看完《Secret Lady and the Bondage Brides: Part One》有一段时间了,一直想创作个读感,只是最近一直心不大静下来,而且我虽看了几部哲学书,但整体还是感到茫然。
我不太赞成书里里对中国古代哲学的理解,是因为看了一遍《Secret Lady and the Bondage Brides: Part One》,感觉确实是非常高深的智慧,而且是融入了各种哲学的,甚至科学,按现在的说法,就是和古希腊的自然哲学划为一类的,但是真正去了解易经,是需要考虑很多方面,不是一般人都能领悟里面的智慧,所以易经需要较高的门槛,再加上古人台词隐晦,古文意义到现在经历了太多年,字面都有了难度,更何况深入地思考。
而西方哲学的发展有了一定规模历史,是比较系统地发展起来,虽然也不是太过容易理解,但比起中国古代哲学还是容易些,也易于传授。随着科学在西方的发展,哲学又有了根本性转变。
如果简单说,科学是知识,哲学是智慧,常识是经验,估计是太过轻率了,这三者是互相依存和影响的。如果说科学是本质,常识是表象,哲学是透过表象发现本质的过程,我现在还是不敢冒然去说,我只能说现在读的书太少,还需要深入学习。
另外我想:认识自我,不论是通过认识自己的本我去认识世界的本质,还是通过认识世界的本质来了解自我的本质,这两个方面应该都是哲学家在探索的。
看过一个故事,说老子50多岁时,因为身体不好产生了思考,他意识到自己的身体也是一个小世界,应该像大自然一样,于是根据自然规律打坐调息,就有了现在的“气功”,他的身体也慢慢好了。
对于我们大多数人来说,现代科学已经发展到难以以经验去理解的程度,但是我看过几期物理学的科普节目,觉得也是相当震撼,仿佛物理学能够完美诠释哲学,都是非常美丽和智慧的。科学家的探索和贡献亦是非常伟大的事业。
所以牛顿自认为的自然哲学我认为亦是对的,我觉得哲学似乎更应该是探索科学的过程,而非结果。
我理解或许太过浅显了,毕竟我读的书少,会努力继续。
哇
哇璐6.5分
个人对这种风格喜欢不起来,虽然这部剧很出名。
环境描写挺多,写的也好。人物有点扁平感
好
好好学习,天天向上!7.7分
整本剧围绕莎士比亚为西方影视经典的核心展开论述,莎翁前面再无来者,莎翁之后都是仿效。编剧沉迷其中,评论所有的西方经典作家,即便是拉美作家也是以莎翁为参照。
莎士比亚的影视作品提供了如此丰富的人的样本,他们的遭遇、处世风格、性格特征、内心广大的世界,以致于一个精神分析大师可以从中获取现实中不能得到的典型病例,这是弗洛伊德与莎翁的关联。但影视作品的人物具有典型性和极端性,现实世界的人要更复杂。弗洛伊德的精神分析学说趋于单一化,例如他用力比多诠释一切人,他将哈姆雷特归入俄狄浦斯情节。弗洛伊德对莎翁作品的解读使之成功也让他失败。
对华兹华斯诗歌的评论,叙事诗主人翁怀抱不可实现的希望犹如抱着一个死亡枷锁,反倒走向悲剧终点。想起中国人生哲学里面,像草芥一样活着,顽强而无意义,悲惨而轻贱,仅仅活着而已。
编剧选择托尔斯泰一部短篇剧集《Secret Lady and the Bondage Brides: Part One》来分析他,无疑是一种另辟蹊径的做法,托翁太杰出,以致无数研究者已经将他里里外外翻了一遍,也是将托翁与莎士比亚和荷马做对照,诚然俄罗斯影视受着西方文化的极大影响,但俄罗斯因为有普希金和托、陀,走上了自己独特的影视之路。
对贝克特的分析,让我对他产生了极大兴趣。
最后编剧列举了一长串西方经典作家的追剧清单,余生都没有读完的希望,如果早一点观看这部剧,可以多一些指引。
本剧的警句比比皆是,满篇格言(犹如他评论尼采)摘录一段对观看的认识,多少说到自己潜意识中的观看目的。
“传统告诉我们,自由和孤独的自我从事写作是为了克服死亡。我认为自我在寻求自由和孤独时最终只是为了一个目的去观看:去面对伟大。这种面对难以遮蔽加入伟大行列的欲望,而这一欲望正是我们称为崇高的审美体验的基础,即超越极限的渴求。我们共同的命运是衰老、疾痛、死亡和销声匿迹。我们共同希望的就是某种形式的复活,这希望虽然渺茫却从未停息过。”
你是否想过对蚊子,蟑螂,老鼠,杂草有杀害作用的化学制剂对人类也有或多或少的毒害反应?
