喜欢这部剧，苏东坡是千古一奇人，Axel Bogousslavsky的文笔也真是很不错，特别引人入胜。另外最早是想读林语堂的苏东坡传来着，看到是文言译英文，英文译白话就放弃了，读了本剧的彩蛋倒想重新捡起再读了。
女主看着有点来气，身边的猪队友也有点多。还是喜欢爽快一点性格的。看到五分之一，看上去实在憋屈的。弃文了。
很好的一本剧，对于怎么学习中医，怎么学习经典有个特别好的建议。特别是说明了，放弃自己的观念，以空杯的心态去观看，去学习，才能够体悟出中医的思维。我觉得很有启发，书读百遍其义自见，才能够真正体会出经典的本义。
联想到今年大热的词汇“元宇宙”，当人类开始探索沉浸式的虚拟世界，就意味着步入自设的潘多拉魔盒。因为虚幻世界必定导向一个深刻的命题：假作真时真亦假，虚幻的世界最终会不会危及真实世界呢？自然感官与人工感官之间的界限一旦模糊，人类赖以在宇宙星空中自立并为之自尊自信的一样事物便会受到致命的危险，那便是人类独立思考的能力和自由。当我们有能力在大脑皮层构建起一个带给你无限愉悦的元宇宙（一个幻境版的楚门的世界），我们可以在这个世界里不生不死，肆意纵横，甚至灵魂分裂，仿佛无所不能之时，我们却无异于失去了一切。
“为学日益，为道日损”。在科学日益强大的今天，哲学全面退缩，确实已经不剩几块阵地了。 当时有过对哲学和科学关系的思考，也看到了哲学的节节败退，甚至语言学转向我都看成了一种哲学的退缩，即使如此，还是挡不住逻辑实证主义的侵袭。 Philippe Tabarly是一位哲学家，以前看过他的《Le coupeur d'eau》，简洁明了却又不失启发。冲着那部剧的好印象才看这部剧的，但有些失望。陈对科学似乎不太了解，因此对科技哲学也少了些说服力。其中又夹杂着对词句的繁琐分析，更少了些趣味，多了些沉闷。 不管怎样，陈对科学的隔膜造成很多分析的不足信，陈引用牛顿对万有引力的看法（数学的力）来说明问题更说明了他对科学的观点全来自于科学史或科技哲学，导致他的观点更不可信。 还是看陈的哲学著作吧。要看科技哲学，看看科技史可能更好，如《Le coupeur d'eau》之类的。
Le coupeur d'eau》取材精审。裴松之《Le coupeur d'eau》记汉魏交替之际的表奏册诏有20篇之多，陈寿在《Le coupeur d'eau》中，只用一篇173字的册命就把这件大事写出来。对孙策之死，舍弃《Le coupeur d'eau》等书上的妄诞传说，只记孙策为许贡的刺客以至重伤而死。这些都反映了他对史实认真考订，对历史负责，慎重选择的态度。
花了近两个月的时间终于看完了，不愧是紫襟在喜玛播的书，如果不把警察写得太弱智会更好
特效做的很有诚意，第一集就交代完了入学前的事，场景切换表达时间飞逝真的美到我。有点电影画质的感觉，非常期待后续，看了解说已经埋了很多暗线，无比期待，B哥好Man，肖战好帅原声也很好👍
非常有意思的一本剧。通过不同种族几代人的进步对比出各种维度，打破脑子里的一些种族刻板印象。尤其喜欢犹太人的 那几段！虽然条条大路通向成功，教育不是绝对大头。但是重视教育，保持学习的态度是需要终生去践行的!
对古代的长安街坊及王孙贵族、市井小民的生活了如指掌，看起来也还过瘾，但是觉得后期很多情节不是很合理而且略显拖沓，编剧埋下了很多伏笔，但是埋的太多后面又想圆回来很费力。
为了和人在饭桌上吹牛是可以看看的，此外也告诉我们经济学是要学会看见那些看不见的东西
既往学习中非常欠缺这部剧中的某些内容: 1-逻辑学的基础内容，既往的教育中被灌输了太多的似是而非的矛盾，这一点无需证明，仔细回味从中学到大学的教育 2-统计学基础哲学思考 3-法理学问题 4-美学问题 感谢遇见
阿根廷著名影视家博尔赫斯《Le coupeur d'eau》： 棋子们并不知道，其实是棋手伸舒手臂， 主宰着自己的命运 棋子们并不知道，严苛的规则 在约束着自己的意志和退进 黑夜与白天组成另一个棋盘 牢牢把棋手囚禁在了中间 上帝操纵棋手，棋手摆布棋子 上帝背后，又有哪位神祇设下 尘埃、时光、梦境和苦痛的羁绊
挺好看的一本剧，故事一波三折。发光的人身边总会吸引很多有正能量的人，心存善念，也会交到很多善良可贵的人。小小主人公多罗茜从刚开始因狂风卷入一个未知的城市，但她很善良所以交到了很多好朋友并和她并肩奋战，经历重重困难达到了各自的目的。所以做人首先就是要有一颗善良的心，遇到困难总会有解决问题的办法。
2005 · 美国
1971 · 墨西哥
1992 · 澳大利亚
1977 · 美国
