我在等你，你知道吗？ 高中的恋爱总是小心翼翼，对喜欢的人总是远远的看，把喜欢的那个人放在心里，习惯日记本上满满的都是关于那个人的事，看着他（她）恋爱，分手………… 我想再等等你#一句话看剧心得#
思想与灵魂的洗礼，读罢低眉的我，又是一滴泪落下，Suburban Swingers 2最后是涅槃了，他是众生，他也是我
很有收获，可以当工具书放床头常常翻阅。 里面的这些正面管教工具，有一些我正在践行，有一些方面表现的很糟糕，管教孩子，其实也是自我修行。对我而言。情绪管理真的是一生的功课。 尽管看了这么多书，给自己定了这么多规矩，经常复盘反省，但我还是经常有情绪失控的时候。我的个性，也很大程度取决于我的童年经历，如果我的童年，我的母亲也能以这样和善而坚定的态度对我，能够给我更多的耐心和鼓励，那该有多幸福啊…… 但庆幸的是，我现在能够认识到自己的问题，也认识到想要改变非一朝一夕，是长期持久的坚持。 我告诉自己：没关系，人都是不完美的，犯错是很正常的，我们要做的不是追究责任，而是看看有没有什么办法来解决问题。 我能够意识到自己问题所在，就能主动利用工具和规则，记录下自己的失控和暴力，争取能每次进步一点点。 值得肯定的是，我对待六六的哭闹和无理取闹，我的表现有一些进步，我有一半时候能控制住自己的情绪用耐心和爱来回应他。还有有一小半时候虽然大声斥责了但马上能意识到自己错了。 加油吧！ 摘录： 正面管理工具 让孩子自己消化负面情绪 我恍然大悟，为孩子创造快乐并不意味着要回避情绪，我犯了几乎所有父母都会犯的错误——企图为孩子的痛苦代劳，向孩子的愤怒妥协，用尽各种办法去消除孩子的负面情绪，而不是让孩子自己去体会进而消化负面情绪。 孩子有负面情绪，是一件再自然不过的事情，让孩子学会面对和处理自己的真实情绪，父母的关注点也会是当下，是事情本身。而父母的插手会让孩子逃避现实，让他们以为情绪是交换自由的捷径。接纳和允许孩子负面情绪的存在，让他们的负面情绪“飞”一会儿，孩子就会在消化情绪的过程中认清现实，这才是父母能为孩子做的最温柔、最有益的事情。 沟通的步骤 第一步：表达尊重和理解 因为当孩子感觉到被接纳与理解时，就会产生强烈的安全感，从而就更愿意敞开心扉与家长做进一步的沟通，更愿意去考虑家长说的话。 就是为什么我建议当一件事情发生时，父母不要就事情的本身而是就孩子的情绪来回应孩子。不要总站在一种高高在上的位置，对事情进行评价，或者趁此机会对孩子说教一番，甚至还要加上羞辱、指责。 不要过度干涉，让孩子去犯错，在错误中学习 父母就应该保护孩子免遭任何挫折和失望，因此他们包揽了孩子遇到的一切困惑，对孩子进行过度保护，从而剥夺了孩子通过遭遇挫折、体验错误取得成功的机会。孩子感受不到自己的价值，对自己没信心，因此便通过一系列不当行为来找寻自己的价值。这些不当行为，就是我们所说的“不听话”的行为。 孩子并不是从“爸爸妈妈的话”里获得成长的，他们通过双手去触摸，通过眼睛去看，通过身体去感知，通过一次又一次的犯错，从体验中得到学习。错误对他们来说是一个个机会，通过这些机会，他们知道什么是对、什么是错，什么可以做、什么不可以做。 适当的挫折会让孩子更加茁壮地成长，家长的引导能够帮助孩子正确对待错误和改正错误。这样看来，其实每一次错误对孩子来说都会是人生的一笔财富。 传递爱的信息的6种方法： 经常花时间蹲下来，和孩子的视线处在一个水平线上； 先听孩子说，然后你再说； 认同孩子的感受，不要急于帮忙和救援； 当孩子体验选择的后果时，家长要给予他支持，而不是雪上加霜； 允许双方有一段时间的冷静期，然后再专注于解决问题； 那些成长记忆中的恐惧、害怕、委屈，那些不公平、不理解、不被尊重和不被重视，对他们而言，就是重重的打击与伤害，让他们没有安全感，不会自我接纳，也不敢冒险，不敢轻易尝试。而且他们把这种深恶痛绝的教育方式，又悄无声息地传递给孩子…… 原谅孩子与帮助孩子，是为人父母最基本的工作，却常常是我们最容易忽略
