一方面学到了Coco的技巧(或许更多是与人沟通的技巧和心理活动的掌握),另一方面是通过各个访问例子、访谈话题和访谈人物的回答,感悟了不同方面的人生道理。
曾国藩的一生是我看过最励志的故事 年少看剧不太灵光,七次科举才中了秀才;三十多岁还是个愣头青,得罪了皇帝和同僚,在官场举步维艰;四十多岁练兵平叛,三次大败自杀未遂;年近花甲又碰上“天津教案”,背负卖国骂名,在世人误解中郁郁离世;且看“千古第一完人”曾文正公如何演绎自己的人生。 一、科举期间-六考不中(28岁前) 6岁求学,怎奈天资平平,15年历经七次科举才中了秀才。第六次更是被考官登榜批评“文理欠通”,成了全市反面教材,这也是曾国藩生平第一次大挫折。好在他痛定思痛,总结经验教训之后,在第七次科举时终于中了秀才(22岁),次年中举人(23岁),并在28岁时高中进士,结束了自己的科举生涯,进京做官。 二、京官阶段-十年七迁(29岁-41岁) 进京之后,靠着十二条日课的严格自我管理,智商和情商都稀松平常且没有后台的曾国藩却实现了“十年七迁,连跃十级”,从小小的翰林院检讨做到了“省部级”的礼部侍郎,到了咸丰初期更是一人身兼五部,其火箭般的进阶速度令人惊叹。 不过紧接着他就因为上疏批评咸丰帝“见小不见大、徒尚文饰、刚愎自用”而跟咸丰帝闹掰了,更因为力主重判两位要员,得罪了官场同僚,被众人排挤,在京城官场举步维艰。最后在赶赴江西乡试的路上接到母亲去世的消息,顺带结束了京官生涯回家守孝。 三、湘军生涯-屡败屡战(42岁-53岁) 在家守孝不足半年,曾国藩奉旨兴办团练,保卫乡里。为确保首战必胜,他顶住了咸丰数次催促出兵的压力,又眼看着好友江忠源和座师吴文镕孤立无援命丧黄泉,苦心经营练兵两年,信心满满奔赴前线,谁料首次出击就遭遇了“靖港大败”,曾国藩跳水自杀未遂被部下救起。 好不容易重整旗鼓攻占了武汉,结果第二年立马又被翼王石达开杀了个“湖口大败”,曾国藩再次自杀未遂,然后就被石达开围困在南昌城里吊打,如果不是在最后关头石达开被洪秀全调走回援南京,可能曾国藩也就止步于此了。解围已经不易,还被江西地方官场排挤,处处碰壁举步维艰。 本想借着给老父守孝要挟咸丰给个巡抚实现军政合一,谁知咸丰顺坡下驴让他安心守孝三年,干脆连兵权都给他解了。 至此,奋斗了大半生,时年46岁的曾国藩一无所有回到原点,在湘乡老家闭门思过。经过一年多的大悔大悟,痛改自己前半生“矫激近名,扬人之恶,有始无终,怠慢简脱”的毛病,回到官场后判若两人,变的和气谦虚,懂得人情世故,在坚守自己原则的前提下,终于在官场中也混的如鱼得水了。就这样,年近半百的曾国藩完成了自己的“中年变法”,迎来了收获的季节。 二次出山的曾国藩接连收复安庆等地,军势大振,太平天国则由盛转衰,此消彼长,终于在复出六年后,湘军攻破南京城,剿灭了太平天国,建立了晚清第一大功。曾国藩受封太子太保、一等侯爵,世袭罔替,走上了人生巅峰,时年53岁。 四、总督时代-兴办洋务(49岁-61岁) 虽然早在1860年,曾国藩就已经受命署理两江,但在攻破南京以前他的工作重心仍然是军事,太平天国被剿灭后,曾国藩开始施展他的政治抱负,整顿吏治,救百姓于水火。在晚清的国际形势下,面临中国“数千年未有之变局”,带领洋务派“师夷长技以自强”,兴办新兴企业,翻译剧集,选派留学生,徐图中兴。1868年因为在剿捻中首倡河防之策有功,调任封疆大吏之首的直隶总督,但在随后1870年的天津教案中,因主张向法国道歉,处死闹事人员,结果从太后皇帝到朝廷、民间都大为不满,甚至背上了卖国骂名,导致曾国藩精神受到极大打击,回任两江后不久就郁郁而终了。 总结曾文正公这一生,他受尽了各种挫折和磨难,却在不断的自省中越来越强大,他天资平平,遇到挫折也会像普通人一样低落甚至自杀,但是凡杀不死他