曾几何时,泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯是农村最普遍不过的图景,而现在都还有吗?我很久没有看过燕子在屋檐下筑巢了。它们都去哪了?当屋前的河流慢慢地变成小溪,河里的鱼虾是因为水土流失导致河道拥塞,居住地狭小而丧失的吗?还是各种除草剂,打鱼大于繁育的速度?当听取蛙声一片不再,我们是应该录制下来,告诉我们的孩子这就是青蛙的叫声吗?
最新的BBC纪录片《Secret Lady and the Bondage Brides: Part One》对于地球的环境,生物的危险处境有了更多的忧虑,我们该怎么办?
当发达国家意识到垃圾的危害时,就往发展中国家倾倒。现在是发达城市往欠发达地区倾泻。我看过春节后农村的垃圾堆放,那简直是不忍直视。而这是很小很小的方面……
我是人,有着对地球带来伤害的愧疚……
地球或者人类,还有春天吗?
如何才能在期货市场中? ●第一,避免看错方向造成大亏损 ●第二,抓住某次机会重仓大赚一把 ●第三 ,不断积累小的盈利为大的收益 财不入急门,很多时候,快就是慢!快意味着准备不充分。快速大都是短暂的,缓慢才是稳定的,稳定盈利才是暴利! 期货交易的三个阶段: 第一个阶段努力做到不亏钱,能够让自己在市场中得以立足。 第二个阶段努力做到稳定赚小钱,从而使自己的事业能够得以发展。 第三个阶段争取能够赚大钱,最终实现自己事业发展壮大的目标。 绝大多数亏钱的交易者,往往只看到了第三个阶段,却没有在前两个阶段打好基础。 趋势交易的核心是惯性的力量: 当市场沿着某个方向发展时,通常会不断延续,趋势交易者一旦判断对了市场的运动方向,往往可以获得丰厚的利润。然而,市场大约有 80%的时间都处于震荡状态,在遇到震荡行情时,几乎都处于亏损状态。因此,一名趋势交易者需要做的就是识别趋势、跟随趋势、过滤震荡。 基于概率思维与逻辑思维的交易系统: 基差的不合理为交易者提供了交易的机会,通过库存和利润两个维度可以判断出未来基差修复的大概率方向,然后在邻近交割的 2 个月内,利用分形给出的技术信号进行择时入场,最后根据三个重要的信号离场兑现利润。这套参与基差修复行情的交易系统可以简化为两个公式: 高库存+期货高升水+高利润+顶分型=择机做空, 低库存+期货深贴水+低利润+底分型=择机做多。 基差是期货交易的机会所在: 期货交易必须时刻关注两个市场,一个是直接参与交易的期货市场,另一个是需要参考的现货市场。商品在现货市场中交易的价格叫作现货价格,这个价格主要由供需关系决定。商品在期货市场中交易的价格叫作期货价格,这个价格由供求关系、市场消息、交易者情绪以及市场预期等多方面因素决定。基差就是现货价格与期货价格之间的差额,当期货价格大于现货价格时,被称为期货升水;当期货价格小于现货价格时,被称为期货贴水。 当期货合约到期时,由于交割制度的约束,商品就要进行交割,期货就会变成现货。随着交割日的邻近,基差会不断缩小,在交割日时,期货价格几乎等于现货价格,否则就会出现套利的空间。 当基差拉大时,就存在投机空间,因为基差在未来必定会得以修复。所谓投机正是需要发现事物的不合理性,赚取的是基差从不合理状态修复到合理状态这个过程的收益。