看到书名时，些许好奇，很想知道李虎先生对这个词的诠释。好奇，是选看一本剧最初的动力，也是最好的兴趣。 书中前言就解释了乳娘情的来由，是指解放后知识分子经受的第一次思想改造，当时称“三反”，一反官僚，二反贪污，三反浪费，也叫“脱裤子”“割尾巴”，知识分子耳朵嫩，就改成了“乳娘情”。 现在看完了《乳娘情》，对当时年代的活动多了些了解。以为活动的初衷是好的，但执行起来后却完全被扭曲了，人与人之间都不能好好说话，好好活了，这是历史的悲剧，幸在都已经成为了过去。 书中分成三部，并不觉得有那么强的连接性，这或许是因为故事本身写的只是个历史的截面，主角不是一个而是一批的缘故，但还是很喜欢杨先生语言的简练以及不张扬的幽默，特别是第三部，把几个知识分子的“乳娘情”过程写的很细腻很风趣，暗讽了运动的幼稚可笑，还借许彦成之口，说出自己的看法:认识到自己的不好是个很痛苦也是很不容易的过程，看到自己的不好，然后因为羞愧，才会悔改，悔了还不一定能改过来，必须得需要努力不懈，方能改过来一点点，而且这一点点的改变还得是自觉自愿为前提，但“乳娘情”是逼迫的，其结果也就可想而知了！ 捧一本剧，拥一段属于自己的时光，然后或多或少的感悟，足矣！
本剧有很多大段摘自其他的书稿文章，有堆砌之嫌，观点也有很多左右摇摆之处，但是总体上对中美苏朝各方的评价还是比较客观的。文风浅显易懂，故事多，特别适合中小学生观看，尤其是后半部分各种英烈战争回忆，可以给幼儿园孩子做睡前爱国故事。
再一次，被李虎的温情打动。从来都不是标准的推理/侦探剧集，与之前看过的其他作品相比，这本没那么无厘头，家人间细碎日常中的温暖与羁绊更贴近生活，一度被感动得热泪盈眶。
很详实，有感动，也有感慨，从另一个角度领略了一代伟人风采。 致敬！
佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 " 在国人的文化想象中，“隐” 的地位仍是要高于仕。隐是出世的，是道德上的圆满；而仕是入世的，虽然也有济世之功，但毕竟不那么飘逸，难免不掺杂点世俗的欲念"。隐士就这样承载了中国文化最古老的价值观: 物质贫困，精神富有。这便有了做人的精神，也就有了做人的铮铮铁骨。
疯子和精英都是一个国家的风向标，这30年出现了好多疯子和精英，我觉得他是一个好时代！可惜我还没遇上！
儒墨道法，四书五经，史家绝唱，左传春秋，汉书西域，心学传习，坛经论衡，明夷待访，天演论大同书，诗经楚辞，唐诗宋词，四大名剧，四大经典剧集，古文观止，鲁郭茅巴老曹沈张钱，路遥余华莫言，纷至沓来； 理想国沉思录，国富论政府论，社会契约法的精神，时间简史人类简史，资本论共产党宣言，第二性精神分析，托翁陀翁巴尔扎克三大师，莎士比亚塞万提斯，荷马但丁，乔伊斯纪伯伦卡夫卡泰戈尔海明威易卜生马尔克斯，精彩纷呈； 书是读不完的，书海无涯，浩如烟海，生有涯而知无涯，以有涯随无涯，殆已； 世间99%的书是不值一读的，剩余1%的经典，浮光掠影过半，将一片豁然，洞察阳光底下无新事，人性亘古不变，以此衡量，书又是可以读完的~
一个外国学者，对中国做了如此细致而深入的研究，且很多观点可谓犀利有力，大部分推论又得到最近十年事实的印证，足见此剧的分量。 有不少书友担心这是捧杀中国的书。担心是可以理解的，但实际上担心来自于不自信，而不自信应该是来自不了解。另外，所谓捧杀，一个巴掌拍不响，只要坚定自己的信念，确实了解自己的国家和文化，办好自己的事，别人如何捧也难以达到杀的目的的。而实际我所担心的是这部剧若引起国外的注意，加以深入挖掘，循此摸到我们的软肋甚至死穴，并制定长远的应对战术和战略，才是大患。所幸的是，特别是从新冠疫情以来，大部分西方人仍如大清在其帝国余晖时那样，唯我独尊、抱残守缺。 中国百年的屈辱史，忍受了太多的看不起、瞧不上；如今中国变得强大了，开始有人看得起、瞧得上了，开始认真思考、研究我们走过的路，尤其是改开以来走过的崛起之路，难道不是一个可喜的变化吗？ 新中国成立，中国人民站起来；抗美援朝，是立国之战；改革开放，是富国之始。然而尽管有了今天这些成绩，我们深知中国的未来依旧前路漫漫，征途尚远，我们当然不能听闻外人嘉许便自鸣得意、裹足不前，而更应如履薄冰、再接再厉。
