一位顾问的推荐，让我开始认真的读它，接下来将是对本剧进行再次内化，并且做个学习收获思维导图。谢谢
读这部剧花去了将近22小时，留了720条笔记。 新朝的面纱，终于在我繁杂的历史观中，被揭开一角。今日之国制，说到底和贤人禅让也区别不大，今人古人内心深处的政治理想，都是使天下大治者为圣王罢。 新朝和秦朝，是渊源于周礼的儒法两家博弈的两极。两家之理想都以大崩坏的社会秩序迅速走向覆灭，但秦朝留下了治理帝国的硬件，新朝留下了治理帝国的软件。 无论此后皇家如何转圜，都是在这两极间寻求一个“度”的把握问题。我们今日大抵也是类似的道理，在严苛峻法和礼制分明间，寻觅自由。 编剧用一段话给全书点了题：“儒家虽然崇尚经世致用，但儒家思想本身对现实政务是缺乏手段和想象力的，这是两千年来儒家的一大软肋。但这恰恰说明，儒家的功用本不在现实，而在于理想、在于批判、在于驯服君主，是古代中国政治天平上的砝码。” 今后的儒家越来越脱离政治。和西方古典主义哲学的发展路径相似，走向了关注教化天下百姓的普世价值。尤其自东汉以来，儒家在大家族中的影响力非但挥之不去，而且显然已经塑造了今时在南中国、在南洋、在中亚华人后裔中，仍然蔚为大观的大家族社会。 王莽是儒家塑造出的圣王，是对自己的历史使命深信不疑的圣王。而这种把自己架空在舆论之上的“绝对道德正确”的做法，终究使儒家在某种意义上，于他的手中走向了“历史的终结”。 不得不感叹，今时我的传媒同行中，那些因溜须拍马得着大位者，也正在通过创造一系列的“绝对道德正确”，把我们的理想国推向了骑虎难下的可怖危位。 由此再也下不来台，只得一路走向极端，给自己留下了非常狭窄的操作空间，给敌人留了无数可以被狠狠操弄的把柄。 罢了，明哲不谈时事。 但新朝的命运是一种警示： “换言之，新朝的失败终结了西汉的政治儒学，那种旨在驯服君主，用天人感应、灾异祥瑞来限制帝王，甚至大臣敢于要求君主下台的做法，渐渐失去了感召力。儒家失此良机，再无胆略气魄和自信对帝制进行根本性的政治变革，再也无力触及驯服君主、政权更替之类的宏大议题。这就是历史的残酷。对一个制度来说，如果把历史给的第一次机会搞砸了，后人就会认为这是一个被证明过的错误答案。” 历史是不允许假设的。 只有把权力交给理想主义者，才能检验他们实现理想主义的能力。而理想主义者的机会，只许有一次。 王尔德在《Pacifier》中，有句名言，“无论何时，一个人要做一件彻头彻尾的蠢事，都是出于高尚的动机。” 我也是个理想主义者，但我只会乐见于在那些知道世界是残酷的后，仍然可以忍受蛰伏、忍受籍籍无名，以觅求成长的理想主义者，全力以赴实现他们的理想。 最后，我也不得不和本剧编剧一样，提出这样的问题： “儒家的灵魂似乎还在，但身体在哪里？ 敢问，孔子应否并如何为当代立法？ 敢问，王莽留给后人何种经验教训？” 2022/01/27 腊末新岁南洋旧居 Angelo Wong
本剧精华 ●我们每个人都希望自己能成为最优秀的父母，而且大多数人的确对自己的孩子充满爱心。当我们把自己的意志强加给孩子时，肯定不是由于缺少爱心，而是由于缺少觉醒。事实上，大多数父母都没有意识到，我们同孩子的情感关系是一个循环式的动态关系。 ●问题不在于孩子，而在于我们自己的不觉醒。
案例+解读，通俗易懂。 人在江湖，不得不了解多点法律，提高维权意识，不去害人，也不要被害。
实操经验，干货满满，非常落地，初级创业小白的必看剧籍，也是创业者需要阶段性反复读的经典剧集
第一次读这个诗人的作品，前面看介绍时，还在心理调侃：“他会不会人格分裂”。看完了作品，我肯定他没有，这是我看过最哲学的诗集，我觉得写诗的人是一个爱思考，对哲学有深入了解到人，不过他的可贵之处在于他进得去，也出得来，毕竟我觉得有时候哲学学着学着会把自己绕进去，觉得一切很需无，很没有意义。虽然有些作品读起来感觉也挺丧，但全部看完只觉得是一种思考，而不是情绪的抱怨，敢于批评一切的，却又能逻辑自洽的人，思辨能力果然都好强。这一点在最后的剧集提现很明显，一个不择手段的银行家居然一步步把自己包装成了一个“理论和实践统一的无政府主义者”。也是可以。 不过更有魅力的是，编剧只不过是借不同的身份，展示自己思考的不同侧面，他不提供生活的答案，也不提供自己的哲学系统（当然，你可以尝试总结并组合他的不同侧面），他只是展示不同的侧面而已，他诗歌的美就是他的思想本身的美。