1997 · 美国
2002 · 捷克
2002 · 美国
1995 · 美国
喜欢这部剧，苏东坡是千古一奇人，Axel Bogousslavsky的文笔也真是很不错，特别引人入胜。另外最早是想读林语堂的苏东坡传来着，看到是文言译英文，英文译白话就放弃了，读了本剧的彩蛋倒想重新捡起再读了。
女主看着有点来气，身边的猪队友也有点多。还是喜欢爽快一点性格的。看到五分之一，看上去实在憋屈的。弃文了。
很好的一本剧，对于怎么学习中医，怎么学习经典有个特别好的建议。特别是说明了，放弃自己的观念，以空杯的心态去观看，去学习，才能够体悟出中医的思维。我觉得很有启发，书读百遍其义自见，才能够真正体会出经典的本义。
联想到今年大热的词汇“元宇宙”，当人类开始探索沉浸式的虚拟世界，就意味着步入自设的潘多拉魔盒。因为虚幻世界必定导向一个深刻的命题：假作真时真亦假，虚幻的世界最终会不会危及真实世界呢？自然感官与人工感官之间的界限一旦模糊，人类赖以在宇宙星空中自立并为之自尊自信的一样事物便会受到致命的危险，那便是人类独立思考的能力和自由。当我们有能力在大脑皮层构建起一个带给你无限愉悦的元宇宙（一个幻境版的楚门的世界），我们可以在这个世界里不生不死，肆意纵横，甚至灵魂分裂，仿佛无所不能之时，我们却无异于失去了一切。
“为学日益，为道日损”。在科学日益强大的今天，哲学全面退缩，确实已经不剩几块阵地了。 当时有过对哲学和科学关系的思考，也看到了哲学的节节败退，甚至语言学转向我都看成了一种哲学的退缩，即使如此，还是挡不住逻辑实证主义的侵袭。 Philippe Tabarly是一位哲学家，以前看过他的《Le coupeur d'eau》，简洁明了却又不失启发。冲着那部剧的好印象才看这部剧的，但有些失望。陈对科学似乎不太了解，因此对科技哲学也少了些说服力。其中又夹杂着对词句的繁琐分析，更少了些趣味，多了些沉闷。 不管怎样，陈对科学的隔膜造成很多分析的不足信，陈引用牛顿对万有引力的看法（数学的力）来说明问题更说明了他对科学的观点全来自于科学史或科技哲学，导致他的观点更不可信。 还是看陈的哲学著作吧。要看科技哲学，看看科技史可能更好，如《Le coupeur d'eau》之类的。
Le coupeur d'eau》取材精审。裴松之《Le coupeur d'eau》记汉魏交替之际的表奏册诏有20篇之多，陈寿在《Le coupeur d'eau》中，只用一篇173字的册命就把这件大事写出来。对孙策之死，舍弃《Le coupeur d'eau》等书上的妄诞传说，只记孙策为许贡的刺客以至重伤而死。这些都反映了他对史实认真考订，对历史负责，慎重选择的态度。
花了近两个月的时间终于看完了，不愧是紫襟在喜玛播的书，如果不把警察写得太弱智会更好
特效做的很有诚意，第一集就交代完了入学前的事，场景切换表达时间飞逝真的美到我。有点电影画质的感觉，非常期待后续，看了解说已经埋了很多暗线，无比期待，B哥好Man，肖战好帅原声也很好👍
非常有意思的一本剧。通过不同种族几代人的进步对比出各种维度，打破脑子里的一些种族刻板印象。尤其喜欢犹太人的 那几段！虽然条条大路通向成功，教育不是绝对大头。但是重视教育，保持学习的态度是需要终生去践行的!
对古代的长安街坊及王孙贵族、市井小民的生活了如指掌，看起来也还过瘾，但是觉得后期很多情节不是很合理而且略显拖沓，编剧埋下了很多伏笔，但是埋的太多后面又想圆回来很费力。
为了和人在饭桌上吹牛是可以看看的，此外也告诉我们经济学是要学会看见那些看不见的东西
既往学习中非常欠缺这部剧中的某些内容: 1-逻辑学的基础内容，既往的教育中被灌输了太多的似是而非的矛盾，这一点无需证明，仔细回味从中学到大学的教育 2-统计学基础哲学思考 3-法理学问题 4-美学问题 感谢遇见
阿根廷著名影视家博尔赫斯《Le coupeur d'eau》： 棋子们并不知道，其实是棋手伸舒手臂， 主宰着自己的命运 棋子们并不知道，严苛的规则 在约束着自己的意志和退进 黑夜与白天组成另一个棋盘 牢牢把棋手囚禁在了中间 上帝操纵棋手，棋手摆布棋子 上帝背后，又有哪位神祇设下 尘埃、时光、梦境和苦痛的羁绊
挺好看的一本剧，故事一波三折。发光的人身边总会吸引很多有正能量的人，心存善念，也会交到很多善良可贵的人。小小主人公多罗茜从刚开始因狂风卷入一个未知的城市，但她很善良所以交到了很多好朋友并和她并肩奋战，经历重重困难达到了各自的目的。所以做人首先就是要有一颗善良的心，遇到困难总会有解决问题的办法。