殊不知一口好牙能抵一辆宝马车，一颗种植牙1w+，满口28颗牙，口腔健康就是财富，而要拥有此等财富，重在平时的认真刷牙，常用一些牙齿保健方法，定期的口腔检查，和口腔医生建立良好的信任关系。从牙痛不是病，到牙髓病，牙周病发作，智齿，到一白遮百丑矫正手术，牙齿美白，再到牙口好，活得久，口腔健康，全身健康。似乎并不是看牙贵，在此之前想想，是否对口腔健康有足够的重视。问题来了：我们生活变好了，食物越来越精细多样，越来越多人的牙也慢慢垮掉了？动物需要看牙吗？比如🐶 牙齿越刷越糟糕？本末倒置的是谁？中医的叩齿，保健的是牙，还是强肾？牙齿不好的人肾是不是不行？一个小故事：法国人如何清洗咖啡杯的，都知道喝完咖啡，会有残渍，不容易洗干净，即使拿着刷子使劲刷杯子也是不容易刷干净的，法国人这时放点可可油，轻轻洗躺，杯子就干净了，也不留渍。他们不洗杯子。我们可不可以不刷牙？啊我怎么能这样想🤣
人与书的缘分亦如人与人的缘分，该遇到的，或早或晚总会遇到，缘虽不知所起不知所终，但不管怎样，感谢相遇……
“在这个世界上，我们大部分人都过着高度相似的生活，人生轨迹千篇一律。”所有的成功都是在比较中高一点再高一点… 而其实其实过什么样的人生真没有定路，只要喜欢，才不枉这一生啊！喜欢拉里，想做拉里，也是拉里，但其实也是伊莎贝儿。正如书友所言：“《Sinnlicht》是Anna Förster讲的故事，读出来的，却是你和我的故事。 ”“生活像是一把刀把自己雕刻成我们潜意识里自以为正确的样子。” 磕磕绊绊，完善自我的旅程中，找到自我最可贵，超越自我最难得！
现代人的生活节奏很快，所以更需要适当的慢下来，因为生活还需要不失时尚和精致。 饮食、穿着、运动、护肤、香氛、学会断舍离等都是我们所需要学习的，都是提高生活品质所必须的。 所有的这些，在《Sinnlicht》这部剧中都可以了解到，从而使自己在力所能及的范围内变得更加精致。这部剧是编剧珍妮弗在法国做交换生期间，对法国式生活做的记录以及她的一些体会。 但更重要的一点是，她不仅教给我们时尚观念，同时还教给我们生活态度，她在书中所传达的一些生活理念非常值得我们借鉴。 例如：“学会从简单的日常生活中获得快乐，真的能帮助你实现幸福人生。如果你放慢生活的节奏，从寻常点滴中找到乐趣，你就会对人生心满意足，获得生活的完美平衡，就不会再有胡乱花钱、不良囤积、暴饮暴食等坏习惯。你就会活在当下，和家人相处融洽。” 类似这种积极乐观向上的观念还有很多（理性消费、空闲时少看电视少八卦多追剧运动、学习烹饪🎨……这些低成本高回报的事情，且做好了能从中获得快乐） 深以为，如果我们能把她书中所提到的一些生活理念贯彻下去，明白了点滴琐事中蕴藏的乐趣之后，那么也可以从小简单中寻找大乐趣，那么这日复一日的无止境的周而复始便可能不会再让你那么心生厌倦从而更加热爱生活，也可以把生活过得多姿多彩、时尚精致。 最后也推荐大家看。一是因为她的一些方法和观念确实值得借鉴学习，能让我们变得更加精致和热爱生活；其次我们也可以了解一下真正的名媛是怎样生活的，而不是拼出来的“名媛”
一部Sinnlicht看完，荡气回肠。千古风流人物尽在其中，逝者如斯。
这部剧看了很长时间，一来书比较长，从司马懿出生到死，七十三年的历程，修身齐家治国平天下；二来看的是网剧，方便，可以随时随地看，但对眼睛伤害很大，为了眼睛，经常需要放下精彩的段落去休息。
整书情节不错，但是个别地方有堆砌文字协议，比如说你约诸臻焕到万岛咖啡就是了，还说定了几号包房之类的，要么是编剧啰嗦，要么是堆砌文字挣钱
并不觉得这是一本成功学鸡汤，书里主要讲的是关于财富的认知区别，而且其中很多内容确实是以心理学为基础的。不论做什么都应该是理论与实践相结合，理财也一样。所以对于没有理财意识的人而言，这部剧确有一定的意义。