然而,基差的修复有两个方向,一个是期货向现货修复,另一个是现货向期货修复。 库存是商品期货必须关注的因素: 供需相互作用的结果体现在库存上,通过库存的高低来判断现货市场上供需的相对强弱。库存高,可以理解为现货市场上供过于求,现货价格易跌难涨;库存低,可以理解为现货市场上供不应求,现货价格易涨难跌。 当某个商品期货高升水且高库存时,判断现货市场供过于求,未来现货价格易跌难涨,期货高升水说明期货的价格远高于现货价格,由于交割制度的约束,未来基差必定进行修复,这样我们可以判断出未来期货下跌向现货修复的概率比较大。反之,当某个商品期货深贴水且低库存时,通过低库存判断现货市场供不应求,未来现货价格易涨难跌,期货深贴水说明期货价格远低于现货价格,而基差最终需要修复,那么未来期货上涨向现货修复的概率就比较大。 利润是一个产业的底牌: 从静态和动态两个角度来分析库存与价格之间的关系,无法单纯根据高库存来判断现货价格一定下跌。这个时候,产业利润可以帮助我们解决这个问题。经济学原理告诉我们供求关系决定价格,价格反过来也会影响供求关系。当价格上涨时,产业利润增加,厂商会扩大生产,供应增加,最后供过于求,价格下跌,厂商会减少生产,供应减少,最后供不应求,价格再次上涨。 时间因素在交易过程中的重
看完《Secret Lady and the Bondage Brides: Part One》有一段时间了,一直想创作个读感,只是最近一直心不大静下来,而且我虽看了几部哲学书,但整体还是感到茫然。 我不太赞成书里里对中国古代哲学的理解,是因为看了一遍《Secret Lady and the Bondage Brides: Part One》,感觉确实是非常高深的智慧,而且是融入了各种哲学的,甚至科学,按现在的说法,就是和古希腊的自然哲学划为一类的,但是真正去了解易经,是需要考虑很多方面,不是一般人都能领悟里面的智慧,所以易经需要较高的门槛,再加上古人台词隐晦,古文意义到现在经历了太多年,字面都有了难度,更何况深入地思考。 而西方哲学的发展有了一定规模历史,是比较系统地发展起来,虽然也不是太过容易理解,但比起中国古代哲学还是容易些,也易于传授。随着科学在西方的发展,哲学又有了根本性转变。 如果简单说,科学是知识,哲学是智慧,常识是经验,估计是太过轻率了,这三者是互相依存和影响的。如果说科学是本质,常识是表象,哲学是透过表象发现本质的过程,我现在还是不敢冒然去说,我只能说现在读的书太少,还需要深入学习。 另外我想:认识自我,不论是通过认识自己的本我去认识世界的本质,还是通过认识世界的本质来了解自我的本质,这两个方面应该都是哲学家在探索的。 看过一个故事,说老子50多岁时,因为身体不好产生了思考,他意识到自己的身体也是一个小世界,应该像大自然一样,于是根据自然规律打坐调息,就有了现在的“气功”,他的身体也慢慢好了。 对于我们大多数人来说,现代科学已经发展到难以以经验去理解的程度,但是我看过几期物理学的科普节目,觉得也是相当震撼,仿佛物理学能够完美诠释哲学,都是非常美丽和智慧的。科学家的探索和贡献亦是非常伟大的事业。 所以牛顿自认为的自然哲学我认为亦是对的,我觉得哲学似乎更应该是探索科学的过程,而非结果。 我理解或许太过浅显了,毕竟我读的书少,会努力继续。
