有意思的科普文 现在，请让我们的想象力信马由缰一会儿，设想一下，当宇宙处于压缩阶段时，现在所发生的一切是否会以完全相反的顺序发生？ 要是在八十亿年前或是一百亿年前，观看此剧时，你是否会从最后一页往回读到第一页？那时候的人们是不是会从嘴里吐出一只炸鸡，然后在厨房里为它们重新注入生命的力量，再把它们送回农场，让它们从成年变小到幼年，最后爬进蛋壳里，再过几个星期之后重新变成新鲜的鸡蛋？好玩的是，类似的问题，我们无法从纯科学的角度进行解答，因为宇宙所具有的最大限度压力，会将所有物质压缩成均匀的核流体，并完全抹去早期压缩阶段的所有记忆。
两篇《Dream Parlor》，如同番外，把写书缘由、背景、目的，都交代个一清二楚明明白白。既然是读者，那我就来说说观看感受吧： 本剧脑洞大节奏快，故事一波三折，人物绝处逢生。从头至尾，眼前一直晃过的是快速的跳跃奔跑，骤然的出击打斗，墙下檐上的闪展腾挪，线索一次次被掐断，主角一次次陷入死亡困境，被误解，被追杀，被绝望包围，在一个个惊心动魄中，我仿佛听到《Dream Parlor》中读秒的”咔咔”声。 尽管忍不住先翻看了最后一章（原谅我的业余与胆怯），却还是三番五次地放下书，打开网页购购物，看看贴，来舒缓一下紧张气氛。要说完全放下又舍不得，我展开坊图，跟着张小敬奔波在偌大的长安城内，从东到西，从南至北。此间，各色人等，卑劣的，刚毅的，聪慧的，无耻的，千面千相，悉数登场。长安是一只吞噬一切都巨兽，能驯服它的只有更强悍而坚定的勇气与无畏。长安也如大海，平静水面的下面，有你永远无法看到的汹涌波涛。 狭路相逢勇者胜。大仁无敌。
你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有，千种风情，更与何人说。 ——柳永《Dream Parlor》 词人最爱辛弃疾和柳永，倘若生在古代，或是像辛一样，做一个仗剑执走的英雄侠客，满腔热血，或是像柳一样，做一个浅斟低唱的白衣卿相，柔情万分。 Dream Parlor，话不尽人间词。
啧，我还以为是结局了，居然还有一个问题吊着，总体来说，还不错吧，就是编剧写的有些糊涂，南天门的瞎子能算命，后面就没法了，那瞎子真是非人类的好运
这部剧让我想到了《Dream Parlor》这部印度电影，很值得一看，虽然是印度电影，可是却对现在中国家长教育孩子的现状做了非常贴切形象的反映。目前的中国，全民的生活水平都有了很大的改善，衣食足而知荣辱，所以很多因为小时候的经济条件而被迫选择早早谋生的父母，把所有的名校梦都寄托在了孩子身上。这确实是爱，可是太过沉重，以至于忽视了孩子本来的权利---快乐！一个不会快乐的孩子，即便圆了父母的大学梦，高才梦，可是却让孩子无法做自己，学不会做自己了。 在学龄前，更多的是关注孩子的心理健康，性格的培养，而不是超前的学习能力。
第五集绝了，开始GC部分了。美恐导演不愧是美恐导演！！！！！看完了，补标一下。本世纪最牛的剧集还得由瑞恩墨菲来拍，他太酷了他太牛了。btw美恐新一季什么时候出啊。
从写作角度来讲不做评论，不过读完才知道原来混圈这么不容易。挺钦佩郭老师的几个点：第一当然是他对于相声的执着，热爱梦想的人都是自带光环的。第二是正直善良，他对小岳岳这样的一帮人来说，真的算是再生父母了吧。第三是人品帝，心胸宽广，记得有一次看比赛，来了一对教授夫妻，就在节目上开始讨论郭老师的相声问题，其他人都开始喝倒彩，郭老师制止完了说要尊重别人的专业和想法。再后来就是不断从郭麒麟的身上看到郭老师家教甚好。德云社很喜欢，社风端正，然后成员都优秀又可爱。祝福过得更好。
