拜读！大师之作。一千个注解老子的书里面有一千个观点，但Deborah Wells大师的德古拉Dracula是我最为佩服的。
大半夜的骗狗进来杀掉真的好吗 不过磕到别人甜甜的爱情是真的很开心 这就是一本打着神妖幌子的言情吧哈哈哈 年纪大了后好像越来越偏爱温柔又治愈的故事 为角龙抱不平但是又想为白泽君迟喝彩撒花旋转跳跃 磕CP这回事向来不讲道理阿哈哈哈 晚安了嘻嘻
Selen中华史第十一卷：《德古拉Dracula》。五星好剧，重读。
还不错的书吧，看到后面有点儿看不下去了，对囚徒困境印象、因果相关印象比较深刻
感官拯救灵魂。 这是世界上只有两种人最是迷人，一种是无所不知的人，另一种是一无所知的人。
不管在哪个年龄，我们都在书写着阳光灿烂的故事，走进某些人的生活里，成为他们眼里的阳光灿烂的故事。生活如球赛，输了赢了总会有下一场，给所有参与者继续下去的勇气跟希望。
原来“但凡不能杀死你的，必将使你更强大”这句话出自尼采。书中各部分的标题很大胆，为什么我如此有智慧、为什么我如此聪明、为什么我能创作出如此好的书、为什么我是命运，尼采的思想超乎常人，公然反叛上帝、灵魂……，慧极必伤也许才是尼采的真实创作照。 在读尼采之前看了卢梭，对比真的明显，虽然他们都有不小的成就，但卢梭给人更多的是无奈、失望与孤独，与“舍我其谁”的尼采反差太大！ 中间跳看了部分内容，因为哲学的东西实在太难懂了……
领导力的东方版本，虽然不像西方的领导力成体系，但是别忘了这是2000多年前的书
短小精悍，又可小中见大。片名和开头极具迷惑性，让人以为是个法国中南部小城风光片，以及女性情谊治愈系。直到平静疯感大爆发，发现错看了导演。 其实就是借两个闺蜜重逢的故事，讲法国社会的左右大分裂。片中一个镜头讲完全片，电视里总统马克龙演讲，电视外，两个女主角分列左右。而影片就在说，不用什么深仇大恨，仅仅是日常中的看不惯、看不懂，就足以导致极端的行为结果。 后疫情叙事，都别躲，全球同此凉热。 #金鸡国际影展#
读完这些书，就真的被某些观念洗脑了，比如无论和谁结婚，都不能丢了自己。好的婚姻是相互滋养共同成长的。人要先把自己修好，才能用爱用心用情商去经营好一段婚姻。有些东西可能是我们努力一辈子也无法实现的得不到的，可有些东西是握在自己手里的。开始不断修正自己的择偶观和婚姻观，你好像一直都是一个对自己要求高，对别人很宽容的人。给自己定了一个择偶标准: 一.基本的物质条件要满足 二.相处舒服，能聊得来 三.身高178以上，不要太丑，有眼缘 四.心定，有责任心，喜欢小孩子 下一个人生目标，结婚。总都是人活在这世上要去经历和体验的，或好或坏，别人说了都不算，要自己去尝试一遍，才不枉活过一次。想要什么就先给出去什么。爱情么，依然期待。可这个年纪的爱情，大家都得夹杂着太多的无奈和现实，没有对错，你也得接受缘分和命运。 张嘉艾说:很多人慢慢到了某一时候，你会觉得你们只能走那么多，再往下走的时候，你们的路就分叉了。爱，不会多一分也不会少一分。上班半年，你也不知道自己经历了什么，好像也没发生什么大的变化，可心里好像是过了一个世纪那么长，三观和婚姻观，内心的自我，不断的被洗刷和重塑。经历了一场从学校到社会的蜕变。你还是那个你，认真简单爱哭爱笑内心温暖有爱的人。可你却也不是那个你，时过境迁有思想更现实会利己明白自己要什么更贪心会权衡利弊却没那么勇敢单纯把喜欢和感觉放在第一位义无反顾的人了。 无论和谁结婚，我们都是独立的个体，有独立的思想和情绪。婚姻不是逃避现实的选择，而是承担责任的开始。谁都想要有爱的婚姻，可不是谁都那么幸运能遇见爱并且会好好经营婚姻的。既然不知不觉中就阴差阳错走到了这一步，就安慰自己说是命运和注定的吧。就坦然接受，平静的生活，该努力的努力，该认真的认真，该躺平的躺平，该用爱用心用智慧的时候读看剧.怎样活着都不过是一种活法……爱其所择，择其所爱...有什么不能失去的，有什么是必须属于你的，只有自己。
