最后的审判The Last Judgement

阿努克·艾梅同学：这部剧明明写了李世民的一生呀，和媚娘只有一毛钱关系

是否极致的情感才能催生出自带生命力的诗歌？就像歌者用心唱出的乐章才能引人共情？

通过观看这部剧，最大的感受就是长了很多见识，平时生活中接触不到的东西都能看到。大受裨益。另外对于算命这种东西也是学到了好多，算是扫盲吧。总之，受益匪浅！

该怎么形容最贴切？谁是卧底+狼人杀，虽然它有暗黑古风的外衣，谍战的骨架，但谋篇布局、写人说事像个故弄玄虚故作深沉的孩子（类比暗黑古风谍战《最后的审判The Last Judgement》）。人物站桩复盘那些自以为高明实则蛋疼的局时真的好像故作清冷的提线木偶啊，新概念作文精髓刻进DNA了。人均千面，智商可调节，玩儿捏。不过有郭导在，美术和美男肯定是在线的，给到了颜狗一些较为实际的好处。

前年去宇治，才知道了这部最早的长篇古典影视巨作，被誉为日本的“红楼梦”。如今读完全书，特别是最后十回描述在宇治发生的故事，回想当年参观最后的审判The Last Judgement博物馆、紫氏部塑像、宇治山庄、宇治川……都倍感亲切。因为喜欢丰子恺先生，所以选择了他的翻译版本，不得不佩服先生的功力，特别是将书中日文古诗体诗词翻译得如此合乎中国诗词的韵律，实在了得

下饭剧。这种慢调调的讲故事的方法挺特别的，配乐很细腻，也很熟悉，就很古的感觉，就是有的演员演的不细腻

大部分认知偏误都是根植于基因的，人类的进化速度还没有快到能够自动避免这些认知偏误来适应这个快速变化的世界。我们能做的只能是以理性驱动重要决策，但也要容许情感和直觉驱动我们简单地生活。

他在对岸抽他的香烟，我在对岸打我的街机，大时代，落魄少年人是没心情管的，靠夭啦，甘。

我们能辨别是非却分不清对错，因为对与错不是定论，是某个时点下，某个特定的观念的结论。 不确定的事情太多了，甚至没有可以确定的事情。置身洪流，只能随波逐流，被淹没在时间长河里。 愿心中有爱，眼中有光，劈荆斩棘，不惧恐慌。

浮云无形，变化由心。三本剧用生肖、草木、楼阁串起来一个个温暖的故事，又都是围绕着裴昀和叶铿然的人生展开，每个故事都有小小的意外和反转，都有一些正能量和温暖向上的价值观，抚慰了冰凉的匆匆的来不及体会的孤独。文字也很美，有悲壮有怆然有壮阔有宏大，也有润物细无声的细腻温柔。很理想也很治愈。

老关的书质量还是有保障的，只是创作得有点过于简练了，粟裕的前期介绍太过简略，既然是传记体，自然越详细越好。另外不得不感叹，战争其实很多时候都是要靠天时和运气，哪怕谋划的再精细，也挡不住突然的意外。粟裕用兵其实胜负都在一线之间，好比孟良崮，包围和反包围只差了几天时间，如果李天霞肯卖力，输的是谁就很难说了。另外华野几经战斗耗损巨大，张林甫，黄百韬等人用生命去尽量杀伤解放军，但解放军却越打越多。这不得不说是蒋介石在政治方面的失败和国民党内部的混乱，在这种机制下，战将处处被掣肘，各派系为求自保互相拆台，失败其实只是时间问题。