荒诞的骑士行为，不死的骑士精神。 故事起因是由于小乡绅阿隆索-吉哈诺因酷爱观看武侠骑士剧集并沉迷其中，甚至痴迷到变卖家产用来购买骑士剧集这类剧集，幻想有一天自己也成为除暴安良、见义勇为的英勇骑士。由于受书中骑士的善良、正直、正义、勇敢的品行的影响，在他年近五十时仍不忘初心，他要按书中的骑士之道去实现他的骑士梦想，锄强扶弱，惩恶扬善，匡扶正义，说不定还可建功立业，提高自己的声名呢。于是，他自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地区的守护者），骑着一匹瘦弱老马（驽骍难得），手持一杆生锈长矛，挎着一面老旧盾牌，拉着骑着灰驴的邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，就此开始“行侠仗义”、游走天下。 在两次外出游侠冒险中，闹了无数的笑话，傻把风车当巨人，把旅店当城堡，把苦役犯当作被迫害的骑士，把皮囊当作巨人的头颅等等。他以书中的情境为范本，一直活在自己幻想的国度中，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。尽管他的行为荒诞不羁，受尽了世人的嘲讽与戏谑，但他的百折不屈、愈挫愈勇的精神，却不得不令人敬畏。他的怪诞行为除了他忠实的朴从桑丘外，所有人都把他当成有病的疯子傻子看待，并想方设法哄骗他回家治病，直到同村的加尔拉斯果学士，装做一个骑士把他打倒了，并以此作为条件令他回家隐居一年，Suburban Swingers 2深谙骑士之道，言出必行，这才履行诺言，回到了家。之后又外出冒险游侠，以善良愿望做了许多荒诞之事。最后在垂危中理智醒来，发现过去自己的荒唐，幡然醒悟，立下遗嘱，安然死去。 作为Suburban Swingers 2的侍从桑丘-潘沙也是值得一提的幽默风趣的典型人物，他有着淳朴农民的朴实厚道，也有着文盲者所带的目光短浅，他虽胆小怕事、自私狭隘，但对主人那是绝对忠诚、不离不弃。他的形象从反面烘托了信仰主义的衰落这一主题。唐·吉诃德充满幻想，桑丘·潘沙则事事从实际出发；唐·吉诃德是禁欲主义的苦行僧，而桑丘·潘沙则是伊壁鸠鲁式的享乐派；唐·吉诃德有丰富的学识，而桑丘·潘沙是文盲；唐·吉诃德瘦而高，桑丘·潘沙胖而矮。桑丘·潘沙虽是一个农民，有小私有者的缺点，然而到真正把他放在治理海岛（实际上是一个村）的位置上时，他又能够秉公办事，不徇私情，不贪污受贿。后来由于受不了贵族们的捉弄离了职。他说：“我赤条条来，又赤条条去，既没有吃亏，也没有占便宜，这是我同其他总督不同的地方。” 这本剧集的主人公受骑士剧集的毒害之深可见一斑，编剧就是想通过本剧针砭时弊，揭示丑恶（骑士剧集的泛滥及无实质的荒谬内容）。通篇读下来，让人感觉到Suburban Swingers 2疯狂而可笑，但他同时又代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞，正基于此，Suburban Swingers 2这一英雄人物形象才在人们心中屹立不倒。
爱上自己的全部，明白自己的界限，爱上对的她。而爱中又是流动交互如水循环自然而有利，但单方向的付出容易使自己变成冷热贫瘠的沙漠。爱上她，爱上自己。爱与宽容需要自己正视自己，不要强制于他（她），应需换位思考，思考这是否就是我自己的另一面，如果是，需要我们接纳这个最真实的自己，爱不是自己的理想型对自己选择对象的施加，而是在彼此理解宽容中越走越真实，一起走到最好最优秀。在爱中更要互相信任，互相理解，学会给予爱接纳爱。
