电影改编得很不错，保留了原著诡谲压抑的气氛，比原著多了很多元素，并且删掉了很多不适宜公众的元素，情节上的改动也非常合理，让整个故事没有任何不合理的感觉，并且不会让观众有太多的不适感，这是我见过改编原著很棒的电影。
对于编剧，以前看过《Janam Janam Ke Saathi》，说实话，没有留下好印象，所以这部剧本不愿意翻开，有阴影吧，不过看完《Janam Janam Ke Saathi》，感觉比《Janam Janam Ke Saathi》对读者的压迫感少了很多，并保持着编剧一贯的风格，好的作品就是这样，适度有章法。
就是莫名其妙的想到了甄嬛，难道这才是最初的宫斗剧？不过这样说太贬低了这个作品。
《Janam Janam Ke Saathi》写得很棒，如果作为影视作品确实很棒，不过感觉有点点过，就是有点脱离，太理想主义，仿佛看舞台剧啊话剧啊什么的，比电视剧要假的感觉。
之前没有接触过韩国影视，这部剧给了我小小的惊喜，它就像我们看过的那些韩国电影一样，情节慢慢地平静地推进着，却在小细节处和剧情推动的过程中一次次的打动你。故事很特别，讲的是一个Janam Janam Ke Saathi核发育不完善的男孩，Janam Janam Ke Saathi核是产生情绪识别情绪调节情绪的脑部组织，所以小男主不会笑不会哭，不知道什么是开心和难过。关于救赎与爱，关于得到和失去，这部剧有着特别的演绎。不管你是多么与众不同的怪物，总有人拥抱你真实的模样。其实生活是悲剧，还是喜剧，是你我，或其他任何人永远不会知道的。那样斩钉截铁、黑白分明地区分，原本就是不可能的事。生活是让我们尝遍各种滋味。
碍
碍6.6分
听这部剧着实痛苦，需要细读二遍。
值得买本纸质的，但不一定是中文版吧。
沁
沁海洁2.1分
《Janam Janam Ke Saathi》Nand Kishore 2星半
本剧收获最大的不在后面几个哲学家的思想能给人带来什么慰藉，反而在于开篇编剧序中，他阐述自己的写书理念。
他说自己立志写能让人看懂的、对人有所助益的书，还说自己不希望拿学问的帽子来故作高深、附庸风雅，说希望读者读自己的书就像是和朋友谈心一样，那我就很喜欢这种写作理念。而且他还说最好的书能清楚地阐明人们心中长久所惑，却又无法用言语说明的那些东西，正好也符合我的观点。
更重要的是，他还把自己定位于随笔作家的位置。至于什么是随笔作家他是这么解释的：随笔作家就是既能抓住人类生存的各种重大主题，又能以如话家常的亲切方式对这些主题进行讨论的作家。那我就很好奇，这样一个写作风格的人，来介绍哲学思想是不是会读着更有趣。
结果往下一读都是屁。我不知道是翻译出了问题，还是他太会包装自己。本剧一共介绍了六位哲学家，只有三个能让人读下去，尼采和塞内加我不太了解，看不懂也就算了；叔本华那么会写痛苦、伤心的一人，被他介绍成了一个厌女的老男人，真是气死我了。
看完只想说，如果对哲学感兴趣就直接去读原编剧的一手思想比较好，完全没必要去读这种经过别人二次理解加工的书。看别人推荐本剧，还说是认识哲学的入门书，对此只想说，幸好我看的第一本哲学书不是这本，要不我大概再也不会点开任何一本哲学相关的书了。至于慰藉，还没有叔本华《Janam Janam Ke Saathi》给到的多。