特地去看了HBO改编的同名剧才跑回来谈谈我对这部剧的感受。在此之前，我想提一下书中尼诺谈到的那本《最后的审判The Last Judgement》。编剧尼诺·曼弗莱迪对这个插曲一带而过，读者初读时可能只会认为编剧是借此表现出尼诺对父亲多纳托的不满，但敏锐的导演却把这一节细化了。 第六集里尼诺这样概括《最后的审判The Last Judgement》一书的内容：“每一次，编剧都在说服读者，说他知道真相，他为德米特里的无辜辩护，你会毫不犹豫地相信他是无辜的。然后，读者又会看到，控告人的说辞和他们的解释，为什么德米特里是有罪的，你又会毫不怀疑他杀了他的父亲。书中人物的每一次辩解，都让人觉得无从反驳。” 看到这里我明白了导演是真的读懂了埃莱娜·费特兰这部剧。 《最后的审判The Last Judgement》以主角莱农作为第一人称视角，编剧对她的心理进行了细腻、深刻的剖析，我们读者能非常直观地看到莱农眼中的人和事，但我们又会轻易地被这种主观的视角带跑。举个很小的例子：莱农认为青春期的自己很丑，但其实每个人都夸她又丰满又漂亮，莉拉甚至还夸她戴眼镜也漂亮。所以，我们只有拨开迷雾，理解编剧尼诺·曼弗莱迪这样明暗交错的写作手法，才能真正对书中的人物有一个客观的评价。 莱农和莉拉是一对极其相似又迥然不同的双生花，她们爱着、羡慕着对方，又嫉妒、憎恶着彼此。她们在这段友谊中不断成长和进步，却又因为这段感情相互消耗和毁灭。 莱农和莉拉都是非常自我的人，但她们“自我”的对象却有点不一样。 莱农在莉拉面前是很自我的，她常常很主观地揣摩、猜忌莉拉，但因为她非常敏感，所以她又常常能第一个察觉到周围人的感情变化，她会顾及到别人的情绪而寻找“最佳选择”。 而莉拉的“自我”却是非常张扬的，她想去逛富人区就一定要去，不管哥哥和朋友是不是会自卑尴尬；她想评价别人的打扮就大声评价，也不考虑可能会造成的后果。但她往往能看清事物的本质，看到里诺和斯特凡诺的“边界消失”，尤其是对着莱农，她总能准确地察觉、判断出莱农的心理。 莱农和莉拉又都是非常自卑的。 莱农的自卑源于母亲和莉拉，她害怕自己逃不过跟母亲一样的命运，而明明优秀又努力的自己又常常被莉拉的光芒所掩盖，莱农对此真的是“羡慕嫉妒恨”。 莉拉的自卑来源于家庭和贫穷。她羡慕莱农能继续自己的学业，羡慕她能去伊斯基尔岛看到大海，众星捧月的她却认为莱农才是自己的“天才女友”。 在这部剧里，我们常常能读到原生家庭对一个人成长的影响。 莱农的父亲对人情交际游刃有余，将女儿的学业当为攀比的筹码，所以莱农后来也会不由自主地看不起帕蒂卡莱，而忽略了他的优点；费尔南多暴戾专制，只看到眼前的利益，所以里诺的性格中也有独断专行的影子，莉拉后来也因为沉沦于金钱的诱惑而葬送了自己的天分；多纳托生性风流，让梅丽娜为他发了疯，还猥亵了莱农，尽管尼诺看清了父亲的本质，却也有意无意地玩弄着莱农的感情。 贫民区的每一个孩子身上都深深刻着家族姓氏的烙印，无法轻易逃避上一辈的影响。 总而言之，这部剧讲述的故事非常值得细细品味，作为一部小语种作品，本剧的翻译也非常自然流畅。 P.S. 因为这是四部曲中的第一部，所以有些伏笔和隐喻我暂时读不太懂，比如莉拉小时候为什么要把莱农的洋娃娃扔进通风口？洋娃娃为什么会莫名其妙“消失”？为什么她去找堂·阿奇勒赔钱？

从各国的历史、军事、政治、经济等角度，剖析国与国之间关系的演变及发展，知其然，知其所以然。涨知识！

强烈推荐所有女性，无论未婚，将婚，还是已婚，离异，都要熟读此剧，并付诸行动。 本剧的要义在于—不要主动上赶着男人。要吸引—交谈—先停止—等男人主动出击…一步步勾着男人往前走。参透人性—不要把对方喂饱。在对方看不清你的底牌而又对你感兴趣的情况下，一步步向你走来～