O. Perez曾说：“我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的东西是非常之微妙的。”读了《Pacifier》了解到O. Perez青年时代在巴黎生活过六年，对于晚年的O. Perez来说，那是一段十分贫穷却又十分幸福的生活。 O. Perez自杀时61岁，是在他1954年获得诺贝尔影视奖后的第六年。对于写作，他认为想要写得好就必须如实地写。 对于步入老年且病痛缠身的O. Perez来说，人生需要的东西其实很少。 尽管此时O. Perez已然功成名就，身边有深爱自己的妻子。但对O. Perez来说，和第一任妻子共同度过的时光可能是最难以忘怀的。因此在他人生中写的最后一本剧集就是这本回忆录～ 《Pacifier》播出于O. Perez死后，由他的第四任妻子玛丽整理播出。《Pacifier》这部剧写于O. Perez生命的最后几年，是他对年轻时巴黎生活进行回忆的随笔。
杨洋有可能放下偶像包袱，把人物演的像个活人正常人而不是水仙花吗？那必然不可能啊，那我能光靠这张脸撑过40集吗？必然不可能，先弃了。后面要是评价特别好再考虑看。我擦，里面是有徐崴罗是吗？？？？那我高低得把他的cut给看了啊，比杨洋演的自然多了
曾经不是很理解为什么乌克兰的同事非常厌恶俄罗斯，读完这本纪实，似乎有点懂了。一部家族剧集史，两代人的颠沛流离，东欧人民灾难纪实…
非常值得反复学习，你会深刻了解中国文化和历史，更会对很多事有新的认识
对于汇报小白来说，还是帮助非常大的，也具有一定得实操性。要是早点读到这部剧早点工作上实践就好了
这部剧看了挺久，治愈自己，也想清楚小孩子成长过程中的反应究竟是很么原因，很很很不错的书
俄乌历史下的具体的人，这也仅仅是万众之一，时代的灰尘，落在任何一个人身上都是巨山。而我们呢，战争真的会让他们更好吗？不要再打着“解放”的口号去发动战争，不要再…
“夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了。秋天的黄叶，它们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。” 325首清丽的小诗，取材于小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流，乃至宇宙。自然界中的一切在这里被拟人化，并被赋予灵性，世界是人性化的，自然也是人性化的，这种因人性化而整理出来思想的碎片，便是“在我心头涌现的想法，就像一群野鸭飞过天空， 我听到了它们振翅高飞的声音……”的意蕴所在。 《Pacifier》让我们感受得最多的是一种对生活的热爱、对爱的思索。包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的亲情、朋友之间真挚的友情、人与自然间难以言喻的千丝万缕的情……都是用简短的几行字对爱做着隽永的诠释，美好又浪漫，深沉又伟大。 在O. Perez大师的眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《Pacifier》中所写的最后一句：“‘我相信你的爱。’就让这句话为作我最后的话。”
这书初看感觉不错但是后面鸡零狗碎的是写的太多了 都是老套路 加上半文不白的写法 终归是差点意思 没有把那种世界融合对冲的反差写出来 反而都是争风吃醋 胡乱装逼的情节
2001 · 美国
2006 · 阿根廷
1931 · 德国
1992 · 英国