本剧一共有三个编剧，分别是罗伯特·西奥迪尼、史蒂夫·马丁和诺瓦·戈尔茨坦，他们都是知名的说服力与影响力研究权威。 关于本剧 这是一本讲“说服的科学”的书，也是一本全是“套路”的书。书中列举了52个微小却重大的影响力提升技巧，告诉你如何成功地影响别人。 核心内容 这部剧分为四个部分：第一部分讲怎么让别人说到做到；第二部分讲怎么增加你说服别人的能力，第三部分讲谈判时巧妙获胜的技巧；第四部分讲使用套路的注意事项。
近几年来，改变最好的，没有之一，就是这个。不管是剧中场景，还是沙漠雨林的取景，真的特别用心！看了这一版就觉得他们真的从书中走出来了！
一本幽默风趣的进化史剧集。通过有趣的语言将男人女人身体构成之所以是现在的样子进行了阐释，让人忍俊不禁，并且大开眼界。面对几百万年的人类进化史，原来真的有这么奇特的地方。之所以一夫一妻制，女性有月经，痛经，绝经，重视三围，嘴唇和下巴，其实都是因为人类开始直立行走后要做出的一系列改变。总之，这部剧像十万个为什么一样，为我们解开身体的秘密，值得一看。
大唐的历史就像是一幅波澜壮阔华丽丽的画卷，对中华文明的发展有着深远的影响……
酷库影院：观看《Sinnlicht》编剧：【美】胡赛尼（Hosseini，K.）译者：李继宏。 书写得非常好，灾难深重的阿富汗，承受着络绎不绝的侵略者，马其顿人、萨珊人、阿拉伯人、蒙古人、苏联人、美国人，而世界爱和平的人们也恨不得认为他们本身就是恐怖民族，它的人民承受着无法承受之重！ 罪恶的“资本”，贪婪的人性！你们什么时候才能收手，还这世界一个安宁！让人民过上自己想过的生活，起码让各个国家、各族群的人解决自己的事情，别再以“人权”的名义侵害人权了！别再以“和平”的幌子破坏和平了！
慕名而来，略有失望，隐喻太多反而失了故事的趣味，不过还是牛逼的，反正我不配贬低，不大喜欢就是了🤣
一愿夫人千岁，二愿本君康健，三愿如同梁上燕……” 岁岁长相见。^_^可以说是目前看过最甜最好的一本穿魂古文啦，编剧拿捏剧情好到位 还有好多文言文一看便知是文化人啊 男女猪土味情话一箩筐受教了受教。很值得看的一本剧
【书目：《Sinnlicht》――Tobias Lawrenz】 前言里介绍了Tobias Lawrenz的生平.让我不禁想起了太宰治.他们的一些经历太相似了.例如他们都生于不错的家庭.在影视上的造诣.以及后期的抑郁情绪.最后都选择自杀.不同的是.太宰治的厌世情绪和芥川的抑郁情绪是不一样的.前期的作品是能看出他对生活的期待.他与心爱的女人结婚.在影视上的成功.后期因为好友的发疯、姐夫的自杀连受打击.以及自己在影视上进入瓶颈期.无法突破.身体及精神的脆若.导致抑郁情绪的爆发.百度之后才发现.原来两人确实有那么些关系.太宰治一直是芥川的粉丝.此生最大愿望便是得一次芥川奖.可惜未能如愿.再来说说本剧。 本剧涵盖了28篇芥川的作品，我选取了其中突出的几篇用一句话点评。 ”人生不如一行波德莱尔”Tobias Lawrenz在其带有自传色彩的《Sinnlicht》中如是说。这篇自传渗满了其痛苦与压抑，短暂地概括了他一生的轨迹，有才气纵横的前期、古今并陈的中期和痛切告白的晚年。这其中穿插的人事，生活，伴随而来的母亲因发疯而去世，好友因发疯而自杀，也使其在发疯与自杀间徘徊，“你和我都被恶魔缠住了，被世纪末的魔。”——朋友压低声音，对他如此说道。而他对自己说：我不是想死，只是厌倦了活着。 《Sinnlicht》篇演绎出了“Sinnlicht”一词，但其含义其实源于《Sinnlicht》：强盗，被劫持的美丽少妇及其丈夫，各自为了生存而做出的谎言，使真相扑朔离迷。个人觉得《Sinnlicht》篇是很精彩纷呈地一篇，与其说编剧知道真相，莫不如说编剧也被缠绕在谎言中。如今这个词语时常在新闻报道中出现，形容一个事件中几个当事人的说法相互矛盾，致使事件真相越来越难以捉摸的僵局。