法律服务者是站在法的门前的人，一边关注着人与人的案情，一边守护着信仰着法。我对王婉中的作品<<法的门前>>印象深刻，深受启蒙。<<青春的季节>>这部剧读下来，同样感到现司法的每一进步来之不易。司法是维护社会公正的最后一道防线，司法公正是社会公平的底线。如果司法不公就等同于黑暗中唯一的蜡烛没有了灯芯，面向无边无尽的黑暗。司法公正需要实体公正和程序公正来保障。特别是程序公正，因为程序总轻易被忽视，被干预，所以主人公约瑟夫K被无辜逮捕青春的季节，又无奈走向黑暗。司法程序公开透明，严肃严谨，才能实现法之正义，才能真正的运行法律，从而人人信仰法律。正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现”（Justice must not only be done, but must be seen to be done.）
我一个女的看到现在，花的钱和时间就不说了，我只想告诉你，你是在写剧集，不是自嗨，不是意淫，不是科普，什么线圈电容，我想知道随便百度就可以了，我来这花了钱大篇幅的就是为了看这些？是你原创吗？凑字呢！
讲饮食健康的书实在是太多了，往往都是互相冲突。这部剧里主要是基于“有害的植物油”（特指菜籽油、玉米油、葡萄籽油等，还有很多常见的植物油比如花生油、橄榄油、棕榈油等是好植物油）这一理念出发，揭露真相，比如FDA让广大群众吃菜籽油、吃蔬菜，可是看看有钱人的餐桌，却满是橄榄油、肉类脂类食品。 这让我想起了前段时间，突然有一些网络大V“不约而同”发声，说中国人对于海鲜的大量消费导致全球渔业资源紧张，并建议大家多吃“健康”的绿色蔬菜……真理往往掌握在少数人手中，舆论也是。这部剧不仅有很多的健康贴士，对于想要保持健康的人更有教育意义。
书是好剧，但相比其他一些大佬的书，缺陷也很明显。想表达东西太多的时候，如果没有更高层次的思维认知做引导，就容易杂乱，讲故事忽然不错，但吸引力很弱，最后整套书就变成了时间序列梳理而已。
你在意什么东西，你为了什么在努力，老天爷都看在眼里，记在心里。如果你生活得很随意，对任何东西都无所谓，老天爷会觉得你什么都不在意，就自然不会给你什么了。 如果某一天没有挑战自己的心智极限，那么你就不能说已经完成了这一天的任务。 想要成就某项事业，就必须成为能够自我燃烧的人。 要成为“自燃型”的人，在热爱自己工作的同时，必须持有明确的目标。 所谓“自燃型”的人，就是从来不会“等别人吩咐了才去干”“因为有了命令才工作”的人，而是“在别人吩咐之前自发去干”的主动积极的人，他们应该都是热爱工作的人。 每天每日，在拼命思索的过程中，愿望就会渗透到“潜意识”中。这样一来，即使不特别留意，在意想不到的场合，“潜意识”也会发动，给你启示。 但是，这必须是强烈的愿望，而不是随便想想。“不管怎样，无论怎样，一定要这样！”“一定非如此不可！”必须是这种由强烈的意念支撑的愿望或理想。废寝忘食，朝思暮想，念念不忘，反复思考，如果你真的做到了整日里只想这一件事，这样的愿望就会渐渐渗透到“潜意识”中。 天道酬勤。只要热爱工作，只要抱着纯粹的动机、强烈的愿望，付出不亚于任何人的努力，就能感动上帝，获得天助。因为这种态度符合天道，与天地宇宙的意志相一致。 一方面是“埋头苦干”的决心，另一方面是“定能成功”的确信。以乐观的态度面对困难和逆境，乃是人生取得成功的法则，是经营者的生存智慧。只要永不言弃，事态一定会出现转机，我把这种人生态度和工作态度称为“与宇宙意志相协调”。 问题是：真的已经“尽人事”，已经竭尽全力了吗？你自己身体里的力量真的全部用尽了吗？你真的已经将自己的魂魄注入产品中，并且坚持不懈地付出了不亚于任何人的努力了吗？这就是我要表达的意思。