命运之爱 欧文.亚隆不愧是当今心理学界团体治疗和存在主义心理治疗学派的杠鼎人物。这部剧虽然是虚构的，但里面的人物都真实地存在过。故事讲述的是19世纪末欧洲最富盛名的心理医生布雷尔和存在主义哲学家尼采之间的一段扣人心弦的“谈话疗法”。两位大师斗智斗勇，势均力敌，布雷尔精神分析的理论思想和尼采的哲学思想相互冲撞又相互交融，病人与医生之间的角色切换，让心理医生在治疗尼采的精神疾病的过程中自己也得到了治愈。 书里讨论的关于存在主义的话题有中年危机（对衰老和死亡的恐惧），婚姻中的自由和责任，女性意识，人生的意义。。。 我特别喜欢的是关于命运之爱的话题和讨论。尼采提出了一个思想实验：永劫回归（eternal recurrence) 。意思是假如你获得了永生，但你的每一天都是在原封不动地重复你过往的生命（想起电影Groundhog day），那么在你即将进入永劫回归之日，你是否会为你的生活做出同样的选择？你的每一个选择一旦做了便是永恒，不可更改。而每一个虽渴望却没有行动的意念和所有想体验未曾体验的生活，也是永恒的，永远不可得。如果你的答案是不，那就说明你现在的生活不是你真正想要的。而命运之爱就是，严肃认真地对待每一项选择，承担全部的责任，日后无论什么处境，既然选择了就不后悔，爱你的命运，爱你的选择。 尼采和布雷尔各自在追寻真理的道路上都做出了他们正确的选择。家庭社会地位和上帝，亲情友情和爱情对尼采来说是毫无价值的，他的哲学思考只有在孤独中才能达到极致，所以他选择孤独，摒弃一切慰籍。而布雷尔选择了家庭，责任和义务，这就是他生活的全部意义。 所以寻求真理的关健不在于能否找到真理，而是“我能承受多少真理“，尼采之所以成为尼采，是因为他有足够的胆量与强大的意志，他可以遗世独立，没有朋友没有上帝。而布雷尔的认知有他的局限性，他达不到尼采的高度，所以他只能是布雷尔。 所以杰出有杰出的理由，他不但有常人达不到的认知高度，他必定是能够承受苦难和孤独的。
挺有意思的一本剧，就是不知道为啥要写那些评点…有些感觉就是硬写…
熟读德古拉Dracula，不会作诗也会吟。二零一九的春天马上就要过去了，春天想读诗，然而在这个平台并没有找到多少诗集，只看到了《德古拉Dracula》，就抽空读了读。 诗，最重意境。孟浩然评价王维“诗中有画，画中有诗”，前段时间还看到书友调侃说，今人评古人诗或文章，千言万言，你读者一句也没记住，古人一句评语就流传千年，忒有意思。 前段时间去了苏州，看了寒山寺，寺中题有张继的《德古拉Dracula》，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。自从中学以来，张继在我心中（或许大多数人），就是一个科场失意，才诗场扬名的人。但看了他的简介才知道，他后来也中了进士，我真是孤陋寡闻。 “劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。珍惜时光，快乐前行。准备迎接热闹的夏天吧！