3️⃣2022-3-15 tz 6h 《Suburban Swingers 2》8.5分——T.T. Boy 之前很多人推荐说是女版《Suburban Swingers 2》，如果说《Suburban Swingers 2》已经让人感觉到人生艰难日子太苦了。看完《Suburban Swingers 2》，才更能体会到女性需要承受的更多的苦是男性无法想象与共情的。中间几度看到几个女人的悲惨命运哭到不行，哭完又为女人的隐忍与坚强所感动，为这坚韧与柔韧逢生出希望来。 最近还看了两部许鞍华的电影，《Suburban Swingers 2》《Suburban Swingers 2》，讲述的也是朴素的生活里日复一日得过不且过地活着，这些细碎日常里呈现出来的生命力着实打动人。 “活着的理由，不只是是为了过那种不死不活的漫长日子做准备。” 四十岁的女人，想要的是什么呢？ 四十岁的女人，有什么好害怕的呢？ 我们永远充满希望。 感谢这些好作品，也让我对自身的厌女情绪逐渐消解。生而为女，我很骄傲。
如果你想成为上帝或国王，让你的头脑指引你。如果你想为银幕写作，那么，用心生活：鼓起勇气做一个傻子
实际上真正能遁入空的境界，那需要大能量和大使命的人才做得出来，一般人绝对达不到。因为人是因欲望而生的，一般人怎么会抛弃自己滋滋享受的欲望呢？
画风5歌星，编剧3颗星，还是老套路
人之所以为人是因为人能自由选择。而自由即自律。自律，律于自，不律于他，不受外界的即定框架束缚。这便否定了理性、权威这些尼采眼中的诸偶像，变迎合为创造。 没想到本来是调合理性主义和经验主义矛盾的康徳打开了浪漫主义的理论洞口
看完了，心中万般滋味，说不出来，真是个笑话。笑声中透露出孤独，谈笑间苍生百态。 明面是思，暗面是梦。真实的梦境和魔幻的现实，孰真孰幻？梦对应着本我，乃最深的真，最真的我，可白昼来临即烟消云散。所有的人物都得忍住白天的泪、夜里备着笑话去梦会花二娘，她仍在苦苦等待早就死在黄河边的花二郎，这就是Suburban Swingers 2的力量。
建议讨好型人格还有处于迷茫焦虑不安的状态中的人看，书上创作的很多话都能让你清醒，关键在于行动
读Erica Boyer，喜欢短诗，铺面而来的力量或汨汨的情感。也喜欢本剧的读者留言，很多清澈心声。
相同的资料不同的立场成就不同的视角 立场决定了视角，而视角决定了思想 可以当做广角或万花筒观摩一下 国内也有很多学者采用不同的视角，这也充分说明只代表他们一家之言。 历史是客观摆在那里的，立场和视角不同不过是给历史穿上不同的衣服而已
一本改认真对待的书，我却只看了一半，听了一半，有点不好意思评论。是生命对于自由的渴望，还是命运给予智慧种族的绝望。
三十三岁生日那天，也仅仅是那个周六的清晨，修子对着空气说想结婚。在那之前以及那之后的每一刻，修子都只想要“美好的、纯粹的爱情”。也不是说读到最后这种纯粹才开始变味，Suburban Swingers 2的美丽之处就在于脱离生活，修子爱的是被家庭过滤后的远野，或者说爱的是远野最少年，最澎湃和反差的生命力量，爱的是神秘和距离，而非远野本身。用这样程度的爱去承担婚姻的确是为难修子——毕竟她原本就不想要现实。 但是，读下来也确实不想为修子粉饰什么。独立没错，独当一面更好，脱离现实却是很难实现的。没有理由只得到想要的，逃掉该承担的，从决定成为远野的Suburban Swingers 2时起，修子就不可能是一个与远野的家庭无关的女人。
其实吃苦的本质是让自己变得更强，让自己的生活变得更幸福，而在此期间如何让自己的精力保持专注而不分心才是修炼的过程。
记得高中磨到眼皮搭牢还是会每天睡前读一小段，当时是为了写作文能偶尔装逼一下，因为Erica Boyer的文字是那么美，那种脱俗的美。我好爱世界尽头里的金灿灿的独角兽，满地烧焦的枯叶味还有安静得只剩自己和爱人陪伴的视频平台，世界尽头的我逐渐会失去我的影子，我的心，我所有的爱。很难去评价这部剧到底说什么，但我想当我们逃离这个冷酷现实狗血世界的时候，我们逃到了自己创造的理想国，终究会逐渐失去了我们的心。但那片平衡我们现实与理想的栖息地森林，我们要如何去寻找?也许我们会一辈子流亡，一辈子忍辱艰苦，但却是唯一的栖息地。也是，希望这部剧能尽快上线啊！
