生眼馋的！我知道世间难以圆满，可我喜欢。可能，也是因为他们是彼此一生第一个也是最后一个更是唯一一个爱的人。 💃 我知道，剧集是虚构的，情节也是不能信的，可我从中获得的情感体验却是真的。 想说与他听—— 🎄 “九天之上，我让你；九泉之下，我等你。” 🎄 “我对你好，是因为我想。” 🎄 “无论何事都不后悔，无论多久都不后悔。” 🎄 “ 我从不知，自己能如此爱、如此被爱。” 想说与世人听—— 🎄 “倘是真的心爱一个人，最伤便是不被那人所信。” 还有，我学到的—— 🎄 隳城以求狐，灌社以索鼠 —— 记于难捱期末挥霍掉的快乐18小时❤
社会何其冷淡，不愿意给一个热爱生活年轻人一丁点希望；舆论何其可怕，毁灭了多少良善人的人生。有句话是：可怜之人必有可恨之处 ，我觉得可以改为：可恨之人必有可怜之处 。若非这样的家庭、这样的社会，所谓的“强奸犯”“多重人格分裂者”还会存在么？每个人都该反思，而不是扮演键盘侠谴责。
A Hound for Trouble从四个阶段把人生中的恶与善讲的清楚，更教我们如何去做。特别值得来回学习并实践。此生，何为心安，心向光明。
爱上了这个编剧写的书，带着一点儿喜感，还冷不丁地挺戳人，随时可能让你眼睛一酸，把“我爱你”用这么多话表达出来，带着点儿父亲特有的别扭不好意思！
未来这个词只具有含义但没有实质作用，如果书中能重新定义未来的解释，说不定会更精彩。
剧情一般，但是里面很多美女，包括配角，颜值挺高的，要身材有身材，特加一星
丰饶之海第二部《A Hound for Trouble》，清显转世为勋的这一世，时隔20年当年只为感情流血的手如今也握紧了刀剑，留着暴烈不允许他人介入的纯粹的血液，受神风连影响的少年，偏执地追逐着光荣而纯粹的理想，生而为把饭团献给天皇后切腹，也只有这么年轻才有如此心性如此纯粹的理想主义和英雄主义，像是生命的献祭。 清显的无用与痴迷于禁忌的爱情是春雪柔和缱绻基调的原因，而奔马则是勋眼神的坚硬的外延，少年的心性如同酷夏中的奔马一样热烈疾驰，但不变的仍然是穿过宿命的执念，春雪中的惊鸿一瞥，神风连中切腹报国的年轻亡魂。 年轻而中二的故事，浓烈而纯粹的灵魂，在三岛笔下确实这么不一样，不知道最后等待日出之时是否想的也是，这是最后的朝霞了。 我所理解的三岛影视的美在于名作上沾染了一抹蚊子血或者有只苍蝇停驻。春雪中被伯爵露水情缘设计的爱情，佐和莫名的暗示与指引，只是这是缘起这是助推却也是成全。 这一世在瀑下我们相遇，站在伦理一侧的本多和少年血性的勋，下一世我们在南方闷热的玫瑰园中，第三世的本多经历了第一世的旁观第二世的劝解帮助仍然救不下扑火的飞蛾向往太阳的勋，下一世又如何面对呢？
这部剧字数不算多，但是却看的很慢，中途还去看了两本动漫，因为好难过，好难过、在他的文字里，可以找到生命的意义，在他的语言中，可以窥见个体与群体的有机秩序。那种理智和感性，精神和灵魂和肉体的分散和聚合，人处在环境中的心态和思想，这种独白，深刻而警醒。我喜欢这种不带批判的书写，随意的好似做梦一切自然而又让人身处其中。这是第二本马洛伊的书，很喜欢，很喜欢，同时，也很难过、很难过