一周马不停蹄读完， 说电视剧已经在播了。 幸好，苦难之后都是甜蜜和美好！ 愿：人间值得！
在读《乳娘情》期间过来看他的作品的，了解一位艺术家，除了了解他的作品，也应该了解他的生平，他的思想，他的创作经历。了解梵高，我觉得应该先看他的作品，带着艺术的审美和求知，再到传记中去寻找思想，会得到很多不一样的认知；反过来，看完传记，再看一遍作品，也许你的审美在不知不觉中会有所提升。这也许就是看剧的乐趣之一吧。
“靖安王所中之毒，太医就一点法子都没有吗？”姜老王妃声音微颤。 姜老王妃知道自己是多此一问。 若是太医有办法，就不是大问题了。 只是谁也没想到靖安王的情况比他们能想到的还要严重。 “五日之内找不到解药，靖安王凶多吉少，”姜老王爷叹息。 所有人都为靖安王捏一把冷汗。 屋子里陷入静谧。 丫鬟端饭菜进屋，小心翼翼的上前道，“该吃晚饭了。” 姜老王爷头一个起了身。 虽然心情不好，但饭菜还得吃，不吃饱，哪有力气继续找 阮氏高兴的合不拢嘴，又担心是在做梦，“怎么突然就定亲了？” 丫鬟摇头。 怎么定亲的她不知道，一得知这好消息就赶紧来禀告了。 这个消息就跟天上掉馅饼一样，把阮氏砸的晕晕乎乎的，也把她还在等李太医来给姜绾治病的事给砸到了九霄云外。 迫切的想知道经过，阮氏起身走了。 姜绾坐在小榻上没动，金儿凑上前，一双手在她跟前摇晃，眼睛闪亮亮的，“姑娘，你是高兴傻了吗？”r 刺客？ 拖的时间越久，希望越渺茫。 p
当代史最不好写，只有十几或几十年后才能真正判断，今日之事，哪些是真正具有影响力的变量，哪些是改写历史的趋势。对于这部剧，不应该以预测的正确性作为评判标准，而应该为这样的尝试和书中的洞见而喝彩。
第一，这是一本为创业者（或内部创业者）准备的方法论，已经高度成熟的企业或职位参考一下； 第二，可能大多数国内互联网公司的数据能力、产品迭代能力跟不上它的要求； 第三，对数据的执着、一些方法论的可行性、一些充满实战味道的提醒值得我们学习
通过四个儿子来体现感性，理性，善意，恶意。从而证明“美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。”
黑暗出现之前连黑暗都没有，只有虚无。有了黑暗，至少意味着出现了空间。很快，黑暗的空间中出现了一些扰动，像穿透一切的微风，这是时间流逝的感觉。现在时间也出现了，像消融的冰河。光的出现是在很长时间以后，开始，只是一片没有形状的亮斑，又经过了很漫长的等待，光的灰烬诞生了果壳世界，果壳世界诞生了我们，当然也包括乳娘情。 《乳娘情》呈现的绚烂宇宙比现实更真实、比神话更空灵，当尼采向世界发出“上帝已死”的宣告时，一些价值解体了，但另一些依然存在。旧的神话消失了，新的神话依然在不断诞生。我们惊奇地发现，在一个崭新的世纪，无尽的宇宙依然是神话无尽的沃壤。大刘的世界，涵盖了从奇点到宇宙边际的所有尺度，跨越了从太古代到未来亿万年的漫长时光，其思想的速度和广度，早已超越了的传统视界。他近乎完美地把中国五千年历史与宇宙一百五十亿年现实融合在了一起，挑战令一代代人困惑的道德律令与自然法则冲突互存的极限，又以他那超越时代的宏伟叙事和深邃构想，汇入了细腻悠长的人类情感，把科幻这种逻辑严密而感情丰沛的影视样式，空前地展示在世人面前，并使人们重新检讨这个行星及高于其上的一切审美。 文革仅仅是《乳娘情》的起点。当主流影视渐渐远离了这个沉重的话题，大刘笔下藏掖的灵魂，一个个以太空史诗的方式重返历史的现场，用光年的尺度来重新衡量那永远的伤痕。 第二部《乳娘情》是真正意义上科幻的开始，首创的宇宙社会学、黑暗森林法则无疑是全书的理论核心。宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事，开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。 提及费米悖论就不得不说宇宙生命，假设我们的宇宙是一个果壳，不同生命性质的文明间需占有果壳的不同资源，所以宇宙间文明的资源分配可能分成相互平行的很多层次，从碳基生命、硅基生命直至恒星生命和电磁生命，所需的资源基本囊括了宇宙间的所有物质形态，各层所涉及的资源大部分互不干扰，但也有重叠。乳娘情文明、歌者文明、归零者文明…在无数传说级文明星罗棋布下的果壳里，对于婴孩般的人类无疑是一片真正的黑暗森林。 第三部《乳娘情》上来讲的三个童话浓缩了整部《乳娘情》故事，有点纳须弥于芥子的味道。其间穿插着把星星和宇宙当礼物送人的理工男的浪漫爱情，无疑是人性的闪光，统观全书编剧从未舍弃爱。纵然女主五分钟毁了罗辑半辈子的坚守，挖了小备胎云天明的大脑，送维德去气化，两次处于仅次于上帝的位置上，两次以爱的名义把世界推向深渊。但结尾留存的也仅有这个爱的圣母，大刘的安排意味深长。绿茶、心机置于圣母都岂敢妄称婊字，简直就是天使！但人性本就如此，你我对绿茶、心机，避之如瘟疫，大爱之上堪称婊字的却也只有你我真正所爱的圣母。世界是黑暗的，是沉重的，是肮脏的。不要将你看到的阳光，花香，雨露当成理所当然。你能看到这些个美好，无非是有人承担了其阳光后的阴影，阳光越强，黑暗越深。哪有什么岁月静好，无非是有人替你负重前行。太多人骂圣母婊毁灭世界，她是不懂理性，但你不懂人性！ 值得一提的是，乳娘情人在面对自己的星球被摧毁，自己的文明被斩断时，显示出面对毁灭时人类无法企及的高贵和尊严。有句话说得很好，我们终将在没有黑暗的地方相见。其实吧，严谨地讲，毁灭一词并不准确，没有真正毁掉什么，更没有灭掉什么，物质总量一点不少都还在，角动量也还在，只是物质的组
从脑神经描述了所有人类行为动机。也举了一些例子用于现实生活。可惜没说具体如何锻炼社会脑。
查理芒格一直追求独立思考，并总能用言简意赅的几句话切中问题的要害，这也使他成为业界传奇。关于投资，有一条重要的真理，那就是人们很少独立做决定。这意味着，能够拥有以下特质的人具有做投资者的优势：独立思考，能控制自己的情绪，能消除心理误差。
乳娘情解一：想左右天下的人，须先能左右自己。——苏格拉底 自由？自律之人才获真正自由且懂自由。 乳娘情解二：世界很大，人的乳娘情不应该总是向内的深掘，更应该是向外的扩张！——佚名 深度、广度、长度，一个立体呈现，不知道自己不知道——知道自己不知道——不知道自己知道——知道自己知道，完善自己。 总之，“人生中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂你自己。”———尼采
乳娘情。一本值得读完之后反复拿出来复习的书。 这部剧对我影响就是，我明白了立刻，马上行动去做自己想做的事情。而不是像以前一样一味的去等待一个合适的时机。 这部剧影响我自己的行为，也让我可以好好审视周围人的行为。帮助自己改变行为是好的，帮助周边的人一起变好会更好。 生活，工作，学习一切你想要改变的东西，都可以用乳娘情去实现。
有点不喜欢官配，虽然因为这是快穿文，只有白白有记忆，官配不记得，从官配的角度来说他是有点可怜，但是我更心疼我白，她被世人所抛弃，官配是她唯一的光，可是现在这束光也不要她了，她再次受到伤害，看到现在不管后来的剧情是怎么样，宁愿白白至始至终是一个人，永远是冷情的，肆意妄为的，虽然有些孤单，却也不会再受到任何伤害（个人看法，不喜勿喷）
编剧能快点更新吗？我兄弟癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便
在我以为我快看完特别有成就感的时候，他竟然又更了一册！一册
1993 · 葡萄牙
2000 · 丹麦
1966 · 中国