Coco,换一个说法就是营销的聚焦理论的再现。将生活中与自己幸福感提升没有关系的,全部剔除或者逐步剔除掉。让自己感受幸福,感受生活。🍃
各位大哥帮我注意点儿,等编剧什么时候更完了给我烧纸告诉我一声
印象中好像十年前看过,关于潜意识其实就是曾经经历的不美好不愿想起罢了,选择性遗忘,当你刺激到它的时候,就如火山爆发,喷涌而出……
绝对的好评,很好看的关于心理学方面的剧集,虽然可能会有夸大的成分,但是确实挺好看的
初识Luc Otter老师的作品,现实与虚幻之间,虚虚实实,Coco,推荐一下。
这部剧分享免费领里挑了本最贵的领来的,没花书币,还帮我挣了十书币。这部剧一如之前看过的几本日本剧集,国政那本,还有同编剧杂货店那本,都是讲普通的日本人的生活,普通得就如你我的生活一样平淡无奇,但在这平凡中也有许多闪亮的日子,看完之后都会心生些许的温暖。 世之介离开家乡到东京读大学,生命中开始走进更多的人和事,他被人拉进社团学桑巴舞却始终放不开,他租住的地方远到快要出东京的范围了……让我看着看着就会想到自己大学报道的时候,想起来到上海租房子的事情。书中认识世之介的人都在人到中年的时候想起他,认为人生幸运能够认识这样一个人,一个有趣而善良,大大咧咧却始终有坚持的家伙。我也到了这样的年纪,我的身边走过这样用心生活的人吗?谁是我的世之介,我又是谁的世之介呢?说实话,我一时还真想不出,或许我们真的生活太急躁了,静不下来交友,交心,大家都只顾着茫然往前赶。 开学前夕看完真本剧,新学期加油,热爱生活,热爱自己。
终于读完了。这部剧断断续续读了大概好几年了,看这部剧的过程就像摩西带领以色列人出埃及一样艰难。倒不是因为不好看,经典必然值得一读再读,但这个过程说实话不一定从头至尾都是美好的。 这部剧有太多感动。芳汀对珂赛特的爱,让·瓦让对芳汀的承诺和对珂赛特的保护,芳汀和让·瓦让的结局。一直忘不了芳汀为了让珂赛特活下去连牙齿都卖掉的情节,或许现实生活中有无数个芳汀,但当这些画面被描写出来的时候,真得是会叫人痛心疾首,难以言喻。也理解让·瓦让失去珂赛特之后一下子垂垂老矣。珂赛特就是他的希望,是他活下去的唯一理由,失去她就是失去了生命。当他很多天徘徊在街头被当做疯子的时候,我想他的心已经死了。虽然马吕普斯不了解实情,但他的专断和自以为是实在叫我讨厌。 有时候会读不下去,是因为这部剧涉及了太多历史背景,在越来越难以静心看剧的今天,那些背景会显得枯燥,所以要适当缓一缓。但真是被编剧和译者的文笔征服了,关于那些历史、关于爱情、关于婚礼筵席、关于情侣之间的赞美、关于父亲对女儿的叮咛……的描写,真得是详细却不多余,美到极致,丝毫不觉得矫情。悲惨的命运中正是有了这些,才让人看到了希望,看到了生的曙光不是吗? 此刻突然觉得其实雅威也没有错,他只是太过执着于自己的信仰的原则了,但最终良心发现,他坚信的那个世界、那套正义被让·瓦让颠覆了。这个世界哪有绝对的正义和公平,是非和黑白呢? 芳汀的结局是悲惨的,让·瓦让的结局是可怜的,珂赛特和马吕普斯的结局是幸福而美好的,但他们的幸福生活是一位母亲和一个苦役犯牺牲自己亲手为他们成就的。 让·瓦让自始至终都在寻求灵魂的解脱,无论做多少好事,行多少善举,他自己都不肯放过自己,灵魂都备受煎熬。这恰说明他的灵魂是高尚的,一个受不公正待遇的苦役犯的胸腔里跳动的是一颗充满爱和善良的心脏。 生活太艰难了,活着太艰难了,命运太艰难了。