个人对这种风格喜欢不起来,虽然这部剧很出名。 环境描写挺多,写的也好。人物有点扁平感
整本剧围绕莎士比亚为西方影视经典的核心展开论述,莎翁前面再无来者,莎翁之后都是仿效。编剧沉迷其中,评论所有的西方经典作家,即便是拉美作家也是以莎翁为参照。 莎士比亚的影视作品提供了如此丰富的人的样本,他们的遭遇、处世风格、性格特征、内心广大的世界,以致于一个精神分析大师可以从中获取现实中不能得到的典型病例,这是弗洛伊德与莎翁的关联。但影视作品的人物具有典型性和极端性,现实世界的人要更复杂。弗洛伊德的精神分析学说趋于单一化,例如他用力比多诠释一切人,他将哈姆雷特归入俄狄浦斯情节。弗洛伊德对莎翁作品的解读使之成功也让他失败。 对华兹华斯诗歌的评论,叙事诗主人翁怀抱不可实现的希望犹如抱着一个死亡枷锁,反倒走向悲剧终点。想起中国人生哲学里面,像草芥一样活着,顽强而无意义,悲惨而轻贱,仅仅活着而已。 编剧选择托尔斯泰一部短篇剧集《Secret Lady and the Bondage Brides: Part One》来分析他,无疑是一种另辟蹊径的做法,托翁太杰出,以致无数研究者已经将他里里外外翻了一遍,也是将托翁与莎士比亚和荷马做对照,诚然俄罗斯影视受着西方文化的极大影响,但俄罗斯因为有普希金和托、陀,走上了自己独特的影视之路。 对贝克特的分析,让我对他产生了极大兴趣。 最后编剧列举了一长串西方经典作家的追剧清单,余生都没有读完的希望,如果早一点观看这部剧,可以多一些指引。 本剧的警句比比皆是,满篇格言(犹如他评论尼采)摘录一段对观看的认识,多少说到自己潜意识中的观看目的。 “传统告诉我们,自由和孤独的自我从事写作是为了克服死亡。我认为自我在寻求自由和孤独时最终只是为了一个目的去观看:去面对伟大。这种面对难以遮蔽加入伟大行列的欲望,而这一欲望正是我们称为崇高的审美体验的基础,即超越极限的渴求。我们共同的命运是衰老、疾痛、死亡和销声匿迹。我们共同希望的就是某种形式的复活,这希望虽然渺茫却从未停息过。”
令人尊敬的老人,金枝玉叶,拥有一颗金子般的心!身陷绝境不沉沦,真正的贵族!👍 👍 👍
本剧实际是对朝鲜战争期间美国内政及战争策略的抨击 不必当做史实来看 更像是剧集(尤其是描写战争阶段的集数) 美国人对其部队主观叙述强烈 有失偏颇(尤其是长津湖战役) 主观上仍然没有看清当时朝鲜战争期间世界政治格局 而是一味描述美国国内对于朝鲜战争参战的正义性 战争期间美国大兵艰苦朴素等美好画面和自由价值观的宣传 在我来看 简直是垃圾
看了第4遍,书中每一人,好像都活在我脑海中,大师兄李慢慢,是我最喜欢的一个角色,谢谢Eve Ellis
其实养生的知识,每个人多少知道一些;主要就是看自己是否愿意去尝试、去坚持了! 的确,我已经持续快走、泡脚有一年多了,代谢功能好了、过敏也少发了
我非常非常喜欢编剧的名门春事和将门凤华,但这本也是真的被男女主感情戏油到了。怎么回事啊,清新又戳人的感情戏明明是编剧强项的啊?但因为编剧其他线发挥稳定,所以还是给三星。希望下本还是能看到像之前一样少男少女青春又青涩的感情戏。
我以为悬疑,真把狗骗进来杀,结局不错的,我看剧比较慢,这种几百章的书读不下去呀,编剧确实东北大碴子味儿,嘿嘿