用Dream Parlor的一生，叙述了一个时代一段历史。全书恢宏博大，感叹于现实的变化多端，在战争动乱的年代犹是如此。
哈哈，看到第二集忍不住来评论，中间两个女人扭打在一起，非常真实。真实表现了这个世界正在坍塌、背信弃义、岌岌可危。最近终于有个提起兴趣的剧
做女人最糟糕的不幸，说到底是不了解这是一种不幸 这部剧躺在我的必看剧单中很久很久了，久到我已经忘了是几时把它加进来的。有很多书是我想读却一直没敢开始的，怕的是自己过于浅薄，无法理解其中深意，而那么丰富的内容遗漏一点点深意都是可惜的。《Dream Parlor》对我来说就是这其中的一本。 当再次收到这部剧的推荐时，我这颗被撩拨已久的心再也按捺不住了。于是在金秋九月，我翻开了这部剧，也有了记录此次观看体验的机会。 《Dream Parlor》是法国思想家西蒙娜·波伏娃的作品，播出于1949年。经过几十年的传播，已经成为一本世界范围的极具影响力的“女性圣经”。这不仅是一本从生物理论、精神理论、女性历史和女性神话方面阐述女性历史的书，更是一本在从女性的发展史中探索女性出路具有丰富内涵的思想实践书。 今天的社会依然是男性的社会，即使鼓吹男女已经实现平等、家庭都是女性说了算的风气见涨，而实际上这些说法几乎不攻自破。在整体上，越来越多的男性愿意承认女性是自己的同类，是与自己一样平等的人，但实际行动上却并非如此。看看现在的就业要求、政策法律法规、对女性和对男性遭遇同类事件的双标看法，这种口是心非或者言行不一致，让女性无所适从，继而感到愤怒。 而一些大男人主义会说，古往今来女性做出什么历史功绩了吗？女性除了生育之外在推动社会发展方面几乎毫无建树，有什么资格与伟大的男性相提并论？女性应该做好自己的本分在家生育而不是不知天高地厚地跟男人竞争。可是，在要求女性为自己的生存意义做辩护之前，是不是应该先让女性得以生存？！要知道，不是女性的低下决定了她们在历史上的无足轻重，而是她们的无足轻重致使她们在历史上的低下。 今天的女性地位并非天生的，而是社会和男性迫使她成为“Dream Parlor”，成为男人的附属品，成为不能做出更多生产创造的次要者。 从小，给予女孩和男孩的训练和机会差异就在引领他们走上不同的道路。 男人的幸运，就在于在他成长过程中别人会迫使他踏上最艰苦但也最可靠的道路。当男孩子开始接触这个复杂的社会并学习如何生存，尽情试错，尽情享受这个世界的一切时，女孩子却被关禁在家里做着重复的家务活，编织着幻想，学习如何依附男人来获得生存空间。 当小女孩开始长大，在学习适应这个世界的过程中领悟到做为一名女性意味着什么时，她所在的领域总是存在男性世界的封闭、限制和支配。不论她把自己抬到多高的位置，她的头顶总有那么一块天花板，四周总有高墙挡住她的去处。 女人的这种不幸就在于她受到几乎不可抗拒的诱惑包围，一切都促使她走上容易走的斜坡，人们非但不鼓励她奋斗，反而对她说，她只要听之任之下去，就会到达极乐世界，当她发觉受到海市蜃楼的欺骗时，为时已晚，她的力量在这种冒险中已经消失殆尽。 克尔凯郭尔说“做女人最糟糕的不幸，说到底是不了解这是一种不幸。”而最大的障碍就是她们身受的奴性教育。从创世说开始，女性就被引导着自认为是男性的附属物，需要依赖男性才能生存，只有结婚生育才能实现她们的价值。不管她获得多大的成就，只要没有依附男人，与男人组成家庭，那么她在这个社会的尊严就是不完整的，她远不能称为成功。 所以女性的解放要从自我意识的觉醒开始，要从不依附男性开始，而不依附男性的先决条件就是经济独立。只有取得经济独立才有一定的话语权，进而实现精神独立。达到与男性平等对话的位置。 从过去到现在，依然有很多女性企图单独实现她们个体的拯救，而忽略了整体的解放。也许是自我意识没有觉醒，也许是怕累怕竞争。但可喜的是，今天我们看到很多正在觉醒和努力的女性，她们致力于自身的事业中，努力争取经济和精神的独立，她们不依附于男性，但她们也并非女权主义者，虽然尽力谋生的