看得好累啊。。好多地方都啰嗦。。不过这种反向思维挺棒的,编剧支持的投资策略跟瑞·达利欧的组合投资理论很像,只不过编剧强调极端保守和极端冒险对冲风险,而瑞·达利欧强调投资对象的不相关联性。
想了想我套死在股市里的中国平安。。。还是买一本支持吧,毕竟写的历史和政治类文章还是喜欢看的,人无完人,财经类读读就好,买这本就是支持青木大大的其他文章
在我的人生中,我绝不左顾后盼,而是遵循“利他”之心,一心一意沿着自己相信的道路,笔直前行,义无反顾。相信会让我们的人生从此有所改变,向阳而生。
坦率、真诚、勇敢直面人生。特别最后一段话,对付出一生的专业进展的焦虑,太过真实。幽然、顽皮。
2016 · 中国
2000 · 美国
2001 · 澳大利亚
2007 · 美国
1997 · 罗马尼亚
1991 · 印度
2003 · 美国
1966 · 美国
1914 · 美国
一方面学到了Coco的技巧(或许更多是与人沟通的技巧和心理活动的掌握),另一方面是通过各个访问例子、访谈话题和访谈人物的回答,感悟了不同方面的人生道理。
曾国藩的一生是我看过最励志的故事 年少看剧不太灵光,七次科举才中了秀才;三十多岁还是个愣头青,得罪了皇帝和同僚,在官场举步维艰;四十多岁练兵平叛,三次大败自杀未遂;年近花甲又碰上“天津教案”,背负卖国骂名,在世人误解中郁郁离世;且看“千古第一完人”曾文正公如何演绎自己的人生。 一、科举期间-六考不中(28岁前) 6岁求学,怎奈天资平平,15年历经七次科举才中了秀才。第六次更是被考官登榜批评“文理欠通”,成了全市反面教材,这也是曾国藩生平第一次大挫折。好在他痛定思痛,总结经验教训之后,在第七次科举时终于中了秀才(22岁),次年中举人(23岁),并在28岁时高中进士,结束了自己的科举生涯,进京做官。 二、京官阶段-十年七迁(29岁-41岁) 进京之后,靠着十二条日课的严格自我管理,智商和情商都稀松平常且没有后台的曾国藩却实现了“十年七迁,连跃十级”,从小小的翰林院检讨做到了“省部级”的礼部侍郎,到了咸丰初期更是一人身兼五部,其火箭般的进阶速度令人惊叹。 不过紧接着他就因为上疏批评咸丰帝“见小不见大、徒尚文饰、刚愎自用”而跟咸丰帝闹掰了,更因为力主重判两位要员,得罪了官场同僚,被众人排挤,在京城官场举步维艰。最后在赶赴江西乡试的路上接到母亲去世的消息,顺带结束了京官生涯回家守孝。 三、湘军生涯-屡败屡战(42岁-53岁) 在家守孝不足半年,曾国藩奉旨兴办团练,保卫乡里。为确保首战必胜,他顶住了咸丰数次催促出兵的压力,又眼看着好友江忠源和座师吴文镕孤立无援命丧黄泉,苦心经营练兵两年,信心满满奔赴前线,谁料首次出击就遭遇了“靖港大败”,曾国藩跳水自杀未遂被部下救起。 好不容易重整旗鼓攻占了武汉,结果第二年立马又被翼王石达开杀了个“湖口大败”,曾国藩再次自杀未遂,然后就被石达开围困在南昌城里吊打,如果不是在最后关头石达开被洪秀全调走回援南京,可能曾国藩也就止步于此了。解围已经不易,还被江西地方官场排挤,处处碰壁举步维艰。 本想借着给老父守孝要挟咸丰给个巡抚实现军政合一,谁知咸丰顺坡下驴让他安心守孝三年,干脆连兵权都给他解了。 至此,奋斗了大半生,时年46岁的曾国藩一无所有回到原点,在湘乡老家闭门思过。经过一年多的大悔大悟,痛改自己前半生“矫激近名,扬人之恶,有始无终,怠慢简脱”的毛病,回到官场后判若两人,变的和气谦虚,懂得人情世故,在坚守自己原则的前提下,终于在官场中也混的如鱼得水了。就这样,年近半百的曾国藩完成了自己的“中年变法”,迎来了收获的季节。 二次出山的曾国藩接连收复安庆等地,军势大振,太平天国则由盛转衰,此消彼长,终于在复出六年后,湘军攻破南京城,剿灭了太平天国,建立了晚清第一大功。