电影改编得很不错，保留了原著诡谲压抑的气氛，比原著多了很多元素，并且删掉了很多不适宜公众的元素，情节上的改动也非常合理，让整个故事没有任何不合理的感觉，并且不会让观众有太多的不适感，这是我见过改编原著很棒的电影。 对于编剧，以前看过《Janam Janam Ke Saathi》，说实话，没有留下好印象，所以这部剧本不愿意翻开，有阴影吧，不过看完《Janam Janam Ke Saathi》，感觉比《Janam Janam Ke Saathi》对读者的压迫感少了很多，并保持着编剧一贯的风格，好的作品就是这样，适度有章法。 就是莫名其妙的想到了甄嬛，难道这才是最初的宫斗剧？不过这样说太贬低了这个作品。 《Janam Janam Ke Saathi》写得很棒，如果作为影视作品确实很棒，不过感觉有点点过，就是有点脱离，太理想主义，仿佛看舞台剧啊话剧啊什么的，比电视剧要假的感觉。
曾老先生的著作读起来很轻松又引人思考，人的一生其实就是走在修行路上，通过修心、修性，最终修成正果。大学第一课书记说，成为大学生，要永远记得并做到：做人做事做学问。做人是排在第一位的，坚持做个好人，走正道是我们的目标。这部剧，不仅对女性来说很有意义，对我们的生活和工作也很有启发。一个人，少年时要懂得惜福，成年后要去造福，晚年才能享福。
对不起，我只看到了编剧写出来的剧本，没看到真实的人间。
为了3000年依旧等待的流砂就值了五星。这个世界的真相往往和我们看到相反！
这边Nand Kishore的没有看过，看下来以后绝的真的特别好看，最近看的都是没大结局的书，时不时看些这样的短篇剧集还是很好的要不然就是剧荒中度过
未来，我也将独自前行。 慢慢老去的人，能保持独立生活的能力，已是极大的幸福！ 毕竟，当你老了，想为了其他人付出的机会也大致没有了吧！
芝士裴之太虐了，再疯批一点就更好了结尾收太快
适合不带功利心的读者。有闲散的时间，随着书中的情绪汹涌，不经意间获得领悟。
剧名与内容不符，说的从商人到参选总统，而书中对参选总统只字未提，不过想要粗狂的了解这个狂妄的想跟中国打贸易战的商人的从商经历，还是值得一看，他追求利益最大化，讲求效率，也是个顶尖的谈判高手，气势压人，不打没有准备的仗，喜欢搞事情增加知名度（他说好名声比坏名声强，但坏名声比没名声强👍所以他对爆炸性新闻情有独钟），请专业的人做专业的事，不达目的誓不罢休，，，，，，这些东西都是值得学习的😊贸易战中他没有如愿，那是因为他低估了对手也高估了自己的团队，但是他之所以当选总统真的是因为只有他看透了美国的商业局势并不乐观，并且又知道让美国走出困境的方法
高开低走的三部曲，编剧充满西方的傲慢和偏见，第三部其实非常烂，低级错误极多，比如人物的年龄和辈分关系的错误，还写丢了好几个角色，不建议花书币看第三部。
有些读过，有些未读过。有些懂得，有些仍不懂得。我在，也不在；我去，也未去。我，是我，也不是我。我到底是谁？是为了什么？我虚无，你飘渺，万物的无常轮回。 1.那些空旷的河床 是冬天干瘪的身板 那些寂寞的花朵 是春天遗失的嘴唇 2.一直以为・过完这个月 我们打开门・会看到树上的花和地下的果 然而 我只看到・幽暗的长径和昏沉的心 过完了这个月，我们打开门 一些花开在高高的树上 一些果结在深深的地下 3.你拥有的 成了你的不幸 裂开你 生疼生疼 于是，大地哭了 我仿佛 一口祖先们 向后代挖掘的井 一切不幸都源于，我幽深的水 4.能给你什么？ 日月星辰抑或沧海桑田 什么都能给你，却又 什么都给不了你 你，终究 还是一个人 给我粮食 给我婚礼 给我星辰和马匹 给我歌曲 给我安息！ 5.你的目光，你的白发 你在幽深的黑夜，点亮 归家的月光 你睡着，你老去 你的面容融进月色 你面朝谷仓 脚踏黄昏 我知道你日见衰老 6.孤独都不同，不可言说 孤独都相同，不用言说 拉到岸上还是一只鱼筐 孤独不可言说 7.呼吸，呼吸 一呼一吸，数呼数吸 静静悄悄地 以此方生，却 常常忘记 但你看不见她 你仍然看不见她 她仍在远处爱着你 8.