现在看来，1978年十一届三中全会开始后的改革开放道路，细嚼慢咽后，并没有我们想象中的那么一气呵成，一蹴而就；而是真的不简单，不容易。
做好资金管理是基础、最重要是风险管理。计划你的交易，交易你的计划。
这是一门两性心理学，是婚姻修行的技巧。 编剧卡伦从四个维度分析了婚姻是什么，然后从义与责、爱与性等方面阐释了两性相处的生活哲学。 她说，爱是一门艺术。人们要学会爱情，就得像学其他的艺术，如音乐、绘画、木工或者医疗艺术和技术一样对待。并且，要掌握学习的两种途径，一是学习理论，二是付诸实践。只有通过长期的实践活动，达到理论知识和实践经验融会贯通，并将其变成灵感，也就是只有掌握了艺术的灵魂，才能成为一名大师。 当然，要成为大师，除了学习理论和实践外还有第三个必不可少的因素，即要把成为大师看得高于一切，这一目标必须占据他整个身心。这一点既适用于音乐、医学、雕塑，也适用于爱情。
前面两个故事印象深刻。特别是《K星异客K-PAX》，印象深刻。另外一些故事则有些牵强，比如最后一个故事，相当无趣，但是自以为构思巧妙。我本以为这书应该相当有张力，没想到是一本只有部分出彩的短篇故事集。着实有点失望。
“爱情不是一种只需投入身心的感情，而是需要努力发展自己的全部个性，以此形成一种创造倾向。”弗洛姆开篇点题，站在人本主义的立场上强调爱的意义，他甚至把爱提升到人类生存问题的高度去思考，认为只有爱能解释生命的存在价值和理性信仰，而且是基础的、唯一的先决条件。 基于这个出发点，书中围绕关心、责任、尊重和了解四个爱的基本要素展开论述。 “自私者似乎过于关心自己，而实际上不过是枉费心机试图掩盖关心真实自我的失败”，所谓关心的问题，实质上是每个人都渴望被别人爱的强烈程度，弗洛姆用心理学投射机制予以解释，认为这种程度一旦超过正常界限，就会形成虚伪伤感的自恋性格，沉迷于自我人格剥夺的偶像崇拜，在想入非非中体验爱情，然而现实中却是感官迟钝、冷漠苛责。 对于责任，弗洛姆用大而化之来形容爱的伟大，他引用了马克思的观点，“哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”，至爱至善就是从人类的前途命运出发去解决问题困难，纠正把爱作为商品进行物欲交换的文化价值导向，明确反对“人格包裹”，即婚姻的异化组合，用金钱作为衡量爱情的砝码，把物质与感情画上等号，这在今天仍然是发人深省和难以抉择的。 尊重需求位于马斯洛金字塔体系中的较高层次，在爱的价值追求中同样适用，如果没有尊重，责任会蜕变成支配和占有，我们即使要忍受孤独和分离之苦，也首先要保持人格独立和自身尊严，不能以牺牲甚至丧失主体去等待施舍。 弗洛姆引用大量宗教思想来解释对爱的了解，以上帝信仰为例，代表着博爱、理性和平等，而不是狂热崇拜神灵来换取青睐有加，书中所有提及的爱都是广义的爱，非指狭义的爱情，主要为了说明爱是给予而不是接受，成熟的爱是我需要你，因为我爱你；不成熟的爱是我爱你，因为我需要你。
看了三四天，看了一半多，然后跳着看大结局尾。实在看不下去了，看了这部剧还是有收获的：现在也算是看过言情剧集，修真剧集的人了
艺术大家之作。谆谆教诲循循善诱，。创意来源于内在，创意本身就是价值，而不是价值造就创意，无我而空的大家风范，才能使创意震慑惹人心。
在看这部剧的过程中，被触动，被治愈，有时候泪水不经意间就湿润了眼眶，年纪小太多的事情不懂，不懂父母生涩的微笑，大声争吵背后掩藏的无奈，不懂他们无声的爱