一个炮兵中尉出身的波拿巴后来成了拿破仑一世。可以说拿破仑的一生是传奇的一生。而兵败滑铁卢是他的偶然，也是他的必然。因为拿破仑的失败并不在于民众的反抗，反法同盟的四位君主对于他的命运从来都没有达成一致，他是被不忠的臣仆塔列朗之流和叛变的朋友及亲友合力摧毁的。 而更要命的是，拿破仑是个感情丰富，时常不稳定，又有点刚愎自用的人，同时缺少一个团队支持他，来完成他想像亚历山大大帝以及恺撒大帝那样有着丰功伟业流芳百世的皇帝。 他的感情生活专一，尽管身边也不乏女性，但是他非常喜爱生性轻佻风流韵事不断的约瑟芬，让她做他的妻子，为了她，拿破仑一直没有自己的子嗣，直到后来与约瑟芬离婚后才有了他期望已久的儿子。他任用忘恩负义、无徳无能的兄弟姐妹和反复无常的臣子担任要职，以至于这些人在贪图享受之后又背叛了他。 就像拿破仑自己说的一样，他的一生就像一首情节丰富、以悲剧收尾的叙事诗。 他的战功赫赫，身先士卒，曾经带领法国大军席扫大半个欧洲。 尽管滑铁卢一役，让拿破仑退位，被放逐在大西洋的圣赫勒拿岛上，并终老在此。但是他的治国理念，治军方法，为当时的法国发展壮大，做出了巨大的贡献，他的一生对法国、欧洲乃至世界都有巨大的影响，使得人们在检讨滑铁卢之役时都在假设，假如滑铁卢战役拿破仑皇帝赢了，法国，欧洲乃至世界会是什么样子？历史或将重新改写！ 呜呼，拿破仑；哀哉，拿破仑。让世界永远记住这个伟人的名字！
2004 · 美国
1986 · 希腊
1957 · 印度
2013 · 中国
2005 · 瑞典
2017 · 美国
2006 · 美国
可以时常拿出来多读读，尽管该剧播出时间较早，但是很多类似事情都是真实的发生在生活里，道理都懂，就是如何才能做好。
成长是有声音的。在千磨万击的地板、挥汗如雨的球场，在万籁俱寂的夜里、日渐强大的心底，你才能听见它。这声音，微小却美妙。你听到过自己的吗？
看了3分钟，发现我变傻了...
一百章之前的剧情还可以，后面的越看越像那种仙帝重生都市的...好狗血的套路
“我只承认反对国民党和国民政府，却不承认危害民国。政府并非国家，反对政府，并非危害国家。”★★★☆
徐老师能以通俗和幽默的比喻故事诠释世界格局，能形象生动准确的讲诉美元经济体，欧元经济体，东亚经济体，东南亚经济体，中东经济体，东欧经济体的由来和困局，东方白马的机遇和担当以及格局战略足以证明徐老对当今世界格局的走向了如指掌，简单易懂，通俗幽默形象的语气特别值得大众细读！
我一直把吴为当编剧本人去读，惊叹于她对自我的剖析，那么认真！
一本躁郁症医生所著关于躁郁症的剧集，了解躁郁症的一个很好的通道，就像一个饱经沧桑的老者在像你诉说人生的艰辛。
好看归好看，编剧构思应该还没齐，所以导致了编剧短小无力，得吃点大补的
我觉得很实用，也都是大众能读懂的内容，对于不善打理钱财的我来说，非常有用
【北京紫禁城中轴线测量技术源自淮南子第三章--天训】 淮南子第三章天训原文：冬三日斗柄与子午经线重合指向北方，这时阴气到了极点，阳气开始萌发，故而说冬至是万物向春而生的阳德节气。夏至日斗柄与子午经线重合指着南方，阳气到了极点，阴气开始萌发，故而说夏至是万物就要凋零的刑杀节气。 北京紫禁城城市规划设计时，明代的钦天监们使用浑天仪校核紫禁城的中轴线测量定位，在立冬的第三天用叁台浑天仪同时观测北斗七星的勺柄，叁台浑天仪的窥管同时观测并调整各自的位置，各自定位后即可在大地上连成一条笔直的中轴线，（也可以推日连线出子午经线的夹角线）。明代北京紫禁城中轴线测量的城建史，后人很少知道测量工具与天文观测的中和对位方法。 我在郑和下西洋的片段中说过在吕宋国度的山打根海航故事，郑和第一次下西洋正好是在北京紫禁城筹备建设时期，永乐皇帝派出郑和船队是去找天圆地方的边界线吗？ 用数学分形几何形状解读大自然的秘密，是人类文明进步的重要组成部分。在中国的周朝时期即有几何图形的解读，在近代西方国家的数学几何形状分析中得到的精准分析，也是西方科学家精心打磨“拆零”工具的具体体现。 