只有抱着这样强烈的愿望，使出浑身的力量，这个时候“神”才会愿意现身，才会向你伸出援手。 日航重建成功时说：“看到我奋不顾身的样子，神灵、上天，或者说是自然，因感动而向我伸出了援助之手。如果不是这样，日航如此奇迹般的回升是根本不可能的。这不是人的力量，只能说是Something Great，即某种‘伟大之物’在发挥作用。这种‘伟大的存在’让我参与了日航重建，并援助推动重建工作取得了卓越的成功。” 比完成活儿更重要的是完善干活人的人格。但是干活人的人格必须在干活中才能提升和完善。“工作造就人格”。要全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精，这样做就是在耕耘自己的心田，就可以造就自己深沉厚重的人格。 若想要提升心志，重要的是要抑制自己的邪恶之心。 其中“欲望”“恼怒”“愚痴”这三者都是卑怯之心，是让人陷于烦恼的最厉害的东西。它们纠缠于人的内心，要驱赶也驱赶不走。释迦牟尼把这三者称为“三毒”，它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。 “愚直地、认真地、专业地、诚实地”投身于自己的工作，长此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，热衷于工作，还能镇住愤怒之心，也会无暇发牢骚，而且日复一日努力工作，还能一点一点提升自己的人格。从这个意义上说，“努力工作”就类似于修行。 ∷所谓人生，归根到底，就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”，如此而已。∷加倍努力，辛苦钻研，一直拼命地工作。∷将努力变为“持续的力量”，就能让你这个“平凡的人”变为“非凡的人”，你就会具有强大的力量。 做年度计划，就要细化成每个月甚至每一天的具体目标，然后千方百计努力达成。今天一天努力干吧，以今天一天的勤奋就一定能看清明天。这个月努力干吧，以这一个月的勤奋就一定能看清下个月。今年一年努力干吧，以今年一年的勤奋就一定能看清明年。 专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，
与之前力哥在公众号推的七步定投相比，添加了PE百分比这一量化指标，感觉更科学了！
为什么这么多运动里，喜欢足球的人是最多的？那是因为他的复杂，每队十一人加三个替补，临场的变化是无数的，胜负也是没法预料的。同样道理，除了“鉴于往事，有资于治道”外，很多人喜欢读史也有历史千变万化的原因。每段历史、每个历史人物，在每一个评论家的笔下，都有不同的演绎。不同的史料，不断更新的考古发现，不同的价值观，都让很多历史片段有趣。 这部剧，编剧也提供了很多不同的历史角度。可惜的是，这部剧娱乐性太强，学术性欠些，很可能是网络转过来的。现在适合的史书真不多，赞同一位朋友的观点，易中天的史书算是可以的了，学术性史书里最具娱乐性的。 关于三国时期的认识，最早肯定来源于三国演义，那里承载着很多战争、计谋、友情、义气的理想主义回忆，尊刘贬曹就留在儿时记忆里，经常为诸葛亮六出祁山却不能北定中原而惋惜。但长大了，细细品味，又觉得刘备很有现实社会中虚伪兼并功利的影子。而反观曹操，尤其是他的诗最不会骗人，用词简朴、大气磅礴、心比天高，现实中，真性情、接地气，知人善用、容人爱才；对手下人的特长能力很敏锐，判断准确；也很果断，该纵该杀，毫不含糊；能文能武，从莽撞官二代到一代霸主，做真实的自己，功过留后人评说。 如果喜欢毛泽东，也会喜欢毛泽东的诗。曹操也是一样，见诗如见人。 另外，毛泽东与曹操还真有很多相似之处。都是难得的帅才，都非常擅于用人所长，都能文能武，都注重儿子培养，甚至晚年犯了很多同样的错误。当然，毛吸取了曹操的教训，当打之年，度过长江，统一中国。