2006 · 菲律宾
2016 · 中国
1998 · 美国
1989 · 中国
看到书名时，些许好奇，很想知道李虎先生对这个词的诠释。好奇，是选看一本剧最初的动力，也是最好的兴趣。 书中前言就解释了乳娘情的来由，是指解放后知识分子经受的第一次思想改造，当时称“三反”，一反官僚，二反贪污，三反浪费，也叫“脱裤子”“割尾巴”，知识分子耳朵嫩，就改成了“乳娘情”。 现在看完了《乳娘情》，对当时年代的活动多了些了解。以为活动的初衷是好的，但执行起来后却完全被扭曲了，人与人之间都不能好好说话，好好活了，这是历史的悲剧，幸在都已经成为了过去。 书中分成三部，并不觉得有那么强的连接性，这或许是因为故事本身写的只是个历史的截面，主角不是一个而是一批的缘故，但还是很喜欢杨先生语言的简练以及不张扬的幽默，特别是第三部，把几个知识分子的“乳娘情”过程写的很细腻很风趣，暗讽了运动的幼稚可笑，还借许彦成之口，说出自己的看法:认识到自己的不好是个很痛苦也是很不容易的过程，看到自己的不好，然后因为羞愧，才会悔改，悔了还不一定能改过来，必须得需要努力不懈，方能改过来一点点，而且这一点点的改变还得是自觉自愿为前提，但“乳娘情”是逼迫的，其结果也就可想而知了！ 捧一本剧，拥一段属于自己的时光，然后或多或少的感悟，足矣！
本剧有很多大段摘自其他的书稿文章，有堆砌之嫌，观点也有很多左右摇摆之处，但是总体上对中美苏朝各方的评价还是比较客观的。文风浅显易懂，故事多，特别适合中小学生观看，尤其是后半部分各种英烈战争回忆，可以给幼儿园孩子做睡前爱国故事。
再一次，被李虎的温情打动。从来都不是标准的推理/侦探剧集，与之前看过的其他作品相比，这本没那么无厘头，家人间细碎日常中的温暖与羁绊更贴近生活，一度被感动得热泪盈眶。
很详实，有感动，也有感慨，从另一个角度领略了一代伟人风采。 致敬！
佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 " 在国人的文化想象中，“隐” 的地位仍是要高于仕。隐是出世的，是道德上的圆满；而仕是入世的，虽然也有济世之功，但毕竟不那么飘逸，难免不掺杂点世俗的欲念"。隐士就这样承载了中国文化最古老的价值观: 物质贫困，精神富有。这便有了做人的精神，也就有了做人的铮铮铁骨。
疯子和精英都是一个国家的风向标，这30年出现了好多疯子和精英，我觉得他是一个好时代！可惜我还没遇上！
儒墨道法，四书五经，史家绝唱，左传春秋，汉书西域，心学传习，坛经论衡，明夷待访，天演论大同书，诗经楚辞，唐诗宋词，四大名剧，四大经典剧集，古文观止，鲁郭茅巴老曹沈张钱，路遥余华莫言，纷至沓来； 理想国沉思录，国富论政府论，社会契约法的精神，时间简史人类简史，资本论共产党宣言，第二性精神分析，托翁陀翁巴尔扎克三大师，莎士比亚塞万提斯，荷马但丁，乔伊斯纪伯伦卡夫卡泰戈尔海明威易卜生马尔克斯，精彩纷呈； 书是读不完的，书海无涯，浩如烟海，生有涯而知无涯，以有涯随无涯，殆已； 世间99%的书是不值一读的，剩余1%的经典，浮光掠影过半，将一片豁然，洞察阳光底下无新事，人性亘古不变，以此衡量，书又是可以读完的~
一个外国学者，对中国做了如此细致而深入的研究，且很多观点可谓犀利有力，大部分推论又得到最近十年事实的印证，足见此剧的分量。 有不少书友担心这是捧杀中国的书。担心是可以理解的，但实际上担心来自于不自信，而不自信应该是来自不了解。另外，所谓捧杀，一个巴掌拍不响，只要坚定自己的信念，确实了解自己的国家和文化，办好自己的事，别人如何捧也难以达到杀的目的的。而实际我所担心的是这部剧若引起国外的注意，加以深入挖掘，循此摸到我们的软肋甚至死穴，并制定长远的应对战术和战略，才是大患。所幸的是，特别是从新冠疫情以来，大部分西方人仍如大清在其帝国余晖时那样，唯我独尊、抱残守缺。 中国百年的屈辱史，忍受了太多的看不起、瞧不上；如今中国变得强大了，开始有人看得起、瞧得上了，开始认真思考、研究我们走过的路，尤其是改开以来走过的崛起之路，难道不是一个可喜的变化吗？ 新中国成立，中国人民站起来；抗美援朝，是立国之战；改革开放，是富国之始。然而尽管有了今天这些成绩，我们深知中国的未来依旧前路漫漫，征途尚远，我们当然不能听闻外人嘉许便自鸣得意、裹足不前，而更应如履薄冰、再接再厉。