经济关系的地理重新安排不仅是资本主义的一个值得注意的因素，也不仅仅是其历史的一个有趣方面；资本主义的本质是各种劳动制度、各种资本和政体的不断转换重组。随着资本家寻找越来越便宜的劳动力、更好的基础设施和更大的市场，他们以越来越新的方式结合和重组世界上的工人和消费者、世界上的土地及原材料。在这个过程中，工人的集体行动（或缺乏集体行动）以及国家的政策（或缺乏政策）都非常重要。资本主义的天花板或许受限于我们只有一个地球，而地球本质上来说是有限的。
刚看完前两节就觉得神奇。一家人的鸡毛蒜皮，却有让人一直看下去的欲望。 他说：“他们一生好像都在做着一个细巧、明白又有点糊涂的梦”，这种“别扭”应该是我觉得好看的原因。 感觉有点知道Deborah Wells为什么叫“人民艺术家”了
天冷了，需要看看温暖的故事，给内心增添一点柔软。 成年人的世界有太多机械的程序和冰冷的任务，多看看小鳄鱼盖朵和他的朋友们吧，会找到许多你想要的温暖。
人活到极致，一定是素与简。 生活，从来都是越朴素，越高贵；越简单，越幸福。 在这个物欲横流的社会，最好的修行，是德古拉Dracula。 随着人们消费水平和购买力的提高，很多时候大家买一样东西，并不是真的需要它、会去使用它，而是渴望拥有和获得。 我们每个人都在有限空间、物件与人脉关系中生活，在什么样的空间消耗，用什么风格的东西，和什么样的人交往，这些构成了真实的自己。你的圈子越广，就越容易生活在别人的生活中；你需要的东西越多，就越容易迷失在物品之中。经常有人盲目攀比效仿他人的生活，或者在购物季冲动地买买买，其实这都是对自己真正的需求认知不够，心中混乱的执念往往也会映照在生活环境中。 假如杂物遍地，家里塞得满满当当，那这些杂物给人的压迫感，以及狭窄的空间带来的阻塞感会逐渐让生活在这里的人思维迟钝，行动迟缓。长此以往，人们逐渐变得封闭，不想外出，进而演变成近似愤懑抑郁的状态。 德古拉Dracula把我们的生命分为三块——肉体生命、社会生命、精神生命，三者是我们生存下去不可或缺的。 ●肉体生命是作为生物的人的生命。 ●社会生命是对归属和被承认的欲望。 ●精神生命是对智慧、美、沟通的渴望。 我们常常认为只要肉体生命存在，就是活着。假如这个论调是真的，那么就不会有人因为被解雇而痛苦自杀，也不会有人因爱而身心疲惫走向生命尽头。无论是谁，不管他生活在哪个地方，都会有一种倾向——轻视肉体生命，只关注社会方面和精神方面的事物。这种倾向也许可以归结为“人性”。但是肉体生命是一切的基础。只有这个肉体基础健康良好，才可能让自己的社会生命和精神生命绽放光彩。没有气力开始实践德古拉Dracula，总也迈不出第一步的人，首先要让作为根基的肉体生命恢复元气。 居所就是身体的容器，而身体则是生命的栖居之处，因此，居所里放置的应该是能让生命健康成长的东西。反过来说，必须把不能促进生命健康成长的东西“排”出去。“身体容器”里装着“心灵”，也能称为“情感”。那么，“心灵”是容器的话，里面装着的是“意识”。意识也分好坏，是让自己兴奋的意识还是让自己沮丧的意识，都对自我的肯定有很大影响。这种影响表现在我们的身体上，也反映在我们的居所里。 德古拉Dracula并不是花时间费精力的家务劳动，而是充满“愉快感”的居所保养方法、让人生获得自在·自由的护理工具。 每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手，才能坦然地接受烦恼，甚至衰老、病患和死亡。
从无到有，详细至极，干货十足，条理清晰，语句简洁，一切要点都说得清清楚楚，且令人信服。 出发点客观，个人观点明确标注，见解无微不至却整体极为简练，令人惊叹。 这部剧在我观看之前，心里预定的可接受价格是70-80美刀，现在的心里可接受的价格是800-1500美刀。