从刚开始读这部剧到最后，一直让我感到难受、抑郁。本来以为是编剧写的别人，看到最后才知道写的是自己。 如果纯粹从影视范畴来说，此剧写的很成功，营造的氛围很浓烈。但是我实在看不出这本带着浓重轻生、抑郁、逃避现实、丑化人类的书，能给我们精神上什么样的正面积极的指导。 我从小怕生、孤僻，经过很多年的磨炼，开始慢慢摆脱这样的不良情绪，但是在读了这部剧后，依然感觉情绪倒退了不少，甚至幻想和书里的半藏一样彻底放纵。 编剧描绘的半藏和优子，有三大共同的特点，第一，身份都是所谓的贵族，但自身经济条件变差。第二，从来没有任何改变生活（经济方面）的想法或者行动，任由生活变差也不给愿意去做点什么，却口口声声说生活艰难。第三，活在自己的世界里，生性偏执且不愿意改变，半藏因为恐惧人性而逃避，却从没想过人们为什么会那样做的深层原因，优子觉得爱情和革命才是追求，后来又觉得是孩子，却没注意到自己是一个极其情绪化的动物。 可能这就是抑郁者的世界，跟天生的乐观者和无论如何都要活下去的人相比，生性悲观和抑郁的人，经受了更深沉的思考和考验。编剧内心的煎熬和痛苦，能在书中略感一二。 什么才是对，什么才是错，什么样的人生态度和信仰才是终极大道，我觉得是没有明确答案的。换一个角度思考，编剧说的其实也并没错。 我们觉得什么是对的，那只是因为我们觉得他是对的，或者说是它令我们信服。那我们觉得对的东西就一定是对的么？大众都认可的东西就一定是真理么？成为一个小众就是错的么？理性就是对感性就是错吗？ 这一切都无从知晓，人类的思想朝着不同的方向发展，只要看的角度不一样，那都有可能是合理的正确的。 我们都对自己的生命负责，如果想活的不像编剧那么痛苦，积极心理学将是一个很好的选择。 但是积极心理学就真的是对的么？
一星给编剧 结局真恶心人
蓬蒿无雨岸边生，草芥志满换宾朋， 囫囵小利初觉醒，宰相门前走马灯。 一卷鸿蒙落河序，两世丹心照海明。 古来侠客多悲壮，至诚岂敢没此生。
导演编剧拍得像小视频，没头没尾，感觉就是把所有青春片的梗都融到一起，老套无趣。女主脸偏成熟，演出了可爱讨喜但是没有青春的懵懂和慌乱局促感。
以前上学都没有学到这么好的语法，为什么这么说呢？因为一直都觉得英语太难学，所以英语一直没有学好。
乐队的夏天这个名字起得真好。就像一个夏天，你经过一个熙熙攘攘的广场，那里有乐队在唱歌，你或许觉得好听，或许觉得什么玩意。这个夏天对你来说是匆匆而过，对乐队来说可能就是一段最难忘的回忆。
还好，阳明心学大概不利健康，他自己，爱徒，同道，不少人身体欠佳，且他们也不思对策。所谓身心健康，已缺一半。按德智体的说法，少了三分之一。
3刷（虽然不是每个世界都刷）但真的很好看，喜欢女主和系统的互相伤害。喜欢男主的不管有没有记忆都能一见钟情女主的痴情。唯一不足就是现实世界结束的太匆忙。其实把最后一篇纸片人当现实世界更完美。（下次剧荒可能还会再刷吧，不过好像下架了）
看完确实有点压抑，一度认为是生活中真实发生的事情，尽管文章开头就注明了纯属虚构。
前半部分关于积极心理学的阐述启发意义比较大，核心在于习得PERMA。但后半部分内容普适性和观看性不强，毕竟大多读者不在做学术研究或在军队里。
看到这部剧最大的感受就是他能够找回你写文案的本心，不像很多剧集和课程教的都是外围的术，让人学了之后还是找不到本质，或者写到的东西追回不到本心，而这个剧集让人感觉到容易学会做得到，并且是听从本心发挥人的天性和天赋。很亲近，有感觉。书中很多技巧我都会去记录下来，然后用视频的方式分享出去，结合自己的故事去引导别人如何做。虽然我不是文案工编剧，但是我要学文案。因为我要审核文案。