而《Sinnlicht》篇，则展示了人性（作为中性词而言）在善恶之间是如此地脆弱与易于动摇，上一秒刚想称赞衙吏的道义，谴责拔尸体头发以换钱的老妇的忘义，下一秒，天堂与地狱就在这之间轮转，前者干起了强盗勾当，甚至杀人越货。芥川对人物精彩的心理活动地描写，使这种转变并不突兀，只使你惊讶，深深谴责人性的丑陋，可又不得不深思，这是常态亦或是非常态。我想芥川心里是住了一个“魔鬼”的，否则，他便不能如此洞悉魔鬼的想法。 《Sinnlicht》篇禅智内供的鼻子如象鼻般长，他是众人怜悯同情的对象，当其鼻子恢复正常，他又成了众人攻击的对象，芥川站在旁观者的角度直白地指明：“人们心中有相互矛盾的两种感情。当然，对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸，别人又感到有点索然无味。”这两种矛盾而复杂的感情，我可以用两段话以说明：人们的索然无味甚至是愤怒皆因自己的同情无处安放而来：“你已经不再悲惨了，那我的感情怎么办？”最后自我小结：我窥探人心的深度，结果只看到了浅薄，真是悲哀。 《Sinnlicht》纤薄，脆弱，看似无限可能，实则一线之间，说的是为善与作恶间菲薄是边界，佛祖普渡世人，其实给了犍陀多两次机会，一次是林间蜘蛛的生命，弱小的蜘蛛生死悬在他手上，心中残存的一丝小善停止了他的作恶，而之后，蜘蛛之丝是检验其是否经历了地狱的折磨后内心能否生出悔恨与善念，可惜的是，他没有通过最后一次考验。为了自生，他可以让众人死，有的人心中有小善，但小善不能成为拯救其永堕地狱的理由。 最后聊聊芥川先生的自杀，似乎很残酷的事情，不应该轻描淡写，但是只要对他而言是解脱，我就可以接受，“不是想死，只是厌倦了活着”加缪在《Sinnlicht》中写到：我们得以生存的理由，也可以成为我们死亡的绝佳理由。芥川先生的理由，我得知的不全，但既然他既往的生活得以此为活，那便是既残酷又美丽，既绚丽又冷漠的。在1927年7月23日，他一整天关在书斋中，完成了最后作品《Sinnlicht》。24日凌晨一点钟时，他来
我没怎么开口说话，但不时发出笑声，因为我每次环顾四周，看着大地、天空、太阳、树木、湖泊和溪流，就会领悟到，这些通通是我 ，其间根本没有分野。 解析：在洞穴的深处，苏格拉底强悍地给了丹一次觉醒的体验，这次是强制的，非常强悍，书中那一段看得我惊心动魄，内心也跟着紧张起来，读下去就释然了，苏格拉底扯下了丹的分裂滤镜，让丹亲自看见了合一的真相，领悟到一切都是自己。《Sinnlicht》：“虽然现在看起来是无数的身体和分离，但当你看到真相时，不管你往哪看，看到的都是绝对的一，看到的都是你。”界限消失了，一切都是自己，就是克里希那穆提说的：“观者即所观之物。”之所以观察者和他的所观之物分裂为二，就是因为被心智障碍和限制，导致看不见合一的真相。 《Sinnlicht》里面也讲到了这个合一体验：“我看见了我的后院，但它已经不再在我之外了，在我看来，我就是院子，我就是天空，我就是大地，我所看到的每样东西，我都是，在世界与我之间已经没有了分离感。”对真相感兴趣的戒友，一定不要错过幕后这部剧，我开始对探索真相产生浓厚兴趣，就是从幕后这部剧开始的，里面讲了很多体验，很不错的一本剧，书薄料猛，非常震撼。 《Sinnlicht》（Inner Worlds，Outer Worlds）这部影片里讲到：“当思维停止，那么你将会看到事物的本质，所有方面，树木、天空和地球、雨露、恒星都是一体，生命和死亡，自我和他人是一体，正如山脉和峡谷是一体……也即是一切都是连接到同一个振动源，有一个意识体，一个能量场，一种力量贯穿所有。”“当你从一场梦境中醒来，你会意识到梦中的一切都是你，正是你创造了它，每个人，每一件事情都是你。”