在人们越来越重视心理健康的今天，心理学知识越来越普及，遗憾的是国内心理学科普类剧集和各大心理学公众号文章都在教我们为自己的行为从父母对待我们的方式那里找原因。大谈原生家庭对我们的感情，婚姻，金钱，事业，当然还有人际关系问题等等的影响。使得我们年纪轻轻总要沉浸在回忆中，因为我们得从自己的童年经历找“病根”。 于是老一辈父母几乎都是不称职的，因为不幸福儿女们可以让他们为自己的不幸负责，而幸福的儿女们却不把自己的幸福人生归功于父母。好奇怪哦？ 初为父母的人们战战兢兢，唯恐自己哪里不小心就要为孩子的一生负责。他们有没有能力给自己的孩子一个足够好的原生家庭？ 而那些将来要为人父母的，你们确定自己要斗胆做父母吗？你忘了自己正为自己的某个问题责怪你的父母当初如何对你的，你不怕代际传承吗？ 开个玩笑！！！但实际上众口一词的原生家庭因果论，表面看起来是精神分析。但过度强调父母养育的作用，难道不像那位行为主义心理学家华生，对，就是他说“给我一打婴儿，我可以把他们培养成是医生，律师，艺术家，商人，甚至乞丐或强盗”。我们批评他的环境决定论，但是有什么样的原生家庭就会造就什么样的孩子，有什么样的父母就能产生什么样的孩子，不也是另一种环境决定论吗？只不过这个环境局限在原生家庭，是“原生环境决定论。” 所以，我觉得太需要这样一本证据翔实的从另外一些角度找原因的心理学科普书了。我并非说书里所有观点都正确，因为每一门科学都是在不断探索发展中慢慢接近真相，也仅仅是接近。 但是，我认为这部剧是比较有说服力的，因为她谈到基因和环境的交互影响。人是社会化的生物，我们不能忽视基因的作用，甚至科学的进步到现在已经发现了表观遗传，为什么不能正视基因对人格的影响呢？社会化是我们生存的必须，我们要不断的去适应社会这个大环境。环境影响我们的选择，塑造着我们的人格。这个环境包括我们的家庭、社区，种族，信仰 ，文化、风俗，还有政治，经济地位等等。而我们的基因也在环境的影响下或者更显现，或者被隐藏，也在影响着甚至改变着环境。 读完此剧（我只是听了一遍），我认为编剧并非否定父母养育的意义，只是对于过于强调的养育决定论，她不得不一一驳斥。但是她的目的是告诉我们，我们应该重视父母的养育，毕竟父母是孩子社会环境的重要的一部分，但同时我们也不要高估父母养育的作用。这样作为父母，会不会觉得轻松一点呢？哈哈哈！ 我要致敬这位编剧，她的科学精神，她的严谨，她对我长期的疑问进行的解惑，包括她的文风都是我喜欢的。唯一遗憾是文章缺少一些脑神经科学方面的理论研究做支撑。 只是匆匆听了一遍此剧，就写下这些文字，可能有些冒失，作为补偿我准备买本纸质书好好读一读。
刷新世界观的好剧，给一些乍看神秘的东西作出有趣有料的解释。自由意志、感受质这两部分收获最大。
这本剧集有太多不可思议的地方，有太多不合理的地方，我想象不出现实中会有这种情况，所以真的是剧集才会这么写，不合现实，骗人编织美好。
1973 · 美国
2013 · 美国
2008 · 美国