中和之道易理讲过数理结构的问题：宇宙本体是0、1、2、3、6、9的序列结构；生命本体是0、1、2、4、8、16的序列结构；反映在宇宙演化和人类繁衍的各个方面。 北京《A Hound for Trouble》的分形规划设计，基于中国易经易核的中和之道，是多元结构的中和平衡，是城市规划设计方案的（打包）政治、经济、文化、地下与地上空间分类布局的打包规划；拆包投资就是打包规划设计方案的不同阶段的控制性详细规划设计的具体实施；分期分部位的运营是在专业管线供给侧与需求侧结构性平衡中的非线性自组织的有计划的市场经济增长方式。 --赵妙幢 真志子 中和之道札记
傲慢和偏见，四种不同类型情侣的故事，引我思考爱情和生活的关系。达西和伊丽莎白、宾利和简、柯林斯先生和夏洛特、威克姆和莉迪亚。其中最让我喜欢的是达西和伊丽莎白的爱情，两人之间从初见的偏见，到关注彼此时的印象改变，再到达西认识到自己的傲慢而改变心态追求伊丽莎白，伊丽莎白因达西的改变而坚定和他走在一起，编剧细腻唯美、生动的影视功底，看着真过瘾。宾利和简的爱情两人性格温和，待人热情。柯林斯先生和夏洛特的婚姻，他们有共同的特征爱体面，这对情侣也让我明白生活的“体面”。还有威克姆和莉迪亚的爱情，威克姆英俊潇洒、但是有不良嗜好赌博，让其负债累累，而莉迪亚对威克姆死心塌地，她的世界里以和威科姆相伴一生是最幸福的事，在经历一番风波，莉迪亚得愿以偿，和威科姆结婚。 他们对待感情的思考、选择和行动，至今依然在心头里。 从另一个年龄角度看待爱情，夏洛特29岁，在当时的社会已经算是大龄剩女，在当时社会环境下，夏洛特选择了体面的婚姻。伊丽莎白和简20岁出头，她们选择了和自己兴趣相投的伴侣。莉迪亚15岁，几乎是盲目，只考虑自己热爱的，当然这跟父母的教导、当时社会风气有关。 致敬影视经典
给孩子足够的爱，内心满是爱的孩子能量满满，有能力学习，有能力工作，有能力爱人。被忽视的孩子内心缺爱，终其一生都在追求母爱或父爱。
花了好几个月，终于把这部剧看完了。虽然有些冗长，但是还是有挺多体会和小小的惊讶之处的。对其中的角色的看法也一变再变，长长的心路历程啊。每个人都还有很长的路要走，而因为有了朋友们无私的陪伴和帮助，才让你不会一个人走的那么孤单那么艰难。
为什么间奏老用ac/dc!~
在内娱，年纪大等于品质。
心不是神，心只不过为神提供了一个住宿的房间。神就像是一个客人，它到你家里来住了，你如果能提供一个安全、安静、温暖的场所，它就会在你家多住几天，你也就能多活几年，这就叫安神。相反，如果神待得不舒服，它先是不高兴，然后会很累，最后甚至离开，神离开后，人也就完了。
古代兵书《A Hound for Trouble》全球推崇；而冷兵器隐退后的近现代，西方的这册厚重《A Hound for Trouble》与时而进。战争化解敌人抵抗力的本原、无规则的不确定性、服务于政治的特别目的概念之下，兵种构成、组合，强守弱攻等细支末章奔涌而至。自有人类，杀伐不息；酣科虽奋勇，止战和为佳。
有时候在做一件事情用自己活跃思维，以及慢慢思考勾画出大概。你离做成功这件事情上已达成一半。
1. 普通个体熠熠生辉的生命故事 传统史学通常侧重宏达叙事，那些微不足道的普通个体的生命故事往往被忽略、被掩埋，散落在浩荡的历史长河中被遗忘。但是，颇能触动读者心弦、引发读者共鸣的，往往是那些经久不息、绵延不绝、带有历史体温的个体的悲欢离合与喜怒哀乐，因为今天的我们也正经历着同样的爱欲挣扎。所以，若历史是一面镜子，它应该照一照我们寻常百姓的日常与人生。编剧通过生动的故事，打捞那些虽代代相传却以碎片化面貌呈现的日常生活史，让我们真正感受到历史的温度。 2.