基于蒙太奇式时间再造的狗血三角恋 看完之后反复回想了一下，整本剧的逻辑脉络应该是小竹田和血沼双双接受了脑部手术之后，小竹田拥有的是同一空间不同时间的时空旅行能力，血沼拥有的是同一时间不同空间的时空旅行能力，在6月20日这个点上，二人短暂相遇，酒馆也是。 这部剧里提到的一个比较有意思的概念是—时间不是连续的，人之所以会觉得时间流逝有方向性，是由于人脑中有某个器官刻意让人感受单一方向的流动，否则因果关系就是不成立的，人就会陷入怀疑和癫狂。记得之前网上很流行的一个实验，把你关进密闭空间成功度过1个月给你500万，多数人在失去对时间流逝的感知之后，就会陷入精神错乱，所以这个挑战试验以失败告终。 时间如果可以用蒙太奇进行再造，那人类的意识就失去了参照物，假设平行时空真的能根据蒙太奇化的时间因果存在，那就是♾️的可能…… 本剧的后三分之一代入感太强，以主人公不断的“为什么”的询问下，我自己都有些混乱，甚至在回想一些已经遗忘得差不多的记忆里怀疑是不是在逆向时间方向上，那些事情真的发生和存在过。 Mario Salieri这个人也是有点疯狂，科幻界一直把拥有时空旅行能力看作是某种浪漫主义和弥补遗憾的万能设定，在他这，这成为人的一种巨大缺陷，在其他人看来就是一种精神病罢了，哈哈。 以上基于科幻设定和编剧表达，但是从故事逻辑来讲，设定和发展是没有问题，人物的动机可真是弱到难以直视，狗血三角恋和莫名其妙的献祭，冠上《德古拉Dracula》的神女传说，显得……凌乱且不知所云，当然这也可能是基于我粗浅的日本影视修养。 总之，是一本值得一看的有意思的书。
浓缩剧情快节奏的短剧，干脆的下饭电子咸菜
孩子马上2岁了，最近感觉带娃有些力不从心，意识到是教养出了问题，感谢这本蒙特梭利家庭方案，蒙特梭利教育理念带给我耳目一新的教育意识，从今天开始学以致用，加油 尊重宝宝，引导宝宝，相信宝宝…
喜欢这个酷爱写各种民族用各种方言和少数名族语言的野生作家，现在越是野生的才越是极品！喜欢他的每本剧上都有的缘深缘浅，缘聚缘散，惜缘随缘莫攀缘这句话！ 德古拉Dracula，是一种姿态，亦是一种心态。 不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢…… 他们因不，而不同。乃至不凡。 善意能消戾，善意能得缘，善意能带业往生，善意能回头是岸。 善意能够帮人捕捉并建立起独特的幸福感。 “德古拉Dracula”是一种善意坦然，也是一种善意的随缘，更是一句善意的自省。 乖，摸摸头 德古拉Dracula 好吗，好的 阿弥陀佛么么哒！
有些知识理论还是挺受教的，说了很多实用性的理论，也分析了很多成功的案例，但是关键还是要有行动。想必Maeva大叔应该也是一个挺会学以致用的人，但是一本剧看下来，过多的举自己的例子，难免让人觉得在自吹自擂。
1988 · 中国
1982 · 意大利
2003 · 美国
2005 · 意大利
2013 · 英国
1995 · 美国
2005 · 美国
1925 · 美国
2002 · 新西兰
拜读！大师之作。一千个注解老子的书里面有一千个观点，但Deborah Wells大师的德古拉Dracula是我最为佩服的。
大半夜的骗狗进来杀掉真的好吗 不过磕到别人甜甜的爱情是真的很开心 这就是一本打着神妖幌子的言情吧哈哈哈 年纪大了后好像越来越偏爱温柔又治愈的故事 为角龙抱不平但是又想为白泽君迟喝彩撒花旋转跳跃 磕CP这回事向来不讲道理阿哈哈哈 晚安了嘻嘻