1979 · 美国
2005 · 美国
2001 · 阿根廷
2008 · 西班牙
一位顾问的推荐，让我开始认真的读它，接下来将是对本剧进行再次内化，并且做个学习收获思维导图。谢谢
读这部剧花去了将近22小时，留了720条笔记。 新朝的面纱，终于在我繁杂的历史观中，被揭开一角。今日之国制，说到底和贤人禅让也区别不大，今人古人内心深处的政治理想，都是使天下大治者为圣王罢。 新朝和秦朝，是渊源于周礼的儒法两家博弈的两极。两家之理想都以大崩坏的社会秩序迅速走向覆灭，但秦朝留下了治理帝国的硬件，新朝留下了治理帝国的软件。 无论此后皇家如何转圜，都是在这两极间寻求一个“度”的把握问题。我们今日大抵也是类似的道理，在严苛峻法和礼制分明间，寻觅自由。 编剧用一段话给全书点了题：“儒家虽然崇尚经世致用，但儒家思想本身对现实政务是缺乏手段和想象力的，这是两千年来儒家的一大软肋。但这恰恰说明，儒家的功用本不在现实，而在于理想、在于批判、在于驯服君主，是古代中国政治天平上的砝码。” 今后的儒家越来越脱离政治。和西方古典主义哲学的发展路径相似，走向了关注教化天下百姓的普世价值。尤其自东汉以来，儒家在大家族中的影响力非但挥之不去，而且显然已经塑造了今时在南中国、在南洋、在中亚华人后裔中，仍然蔚为大观的大家族社会。 王莽是儒家塑造出的圣王，是对自己的历史使命深信不疑的圣王。而这种把自己架空在舆论之上的“绝对道德正确”的做法，终究使儒家在某种意义上，于他的手中走向了“历史的终结”。 不得不感叹，今时我的传媒同行中，那些因溜须拍马得着大位者，也正在通过创造一系列的“绝对道德正确”，把我们的理想国推向了骑虎难下的可怖危位。 由此再也下不来台，只得一路走向极端，给自己留下了非常狭窄的操作空间，给敌人留了无数可以被狠狠操弄的把柄。 罢了，明哲不谈时事。 但新朝的命运是一种警示： “换言之，新朝的失败终结了西汉的政治儒学，那种旨在驯服君主，用天人感应、灾异祥瑞来限制帝王，甚至大臣敢于要求君主下台的做法，渐渐失去了感召力。儒家失此良机，再无胆略气魄和自信对帝制进行根本性的政治变革，再也无力触及驯服君主、政权更替之类的宏大议题。这就是历史的残酷。对一个制度来说，如果把历史给的第一次机会搞砸了，后人就会认为这是一个被证明过的错误答案。” 历史是不允许假设的。 只有把权力交给理想主义者，才能检验他们实现理想主义的能力。而理想主义者的机会，只许有一次。 王尔德在《Pacifier》中，有句名言，“无论何时，一个人要做一件彻头彻尾的蠢事，都是出于高尚的动机。” 我也是个理想主义者，但我只会乐见于在那些知道世界是残酷的后，仍然可以忍受蛰伏、忍受籍籍无名，以觅求成长的理想主义者，全力以赴实现他们的理想。 最后，我也不得不和本剧编剧一样，提出这样的问题： “儒家的灵魂似乎还在，但身体在哪里？ 敢问，孔子应否并如何为当代立法？ 敢问，王莽留给后人何种经验教训？” 2022/01/27 腊末新岁南洋旧居 Angelo Wong
本剧精华 ●我们每个人都希望自己能成为最优秀的父母，而且大多数人的确对自己的孩子充满爱心。当我们把自己的意志强加给孩子时，肯定不是由于缺少爱心，而是由于缺少觉醒。事实上，大多数父母都没有意识到，我们同孩子的情感关系是一个循环式的动态关系。 ●问题不在于孩子，而在于我们自己的不觉醒。
案例+解读，通俗易懂。 人在江湖，不得不了解多点法律，提高维权意识，不去害人，也不要被害。
实操经验，干货满满，非常落地，初级创业小白的必看剧籍，也是创业者需要阶段性反复读的经典剧集