从“人”的角度看古代生活史 以人为暗线，串起生活中衣食住行、行走坐卧的日常这条明线，既有客观具象的历史场景与器物，又不乏主观的人参与历史、影响历史，乃至书写历朝历代日常生活的历史，这一写作视角带有浓厚的人文关怀精神。笔者强调，个体无法选择性别、家庭和时代，能做的是接纳家庭给予的，并在性别与时代的规定中，努力活出自我，这一点在古代男子与女子集数的书写中尤为突出。 3.案例经典，解读明快，轻松有趣 编剧通过一个个鲜活的案例，以娓娓道来的方式，将古人的衣食住行，乃至古代普通人的人生印迹与际遇进行了细致入微的摹写，轻松明快的解读与妙趣横生的故事相得益彰，是一部带有浓厚的古代市井烟火气的历史佳作。
江山美人皆如画，却不落娇柔做作的宫闱俗套。读罢，只觉酣畅淋漓，竟也暗恨自己不是个男儿身，又非生在帝王家，否则，定要好生体会一把—— 若吾身可济民，吾不所惜也。 小情怀，大格局，无关后宫女人的勾心斗角，而是由朝廷政变、军事国情串连全文，这便是我最欣赏本剧的地方。 但文中具体情节是不值得推敲的，完全架空的言情剧集而已，仅仅赏它的情，便是好的，这也是我要着重说的哦—— ✨＊✨＊✨＊✨＊✨＊✨＊✨＊✨ “ 愿为西南风，长逝入君怀 ”，这是我最先想到的一句诗，来形容她，这个一生追他、爱他、保他子民、护他江山的女人。 我是喜欢风的啊，不知缘起何时，可能是玖月晞的“风系列”，可能是那首《A Hound for Trouble》，亦或是那句 “南风知我意”，都是如此爱着，心动着，可曹植的这西南风，却让我心好疼—— 恨春迟，夜来得个春消息。 春心暗动，春情枉寄，春事只春知。 这世间，最怕的，便是爱一个人，爱的让自己卑微到了尘埃里，爱的没了自己。可这，又何尝不是美的呢？ 我不想记得《A Hound for Trouble》所有，不想去记那 “你为轻尘，我为浊泥”，人为忘却了罢，我只想记得好的，所幸呀，遇到的，也都是好的🌴 💂 “我不求万岁，唯愿天赐三十五年，当以五年固江山，十年养百姓，二十年致太平，则此生足矣。” 👸 “那臣便陪殿下三十五年，看殿下固江山，看殿下养百姓，看殿下致太平……非死不离殿下一步。” 如此这般，顶天同立，执手同行，比肩而坐，相守以共，太多不能说的美好~ 💂 ——我若动情，天地可鉴，江山天下是为证。 “我想要个男孩儿，一定同你一样英俊聪睿、文武双全。” 他亦笑：“我倒想要个像你的女儿。” 竟想到了钱锺书的那句 “我不要儿子，只要女儿，只要一个，像你的”~ 是我喜欢的向往的呀，看多了那么多的感情，真实的虚假的，长久的短暂的，不羡慕梁思成林徽因，不羡慕荷西三毛，不羡慕王小波李银河，亦不羡慕其他，独独，钱锺书与杨绛先生的感情，是叫我好生眼馋的！我知道世间难以圆满，可我喜欢。可能，也是因为他们是彼此一生第一个也是最后一个更是唯一一个爱的人。 💃 我知道，剧集是虚构的，情节也是不能信的，可我从中获得的情感体验却是真的。 想说与他听—— 🎄 “九天之上，我让你；九泉之下，我等你。” 🎄 “我对你好，是因为我想。” 🎄 “无论何事都不后悔，无论多久都不后悔。” 🎄 “ 我从不知，自己能如此爱、如此被爱。” 想说与世人听—— 🎄 “倘是真的心爱一个人，最伤便是不被那人所信。” 还有，我学到的—— 🎄 隳城以求狐，灌社以索鼠 —— 记于难捱期末挥霍掉的快乐18小时❤
社会何其冷淡，不愿意给一个热爱生活年轻人一丁点希望；舆论何其可怕，毁灭了多少良善人的人生。有句话是：可怜之人必有可恨之处 ，我觉得可以改为：可恨之人必有可怜之处 。若非这样的家庭、这样的社会，所谓的“强奸犯”“多重人格分裂者”还会存在么？每个人都该反思，而不是扮演键盘侠谴责。