K星异客K-PAX。可能生生世世都得学爱人。把自己的话语做个大整容，整成“网红”，整成“直播小姐姐”一样，估计虽假却会挺实用。在塑料的世界里，准备一身光鲜亮丽结实的“装备”，可以打大boss，嫌累赘找个隐蔽又可以放飞自我的地方脱去就好。 这些我都不说给你们听，我要学会闭嘴，我要沉默前行。
以为能是另一个山海情，结果大男主杂糅大女主，剧本元素也是什么都加点，哪都不对，看一会儿胡歌看一会儿杨紫的。正午阳光现在做剧到底是谁在拍板？
两个故事一天看完，不忍放下，真心佩服这两个破案高手，能在语言和行动中得到蛛丝马迹！
看到最后才明白编剧想要表达的意思，豁然开朗。不过文中有些内容还是不符合中国文化，所以借鉴式吸收即可。这部剧不仅告诉我们如何与过去的家庭相处（即父母），也指导我们如何与将来的家庭相处（婚姻）。很多书摘对文中的“分化”不理解，我对文中“分化”一词谈谈个人看法。这里的“分化”应指“我们逐渐摆脱原生家庭的不利影响，并逐渐活出自我的过程”。“分化”与“融合”一组相反的过程。
高考的那个暑假看的，太久没看电视了，一上来觉得还可以，后来就不行了，本来挺喜欢叶璇，在里面太做作，线太散太长，没意思！~总的来说刘松仁演的不错，但是剧本太烂!~
有经济学原理和方法论的底层逻辑，也有对历史进程的客观分析和对现存问题和未来方向的解决方案建议，剩下的就交给时间了
人性永远深不可测，没有底线，古今中外人类历史上到底有多少次大屠杀抑或人类历史本身就是一部屠杀史实难说清。
2005 · 美国
2020 · 中国
2004 · 美国
2006 · 葡萄牙
2001 · 美国
2021 · 中国
2008 · 印度
现在看来，1978年十一届三中全会开始后的改革开放道路，细嚼慢咽后，并没有我们想象中的那么一气呵成，一蹴而就；而是真的不简单，不容易。
做好资金管理是基础、最重要是风险管理。计划你的交易，交易你的计划。
这是一门两性心理学，是婚姻修行的技巧。 编剧卡伦从四个维度分析了婚姻是什么，然后从义与责、爱与性等方面阐释了两性相处的生活哲学。 她说，爱是一门艺术。人们要学会爱情，就得像学其他的艺术，如音乐、绘画、木工或者医疗艺术和技术一样对待。并且，要掌握学习的两种途径，一是学习理论，二是付诸实践。只有通过长期的实践活动，达到理论知识和实践经验融会贯通，并将其变成灵感，也就是只有掌握了艺术的灵魂，才能成为一名大师。 当然，要成为大师，除了学习理论和实践外还有第三个必不可少的因素，即要把成为大师看得高于一切，这一目标必须占据他整个身心。这一点既适用于音乐、医学、雕塑，也适用于爱情。
前面两个故事印象深刻。特别是《K星异客K-PAX》，印象深刻。另外一些故事则有些牵强，比如最后一个故事，相当无趣，但是自以为构思巧妙。我本以为这书应该相当有张力，没想到是一本只有部分出彩的短篇故事集。着实有点失望。