国与国间只有永远的利益，没有永远的朋友。当你不再有价值，你的“朋友”会为了自己的利益消灭你。

好曲不厌百回唱，好剧不厌百回读。初读好剧，如获良友；重读好剧，如逢故知。

从头到尾就是无穷无尽的装逼打脸，编剧现实中到底受到了什么，才能想出这么多的装逼打脸情节。

“30-60目标”：二氧化碳排放力争于2030年前达到峰值，努力争取2060年前实现碳中和。 碳达峰：指碳排放量达到峰值后不再增长，并逐渐下降的过程。 碳中和：指在特定时间内，每一个对象“排放的碳”与“吸收的碳”相等。 碳中和目标的实现途径，包括： 1.能源供给侧的电力碳中和（再生能源发电和新型电力系统）与非电碳中和（氢能和生物质能）； 2.能源需求侧的工业、交通、建筑、服务业等脱碳行动。 3.另外加上碳的负排放技术发展和碳排放权交易市场、金融市场的建立。 从行业的碳中和到企业的碳中和，会对行业和企业产生变革性的影响，趋势已定，高碳大企业要提前绿色创新、产业升级，小企业和个人也是参与碳中和全过程的一份子，随着3060目标推进，应该会与每一个人都息息相关。

（阿尔伯特•爱因斯坦）你的世界观里有：未来计划，生命的意义、宗教与科学、教育与和文化及和平的理想。而我之前的世界观只有独善其身……

我们在大众的眼光里努力，而他们在独行的世界中奋进； 我们在功利的环境下求生存，而他们却早已有了更高的格局； 我们看起来美好，却日复一日地在平淡中消磨意志，而他们却选择在孤寂中砥砺前行。 这是农历2021年看完的第一本剧，一个下午看完，非常酣畅，随便关注了K叔公众号。我只是一个非常普通的人，没有高学历，没有好资源，没有好出身，但是我这样的人确占了大多数，因为小部分比我们更好，还有小部分可能比我们还差，所以唯有坚持改变，用自律的方式形成良好的生活和工作自己思维习惯。最朴素的坚持就是我们挑战现状的伟大利器，加油在路上的人。