实在是服气了，后面缺失了精彩的几十章，编辑都不审的吗？！需要的盆友们自行去其他网站搜搜吧 四星给本文，写得实在好！
青春的季节，仔仔细细读下来，感觉好美，既岁月悠长，又阳光普照。以前常常会问人一个问题：你是想当一棵树活一千年， 还是当一只花栗鼠活两年。问过的人里多数都是当花栗鼠哎。看了这部剧，我更是要当树啦
万历，张居正，申时行，东林党，阉党等等。60多年的历史，展现的淋漓尽致。魏忠贤，千古罪人，人类历史上的一朵烂花！无耻之徒，空前绝后。最后我只服一人:孙承宗。此人无须评价，我是发自内心的敬佩。
虽然全书看完并没能马上找到自己的目标和计划。但还是有很多值得借鉴的点子和方法论。比如在社交平台上发帖：不要过分关注别人如何评价你，而是更多地想想你对别人有什么价值。
编剧是法国社会心理学家，成书于1895年。个人觉得有些观点有点偏激。 群体行为特点：1.冲动与多变。2.易受暗示和轻信。3.情绪的夸张与单纯。4.偏执与专横。 群体是群温顺的羊，决不能没有首领，盲从、轻信、易受暗示，本能地走向某个有主见的强权人物，很容易导致集权制，造成领袖独裁，如《青春的季节》。 群体很容易变成屠夫，但也很容易成为殉道者。
哈还可以吧，这种技能还需要刻意训练，现实去实践体验试错总结。
创作得很好，是我太笨了ಥ_ಥ 哲学本就有些虚无缥缈，看剧的过程中我都处于“可以理解苏格拉底正在论证的这个观点但是很快就会忘记”的过程ಥ_ಥ 当然书中的很多话对我很有启发，抽空会再读几遍。
这是一本很棒的书，道理简单明了，有方法，有案例，有心理学的底层逻辑，有很丰厚的访谈的博引。 我不断的在每本剧里看到其他书的影子，维克多的《青春的季节》《青春的季节》博格《青春的季节》以及其他大师。
前面还真以为是法医的日常，很快就转灵异，换个剧名估计会更好，故事还行，结合封神榜，山海经等传统神话传说等故事串起来，总体还行。
A Masterpiece@ 在每个投资阶段重读一下此剧都有不同的收获与感想
一本清洗了我灵魂深处的书，在这之前我一直都是一个自我保护意识很强的人，读了这部剧我才知道 只有爱 才是化解一切矛盾和洗刷灵魂。 很多时候我们都把爱寄托在别人的给予上，而忽视了自己才是把握所有事情的主人，无论得到或者得不到我们都要真心的付出，付出不仅能化解一切矛盾还能让我们的内心更明亮。绝对的爱是无条件的：通常我们在青春的季节中所谓的爱，事实上是由于伴侣的行为所带来的满足感，或对于重要感与归属感的需求。真正的爱是无条件的，完全与任何情境和情势无关，无法从他人那儿获取，也非由他人的行为而触发，而是因为你就是你！一段关系的目的不是给予与接受彼此的爱，而是帮助你了解你自己就是一直以来所寻找的爱。爱是无私的奉献，不求回报，爱不是控制。 要让自己变成一个有责任心的人，责任的重要性：责怪、批评与指责是人类防御机制的关键要素。责怪他人、批评他人行为、指责他人不愿改变，其实是一种轻而易举的手段，能够简单地利用道德批判，将自己提升到一个高于他人的位置，也使我们摆脱了自身的错误。我们责怪、批评与指责的态度最终只会加强自我的受害者意识。受害者常感到无力、无助、无价值且无法自我满足。我们的防卫机制常常是自我否定，并将自己置于一个道德正确的位置。就相当于自己给自己贴了一个受害者的标签，然后所有负面情绪都会爆发，指责、批评、责怪…… 恐惧与无知是造成所谓的“青春的季节失败”的两大原因。因为恐惧心理其实是自己猜疑心理的产物，猜疑就是无知，没有事实根据的猜疑引起了恐惧。我们不要被无知所控制，自然也就没什么好恐惧的了。 