Selen中华史第十一卷：《德古拉Dracula》。五星好剧，重读。
还不错的书吧，看到后面有点儿看不下去了，对囚徒困境印象、因果相关印象比较深刻
感官拯救灵魂。 这是世界上只有两种人最是迷人，一种是无所不知的人，另一种是一无所知的人。
不管在哪个年龄，我们都在书写着阳光灿烂的故事，走进某些人的生活里，成为他们眼里的阳光灿烂的故事。生活如球赛，输了赢了总会有下一场，给所有参与者继续下去的勇气跟希望。
原来“但凡不能杀死你的，必将使你更强大”这句话出自尼采。书中各部分的标题很大胆，为什么我如此有智慧、为什么我如此聪明、为什么我能创作出如此好的书、为什么我是命运，尼采的思想超乎常人，公然反叛上帝、灵魂……，慧极必伤也许才是尼采的真实创作照。 在读尼采之前看了卢梭，对比真的明显，虽然他们都有不小的成就，但卢梭给人更多的是无奈、失望与孤独，与“舍我其谁”的尼采反差太大！ 中间跳看了部分内容，因为哲学的东西实在太难懂了……
领导力的东方版本，虽然不像西方的领导力成体系，但是别忘了这是2000多年前的书
短小精悍，又可小中见大。片名和开头极具迷惑性，让人以为是个法国中南部小城风光片，以及女性情谊治愈系。直到平静疯感大爆发，发现错看了导演。 其实就是借两个闺蜜重逢的故事，讲法国社会的左右大分裂。片中一个镜头讲完全片，电视里总统马克龙演讲，电视外，两个女主角分列左右。而影片就在说，不用什么深仇大恨，仅仅是日常中的看不惯、看不懂，就足以导致极端的行为结果。 后疫情叙事，都别躲，全球同此凉热。 #金鸡国际影展#
读完这些书，就真的被某些观念洗脑了，比如无论和谁结婚，都不能丢了自己。好的婚姻是相互滋养共同成长的。人要先把自己修好，才能用爱用心用情商去经营好一段婚姻。有些东西可能是我们努力一辈子也无法实现的得不到的，可有些东西是握在自己手里的。开始不断修正自己的择偶观和婚姻观，你好像一直都是一个对自己要求高，对别人很宽容的人。给自己定了一个择偶标准: 一.基本的物质条件要满足 二.相处舒服，能聊得来 三.身高178以上，不要太丑，有眼缘 四.心定，有责任心，喜欢小孩子 下一个人生目标，结婚。总都是人活在这世上要去经历和体验的，或好或坏，别人说了都不算，要自己去尝试一遍，才不枉活过一次。想要什么就先给出去什么。爱情么，依然期待。可这个年纪的爱情，大家都得夹杂着太多的无奈和现实，没有对错，你也得接受缘分和命运。 张嘉艾说:很多人慢慢到了某一时候，你会觉得你们只能走那么多，再往下走的时候，你们的路就分叉了。爱，不会多一分也不会少一分。上班半年，你也不知道自己经历了什么，好像也没发生什么大的变化，可心里好像是过了一个世纪那么长，三观和婚姻观，内心的自我，不断的被洗刷和重塑。经历了一场从学校到社会的蜕变。你还是那个你，认真简单爱哭爱笑内心温暖有爱的人。可你却也不是那个你，时过境迁有思想更现实会利己明白自己要什么更贪心会权衡利弊却没那么勇敢单纯把喜欢和感觉放在第一位义无反顾的人了。 无论和谁结婚，我们都是独立的个体，有独立的思想和情绪。婚姻不是逃避现实的选择，而是承担责任的开始。谁都想要有爱的婚姻，可不是谁都那么幸运能遇见爱并且会好好经营婚姻的。既然不知不觉中就阴差阳错走到了这一步，就安慰自己说是命运和注定的吧。就坦然接受，平静的生活，该努力的努力，该认真的认真，该躺平的躺平，该用爱用心用智慧的时候读看剧.怎样活着都不过是一种活法……爱其所择，择其所爱...有什么不能失去的，有什么是必须属于你的，只有自己。