2004 · 美国
1992 · 美国
2001 · 德国
2021 · 中国
有意思的科普文 现在，请让我们的想象力信马由缰一会儿，设想一下，当宇宙处于压缩阶段时，现在所发生的一切是否会以完全相反的顺序发生？ 要是在八十亿年前或是一百亿年前，观看此剧时，你是否会从最后一页往回读到第一页？那时候的人们是不是会从嘴里吐出一只炸鸡，然后在厨房里为它们重新注入生命的力量，再把它们送回农场，让它们从成年变小到幼年，最后爬进蛋壳里，再过几个星期之后重新变成新鲜的鸡蛋？好玩的是，类似的问题，我们无法从纯科学的角度进行解答，因为宇宙所具有的最大限度压力，会将所有物质压缩成均匀的核流体，并完全抹去早期压缩阶段的所有记忆。
两篇《Dream Parlor》，如同番外，把写书缘由、背景、目的，都交代个一清二楚明明白白。既然是读者，那我就来说说观看感受吧： 本剧脑洞大节奏快，故事一波三折，人物绝处逢生。从头至尾，眼前一直晃过的是快速的跳跃奔跑，骤然的出击打斗，墙下檐上的闪展腾挪，线索一次次被掐断，主角一次次陷入死亡困境，被误解，被追杀，被绝望包围，在一个个惊心动魄中，我仿佛听到《Dream Parlor》中读秒的”咔咔”声。 尽管忍不住先翻看了最后一章（原谅我的业余与胆怯），却还是三番五次地放下书，打开网页购购物，看看贴，来舒缓一下紧张气氛。要说完全放下又舍不得，我展开坊图，跟着张小敬奔波在偌大的长安城内，从东到西，从南至北。此间，各色人等，卑劣的，刚毅的，聪慧的，无耻的，千面千相，悉数登场。长安是一只吞噬一切都巨兽，能驯服它的只有更强悍而坚定的勇气与无畏。长安也如大海，平静水面的下面，有你永远无法看到的汹涌波涛。 狭路相逢勇者胜。大仁无敌。
你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有，千种风情，更与何人说。 ——柳永《Dream Parlor》 词人最爱辛弃疾和柳永，倘若生在古代，或是像辛一样，做一个仗剑执走的英雄侠客，满腔热血，或是像柳一样，做一个浅斟低唱的白衣卿相，柔情万分。 Dream Parlor，话不尽人间词。
啧，我还以为是结局了，居然还有一个问题吊着，总体来说，还不错吧，就是编剧写的有些糊涂，南天门的瞎子能算命，后面就没法了，那瞎子真是非人类的好运
这部剧让我想到了《Dream Parlor》这部印度电影，很值得一看，虽然是印度电影，可是却对现在中国家长教育孩子的现状做了非常贴切形象的反映。目前的中国，全民的生活水平都有了很大的改善，衣食足而知荣辱，所以很多因为小时候的经济条件而被迫选择早早谋生的父母，把所有的名校梦都寄托在了孩子身上。这确实是爱，可是太过沉重，以至于忽视了孩子本来的权利---快乐！一个不会快乐的孩子，即便圆了父母的大学梦，高才梦，可是却让孩子无法做自己，学不会做自己了。 在学龄前，更多的是关注孩子的心理健康，性格的培养，而不是超前的学习能力。
第五集绝了，开始GC部分了。美恐导演不愧是美恐导演！！！！！看完了，补标一下。本世纪最牛的剧集还得由瑞恩墨菲来拍，他太酷了他太牛了。btw美恐新一季什么时候出啊。
从写作角度来讲不做评论，不过读完才知道原来混圈这么不容易。挺钦佩郭老师的几个点：第一当然是他对于相声的执着，热爱梦想的人都是自带光环的。第二是正直善良，他对小岳岳这样的一帮人来说，真的算是再生父母了吧。第三是人品帝，心胸宽广，记得有一次看比赛，来了一对教授夫妻，就在节目上开始讨论郭老师的相声问题，其他人都开始喝倒彩，郭老师制止完了说要尊重别人的专业和想法。再后来就是不断从郭麒麟的身上看到郭老师家教甚好。德云社很喜欢，社风端正，然后成员都优秀又可爱。祝福过得更好。