我们追求或吸引别人来做我们的伴侣，是因为我们需要人陪伴、照顾、了解、支持、接受、赞赏、抚摸和相拥而眠……如果我们所需要的快乐、安全感、自尊或其他的许多事物，都要经由别人来实现的话，这就成为一个大问题了，我们应该知道所有的安全感、自尊、快乐……都是我们自己创造的，都来自于自己而不是别人。 孩童的两大主要需求是归属感和确认自己的重要性。当小孩的归属感和确认自己重要性的需求没有得到满足时，他/她就会觉得沮丧，会导致他们做出某种偏差行为。 为了寻求被认同，所以我们才会努力的让自己变的更好的欲望出现，只要有让自己变更好的欲望就向自己变更好迈出了第一步。我们不是要找一个“真命天子”，而是要成为“制造梦想的工具”。 内心设定理想伴侣或者对某人设定一个形象，随着未被满足的需求不断增加，梦中情人的蓝图自然会变得愈来愈复杂。找不到我们一直内心刻画的理想伴侣，我们就会找一个相对接近我们所刻画形象的伴侣，然后进行改造……这种修饰或彻底改造伴侣的企图，很快就会让我们走上通往地狱之路。通往地狱之路，是用期望铺成的。期望就是通往地狱之路，因为期望会把接受和让人自由等充满爱意的感觉挡在门外。如果不能接受别人现在的样子，或不让他们自由地走自己的路，那么我就不是真的爱他们。我只是想从他们身上得到满足，与他们建立青春的季节的目的并不是为了爱，而是为了满足我小小的自私需求。 不沟通，不把自己内心的困扰说出来，就会不开心，不开心的原因，往往是沉睡多年的需求，苏醒了的需求朝目标伸出贪婪的魔掌。没有人能满足你情绪上的无度需索！如果感到失望、愤恨，一定是因为对别人有所期望，而在她做到之前，我们无法快乐起来。在这样的青春的季节互动中，最悲哀的是，在“小小的我”得到满足之前，我们紧抱着需求不肯放手，又不让自己去爱，就这样，我们把自己推向青春的季节的地狱。在青春的季节中，没有人能安抚我们，是我们的期望让我们不能得到安抚，因为自己对于安抚的要求和期望太高。 我们感到内心缺乏爱（如果我们需要某样东西，一定是因为我们自己没有），我们把内
真正的伟大不是轻举妄动，而是在荣誉受到危险时，即使是一根稻草之微，也要慷慨力争。
法律服务者是站在法的门前的人，一边关注着人与人的案情，一边守护着信仰着法。我对王婉中的作品<<法的门前>>印象深刻，深受启蒙。<<青春的季节>>这部剧读下来，同样感到现司法的每一进步来之不易。司法是维护社会公正的最后一道防线，司法公正是社会公平的底线。如果司法不公就等同于黑暗中唯一的蜡烛没有了灯芯，面向无边无尽的黑暗。司法公正需要实体公正和程序公正来保障。特别是程序公正，因为程序总轻易被忽视，被干预，所以主人公约瑟夫K被无辜逮捕青春的季节，又无奈走向黑暗。司法程序公开透明，严肃严谨，才能实现法之正义，才能真正的运行法律，从而人人信仰法律。正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现”（Justice must not only be done, but must be seen to be done.）
有一首歌《青春的季节》其中一句:人生是多麼無常的醒來。珍惜每時每刻
之前对区块链的了解只是从一些杂志或者视频博主那里所获取的，区块链的坑太大，投资本身便是一件风险很大的事。这短短的一本剧中蕴含着很多的道理与经验：你需要足够的资金、冷静的头脑、不应该把投资当做自己生活的全部…… 多读几遍，也许能发现更多的东西以及加深一些体会吧
尋找失落的愛情，找到了，經歷重重的宮庭鬥爭，回歸平靜的生活，理想終於實現，大團圓結局，謝謝编剧的辛勞。
2019-07-21-17:27 算是认真看的第一本有关心理学的剧集，由浅入深，结合生活小故事以及高分电影，很nice。很适合作为入门级的剧集。学到的东西零零散散，但是知识不就这样一点一滴积累的嘛~不知道有没有人跟我一样想把书里面推荐的电影看一遍ˏ₍•ɞ•₎ˎˎ₍•ʚ•₎ˏ