“爱情不是一种只需投入身心的感情，而是需要努力发展自己的全部个性，以此形成一种创造倾向。”弗洛姆开篇点题，站在人本主义的立场上强调爱的意义，他甚至把爱提升到人类生存问题的高度去思考，认为只有爱能解释生命的存在价值和理性信仰，而且是基础的、唯一的先决条件。 基于这个出发点，书中围绕关心、责任、尊重和了解四个爱的基本要素展开论述。 “自私者似乎过于关心自己，而实际上不过是枉费心机试图掩盖关心真实自我的失败”，所谓关心的问题，实质上是每个人都渴望被别人爱的强烈程度，弗洛姆用心理学投射机制予以解释，认为这种程度一旦超过正常界限，就会形成虚伪伤感的自恋性格，沉迷于自我人格剥夺的偶像崇拜，在想入非非中体验爱情，然而现实中却是感官迟钝、冷漠苛责。 对于责任，弗洛姆用大而化之来形容爱的伟大，他引用了马克思的观点，“哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”，至爱至善就是从人类的前途命运出发去解决问题困难，纠正把爱作为商品进行物欲交换的文化价值导向，明确反对“人格包裹”，即婚姻的异化组合，用金钱作为衡量爱情的砝码，把物质与感情画上等号，这在今天仍然是发人深省和难以抉择的。 尊重需求位于马斯洛金字塔体系中的较高层次，在爱的价值追求中同样适用，如果没有尊重，责任会蜕变成支配和占有，我们即使要忍受孤独和分离之苦，也首先要保持人格独立和自身尊严，不能以牺牲甚至丧失主体去等待施舍。 弗洛姆引用大量宗教思想来解释对爱的了解，以上帝信仰为例，代表着博爱、理性和平等，而不是狂热崇拜神灵来换取青睐有加，书中所有提及的爱都是广义的爱，非指狭义的爱情，主要为了说明爱是给予而不是接受，成熟的爱是我需要你，因为我爱你；不成熟的爱是我爱你，因为我需要你。
看了三四天，看了一半多，然后跳着看大结局尾。实在看不下去了，看了这部剧还是有收获的：现在也算是看过言情剧集，修真剧集的人了
艺术大家之作。谆谆教诲循循善诱，。创意来源于内在，创意本身就是价值，而不是价值造就创意，无我而空的大家风范，才能使创意震慑惹人心。
在看这部剧的过程中，被触动，被治愈，有时候泪水不经意间就湿润了眼眶，年纪小太多的事情不懂，不懂父母生涩的微笑，大声争吵背后掩藏的无奈，不懂他们无声的爱
从刚开始读这部剧到最后，一直让我感到难受、抑郁。本来以为是编剧写的别人，看到最后才知道写的是自己。 如果纯粹从影视范畴来说，此剧写的很成功，营造的氛围很浓烈。但是我实在看不出这本带着浓重轻生、抑郁、逃避现实、丑化人类的书，能给我们精神上什么样的正面积极的指导。 我从小怕生、孤僻，经过很多年的磨炼，开始慢慢摆脱这样的不良情绪，但是在读了这部剧后，依然感觉情绪倒退了不少，甚至幻想和书里的半藏一样彻底放纵。 编剧描绘的半藏和优子，有三大共同的特点，第一，身份都是所谓的贵族，但自身经济条件变差。第二，从来没有任何改变生活（经济方面）的想法或者行动，任由生活变差也不给愿意去做点什么，却口口声声说生活艰难。第三，活在自己的世界里，生性偏执且不愿意改变，半藏因为恐惧人性而逃避，却从没想过人们为什么会那样做的深层原因，优子觉得爱情和革命才是追求，后来又觉得是孩子，却没注意到自己是一个极其情绪化的动物。 可能这就是抑郁者的世界，跟天生的乐观者和无论如何都要活下去的人相比，生性悲观和抑郁的人，经受了更深沉的思考和考验。编剧内心的煎熬和痛苦，能在书中略感一二。 什么才是对，什么才是错，什么样的人生态度和信仰才是终极大道，我觉得是没有明确答案的。换一个角度思考，编剧说的其实也并没错。 我们觉得什么是对的，那只是因为我们觉得他是对的，或者说是它令我们信服。那我们觉得对的东西就一定是对的么？大众都认可的东西就一定是真理么？成为一个小众就是错的么？理性就是对感性就是错吗？ 这一切都无从知晓，人类的思想朝着不同的方向发展，只要看的角度不一样，那都有可能是合理的正确的。 我们都对自己的生命负责，如果想活的不像编剧那么痛苦，积极心理学将是一个很好的选择。 但是积极心理学就真的是对的么？