曾国藩受封太子太保、一等侯爵,世袭罔替,走上了人生巅峰,时年53岁。 四、总督时代-兴办洋务(49岁-61岁) 虽然早在1860年,曾国藩就已经受命署理两江,但在攻破南京以前他的工作重心仍然是军事,太平天国被剿灭后,曾国藩开始施展他的政治抱负,整顿吏治,救百姓于水火。在晚清的国际形势下,面临中国“数千年未有之变局”,带领洋务派“师夷长技以自强”,兴办新兴企业,翻译剧集,选派留学生,徐图中兴。1868年因为在剿捻中首倡河防之策有功,调任封疆大吏之首的直隶总督,但在随后1870年的天津教案中,因主张向法国道歉,处死闹事人员,结果从太后皇帝到朝廷、民间都大为不满,甚至背上了卖国骂名,导致曾国藩精神受到极大打击,回任两江后不久就郁郁而终了。 总结曾文正公这一生,他受尽了各种挫折和磨难,却在不断的自省中越来越强大,他天资平平,遇到挫折也会像普通人一样低落甚至自杀,但是凡杀不死他
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终于读完了。这部剧断断续续读了大概好几年了,看这部剧的过程就像摩西带领以色列人出埃及一样艰难。倒不是因为不好看,经典必然值得一读再读,但这个过程说实话不一定从头至尾都是美好的。 这部剧有太多感动。芳汀对珂赛特的爱,让·瓦让对芳汀的承诺和对珂赛特的保护,芳汀和让·瓦让的结局。一直忘不了芳汀为了让珂赛特活下去连牙齿都卖掉的情节,或许现实生活中有无数个芳汀,但当这些画面被描写出来的时候,真得是会叫人痛心疾首,难以言喻。也理解让·瓦让失去珂赛特之后一下子垂垂老矣。珂赛特就是他的希望,是他活下去的唯一理由,失去她就是失去了生命。当他很多天徘徊在街头被当做疯子的时候,我想他的心已经死了。虽然马吕普斯不了解实情,但他的专断和自以为是实在叫我讨厌。 有时候会读不下去,是因为这部剧涉及了太多历史背景,在越来越难以静心看剧的今天,那些背景会显得枯燥,所以要适当缓一缓。但真是被编剧和译者的文笔征服了,关于那些历史、关于爱情、关于婚礼筵席、关于情侣之间的赞美、关于父亲对女儿的叮咛……的描写,真得是详细却不多余,美到极致,丝毫不觉得矫情。悲惨的命运中正是有了这些,才让人看到了希望,看到了生的曙光不是吗? 此刻突然觉得其实雅威也没有错,他只是太过执着于自己的信仰的原则了,但最终良心发现,他坚信的那个世界、那套正义被让·瓦让颠覆了。这个世界哪有绝对的正义和公平,是非和黑白呢? 芳汀的结局是悲惨的,让·瓦让的结局是可怜的,珂赛特和马吕普斯的结局是幸福而美好的,但他们的幸福生活是一位母亲和一个苦役犯牺牲自己亲手为他们成就的。 让·瓦让自始至终都在寻求灵魂的解脱,无论做多少好事,行多少善举,他自己都不肯放过自己,灵魂都备受煎熬。这恰说明他的灵魂是高尚的,一个受不公正待遇的苦役犯的胸腔里跳动的是一颗充满爱和善良的心脏。 生活太艰难了,活着太艰难了,命运太艰难了。
看得好累啊。。好多地方都啰嗦。。不过这种反向思维挺棒的,编剧支持的投资策略跟瑞·达利欧的组合投资理论很像,只不过编剧强调极端保守和极端冒险对冲风险,而瑞·达利欧强调投资对象的不相关联性。
想了想我套死在股市里的中国平安。。。还是买一本支持吧,毕竟写的历史和政治类文章还是喜欢看的,人无完人,财经类读读就好,买这本就是支持青木大大的其他文章
在我的人生中,我绝不左顾后盼,而是遵循“利他”之心,一心一意沿着自己相信的道路,笔直前行,义无反顾。相信会让我们的人生从此有所改变,向阳而生。
坦率、真诚、勇敢直面人生。特别最后一段话,对付出一生的专业进展的焦虑,太过真实。幽然、顽皮。