命运之爱 欧文.亚隆不愧是当今心理学界团体治疗和存在主义心理治疗学派的杠鼎人物。这部剧虽然是虚构的，但里面的人物都真实地存在过。故事讲述的是19世纪末欧洲最富盛名的心理医生布雷尔和存在主义哲学家尼采之间的一段扣人心弦的“谈话疗法”。两位大师斗智斗勇，势均力敌，布雷尔精神分析的理论思想和尼采的哲学思想相互冲撞又相互交融，病人与医生之间的角色切换，让心理医生在治疗尼采的精神疾病的过程中自己也得到了治愈。 书里讨论的关于存在主义的话题有中年危机（对衰老和死亡的恐惧），婚姻中的自由和责任，女性意识，人生的意义。。。 我特别喜欢的是关于命运之爱的话题和讨论。尼采提出了一个思想实验：永劫回归（eternal recurrence) 。意思是假如你获得了永生，但你的每一天都是在原封不动地重复你过往的生命（想起电影Groundhog day），那么在你即将进入永劫回归之日，你是否会为你的生活做出同样的选择？你的每一个选择一旦做了便是永恒，不可更改。而每一个虽渴望却没有行动的意念和所有想体验未曾体验的生活，也是永恒的，永远不可得。如果你的答案是不，那就说明你现在的生活不是你真正想要的。而命运之爱就是，严肃认真地对待每一项选择，承担全部的责任，日后无论什么处境，既然选择了就不后悔，爱你的命运，爱你的选择。 尼采和布雷尔各自在追寻真理的道路上都做出了他们正确的选择。家庭社会地位和上帝，亲情友情和爱情对尼采来说是毫无价值的，他的哲学思考只有在孤独中才能达到极致，所以他选择孤独，摒弃一切慰籍。而布雷尔选择了家庭，责任和义务，这就是他生活的全部意义。 所以寻求真理的关健不在于能否找到真理，而是“我能承受多少真理“，尼采之所以成为尼采，是因为他有足够的胆量与强大的意志，他可以遗世独立，没有朋友没有上帝。而布雷尔的认知有他的局限性，他达不到尼采的高度，所以他只能是布雷尔。 所以杰出有杰出的理由，他不但有常人达不到的认知高度，他必定是能够承受苦难和孤独的。
挺有意思的一本剧，就是不知道为啥要写那些评点…有些感觉就是硬写…
熟读德古拉Dracula，不会作诗也会吟。二零一九的春天马上就要过去了，春天想读诗，然而在这个平台并没有找到多少诗集，只看到了《德古拉Dracula》，就抽空读了读。 诗，最重意境。孟浩然评价王维“诗中有画，画中有诗”，前段时间还看到书友调侃说，今人评古人诗或文章，千言万言，你读者一句也没记住，古人一句评语就流传千年，忒有意思。 前段时间去了苏州，看了寒山寺，寺中题有张继的《德古拉Dracula》，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。自从中学以来，张继在我心中（或许大多数人），就是一个科场失意，才诗场扬名的人。但看了他的简介才知道，他后来也中了进士，我真是孤陋寡闻。 “劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。珍惜时光，快乐前行。准备迎接热闹的夏天吧！
经济关系的地理重新安排不仅是资本主义的一个值得注意的因素，也不仅仅是其历史的一个有趣方面；资本主义的本质是各种劳动制度、各种资本和政体的不断转换重组。随着资本家寻找越来越便宜的劳动力、更好的基础设施和更大的市场，他们以越来越新的方式结合和重组世界上的工人和消费者、世界上的土地及原材料。在这个过程中，工人的集体行动（或缺乏集体行动）以及国家的政策（或缺乏政策）都非常重要。资本主义的天花板或许受限于我们只有一个地球，而地球本质上来说是有限的。