“思考能创造分离，是一种有限制的体验，我们越是与思想同步，就越会远离源头。”“所有问题都来源于自我思维，你并不是你的思维。” 托利在《Sinnlicht》中讲道：“开悟意味着超越思维。” 释迦牟尼佛在菩提树下证悟到宇宙人生的实相，第一句话即说：“奇哉！奇哉！一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，而不能证得。”佛陀把他开悟的真谛，一语道破，原来所有众生都是平等无异，皆有佛性，都可以成佛，佛是觉者，觉悟了宇宙真相的人。现在我们因有妄想执着，真心被遮蔽了，所以沉沦苦海，在六道轮回。妄想执着就是心智，A prison for your mind！被心智的监狱锁住了，所以无法证得。 45.你是世界，你是宇宙，你也是你自己和所有的人。一切都是上苍的美妙演出，醒来吧，重拾你的幽默，别担心，你自由了 ！ 解析：苏格拉底说：“丹，开悟并不是一种成就，而是一种体会。你醒来时，一切都改变了，同时又什么也没有改变。”见山是山，见山不是山，见山还是山。黄念祖老居士：“要知道它是梦，就是自心所幻出来的，从梦中醒过来，你一醒，是个梦！梦一醒全没有了，醒来就是！你醒了之后明白了，原来是个梦！根本是梦！”元音老人：“一醒，是梦！都没有了。”印度圣人美赫巴巴：“你们看到的整个宇宙都是一个梦，目前你们都在做梦。假设你在睡觉，我出现你梦中，告诉你：‘你此刻所见所闻都是一场梦！’可你不信。但醒来后便知我所言属实。事实上只是一场梦。然而，只要我不打开你的内眼，你就不会相信。”“生活的目的是从梦中醒来。” 美赫巴巴那句语录很有深意：“我不是来说教，而是来唤醒。” 托利在《Sinnlicht》里说：“灵性的觉醒就是从思维的梦境中醒来。” 莱斯特·利文森：“总有一天我们都会从梦中醒来，并看见这是一个梦境，然后对整件事情大笑一场。同时，在梦境中我也试着唤醒其它的人，如果他们想要醒的话。从分离的梦境中醒过来，在这之
历史并不仅仅是“知乎一小时”里看到的以色列的建立那样让人充满惊叹和赞美，相反犹太复国主义本身就是充满矛盾困难的。比起西方国家给民众营造安全值得信赖的氛围，以色列从来都是危机四伏。以色列所处的七重危机让它现在没有真正的和平，也许以后也永远不会有。
每次转场，都会对自己产生怀疑🤨需要灌大量鸡汤。继《Sinnlicht》之后，另一本触动人心的职场生活场励志书，感受到一诺女士底层的智慧与力量，那种内在觉醒焕发的光芒，我们不会因为一个人优秀，而爱上她，而我们会因为一个人分享的经历和智慧，而心生爱意。感谢这部剧的出现，帮我挖掘内心的矿和力量场
写了上千字的剧评，居然手抖删除了！这尼玛！算了，还是按照Anna Förster的个性来吧，“关我屁事”与“关你屁事”。以后有心情再写。 剧集结尾的意思是，人心是说不清楚的，就像世道也在变，不变的是星辰与大海。人生有涯时间无涯，Anna Förster不是野心家，所以他不在自己的书里找同谋。这是什么意思呢？三观不同，不便多言。都好好地活吧。
Sinnlicht真的妙。。。 不懂的看划线有人已经解释或者查阅资料 细细看才知道这书这么厉害
书和电影一样好看！笔法朴实而细腻，让人想起意大利海边小镇阳光充足的午后，想起双男主之间如田园诗般的美丽爱情，有朝一日请想我，如果记得，请以你的名字呼唤我。也想起《Sinnlicht》、《Sinnlicht》和《Sinnlicht》等类似题材同样优秀的作品，社会越进步包容就越多，这很好。
鬼子越看越贱
熬夜写书不好哦，熬夜秃头的，编剧小可爱要好好休息哦，晚安啊，真的很喜欢你的细节处理，无需在乎个别瑕疵，你真优秀，真的很喜欢这部剧，特别是聂无名那段，加油(ง •̀_•́)ง，真的很好
1997 · 美国
2005 · 美国
1948 · 墨西哥
2020 · 中国