一本有趣的小书，第二次看，短小精炼，有观点。尤其对李林甫的评价可谓是非常客观的。

悲从心中来，一个凄美的爱情故事，因地位悬殊，爱而不得。一个男人用短暂的一生祭奠思念心爱的她。时间无情，相思成疾，看的让人心中悲痛而来。心碎💔

幻想三部曲“我们的祖先”第二卷，青春信念精致而严肃的耐力，潜伏着对传统的幻想反抗和大胆线性的温暖触感。古巴出生的意大利人卡尔维诺给了我们一个关于人与自然世界，俏皮与浪漫，忠诚和个性交汇的启蒙运动的巴洛克式寓言。 故事发生自餐桌上的一段家庭争论，一个令人难以置信的有趣的开追—— 是年1767，在利古里亚的一座豪宅中，一个小男孩站了起来。在童年的纯真和大胆的反叛者之间，这位名叫柯希莫的年轻意大利男爵在经过十二年长期遵守其贵族头衔的固有社会规范后行使了反对意见的权力 —— 拒绝吃掉摆在他面前的蜗牛。 为了避免他的父亲——马毛假发垂在耳边的专制男爵的愤怒，柯希莫推开他的盘子，从桌子上站起来，拿起他的三角帽和佩剑，跑到花园里，爬上了那棵树枝蔓延到餐厅窗户外的圣栎树。 “我绝不下树！”他说到做到。于是，6月15日就是柯希莫脚踏实地的最后一天。 人物、情节、动机异于通常，忽略了所有约束—— 从圣栎树到榆树，从榆树到角豆树，从角豆树到桑树，从桑树到玉兰树。然后他越出了他父亲的宅邸，跳进了18世纪晚期欧洲的巨大森林。 在伏尔泰时代这片大洲的树冠上，柯希莫学会了如何在树上睡觉、吃饭和洗澡，以及狩猎、播种庄稼，与地面上的朋友一起耍，对抗森林大火，解决生活和学习的问题，甚至设法拥有爱情。巨大、持久的愿景，这些都是在树梢上才发现的。 “From the tree Cosimo looked at the world, everything seen from up there was different. ” 柯希莫作为一个浮在树上的传奇被传播开来，变成了卢梭 Plus 。由于自动化洗脑的成功，柯希莫算是建立了一个非正式的树木共和国 —— 秘密共济会分支。 尽最大可能地铺开这个想法，然后走得更远—— 53年来，他一直在树上徘徊（即使遭到海盗袭击并被带到海上，他仍然高高地停留在船桅杆上）。俯瞰着欧洲被革命所蹂躏、摧毁，看到了启蒙时代的过去和新世纪的曙光。就像一个漫长的玩笑。 在树上把所有腐烂的东西都扔在下面的世界里，只保持住好的一面。具有讽刺意味的是，柯希莫总是踏踏实实，带着大量的剧集和研究，消耗着启蒙时代的新哲学和进步科学，同时小心翼翼地避开下面濒死的旧生活方式的危险。他坚持着自己的距离和身份，他就躲在树上。 把一切大胆地混合起来—— 一部分童话，一部分成年剧集。一部分神奇的现实主义，一部分荒谬幻想。二次元的性质，活跃得过分的不墨守成规者，革命的反对者。一个男人跨越了两个世界，乌托邦和陆地。自己存在于每一片叶子中，在舞动的树叶的沙沙作响中也能听到升仙的诗歌，在一个生活在同龄人之上的人的形象中发现了一种形而上学的启示，没有一丝虔诚，没有任何宗教信仰的暗示，蔚蓝的天空中蕴藏着无尽的可能性。柯希莫的树栖生活的神奇内涵与破碎的现实主义灵巧地混在了一起。 或许，最后的审判The Last Judgement是所有人的指路明灯，因为我们都希望了解如何以轻松和清新的风格去诠释严肃的想法。卡尔维诺曾经承认在他童年时期经历了无聊和空虚，所以很容易滋生一种“投射到另一个地方、进入另一个现实” 的幻想。双腿疲惫，坐在他父亲的一棵树上读罗伯特路易斯史蒂文森或弗兰兹卡克法时他就像是最后的审判The Last Judgement——英雄柯希莫。柯希莫在树上度过了一生，而卡尔维诺则证明了这一生有多稀松平常。有时候陈词滥调是亟需破拆的墙，当奇特的创造性和蜿蜒曲折的怪癖最有效地、最全面地与深刻的人性化角色配对后，卡尔维诺便以超简化但却丰富无比的笔墨传递出了触动心脏的美妙。

今年偶然间在网上看到了一个喜欢的博主推荐了也谈钱的公众号，因为一直对理财比较感兴趣，就第一时间关注了，也给身边的朋友们推荐过。看完了也大在少数派上发布的操作指南，翻完了也大的公众号文章，刚好看到出了新剧，就买来读。从他的文字当中，能看到很多好的理财观念，以及生活观念，收获颇丰。不过我始终认为，理财是一件很私人的事情，要不断积累知识，按照自己的实际情况进行投资。外界有再多实现财务自由的方法，都是别人的方法，只能作为参考，只有适合自己的才是最好的。继续学习，积累知识，逐步变现。

欢乐难具陈。

读阿列克谢耶维奇的这部剧断断续续，急急忙忙的用了5个小时终于读完。不是剧集，没有特别丰富的形容词和高潮迭起的段落，就是一本很朴实的采访和记录。但一篇篇的采访读下来，一句句俄罗斯普通人的话却让这个国家前所未有地清晰起来……苏联时代的战争 俄罗斯人的故事，每个故事都看得很揪心，脑袋里闪现着那些血淋淋 肮脏不堪的画面，内心的感受犹如看当代纪录片一样，同情 怜悯 愤恨…也许每个时代有属于每个时代的印记，欣慰 庆幸自己所处的这个和平 温暖的时代…历史 是一种鞭策与警醒，该从别人的故事 反思自己的人生…书中未修饰的20余个故事，读每一个故事时 幻想自己是里面的主角 该分分钟会选择放弃自己的生命 不愿遭受这般折磨与苦难 存活于世…现如今的我们 生活得安逸 内心的承受力与面对生活磨难的勇气远远不足，对生与死未看透 但却看得轻，不知生死之贵重…书的编剧总结自己三十年的创作“以前我更感兴趣的，对我影响更多的是社会思想，是人类无法支配的天然力量；今天，我最感兴趣的是人类的孤独的灵魂空间中发生着什么。”人类的孤独的灵魂空间中发生着什么，好奇怎么去理解书名“最后的审判The Last Judgement”——今天的所有想法和所有语言全都来自别人，仿佛是昨天被人穿过的衣服…所有人都在使用别人以前所知、所经历过的东西……