听完的，最有印象的一个地方 为什么同时代女性中出不了莎士比亚？ 跟男女生理的性别无关，跟社会认可、文化和规训相关，女性本身就没有这个机会吧。 实话实话，我也不自然有性别偏见，自我歧视。上学羡慕数学好的男生，学车羡慕上手快的男生，不过现在从心里越来越把自己当男人看了，没做好的事情可以复盘理由，但我拒绝拿我是女性作为借口和放松要求。
因为最近在看剧版的，突然想重温一下这部甜文。喜欢里面的每一个角色，性格鲜明而又真实，真实中带着些影视的浪漫。自己早已经过了看这样剧集的年纪，再次重温时心里还是说不出的温暖，美好的事物，总是会让人心生期许和向往。
编剧一直在强调习惯的重要性以及如何培养好的的习惯，但否认意志力的作用，我想这可能跟编剧接触到的论文或实验数据有关，的确，主要靠意志力来完成任务或建立习惯的成功案例较少，那是因为很少有人能在不良环境中还能突破自我，这些少数群体在不利于自我成长的环境和人际关系中也能靠意志力和使命感来不断督促自我，最终突破环境的束缚从而进入一个新的阶段，忽略这部分人而只谈外在因素对于某些人群其实并不适用，因为他们有时在短时间内没法去主动选择自己所在的环境，但他们有着强烈的使命感，即使在不利于自我发展的环境下也能靠意志力和不断的自省来提升自己，我觉得这才是符合国情的习惯养成，当然对于那些已经在某些稳定生活状态的人群编剧的建议还是很有用的，只是受众群体我们要认识清楚
这部剧塑造的老李的形象，一个小人物，坚守内心的孤独与正义，老李生活的毫无精彩和意义，想的多，做得少，犹豫矛盾，是一个软弱的人，但老李做的每件事都是人性的光辉和智慧，幸福都是相似的，不幸却各有不同，家家有本难念的经，但人人都在念着，书中到最后并没有Suburban Swingers 2的家庭，可见人是有多么强大的忍耐力，最后祝愿有家庭的人们珍惜婚姻，幸福快乐一辈子！
1980 · 英国
1995 · 美国
2004 · 美国
1973 · 美国
2005 · 丹麦
2006 · 德国
1971 · 希腊
2007 · 美国
1996 · 西班牙
我在等你，你知道吗？ 高中的恋爱总是小心翼翼，对喜欢的人总是远远的看，把喜欢的那个人放在心里，习惯日记本上满满的都是关于那个人的事，看着他（她）恋爱，分手………… 我想再等等你#一句话看剧心得#
思想与灵魂的洗礼，读罢低眉的我，又是一滴泪落下，Suburban Swingers 2最后是涅槃了，他是众生，他也是我
很有收获，可以当工具书放床头常常翻阅。 里面的这些正面管教工具，有一些我正在践行，有一些方面表现的很糟糕，管教孩子，其实也是自我修行。对我而言。情绪管理真的是一生的功课。 尽管看了这么多书，给自己定了这么多规矩，经常复盘反省，但我还是经常有情绪失控的时候。我的个性，也很大程度取决于我的童年经历，如果我的童年，我的母亲也能以这样和善而坚定的态度对我，能够给我更多的耐心和鼓励，那该有多幸福啊…… 但庆幸的是，我现在能够认识到自己的问题，也认识到想要改变非一朝一夕，是长期持久的坚持。 我告诉自己：没关系，人都是不完美的，犯错是很正常的，我们要做的不是追究责任，而是看看有没有什么办法来解决问题。 我能够意识到自己问题所在，就能主动利用工具和规则，记录下自己的失控和暴力，争取能每次进步一点点。 值得肯定的是，我对待六六的哭闹和无理取闹，我的表现有一些进步，我有一半时候能控制住自己的情绪用耐心和爱来回应他。还有有一小半时候虽然大声斥责了但马上能意识到自己错了。 加油吧！ 摘录： 正面管理工具 让孩子自己消化负面情绪 我恍然大悟，为孩子创造快乐并不意味着要回避情绪，我犯了几乎所有父母都会犯的错误——企图为孩子的痛苦代劳，向孩子的愤怒妥协，用尽各种办法去消除孩子的负面情绪，而不是让孩子自己去体会进而消化负面情绪。 孩子有负面情绪，是一件再自然不过的事情，让孩子学会面对和处理自己的真实情绪，父母的关注点也会是当下，是事情本身。