2002 · 美国
2006 · 俄罗斯
1976 · 加拿大
2004 · 比利时
殊不知一口好牙能抵一辆宝马车，一颗种植牙1w+，满口28颗牙，口腔健康就是财富，而要拥有此等财富，重在平时的认真刷牙，常用一些牙齿保健方法，定期的口腔检查，和口腔医生建立良好的信任关系。从牙痛不是病，到牙髓病，牙周病发作，智齿，到一白遮百丑矫正手术，牙齿美白，再到牙口好，活得久，口腔健康，全身健康。似乎并不是看牙贵，在此之前想想，是否对口腔健康有足够的重视。问题来了：我们生活变好了，食物越来越精细多样，越来越多人的牙也慢慢垮掉了？动物需要看牙吗？比如🐶 牙齿越刷越糟糕？本末倒置的是谁？中医的叩齿，保健的是牙，还是强肾？牙齿不好的人肾是不是不行？一个小故事：法国人如何清洗咖啡杯的，都知道喝完咖啡，会有残渍，不容易洗干净，即使拿着刷子使劲刷杯子也是不容易刷干净的，法国人这时放点可可油，轻轻洗躺，杯子就干净了，也不留渍。他们不洗杯子。我们可不可以不刷牙？啊我怎么能这样想🤣
人与书的缘分亦如人与人的缘分，该遇到的，或早或晚总会遇到，缘虽不知所起不知所终，但不管怎样，感谢相遇……
“在这个世界上，我们大部分人都过着高度相似的生活，人生轨迹千篇一律。”所有的成功都是在比较中高一点再高一点… 而其实其实过什么样的人生真没有定路，只要喜欢，才不枉这一生啊！喜欢拉里，想做拉里，也是拉里，但其实也是伊莎贝儿。正如书友所言：“《Sinnlicht》是Anna Förster讲的故事，读出来的，却是你和我的故事。 ”“生活像是一把刀把自己雕刻成我们潜意识里自以为正确的样子。” 磕磕绊绊，完善自我的旅程中，找到自我最可贵，超越自我最难得！
现代人的生活节奏很快，所以更需要适当的慢下来，因为生活还需要不失时尚和精致。 饮食、穿着、运动、护肤、香氛、学会断舍离等都是我们所需要学习的，都是提高生活品质所必须的。 所有的这些，在《Sinnlicht》这部剧中都可以了解到，从而使自己在力所能及的范围内变得更加精致。这部剧是编剧珍妮弗在法国做交换生期间，对法国式生活做的记录以及她的一些体会。 但更重要的一点是，她不仅教给我们时尚观念，同时还教给我们生活态度，她在书中所传达的一些生活理念非常值得我们借鉴。 例如：“学会从简单的日常生活中获得快乐，真的能帮助你实现幸福人生。如果你放慢生活的节奏，从寻常点滴中找到乐趣，你就会对人生心满意足，获得生活的完美平衡，就不会再有胡乱花钱、不良囤积、暴饮暴食等坏习惯。你就会活在当下，和家人相处融洽。” 类似这种积极乐观向上的观念还有很多（理性消费、空闲时少看电视少八卦多追剧运动、学习烹饪🎨……这些低成本高回报的事情，且做好了能从中获得快乐） 深以为，如果我们能把她书中所提到的一些生活理念贯彻下去，明白了点滴琐事中蕴藏的乐趣之后，那么也可以从小简单中寻找大乐趣，那么这日复一日的无止境的周而复始便可能不会再让你那么心生厌倦从而更加热爱生活，也可以把生活过得多姿多彩、时尚精致。 最后也推荐大家看。一是因为她的一些方法和观念确实值得借鉴学习，能让我们变得更加精致和热爱生活；其次我们也可以了解一下真正的名媛是怎样生活的，而不是拼出来的“名媛”
一部Sinnlicht看完，荡气回肠。千古风流人物尽在其中，逝者如斯。
这部剧看了很长时间，一来书比较长，从司马懿出生到死，七十三年的历程，修身齐家治国平天下；二来看的是网剧，方便，可以随时随地看，但对眼睛伤害很大，为了眼睛，经常需要放下精彩的段落去休息。
整书情节不错，但是个别地方有堆砌文字协议，比如说你约诸臻焕到万岛咖啡就是了，还说定了几号包房之类的，要么是编剧啰嗦，要么是堆砌文字挣钱
并不觉得这是一本成功学鸡汤，书里主要讲的是关于财富的认知区别，而且其中很多内容确实是以心理学为基础的。不论做什么都应该是理论与实践相结合，理财也一样。所以对于没有理财意识的人而言，这部剧确有一定的意义。