用Dream Parlor的一生，叙述了一个时代一段历史。全书恢宏博大，感叹于现实的变化多端，在战争动乱的年代犹是如此。
哈哈，看到第二集忍不住来评论，中间两个女人扭打在一起，非常真实。真实表现了这个世界正在坍塌、背信弃义、岌岌可危。最近终于有个提起兴趣的剧
做女人最糟糕的不幸，说到底是不了解这是一种不幸 这部剧躺在我的必看剧单中很久很久了，久到我已经忘了是几时把它加进来的。有很多书是我想读却一直没敢开始的，怕的是自己过于浅薄，无法理解其中深意，而那么丰富的内容遗漏一点点深意都是可惜的。《Dream Parlor》对我来说就是这其中的一本。 当再次收到这部剧的推荐时，我这颗被撩拨已久的心再也按捺不住了。于是在金秋九月，我翻开了这部剧，也有了记录此次观看体验的机会。 《Dream Parlor》是法国思想家西蒙娜·波伏娃的作品，播出于1949年。经过几十年的传播，已经成为一本世界范围的极具影响力的“女性圣经”。这不仅是一本从生物理论、精神理论、女性历史和女性神话方面阐述女性历史的书，更是一本在从女性的发展史中探索女性出路具有丰富内涵的思想实践书。 今天的社会依然是男性的社会，即使鼓吹男女已经实现平等、家庭都是女性说了算的风气见涨，而实际上这些说法几乎不攻自破。在整体上，越来越多的男性愿意承认女性是自己的同类，是与自己一样平等的人，但实际行动上却并非如此。看看现在的就业要求、政策法律法规、对女性和对男性遭遇同类事件的双标看法，这种口是心非或者言行不一致，让女性无所适从，继而感到愤怒。 而一些大男人主义会说，古往今来女性做出什么历史功绩了吗？女性除了生育之外在推动社会发展方面几乎毫无建树，有什么资格与伟大的男性相提并论？女性应该做好自己的本分在家生育而不是不知天高地厚地跟男人竞争。可是，在要求女性为自己的生存意义做辩护之前，是不是应该先让女性得以生存？！要知道，不是女性的低下决定了她们在历史上的无足轻重，而是她们的无足轻重致使她们在历史上的低下。 今天的女性地位并非天生的，而是社会和男性迫使她成为“Dream Parlor”，成为男人的附属品，成为不能做出更多生产创造的次要者。 从小，给予女孩和男孩的训练和机会差异就在引领他们走上不同的道路。 男人的幸运，就在于在他成长过程中别人会迫使他踏上最艰苦但也最可靠的道路。当男孩子开始接触这个复杂的社会并学习如何生存，尽情试错，尽情享受这个世界的一切时，女孩子却被关禁在家里做着重复的家务活，编织着幻想，学习如何依附男人来获得生存空间。 当小女孩开始长大，在学习适应这个世界的过程中领悟到做为一名女性意味着什么时，她所在的领域总是存在男性世界的封闭、限制和支配。不论她把自己抬到多高的位置，她的头顶总有那么一块天花板，四周总有高墙挡住她的去处。 女人的这种不幸就在于她受到几乎不可抗拒的诱惑包围，一切都促使她走上容易走的斜坡，人们非但不鼓励她奋斗，反而对她说，她只要听之任之下去，就会到达极乐世界，当她发觉受到海市蜃楼的欺骗时，为时已晚，她的力量在这种冒险中已经消失殆尽。 克尔凯郭尔说“做女人最糟糕的不幸，说到底是不了解这是一种不幸。”而最大的障碍就是她们身受的奴性教育。从创世说开始，女性就被引导着自认为是男性的附属物，需要依赖男性才能生存，只有结婚生育才能实现她们的价值。