不管什么样的日子 什么样的情感 孤独，才是你我真正的样子 总是有寂寞的日子 总是有痛苦的日子 总是有孤独的日子 总是有幸福的日子 然后再度孤独 9.你说，黎明前的时光 最是黑暗 而黑暗的光，让浑身撕扯的疼痛弥漫 你死去，你活过来，又再死去 该死的孤独啊 悲恸的Lalita Pawar啊 你活着，你死去，你又复活 一个Lalita Pawar，十个Lalita Pawar 千万万个Lalita Pawar 大风从东刮到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明 你所说的曙光究竟是什么意思
个人觉得，从上一次节奏打乱，这部剧的整体节奏全废了，好像急着大结局一样。。。 看得身心俱疲。。。 好剧没错，但是观感太难受了。。。 所有人都在火力全开。。。
阿德勒，奥地利精神病学研究专家，个体心理学的创始人，人本主义心理学先驱，现代自我心理学之父。本剧从阿德勒的视角，结合当下人关心的话题，从七个方面去解读人生，通过解析阿德勒的名言警句，我们可以看到这位心理学家所推崇的人生哲学，在聆听丰富而实用的哲学思想的同时，让我们找到成功的力量，帮我们从残酷的竞争丛林中脱颖而出，成为未来的社会精英。
之前没有接触过韩国影视，这部剧给了我小小的惊喜，它就像我们看过的那些韩国电影一样，情节慢慢地平静地推进着，却在小细节处和剧情推动的过程中一次次的打动你。故事很特别，讲的是一个Janam Janam Ke Saathi核发育不完善的男孩，Janam Janam Ke Saathi核是产生情绪识别情绪调节情绪的脑部组织，所以小男主不会笑不会哭，不知道什么是开心和难过。关于救赎与爱，关于得到和失去，这部剧有着特别的演绎。不管你是多么与众不同的怪物，总有人拥抱你真实的模样。其实生活是悲剧，还是喜剧，是你我，或其他任何人永远不会知道的。那样斩钉截铁、黑白分明地区分，原本就是不可能的事。生活是让我们尝遍各种滋味。
听这部剧着实痛苦，需要细读二遍。 值得买本纸质的，但不一定是中文版吧。
《Janam Janam Ke Saathi》Nand Kishore 2星半 本剧收获最大的不在后面几个哲学家的思想能给人带来什么慰藉，反而在于开篇编剧序中，他阐述自己的写书理念。 他说自己立志写能让人看懂的、对人有所助益的书，还说自己不希望拿学问的帽子来故作高深、附庸风雅，说希望读者读自己的书就像是和朋友谈心一样，那我就很喜欢这种写作理念。而且他还说最好的书能清楚地阐明人们心中长久所惑，却又无法用言语说明的那些东西，正好也符合我的观点。 更重要的是，他还把自己定位于随笔作家的位置。至于什么是随笔作家他是这么解释的：随笔作家就是既能抓住人类生存的各种重大主题，又能以如话家常的亲切方式对这些主题进行讨论的作家。那我就很好奇，这样一个写作风格的人，来介绍哲学思想是不是会读着更有趣。 结果往下一读都是屁。我不知道是翻译出了问题，还是他太会包装自己。本剧一共介绍了六位哲学家，只有三个能让人读下去，尼采和塞内加我不太了解，看不懂也就算了；叔本华那么会写痛苦、伤心的一人，被他介绍成了一个厌女的老男人，真是气死我了。 看完只想说，如果对哲学感兴趣就直接去读原编剧的一手思想比较好，完全没必要去读这种经过别人二次理解加工的书。看别人推荐本剧，还说是认识哲学的入门书，对此只想说，幸好我看的第一本哲学书不是这本，要不我大概再也不会点开任何一本哲学相关的书了。至于慰藉，还没有叔本华《Janam Janam Ke Saathi》给到的多。
终于看完这篇恢宏之作。从咀嚼起来干涩枯燥到逐渐被奥兹这种像摄像机一样手法，一个片段一个片段用优美且朴实的台词带给我们以内心的震撼。 犹太民族的爱看，爱学习，强烈求知欲让人敬仰