A Hound for Trouble从四个阶段把人生中的恶与善讲的清楚，更教我们如何去做。特别值得来回学习并实践。此生，何为心安，心向光明。
爱上了这个编剧写的书，带着一点儿喜感，还冷不丁地挺戳人，随时可能让你眼睛一酸，把“我爱你”用这么多话表达出来，带着点儿父亲特有的别扭不好意思！
未来这个词只具有含义但没有实质作用，如果书中能重新定义未来的解释，说不定会更精彩。
剧情一般，但是里面很多美女，包括配角，颜值挺高的，要身材有身材，特加一星
丰饶之海第二部《A Hound for Trouble》，清显转世为勋的这一世，时隔20年当年只为感情流血的手如今也握紧了刀剑，留着暴烈不允许他人介入的纯粹的血液，受神风连影响的少年，偏执地追逐着光荣而纯粹的理想，生而为把饭团献给天皇后切腹，也只有这么年轻才有如此心性如此纯粹的理想主义和英雄主义，像是生命的献祭。 清显的无用与痴迷于禁忌的爱情是春雪柔和缱绻基调的原因，而奔马则是勋眼神的坚硬的外延，少年的心性如同酷夏中的奔马一样热烈疾驰，但不变的仍然是穿过宿命的执念，春雪中的惊鸿一瞥，神风连中切腹报国的年轻亡魂。 年轻而中二的故事，浓烈而纯粹的灵魂，在三岛笔下确实这么不一样，不知道最后等待日出之时是否想的也是，这是最后的朝霞了。 我所理解的三岛影视的美在于名作上沾染了一抹蚊子血或者有只苍蝇停驻。春雪中被伯爵露水情缘设计的爱情，佐和莫名的暗示与指引，只是这是缘起这是助推却也是成全。 这一世在瀑下我们相遇，站在伦理一侧的本多和少年血性的勋，下一世我们在南方闷热的玫瑰园中，第三世的本多经历了第一世的旁观第二世的劝解帮助仍然救不下扑火的飞蛾向往太阳的勋，下一世又如何面对呢？
这部剧字数不算多，但是却看的很慢，中途还去看了两本动漫，因为好难过，好难过、在他的文字里，可以找到生命的意义，在他的语言中，可以窥见个体与群体的有机秩序。那种理智和感性，精神和灵魂和肉体的分散和聚合，人处在环境中的心态和思想，这种独白，深刻而警醒。我喜欢这种不带批判的书写，随意的好似做梦一切自然而又让人身处其中。这是第二本马洛伊的书，很喜欢，很喜欢，同时，也很难过、很难过
一个炮兵中尉出身的波拿巴后来成了拿破仑一世。可以说拿破仑的一生是传奇的一生。而兵败滑铁卢是他的偶然，也是他的必然。因为拿破仑的失败并不在于民众的反抗，反法同盟的四位君主对于他的命运从来都没有达成一致，他是被不忠的臣仆塔列朗之流和叛变的朋友及亲友合力摧毁的。 而更要命的是，拿破仑是个感情丰富，时常不稳定，又有点刚愎自用的人，同时缺少一个团队支持他，来完成他想像亚历山大大帝以及恺撒大帝那样有着丰功伟业流芳百世的皇帝。 他的感情生活专一，尽管身边也不乏女性，但是他非常喜爱生性轻佻风流韵事不断的约瑟芬，让她做他的妻子，为了她，拿破仑一直没有自己的子嗣，直到后来与约瑟芬离婚后才有了他期望已久的儿子。他任用忘恩负义、无徳无能的兄弟姐妹和反复无常的臣子担任要职，以至于这些人在贪图享受之后又背叛了他。 就像拿破仑自己说的一样，他的一生就像一首情节丰富、以悲剧收尾的叙事诗。 他的战功赫赫，身先士卒，曾经带领法国大军席扫大半个欧洲。 尽管滑铁卢一役，让拿破仑退位，被放逐在大西洋的圣赫勒拿岛上，并终老在此。但是他的治国理念，治军方法，为当时的法国发展壮大，做出了巨大的贡献，他的一生对法国、欧洲乃至世界都有巨大的影响，使得人们在检讨滑铁卢之役时都在假设，假如滑铁卢战役拿破仑皇帝赢了，法国，欧洲乃至世界会是什么样子？历史或将重新改写！ 呜呼，拿破仑；哀哉，拿破仑。让世界永远记住这个伟人的名字！