不管她获得多大的成就，只要没有依附男人，与男人组成家庭，那么她在这个社会的尊严就是不完整的，她远不能称为成功。 所以女性的解放要从自我意识的觉醒开始，要从不依附男性开始，而不依附男性的先决条件就是经济独立。只有取得经济独立才有一定的话语权，进而实现精神独立。达到与男性平等对话的位置。 从过去到现在，依然有很多女性企图单独实现她们个体的拯救，而忽略了整体的解放。也许是自我意识没有觉醒，也许是怕累怕竞争。但可喜的是，今天我们看到很多正在觉醒和努力的女性，她们致力于自身的事业中，努力争取经济和精神的独立，她们不依附于男性，但她们也并非女权主义者，虽然尽力谋生的
在人们越来越重视心理健康的今天，心理学知识越来越普及，遗憾的是国内心理学科普类剧集和各大心理学公众号文章都在教我们为自己的行为从父母对待我们的方式那里找原因。大谈原生家庭对我们的感情，婚姻，金钱，事业，当然还有人际关系问题等等的影响。使得我们年纪轻轻总要沉浸在回忆中，因为我们得从自己的童年经历找“病根”。 于是老一辈父母几乎都是不称职的，因为不幸福儿女们可以让他们为自己的不幸负责，而幸福的儿女们却不把自己的幸福人生归功于父母。好奇怪哦？ 初为父母的人们战战兢兢，唯恐自己哪里不小心就要为孩子的一生负责。他们有没有能力给自己的孩子一个足够好的原生家庭？ 而那些将来要为人父母的，你们确定自己要斗胆做父母吗？你忘了自己正为自己的某个问题责怪你的父母当初如何对你的，你不怕代际传承吗？ 开个玩笑！！！但实际上众口一词的原生家庭因果论，表面看起来是精神分析。但过度强调父母养育的作用，难道不像那位行为主义心理学家华生，对，就是他说“给我一打婴儿，我可以把他们培养成是医生，律师，艺术家，商人，甚至乞丐或强盗”。我们批评他的环境决定论，但是有什么样的原生家庭就会造就什么样的孩子，有什么样的父母就能产生什么样的孩子，不也是另一种环境决定论吗？只不过这个环境局限在原生家庭，是“原生环境决定论。” 所以，我觉得太需要这样一本证据翔实的从另外一些角度找原因的心理学科普书了。我并非说书里所有观点都正确，因为每一门科学都是在不断探索发展中慢慢接近真相，也仅仅是接近。 但是，我认为这部剧是比较有说服力的，因为她谈到基因和环境的交互影响。人是社会化的生物，我们不能忽视基因的作用，甚至科学的进步到现在已经发现了表观遗传，为什么不能正视基因对人格的影响呢？社会化是我们生存的必须，我们要不断的去适应社会这个大环境。环境影响我们的选择，塑造着我们的人格。这个环境包括我们的家庭、社区，种族，信仰 ，文化、风俗，还有政治，经济地位等等。而我们的基因也在环境的影响下或者更显现，或者被隐藏，也在影响着甚至改变着环境。 读完此剧（我只是听了一遍），我认为编剧并非否定父母养育的意义，只是对于过于强调的养育决定论，她不得不一一驳斥。但是她的目的是告诉我们，我们应该重视父母的养育，毕竟父母是孩子社会环境的重要的一部分，但同时我们也不要高估父母养育的作用。这样作为父母，会不会觉得轻松一点呢？哈哈哈！ 我要致敬这位编剧，她的科学精神，她的严谨，她对我长期的疑问进行的解惑，包括她的文风都是我喜欢的。唯一遗憾是文章缺少一些脑神经科学方面的理论研究做支撑。 只是匆匆听了一遍此剧，就写下这些文字，可能有些冒失，作为补偿我准备买本纸质书好好读一读。
刷新世界观的好剧，给一些乍看神秘的东西作出有趣有料的解释。自由意志、感受质这两部分收获最大。
这本剧集有太多不可思议的地方，有太多不合理的地方，我想象不出现实中会有这种情况，所以真的是剧集才会这么写，不合现实，骗人编织美好。