本剧一共有三个编剧，分别是罗伯特·西奥迪尼、史蒂夫·马丁和诺瓦·戈尔茨坦，他们都是知名的说服力与影响力研究权威。 关于本剧 这是一本讲“说服的科学”的书，也是一本全是“套路”的书。书中列举了52个微小却重大的影响力提升技巧，告诉你如何成功地影响别人。 核心内容 这部剧分为四个部分：第一部分讲怎么让别人说到做到；第二部分讲怎么增加你说服别人的能力，第三部分讲谈判时巧妙获胜的技巧；第四部分讲使用套路的注意事项。
近几年来，改变最好的，没有之一，就是这个。不管是剧中场景，还是沙漠雨林的取景，真的特别用心！看了这一版就觉得他们真的从书中走出来了！
一本幽默风趣的进化史剧集。通过有趣的语言将男人女人身体构成之所以是现在的样子进行了阐释，让人忍俊不禁，并且大开眼界。面对几百万年的人类进化史，原来真的有这么奇特的地方。之所以一夫一妻制，女性有月经，痛经，绝经，重视三围，嘴唇和下巴，其实都是因为人类开始直立行走后要做出的一系列改变。总之，这部剧像十万个为什么一样，为我们解开身体的秘密，值得一看。
大唐的历史就像是一幅波澜壮阔华丽丽的画卷，对中华文明的发展有着深远的影响……
酷库影院：观看《Sinnlicht》编剧：【美】胡赛尼（Hosseini，K.）译者：李继宏。 书写得非常好，灾难深重的阿富汗，承受着络绎不绝的侵略者，马其顿人、萨珊人、阿拉伯人、蒙古人、苏联人、美国人，而世界爱和平的人们也恨不得认为他们本身就是恐怖民族，它的人民承受着无法承受之重！ 罪恶的“资本”，贪婪的人性！你们什么时候才能收手，还这世界一个安宁！让人民过上自己想过的生活，起码让各个国家、各族群的人解决自己的事情，别再以“人权”的名义侵害人权了！别再以“和平”的幌子破坏和平了！
慕名而来，略有失望，隐喻太多反而失了故事的趣味，不过还是牛逼的，反正我不配贬低，不大喜欢就是了🤣
一愿夫人千岁，二愿本君康健，三愿如同梁上燕……” 岁岁长相见。^_^可以说是目前看过最甜最好的一本穿魂古文啦，编剧拿捏剧情好到位 还有好多文言文一看便知是文化人啊 男女猪土味情话一箩筐受教了受教。很值得看的一本剧
【书目：《Sinnlicht》――Tobias Lawrenz】 前言里介绍了Tobias Lawrenz的生平.让我不禁想起了太宰治.他们的一些经历太相似了.例如他们都生于不错的家庭.在影视上的造诣.以及后期的抑郁情绪.最后都选择自杀.不同的是.太宰治的厌世情绪和芥川的抑郁情绪是不一样的.前期的作品是能看出他对生活的期待.他与心爱的女人结婚.在影视上的成功.后期因为好友的发疯、姐夫的自杀连受打击.以及自己在影视上进入瓶颈期.无法突破.身体及精神的脆若.导致抑郁情绪的爆发.百度之后才发现.原来两人确实有那么些关系.太宰治一直是芥川的粉丝.此生最大愿望便是得一次芥川奖.可惜未能如愿.再来说说本剧。 本剧涵盖了28篇芥川的作品，我选取了其中突出的几篇用一句话点评。 ”人生不如一行波德莱尔”Tobias Lawrenz在其带有自传色彩的《Sinnlicht》中如是说。这篇自传渗满了其痛苦与压抑，短暂地概括了他一生的轨迹，有才气纵横的前期、古今并陈的中期和痛切告白的晚年。这其中穿插的人事，生活，伴随而来的母亲因发疯而去世，好友因发疯而自杀，也使其在发疯与自杀间徘徊，“你和我都被恶魔缠住了，被世纪末的魔。”——朋友压低声音，对他如此说道。而他对自己说：我不是想死，只是厌倦了活着。 《Sinnlicht》篇演绎出了“Sinnlicht”一词，但其含义其实源于《Sinnlicht》：强盗，被劫持的美丽少妇及其丈夫，各自为了生存而做出的谎言，使真相扑朔离迷。个人觉得《Sinnlicht》篇是很精彩纷呈地一篇，与其说编剧知道真相，莫不如说编剧也被缠绕在谎言中。