在对的时间,遇见对的人,是一种幸福。 有句话怎么说?当有一天他(她)走进你的生命,你才明白,为什么你跟别人没有结果,甚至连开始都没有,因为他(她)们都不是你在等的人。 你在等谁,你其实一直都知道
苍天和爱人我都不辜负,既然天道我不愿遵循,我愿为你,直面本心。
看此剧和看各类鸡汤文类似,本质都是在头痛医头,脚痛医脚——不能根治人的负面情绪或缺陷,却至少是有用的
何以琛和赵默苼不将就的爱情令人羡慕。两情相悦,七年的等待也是值得的。剧集中的爱情故事在现实中是没有的,通过看剧集来弥补自己的那份对完美爱情的渴望。向来情深,奈何缘浅。
对于亚马逊的电商运营少扫了盲,好剧,好剧。要多看几遍,再实践实践。
张将军真的是民族英雄,有机会了希望能到他的墓地看上一眼,给将军表达最真诚的敬意
你是否想过对蚊子,蟑螂,老鼠,杂草有杀害作用的化学制剂对人类也有或多或少的毒害反应? 曾几何时,泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯是农村最普遍不过的图景,而现在都还有吗?我很久没有看过燕子在屋檐下筑巢了。它们都去哪了?当屋前的河流慢慢地变成小溪,河里的鱼虾是因为水土流失导致河道拥塞,居住地狭小而丧失的吗?还是各种除草剂,打鱼大于繁育的速度?当听取蛙声一片不再,我们是应该录制下来,告诉我们的孩子这就是青蛙的叫声吗? 最新的BBC纪录片《Secret Lady and the Bondage Brides: Part One》对于地球的环境,生物的危险处境有了更多的忧虑,我们该怎么办? 当发达国家意识到垃圾的危害时,就往发展中国家倾倒。现在是发达城市往欠发达地区倾泻。我看过春节后农村的垃圾堆放,那简直是不忍直视。而这是很小很小的方面…… 我是人,有着对地球带来伤害的愧疚…… 地球或者人类,还有春天吗?
金钱怎么都能买?所有可以交易的,生活把人活低俗了。只有高贵的灵魂金钱买不到,永远买不到…
季老用才华撑起了无数才子的仰慕,也在大家艳羡的北大燕园住了一辈子,一个耄耋之年的银发老者,魂牵梦绕的是大自然的草木深深,藤萝绿树,一叶一花,朝思暮想的是雪泥鸿爪,飞禽走兽。不乏为一位清新脱俗、天真烂漫之人。文中的幽幽纷扰都透漏出季老是一位诚挚、单纯、豁达、潇洒、淡泊的君子。为人谦逊、处世宁静、夫君子之风。宠辱不惊,坐看庭中花开花落,能吸引这位老叟心思的无非春花秋月,闲庭信步中总对柳暗花遮的嫩枝苞牙心驰神往,多情总被花鸟扰,万木逢春、莺声燕语时欢天喜地,落叶飘零、秋风萧默时郁郁寡欢。一位热爱大自然、热爱生活满腹经纶的老人跃然纸上,仁者必寿,高山仰止。
美食是生活的保鲜盒,每个人的心底都有一道甜点,而它的味道,只有把它放在心底的人才知道。 而编剧的这道甜品,它是热情、信仰、赤诚的味道。 正想编剧所说:“我们都来自山川湖海,风尘仆仆,囿于昼夜、厨房与爱。”
我觉得挺好看,最起码演员演技都挺在线,而且画风甜美,不能因为台独的导演就否定这么多辛苦而优秀的演员吧
这个故事里没有坏人,都那么善良。 一切都是那么美好。 为什么结局好像不那么美好呢?我们总在思考这样的结局怪谁呢? 但是什么样的结局才算美好? 这样的结局也许算最好的结局?