而父母的插手会让孩子逃避现实，让他们以为情绪是交换自由的捷径。接纳和允许孩子负面情绪的存在，让他们的负面情绪“飞”一会儿，孩子就会在消化情绪的过程中认清现实，这才是父母能为孩子做的最温柔、最有益的事情。 沟通的步骤 第一步：表达尊重和理解 因为当孩子感觉到被接纳与理解时，就会产生强烈的安全感，从而就更愿意敞开心扉与家长做进一步的沟通，更愿意去考虑家长说的话。 就是为什么我建议当一件事情发生时，父母不要就事情的本身而是就孩子的情绪来回应孩子。不要总站在一种高高在上的位置，对事情进行评价，或者趁此机会对孩子说教一番，甚至还要加上羞辱、指责。 不要过度干涉，让孩子去犯错，在错误中学习 父母就应该保护孩子免遭任何挫折和失望，因此他们包揽了孩子遇到的一切困惑，对孩子进行过度保护，从而剥夺了孩子通过遭遇挫折、体验错误取得成功的机会。孩子感受不到自己的价值，对自己没信心，因此便通过一系列不当行为来找寻自己的价值。这些不当行为，就是我们所说的“不听话”的行为。 孩子并不是从“爸爸妈妈的话”里获得成长的，他们通过双手去触摸，通过眼睛去看，通过身体去感知，通过一次又一次的犯错，从体验中得到学习。错误对他们来说是一个个机会，通过这些机会，他们知道什么是对、什么是错，什么可以做、什么不可以做。 适当的挫折会让孩子更加茁壮地成长，家长的引导能够帮助孩子正确对待错误和改正错误。这样看来，其实每一次错误对孩子来说都会是人生的一笔财富。 传递爱的信息的6种方法： 经常花时间蹲下来，和孩子的视线处在一个水平线上； 先听孩子说，然后你再说； 认同孩子的感受，不要急于帮忙和救援； 当孩子体验选择的后果时，家长要给予他支持，而不是雪上加霜； 允许双方有一段时间的冷静期，然后再专注于解决问题； 那些成长记忆中的恐惧、害怕、委屈，那些不公平、不理解、不被尊重和不被重视，对他们而言，就是重重的打击与伤害，让他们没有安全感，不会自我接纳，也不敢冒险，不敢轻易尝试。而且他们把这种深恶痛绝的教育方式，又悄无声息地传递给孩子…… 原谅孩子与帮助孩子，是为人父母最基本的工作，却常常是我们最容易忽略
荒诞的骑士行为，不死的骑士精神。 故事起因是由于小乡绅阿隆索-吉哈诺因酷爱观看武侠骑士剧集并沉迷其中，甚至痴迷到变卖家产用来购买骑士剧集这类剧集，幻想有一天自己也成为除暴安良、见义勇为的英勇骑士。由于受书中骑士的善良、正直、正义、勇敢的品行的影响，在他年近五十时仍不忘初心，他要按书中的骑士之道去实现他的骑士梦想，锄强扶弱，惩恶扬善，匡扶正义，说不定还可建功立业，提高自己的声名呢。于是，他自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地区的守护者），骑着一匹瘦弱老马（驽骍难得），手持一杆生锈长矛，挎着一面老旧盾牌，拉着骑着灰驴的邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，就此开始“行侠仗义”、游走天下。 在两次外出游侠冒险中，闹了无数的笑话，傻把风车当巨人，把旅店当城堡，把苦役犯当作被迫害的骑士，把皮囊当作巨人的头颅等等。他以书中的情境为范本，一直活在自己幻想的国度中，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。尽管他的行为荒诞不羁，受尽了世人的嘲讽与戏谑，但他的百折不屈、愈挫愈勇的精神，却不得不令人敬畏。他的怪诞行为除了他忠实的朴从桑丘外，所有人都把他当成有病的疯子傻子看待，并想方设法哄骗他回家治病，直到同村的加尔拉斯果学士，装做一个骑士把他打倒了，并以此作为条件令他回家隐居一年，Suburban Swingers 2深谙骑士之道，言出必行，这才履行诺言，回到了家。之后又外出冒险游侠，以善良愿望做了许多荒诞之事。最后在垂危中理智醒来，发现过去自己的荒唐，幡然醒悟，立下遗嘱，安然死去。 