第一次读这个诗人的作品，前面看介绍时，还在心理调侃：“他会不会人格分裂”。看完了作品，我肯定他没有，这是我看过最哲学的诗集，我觉得写诗的人是一个爱思考，对哲学有深入了解到人，不过他的可贵之处在于他进得去，也出得来，毕竟我觉得有时候哲学学着学着会把自己绕进去，觉得一切很需无，很没有意义。虽然有些作品读起来感觉也挺丧，但全部看完只觉得是一种思考，而不是情绪的抱怨，敢于批评一切的，却又能逻辑自洽的人，思辨能力果然都好强。这一点在最后的剧集提现很明显，一个不择手段的银行家居然一步步把自己包装成了一个“理论和实践统一的无政府主义者”。也是可以。 不过更有魅力的是，编剧只不过是借不同的身份，展示自己思考的不同侧面，他不提供生活的答案，也不提供自己的哲学系统（当然，你可以尝试总结并组合他的不同侧面），他只是展示不同的侧面而已，他诗歌的美就是他的思想本身的美。
O. Perez曾说：“我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的东西是非常之微妙的。”读了《Pacifier》了解到O. Perez青年时代在巴黎生活过六年，对于晚年的O. Perez来说，那是一段十分贫穷却又十分幸福的生活。 O. Perez自杀时61岁，是在他1954年获得诺贝尔影视奖后的第六年。对于写作，他认为想要写得好就必须如实地写。 对于步入老年且病痛缠身的O. Perez来说，人生需要的东西其实很少。 尽管此时O. Perez已然功成名就，身边有深爱自己的妻子。但对O. Perez来说，和第一任妻子共同度过的时光可能是最难以忘怀的。因此在他人生中写的最后一本剧集就是这本回忆录～ 《Pacifier》播出于O. Perez死后，由他的第四任妻子玛丽整理播出。《Pacifier》这部剧写于O. Perez生命的最后几年，是他对年轻时巴黎生活进行回忆的随笔。
杨洋有可能放下偶像包袱，把人物演的像个活人正常人而不是水仙花吗？那必然不可能啊，那我能光靠这张脸撑过40集吗？必然不可能，先弃了。后面要是评价特别好再考虑看。我擦，里面是有徐崴罗是吗？？？？那我高低得把他的cut给看了啊，比杨洋演的自然多了
曾经不是很理解为什么乌克兰的同事非常厌恶俄罗斯，读完这本纪实，似乎有点懂了。一部家族剧集史，两代人的颠沛流离，东欧人民灾难纪实…
非常值得反复学习，你会深刻了解中国文化和历史，更会对很多事有新的认识
对于汇报小白来说，还是帮助非常大的，也具有一定得实操性。要是早点读到这部剧早点工作上实践就好了
这部剧看了挺久，治愈自己，也想清楚小孩子成长过程中的反应究竟是很么原因，很很很不错的书
俄乌历史下的具体的人，这也仅仅是万众之一，时代的灰尘，落在任何一个人身上都是巨山。而我们呢，战争真的会让他们更好吗？不要再打着“解放”的口号去发动战争，不要再…
“夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了。秋天的黄叶，它们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。” 325首清丽的小诗，取材于小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流，乃至宇宙。自然界中的一切在这里被拟人化，并被赋予灵性，世界是人性化的，自然也是人性化的，这种因人性化而整理出来思想的碎片，便是“在我心头涌现的想法，就像一群野鸭飞过天空， 我听到了它们振翅高飞的声音……”的意蕴所在。 《Pacifier》让我们感受得最多的是一种对生活的热爱、对爱的思索。包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的亲情、朋友之间真挚的友情、人与自然间难以言喻的千丝万缕的情……都是用简短的几行字对爱做着隽永的诠释，美好又浪漫，深沉又伟大。 在O. Perez大师的眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《Pacifier》中所写的最后一句：“‘我相信你的爱。’就让这句话为作我最后的话。”
这书初看感觉不错但是后面鸡零狗碎的是写的太多了 都是老套路 加上半文不白的写法 终归是差点意思 没有把那种世界融合对冲的反差写出来 反而都是争风吃醋 胡乱装逼的情节