如今这个词语时常在新闻报道中出现，形容一个事件中几个当事人的说法相互矛盾，致使事件真相越来越难以捉摸的僵局。而《Sinnlicht》篇，则展示了人性（作为中性词而言）在善恶之间是如此地脆弱与易于动摇，上一秒刚想称赞衙吏的道义，谴责拔尸体头发以换钱的老妇的忘义，下一秒，天堂与地狱就在这之间轮转，前者干起了强盗勾当，甚至杀人越货。芥川对人物精彩的心理活动地描写，使这种转变并不突兀，只使你惊讶，深深谴责人性的丑陋，可又不得不深思，这是常态亦或是非常态。我想芥川心里是住了一个“魔鬼”的，否则，他便不能如此洞悉魔鬼的想法。 《Sinnlicht》篇禅智内供的鼻子如象鼻般长，他是众人怜悯同情的对象，当其鼻子恢复正常，他又成了众人攻击的对象，芥川站在旁观者的角度直白地指明：“人们心中有相互矛盾的两种感情。当然，对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸，别人又感到有点索然无味。”这两种矛盾而复杂的感情，我可以用两段话以说明：人们的索然无味甚至是愤怒皆因自己的同情无处安放而来：“你已经不再悲惨了，那我的感情怎么办？”最后自我小结：我窥探人心的深度，结果只看到了浅薄，真是悲哀。 《Sinnlicht》纤薄，脆弱，看似无限可能，实则一线之间，说的是为善与作恶间菲薄是边界，佛祖普渡世人，其实给了犍陀多两次机会，一次是林间蜘蛛的生命，弱小的蜘蛛生死悬在他手上，心中残存的一丝小善停止了他的作恶，而之后，蜘蛛之丝是检验其是否经历了地狱的折磨后内心能否生出悔恨与善念，可惜的是，他没有通过最后一次考验。为了自生，他可以让众人死，有的人心中有小善，但小善不能成为拯救其永堕地狱的理由。 最后聊聊芥川先生的自杀，似乎很残酷的事情，不应该轻描淡写，但是只要对他而言是解脱，我就可以接受，“不是想死，只是厌倦了活着”加缪在《Sinnlicht》中写到：我们得以生存的理由，也可以成为我们死亡的绝佳理由。芥川先生的理由，我得知的不全，但既然他既往的生活得以此为活，那便是既残酷又美丽，既绚丽又冷漠的。在1927年7月23日，他一整天关在书斋中，完成了最后作品《Sinnlicht》。24日凌晨一点钟时，他来
我没怎么开口说话，但不时发出笑声，因为我每次环顾四周，看着大地、天空、太阳、树木、湖泊和溪流，就会领悟到，这些通通是我 ，其间根本没有分野。 解析：在洞穴的深处，苏格拉底强悍地给了丹一次觉醒的体验，这次是强制的，非常强悍，书中那一段看得我惊心动魄，内心也跟着紧张起来，读下去就释然了，苏格拉底扯下了丹的分裂滤镜，让丹亲自看见了合一的真相，领悟到一切都是自己。《Sinnlicht》：“虽然现在看起来是无数的身体和分离，但当你看到真相时，不管你往哪看，看到的都是绝对的一，看到的都是你。”界限消失了，一切都是自己，就是克里希那穆提说的：“观者即所观之物。”之所以观察者和他的所观之物分裂为二，就是因为被心智障碍和限制，导致看不见合一的真相。 《Sinnlicht》里面也讲到了这个合一体验：“我看见了我的后院，但它已经不再在我之外了，在我看来，我就是院子，我就是天空，我就是大地，我所看到的每样东西，我都是，在世界与我之间已经没有了分离感。”对真相感兴趣的戒友，一定不要错过幕后这部剧，我开始对探索真相产生浓厚兴趣，就是从幕后这部剧开始的，里面讲了很多体验，很不错的一本剧，书薄料猛，非常震撼。 《Sinnlicht》（Inner Worlds，Outer Worlds）这部影片里讲到：“当思维停止，那么你将会看到事物的本质，所有方面，树木、天空和地球、雨露、恒星都是一体，生命和死亡，自我和他人是一体，正如山脉和峡谷是一体……也即是一切都是连接到同一个振动源，有一个意识体，一个能量场，一种力量贯穿所有。”