作为Suburban Swingers 2的侍从桑丘-潘沙也是值得一提的幽默风趣的典型人物，他有着淳朴农民的朴实厚道，也有着文盲者所带的目光短浅，他虽胆小怕事、自私狭隘，但对主人那是绝对忠诚、不离不弃。他的形象从反面烘托了信仰主义的衰落这一主题。唐·吉诃德充满幻想，桑丘·潘沙则事事从实际出发；唐·吉诃德是禁欲主义的苦行僧，而桑丘·潘沙则是伊壁鸠鲁式的享乐派；唐·吉诃德有丰富的学识，而桑丘·潘沙是文盲；唐·吉诃德瘦而高，桑丘·潘沙胖而矮。桑丘·潘沙虽是一个农民，有小私有者的缺点，然而到真正把他放在治理海岛（实际上是一个村）的位置上时，他又能够秉公办事，不徇私情，不贪污受贿。后来由于受不了贵族们的捉弄离了职。他说：“我赤条条来，又赤条条去，既没有吃亏，也没有占便宜，这是我同其他总督不同的地方。” 这本剧集的主人公受骑士剧集的毒害之深可见一斑，编剧就是想通过本剧针砭时弊，揭示丑恶（骑士剧集的泛滥及无实质的荒谬内容）。通篇读下来，让人感觉到Suburban Swingers 2疯狂而可笑，但他同时又代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞，正基于此，Suburban Swingers 2这一英雄人物形象才在人们心中屹立不倒。
爱上自己的全部，明白自己的界限，爱上对的她。而爱中又是流动交互如水循环自然而有利，但单方向的付出容易使自己变成冷热贫瘠的沙漠。爱上她，爱上自己。爱与宽容需要自己正视自己，不要强制于他（她），应需换位思考，思考这是否就是我自己的另一面，如果是，需要我们接纳这个最真实的自己，爱不是自己的理想型对自己选择对象的施加，而是在彼此理解宽容中越走越真实，一起走到最好最优秀。在爱中更要互相信任，互相理解，学会给予爱接纳爱。
3️⃣2022-3-15 tz 6h 《Suburban Swingers 2》8.5分——T.T. Boy 之前很多人推荐说是女版《Suburban Swingers 2》，如果说《Suburban Swingers 2》已经让人感觉到人生艰难日子太苦了。看完《Suburban Swingers 2》，才更能体会到女性需要承受的更多的苦是男性无法想象与共情的。中间几度看到几个女人的悲惨命运哭到不行，哭完又为女人的隐忍与坚强所感动，为这坚韧与柔韧逢生出希望来。 最近还看了两部许鞍华的电影，《Suburban Swingers 2》《Suburban Swingers 2》，讲述的也是朴素的生活里日复一日得过不且过地活着，这些细碎日常里呈现出来的生命力着实打动人。 “活着的理由，不只是是为了过那种不死不活的漫长日子做准备。” 四十岁的女人，想要的是什么呢？ 四十岁的女人，有什么好害怕的呢？ 我们永远充满希望。 感谢这些好作品，也让我对自身的厌女情绪逐渐消解。生而为女，我很骄傲。
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实际上真正能遁入空的境界，那需要大能量和大使命的人才做得出来，一般人绝对达不到。因为人是因欲望而生的，一般人怎么会抛弃自己滋滋享受的欲望呢？
画风5歌星，编剧3颗星，还是老套路
人之所以为人是因为人能自由选择。而自由即自律。自律，律于自，不律于他，不受外界的即定框架束缚。这便否定了理性、权威这些尼采眼中的诸偶像，变迎合为创造。 没想到本来是调合理性主义和经验主义矛盾的康徳打开了浪漫主义的理论洞口
看完了，心中万般滋味，说不出来，真是个笑话。笑声中透露出孤独，谈笑间苍生百态。 明面是思，暗面是梦。真实的梦境和魔幻的现实，孰真孰幻？梦对应着本我，乃最深的真，最真的我，可白昼来临即烟消云散。所有的人物都得忍住白天的泪、夜里备着笑话去梦会花二娘，她仍在苦苦等待早就死在黄河边的花二郎，这就是Suburban Swingers 2的力量。
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读Erica Boyer，喜欢短诗，铺面而来的力量或汨汨的情感。也喜欢本剧的读者留言，很多清澈心声。