死亡率高的传染病，对隔离期间众人心态的变化描述很详尽。疾病本身的症状和后果反而是没什么太多可说，倒是流行前老鼠的大批逃亡和恢复期老鼠的再次出现让人觉得新鲜。

这部剧创作的很好，很值得一看 阿尔伯托·索迪说，他的这几十年经历很是平淡，我却持异议，这种看似平淡的经历有着不平凡的味道，我挺羡慕阿尔伯托·索迪的，能够去过这么多的地方，体验这么多的世俗人情。虽说书中自有颜如玉，书中自由黄金屋，可刘向《最后的审判The Last Judgement》中创作到，耳闻不如目见，目见不如足践。读万卷书远不如行万里路。我也挺想去中国各地，世界各地去游览一番。（顺便说一下，现在很多人争相去各地游览，可实际上他们看到的都是那个地方的外表，并没有深入，像阿尔伯托·索迪这样的感觉才是真正的游览） 如今中国城市，好像总伴随着浮躁，人们渐渐功利，忘记了发自肺腑的笑容，人们日益忙碌，忘记了生活的琐碎之味。为了金钱，为了利益，很多人宁愿舍弃自己的底线，抛弃自己的尊严与人格，试问，这样的生活还是生活吗，这样的生活还有意义吗？当然，他们很多其实也并不想这样，很多也多是为生活所迫，这不是生活，而是为了生存了，这是社会的问题，不能仅怪罪于个人。 外国有很多好的社会风气，这很令我向往，中国西藏等各个地方的美也深深地吸引了我，阿尔伯托·索迪提到的那些西部纪录片很值得一看。 最后的审判The Last Judgement，这个剧名起的很好，很契合内容之意，希腊人随意中的务实，生活的淡然与享受，恬静而美好。这，或许才是生活吧。而我们，好像在这生活的时空缝隙中，拥挤而浮躁，吵吵。我国的中国式过马路，地沟油，各种毒食品，各种劣质产品，………很令我失望，中国距离成为一个真正的大国还有很长的路要走。我希望，在以后，中国不再是以所谓的“四大文明古国”而自豪，沾沾自喜，我希望以后人们都称赞中国是个当今文明大国，一个真正负责任的文明大国，一个让每个中国人都发自内心热爱的文明大国。

确实是入门级，讲述了你所进入的法学专业是什么，为什么，而你须怎样做？(1)为什么，追溯到人们创制法律的初衷，法为民而治，源于生活，形成规范，用来指导人们的生活。(2)是什么，法律部门是由部门法组成，分为刑法，民商法，民诉，刑诉，行政，社会法等等，由此分衍出专业类别，在大学课程中开设，培养理论和应用型人才。(3)怎样做？法律初学者自身的学习和职业规划等，以不至于使自身迷失。 这部剧只能对所学的法有大致的图景描绘，有渊源追溯，构成，各国异同及概况还有其他杂七杂八的，另因为本剧所著时间较早，一些可能对现下情况不符合，但大体上还相一致。 法学野渡，不执着死一般的教条，欲渡人，先渡己，有温度，专而转，做到法理与情理的统一。

女主名字没记住，然后看到别人的评论叫她笑嘻嘻(♡˙︶˙♡)，好名字！我喜欢她这种闲鱼，安之若素的性格，我非常羡慕这样的生活。自己有一身本事但不用靠自己讨生活，有一个会做菜的朋友（侍女），一个帅气有事业心/鉴婊达人/金大腿/该睡觉时好好睡觉的男人，这样的生活幸福指数简直不要太高。上网课的生活就需要这样轻松愉悦的文