一星给编剧 结局真恶心人
蓬蒿无雨岸边生，草芥志满换宾朋， 囫囵小利初觉醒，宰相门前走马灯。 一卷鸿蒙落河序，两世丹心照海明。 古来侠客多悲壮，至诚岂敢没此生。
导演编剧拍得像小视频，没头没尾，感觉就是把所有青春片的梗都融到一起，老套无趣。女主脸偏成熟，演出了可爱讨喜但是没有青春的懵懂和慌乱局促感。
以前上学都没有学到这么好的语法，为什么这么说呢？因为一直都觉得英语太难学，所以英语一直没有学好。
乐队的夏天这个名字起得真好。就像一个夏天，你经过一个熙熙攘攘的广场，那里有乐队在唱歌，你或许觉得好听，或许觉得什么玩意。这个夏天对你来说是匆匆而过，对乐队来说可能就是一段最难忘的回忆。
还好，阳明心学大概不利健康，他自己，爱徒，同道，不少人身体欠佳，且他们也不思对策。所谓身心健康，已缺一半。按德智体的说法，少了三分之一。
3刷（虽然不是每个世界都刷）但真的很好看，喜欢女主和系统的互相伤害。喜欢男主的不管有没有记忆都能一见钟情女主的痴情。唯一不足就是现实世界结束的太匆忙。其实把最后一篇纸片人当现实世界更完美。（下次剧荒可能还会再刷吧，不过好像下架了）
看完确实有点压抑，一度认为是生活中真实发生的事情，尽管文章开头就注明了纯属虚构。
前半部分关于积极心理学的阐述启发意义比较大，核心在于习得PERMA。但后半部分内容普适性和观看性不强，毕竟大多读者不在做学术研究或在军队里。
看到这部剧最大的感受就是他能够找回你写文案的本心，不像很多剧集和课程教的都是外围的术，让人学了之后还是找不到本质，或者写到的东西追回不到本心，而这个剧集让人感觉到容易学会做得到，并且是听从本心发挥人的天性和天赋。很亲近，有感觉。书中很多技巧我都会去记录下来，然后用视频的方式分享出去，结合自己的故事去引导别人如何做。虽然我不是文案工编剧，但是我要学文案。因为我要审核文案。
K星异客K-PAX。可能生生世世都得学爱人。把自己的话语做个大整容，整成“网红”，整成“直播小姐姐”一样，估计虽假却会挺实用。在塑料的世界里，准备一身光鲜亮丽结实的“装备”，可以打大boss，嫌累赘找个隐蔽又可以放飞自我的地方脱去就好。 这些我都不说给你们听，我要学会闭嘴，我要沉默前行。
以为能是另一个山海情，结果大男主杂糅大女主，剧本元素也是什么都加点，哪都不对，看一会儿胡歌看一会儿杨紫的。正午阳光现在做剧到底是谁在拍板？
两个故事一天看完，不忍放下，真心佩服这两个破案高手，能在语言和行动中得到蛛丝马迹！
看到最后才明白编剧想要表达的意思，豁然开朗。不过文中有些内容还是不符合中国文化，所以借鉴式吸收即可。这部剧不仅告诉我们如何与过去的家庭相处（即父母），也指导我们如何与将来的家庭相处（婚姻）。很多书摘对文中的“分化”不理解，我对文中“分化”一词谈谈个人看法。这里的“分化”应指“我们逐渐摆脱原生家庭的不利影响，并逐渐活出自我的过程”。“分化”与“融合”一组相反的过程。
高考的那个暑假看的，太久没看电视了，一上来觉得还可以，后来就不行了，本来挺喜欢叶璇，在里面太做作，线太散太长，没意思！~总的来说刘松仁演的不错，但是剧本太烂!~
有经济学原理和方法论的底层逻辑，也有对历史进程的客观分析和对现存问题和未来方向的解决方案建议，剩下的就交给时间了
人性永远深不可测，没有底线，古今中外人类历史上到底有多少次大屠杀抑或人类历史本身就是一部屠杀史实难说清。