一周马不停蹄读完， 说电视剧已经在播了。 幸好，苦难之后都是甜蜜和美好！ 愿：人间值得！
在读《乳娘情》期间过来看他的作品的，了解一位艺术家，除了了解他的作品，也应该了解他的生平，他的思想，他的创作经历。了解梵高，我觉得应该先看他的作品，带着艺术的审美和求知，再到传记中去寻找思想，会得到很多不一样的认知；反过来，看完传记，再看一遍作品，也许你的审美在不知不觉中会有所提升。这也许就是看剧的乐趣之一吧。
“靖安王所中之毒，太医就一点法子都没有吗？”姜老王妃声音微颤。 姜老王妃知道自己是多此一问。 若是太医有办法，就不是大问题了。 只是谁也没想到靖安王的情况比他们能想到的还要严重。 “五日之内找不到解药，靖安王凶多吉少，”姜老王爷叹息。 所有人都为靖安王捏一把冷汗。 屋子里陷入静谧。 丫鬟端饭菜进屋，小心翼翼的上前道，“该吃晚饭了。” 姜老王爷头一个起了身。 虽然心情不好，但饭菜还得吃，不吃饱，哪有力气继续找 阮氏高兴的合不拢嘴，又担心是在做梦，“怎么突然就定亲了？” 丫鬟摇头。 怎么定亲的她不知道，一得知这好消息就赶紧来禀告了。 这个消息就跟天上掉馅饼一样，把阮氏砸的晕晕乎乎的，也把她还在等李太医来给姜绾治病的事给砸到了九霄云外。 迫切的想知道经过，阮氏起身走了。 姜绾坐在小榻上没动，金儿凑上前，一双手在她跟前摇晃，眼睛闪亮亮的，“姑娘，你是高兴傻了吗？”r 刺客？ 拖的时间越久，希望越渺茫。 p
当代史最不好写，只有十几或几十年后才能真正判断，今日之事，哪些是真正具有影响力的变量，哪些是改写历史的趋势。对于这部剧，不应该以预测的正确性作为评判标准，而应该为这样的尝试和书中的洞见而喝彩。
第一，这是一本为创业者（或内部创业者）准备的方法论，已经高度成熟的企业或职位参考一下； 第二，可能大多数国内互联网公司的数据能力、产品迭代能力跟不上它的要求； 第三，对数据的执着、一些方法论的可行性、一些充满实战味道的提醒值得我们学习
通过四个儿子来体现感性，理性，善意，恶意。从而证明“美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。”
黑暗出现之前连黑暗都没有，只有虚无。有了黑暗，至少意味着出现了空间。很快，黑暗的空间中出现了一些扰动，像穿透一切的微风，这是时间流逝的感觉。现在时间也出现了，像消融的冰河。光的出现是在很长时间以后，开始，只是一片没有形状的亮斑，又经过了很漫长的等待，光的灰烬诞生了果壳世界，果壳世界诞生了我们，当然也包括乳娘情。 《乳娘情》呈现的绚烂宇宙比现实更真实、比神话更空灵，当尼采向世界发出“上帝已死”的宣告时，一些价值解体了，但另一些依然存在。旧的神话消失了，新的神话依然在不断诞生。我们惊奇地发现，在一个崭新的世纪，无尽的宇宙依然是神话无尽的沃壤。大刘的世界，涵盖了从奇点到宇宙边际的所有尺度，跨越了从太古代到未来亿万年的漫长时光，其思想的速度和广度，早已超越了的传统视界。他近乎完美地把中国五千年历史与宇宙一百五十亿年现实融合在了一起，挑战令一代代人困惑的道德律令与自然法则冲突互存的极限，又以他那超越时代的宏伟叙事和深邃构想，汇入了细腻悠长的人类情感，把科幻这种逻辑严密而感情丰沛的影视样式，空前地展示在世人面前，并使人们重新检讨这个行星及高于其上的一切审美。 文革仅仅是《乳娘情》的起点。当主流影视渐渐远离了这个沉重的话题，大刘笔下藏掖的灵魂，一个个以太空史诗的方式重返历史的现场，用光年的尺度来重新衡量那永远的伤痕。 第二部《乳娘情》是真正意义上科幻的开始，首创的宇宙社会学、黑暗森林法则无疑是全书的理论核心。宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事，开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。 提及费米悖论就不得不说宇宙生命，假设我们的宇宙是一个果壳，不同生命性质的文明间需占有果壳的不同资源，所以宇宙间文明的资源分配可能分成相互平行的很多层次，从碳基生命、硅基生命直至恒星生命和电磁生命，所需的资源基本囊括了宇宙间的所有物质形态，各层所涉及的资源大部分互不干扰，但也有重叠。乳娘情文明、歌者文明、归零者文明…在无数传说级文明星罗棋布下的果壳里，对于婴孩般的人类无疑是一片真正的黑暗森林。 第三部《乳娘情》上来讲的三个童话浓缩了整部《乳娘情》故事，有点纳须弥于芥子的味道。其间穿插着把星星和宇宙当礼物送人的理工男的浪漫爱情，无疑是人性的闪光，统观全书编剧从未舍弃爱。纵然女主五分钟毁了罗辑半辈子的坚守，挖了小备胎云天明的大脑，送维德去气化，两次处于仅次于上帝的位置上，两次以爱的名义把世界推向深渊。但结尾留存的也仅有这个爱的圣母，大刘的安排意味深长。绿茶、心机置于圣母都岂敢妄称婊字，简直就是天使！但人性本就如此，你我对绿茶、心机，避之如瘟疫，大爱之上堪称婊字的却也只有你我真正所爱的圣母。世界是黑暗的，是沉重的，是肮脏的。不要将你看到的阳光，花香，雨露当成理所当然。你能看到这些个美好，无非是有人承担了其阳光后的阴影，阳光越强，黑暗越深。哪有什么岁月静好，无非是有人替你负重前行。太多人骂圣母婊毁灭世界，她是不懂理性，但你不懂人性！ 值得一提的是，乳娘情人在面对自己的星球被摧毁，自己的文明被斩断时，显示出面对毁灭时人类无法企及的高贵和尊严。有句话说得很好，我们终将在没有黑暗的地方相见。其实吧，严谨地讲，毁灭一词并不准确，没有真正毁掉什么，更没有灭掉什么，物质总量一点不少都还在，角动量也还在，只是物质的组
从脑神经描述了所有人类行为动机。也举了一些例子用于现实生活。可惜没说具体如何锻炼社会脑。
查理芒格一直追求独立思考，并总能用言简意赅的几句话切中问题的要害，这也使他成为业界传奇。关于投资，有一条重要的真理，那就是人们很少独立做决定。这意味着，能够拥有以下特质的人具有做投资者的优势：独立思考，能控制自己的情绪，能消除心理误差。
乳娘情解一：想左右天下的人，须先能左右自己。——苏格拉底 自由？自律之人才获真正自由且懂自由。 乳娘情解二：世界很大，人的乳娘情不应该总是向内的深掘，更应该是向外的扩张！——佚名 深度、广度、长度，一个立体呈现，不知道自己不知道——知道自己不知道——不知道自己知道——知道自己知道，完善自己。 总之，“人生中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂你自己。”———尼采
乳娘情。一本值得读完之后反复拿出来复习的书。 这部剧对我影响就是，我明白了立刻，马上行动去做自己想做的事情。而不是像以前一样一味的去等待一个合适的时机。 这部剧影响我自己的行为，也让我可以好好审视周围人的行为。帮助自己改变行为是好的，帮助周边的人一起变好会更好。 生活，工作，学习一切你想要改变的东西，都可以用乳娘情去实现。
有点不喜欢官配，虽然因为这是快穿文，只有白白有记忆，官配不记得，从官配的角度来说他是有点可怜，但是我更心疼我白，她被世人所抛弃，官配是她唯一的光，可是现在这束光也不要她了，她再次受到伤害，看到现在不管后来的剧情是怎么样，宁愿白白至始至终是一个人，永远是冷情的，肆意妄为的，虽然有些孤单，却也不会再受到任何伤害（个人看法，不喜勿喷）
编剧能快点更新吗？我兄弟癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便
在我以为我快看完特别有成就感的时候，他竟然又更了一册！一册