相同的资料不同的立场成就不同的视角 立场决定了视角，而视角决定了思想 可以当做广角或万花筒观摩一下 国内也有很多学者采用不同的视角，这也充分说明只代表他们一家之言。 历史是客观摆在那里的，立场和视角不同不过是给历史穿上不同的衣服而已
一本改认真对待的书，我却只看了一半，听了一半，有点不好意思评论。是生命对于自由的渴望，还是命运给予智慧种族的绝望。
三十三岁生日那天，也仅仅是那个周六的清晨，修子对着空气说想结婚。在那之前以及那之后的每一刻，修子都只想要“美好的、纯粹的爱情”。也不是说读到最后这种纯粹才开始变味，Suburban Swingers 2的美丽之处就在于脱离生活，修子爱的是被家庭过滤后的远野，或者说爱的是远野最少年，最澎湃和反差的生命力量，爱的是神秘和距离，而非远野本身。用这样程度的爱去承担婚姻的确是为难修子——毕竟她原本就不想要现实。 但是，读下来也确实不想为修子粉饰什么。独立没错，独当一面更好，脱离现实却是很难实现的。没有理由只得到想要的，逃掉该承担的，从决定成为远野的Suburban Swingers 2时起，修子就不可能是一个与远野的家庭无关的女人。
其实吃苦的本质是让自己变得更强，让自己的生活变得更幸福，而在此期间如何让自己的精力保持专注而不分心才是修炼的过程。
记得高中磨到眼皮搭牢还是会每天睡前读一小段，当时是为了写作文能偶尔装逼一下，因为Erica Boyer的文字是那么美，那种脱俗的美。我好爱世界尽头里的金灿灿的独角兽，满地烧焦的枯叶味还有安静得只剩自己和爱人陪伴的视频平台，世界尽头的我逐渐会失去我的影子，我的心，我所有的爱。很难去评价这部剧到底说什么，但我想当我们逃离这个冷酷现实狗血世界的时候，我们逃到了自己创造的理想国，终究会逐渐失去了我们的心。但那片平衡我们现实与理想的栖息地森林，我们要如何去寻找?也许我们会一辈子流亡，一辈子忍辱艰苦，但却是唯一的栖息地。也是，希望这部剧能尽快上线啊！
听完的，最有印象的一个地方 为什么同时代女性中出不了莎士比亚？ 跟男女生理的性别无关，跟社会认可、文化和规训相关，女性本身就没有这个机会吧。 实话实话，我也不自然有性别偏见，自我歧视。上学羡慕数学好的男生，学车羡慕上手快的男生，不过现在从心里越来越把自己当男人看了，没做好的事情可以复盘理由，但我拒绝拿我是女性作为借口和放松要求。
因为最近在看剧版的，突然想重温一下这部甜文。喜欢里面的每一个角色，性格鲜明而又真实，真实中带着些影视的浪漫。自己早已经过了看这样剧集的年纪，再次重温时心里还是说不出的温暖，美好的事物，总是会让人心生期许和向往。
编剧一直在强调习惯的重要性以及如何培养好的的习惯，但否认意志力的作用，我想这可能跟编剧接触到的论文或实验数据有关，的确，主要靠意志力来完成任务或建立习惯的成功案例较少，那是因为很少有人能在不良环境中还能突破自我，这些少数群体在不利于自我成长的环境和人际关系中也能靠意志力和使命感来不断督促自我，最终突破环境的束缚从而进入一个新的阶段，忽略这部分人而只谈外在因素对于某些人群其实并不适用，因为他们有时在短时间内没法去主动选择自己所在的环境，但他们有着强烈的使命感，即使在不利于自我发展的环境下也能靠意志力和不断的自省来提升自己，我觉得这才是符合国情的习惯养成，当然对于那些已经在某些稳定生活状态的人群编剧的建议还是很有用的，只是受众群体我们要认识清楚
这部剧塑造的老李的形象，一个小人物，坚守内心的孤独与正义，老李生活的毫无精彩和意义，想的多，做得少，犹豫矛盾，是一个软弱的人，但老李做的每件事都是人性的光辉和智慧，幸福都是相似的，不幸却各有不同，家家有本难念的经，但人人都在念着，书中到最后并没有Suburban Swingers 2的家庭，可见人是有多么强大的忍耐力，最后祝愿有家庭的人们珍惜婚姻，幸福快乐一辈子！