在新华影视库偶遇这部剧，窝在旁边的咖啡馆一口气看完。 牺牲亲情的那一天，管家在那场盛宴里开始朝心目中的“伟大”迈去；牺牲爱情的那一天，管家秉持着自己定义的“尊严”，抵达职业生涯的顶峰。他将一切情感付诸阙如，于旅途中试图厘清自己的回忆时，也许才恍然发觉，自己信奉不渝的雇主并非是他以为的有着高尚道义、为人类文明进步的伟大绅士。相反，爵爷赶走犹太仆人，亲近纳粹官员，一步步踏入歧途，甚嚣尘上的传言并非空穴来风。于是，他对于自己那忠心效力曾为之自豪的三十余年人生，一度矢口否认。 编剧的文字太让人印象深刻了。克制，谨慎，全然符合一个英式管家应有的气质。字里行间的言辞闪烁，记忆的错位，逐渐还原出真相，揭开他内心的矛盾。 于一个没落的帝国，回忆走廊上橘红色的夕照还有夕照里错失的人，在最后一站码头等待黄昏，这大概是“青春的季节”的含义吧。好在最后还有个乐观的路人出场，告诉他：人不能总是朝后看，要不然肯定是要意气消沉的。 毕竟，傍晚确实是一天中最令人享受的时光。 如此看来，他的建议或许果真是有点道理的，我的确应该不要再这么频繁地回顾往事，而应该采取一种更为积极的人生态度，把我剩余的这段人生尽量过好。毕竟，总是这样没完没了地往回看，总是自责我们当初的生活并没有尽如人意，终究又有什么好处呢？而且对于你我这样的人来说，现实的残酷肯定还在于，除了将我们的命运交付到身处这个世界的轴心、雇佣我们的服务的那些伟大绅士们的手中之外，归根结底，我们别无选择。整日地自寻烦恼，忧心于当初究竟该怎么做又不该怎么做方是人生之正途，又有什么意义呢？你我之辈，只要是至少曾为了某项真实而有价值的事业而竭尽绵薄、稍作贡献，谅必就已经尽够了。我们当中若是有人准备将大部分的生命奉献给这样的理想和抱负，那么毋庸置疑，值得为之自豪和满足的就在于这献身的过程本身，而不应计较其结果究竟如何。 以上。
由于水剧情的需要，你们会发现，无论现在林逸看似多么牛逼，在中心面前仍如小鸡一般，天阶岛估计遍地都是尊者境以上的中心走狗了
刚好疫情跟父母远香近臭的关系频出问题，加之也到了偶尔稍微为工作跟婚姻考虑的年龄，才选择观看这部剧。挺早就知道原生家庭会对个人婚姻造成影响，这部剧里面加上日本的文化、经济背景，再结合个人，越发觉得我不适合结婚。可能我这一代人很多都打算丁克（当然选择会随时间变化），出于害怕自己会以父母对待自己的方式对待自己的小孩云云。貌似这些问题在亚洲会比较凸显，要想改善估计得花上近一个世纪的时间。书的后半部分个人觉得叙述重复了，有所扣分。
重点不在新，而在真。纯粹的真，经常自然就新。刻意求新，很难保持真
不得不说这部剧于我有些重口味，也许接下来的几天会有心理阴影。对于非精神病态者来说，暴力、血腥、残忍的事件或画面，一定会有不同程度的情绪感知和情绪反馈，而精神病态者似乎总是镇定自若，不会有愤怒恐惧和厌恶的情绪。从理性角度来说，事件本身，情绪的反馈本身并无“好”与“坏”，“对”与“错”之分，是什么让我们现在的文明人类做出了好坏对错之分，又是基于怎样的原则和标准来评判呢？是文化和道德，是良知。无论身处蛮荒的远古还是高度文明的当代，人类都有特定的文化或生存法则（即使原始部落也必有一定程度的公平正义和良善），这是让人类自身繁衍发展的自然选择，选择良善不是从个体利益考虑，而是考虑群体利益或者更大范围是人类自身的利益。上帝造人的同时也赋予人类许多品质：无论热情怜悯关爱，还是冷酷无畏冷漠，并无好坏对错之分，但是要如何运用这些品质需要良知指引，这良知便是天道，是宇宙的法则，是人性中的善良天使，我们要时时观照TA。