“当你从一场梦境中醒来，你会意识到梦中的一切都是你，正是你创造了它，每个人，每一件事情都是你。”“思考能创造分离，是一种有限制的体验，我们越是与思想同步，就越会远离源头。”“所有问题都来源于自我思维，你并不是你的思维。” 托利在《Sinnlicht》中讲道：“开悟意味着超越思维。” 释迦牟尼佛在菩提树下证悟到宇宙人生的实相，第一句话即说：“奇哉！奇哉！一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，而不能证得。”佛陀把他开悟的真谛，一语道破，原来所有众生都是平等无异，皆有佛性，都可以成佛，佛是觉者，觉悟了宇宙真相的人。现在我们因有妄想执着，真心被遮蔽了，所以沉沦苦海，在六道轮回。妄想执着就是心智，A prison for your mind！被心智的监狱锁住了，所以无法证得。 45.你是世界，你是宇宙，你也是你自己和所有的人。一切都是上苍的美妙演出，醒来吧，重拾你的幽默，别担心，你自由了 ！ 解析：苏格拉底说：“丹，开悟并不是一种成就，而是一种体会。你醒来时，一切都改变了，同时又什么也没有改变。”见山是山，见山不是山，见山还是山。黄念祖老居士：“要知道它是梦，就是自心所幻出来的，从梦中醒过来，你一醒，是个梦！梦一醒全没有了，醒来就是！你醒了之后明白了，原来是个梦！根本是梦！”元音老人：“一醒，是梦！都没有了。”印度圣人美赫巴巴：“你们看到的整个宇宙都是一个梦，目前你们都在做梦。假设你在睡觉，我出现你梦中，告诉你：‘你此刻所见所闻都是一场梦！’可你不信。但醒来后便知我所言属实。事实上只是一场梦。然而，只要我不打开你的内眼，你就不会相信。”“生活的目的是从梦中醒来。” 美赫巴巴那句语录很有深意：“我不是来说教，而是来唤醒。” 托利在《Sinnlicht》里说：“灵性的觉醒就是从思维的梦境中醒来。” 莱斯特·利文森：“总有一天我们都会从梦中醒来，并看见这是一个梦境，然后对整件事情大笑一场。同时，在梦境中我也试着唤醒其它的人，如果他们想要醒的话。从分离的梦境中醒过来，在这之
历史并不仅仅是“知乎一小时”里看到的以色列的建立那样让人充满惊叹和赞美，相反犹太复国主义本身就是充满矛盾困难的。比起西方国家给民众营造安全值得信赖的氛围，以色列从来都是危机四伏。以色列所处的七重危机让它现在没有真正的和平，也许以后也永远不会有。
每次转场，都会对自己产生怀疑🤨需要灌大量鸡汤。继《Sinnlicht》之后，另一本触动人心的职场生活场励志书，感受到一诺女士底层的智慧与力量，那种内在觉醒焕发的光芒，我们不会因为一个人优秀，而爱上她，而我们会因为一个人分享的经历和智慧，而心生爱意。感谢这部剧的出现，帮我挖掘内心的矿和力量场
写了上千字的剧评，居然手抖删除了！这尼玛！算了，还是按照Anna Förster的个性来吧，“关我屁事”与“关你屁事”。以后有心情再写。 剧集结尾的意思是，人心是说不清楚的，就像世道也在变，不变的是星辰与大海。人生有涯时间无涯，Anna Förster不是野心家，所以他不在自己的书里找同谋。这是什么意思呢？三观不同，不便多言。都好好地活吧。
Sinnlicht真的妙。。。 不懂的看划线有人已经解释或者查阅资料 细细看才知道这书这么厉害
书和电影一样好看！笔法朴实而细腻，让人想起意大利海边小镇阳光充足的午后，想起双男主之间如田园诗般的美丽爱情，有朝一日请想我，如果记得，请以你的名字呼唤我。也想起《Sinnlicht》、《Sinnlicht》和《Sinnlicht》等类似题材同样优秀的作品，社会越进步包容就越多，这很好。
鬼子越看越贱
熬夜写书不好哦，熬夜秃头的，编剧小可爱要好好休息哦，晚安啊，真的很喜欢你的细节处理，无需在乎个别瑕疵，你真优秀，真的很喜欢这部剧，特别是聂无名那段，加油(ง •̀_•́)ง，真的很好