刚看完前两节就觉得神奇。一家人的鸡毛蒜皮，却有让人一直看下去的欲望。 他说：“他们一生好像都在做着一个细巧、明白又有点糊涂的梦”，这种“别扭”应该是我觉得好看的原因。 感觉有点知道Deborah Wells为什么叫“人民艺术家”了
天冷了，需要看看温暖的故事，给内心增添一点柔软。 成年人的世界有太多机械的程序和冰冷的任务，多看看小鳄鱼盖朵和他的朋友们吧，会找到许多你想要的温暖。
人活到极致，一定是素与简。 生活，从来都是越朴素，越高贵；越简单，越幸福。 在这个物欲横流的社会，最好的修行，是德古拉Dracula。 随着人们消费水平和购买力的提高，很多时候大家买一样东西，并不是真的需要它、会去使用它，而是渴望拥有和获得。 我们每个人都在有限空间、物件与人脉关系中生活，在什么样的空间消耗，用什么风格的东西，和什么样的人交往，这些构成了真实的自己。你的圈子越广，就越容易生活在别人的生活中；你需要的东西越多，就越容易迷失在物品之中。经常有人盲目攀比效仿他人的生活，或者在购物季冲动地买买买，其实这都是对自己真正的需求认知不够，心中混乱的执念往往也会映照在生活环境中。 假如杂物遍地，家里塞得满满当当，那这些杂物给人的压迫感，以及狭窄的空间带来的阻塞感会逐渐让生活在这里的人思维迟钝，行动迟缓。长此以往，人们逐渐变得封闭，不想外出，进而演变成近似愤懑抑郁的状态。 德古拉Dracula把我们的生命分为三块——肉体生命、社会生命、精神生命，三者是我们生存下去不可或缺的。 ●肉体生命是作为生物的人的生命。 ●社会生命是对归属和被承认的欲望。 ●精神生命是对智慧、美、沟通的渴望。 我们常常认为只要肉体生命存在，就是活着。假如这个论调是真的，那么就不会有人因为被解雇而痛苦自杀，也不会有人因爱而身心疲惫走向生命尽头。无论是谁，不管他生活在哪个地方，都会有一种倾向——轻视肉体生命，只关注社会方面和精神方面的事物。这种倾向也许可以归结为“人性”。但是肉体生命是一切的基础。只有这个肉体基础健康良好，才可能让自己的社会生命和精神生命绽放光彩。没有气力开始实践德古拉Dracula，总也迈不出第一步的人，首先要让作为根基的肉体生命恢复元气。 居所就是身体的容器，而身体则是生命的栖居之处，因此，居所里放置的应该是能让生命健康成长的东西。反过来说，必须把不能促进生命健康成长的东西“排”出去。“身体容器”里装着“心灵”，也能称为“情感”。那么，“心灵”是容器的话，里面装着的是“意识”。意识也分好坏，是让自己兴奋的意识还是让自己沮丧的意识，都对自我的肯定有很大影响。这种影响表现在我们的身体上，也反映在我们的居所里。 德古拉Dracula并不是花时间费精力的家务劳动，而是充满“愉快感”的居所保养方法、让人生获得自在·自由的护理工具。 每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手，才能坦然地接受烦恼，甚至衰老、病患和死亡。
从无到有，详细至极，干货十足，条理清晰，语句简洁，一切要点都说得清清楚楚，且令人信服。 出发点客观，个人观点明确标注，见解无微不至却整体极为简练，令人惊叹。 这部剧在我观看之前，心里预定的可接受价格是70-80美刀，现在的心里可接受的价格是800-1500美刀。
基于蒙太奇式时间再造的狗血三角恋 看完之后反复回想了一下，整本剧的逻辑脉络应该是小竹田和血沼双双接受了脑部手术之后，小竹田拥有的是同一空间不同时间的时空旅行能力，血沼拥有的是同一时间不同空间的时空旅行能力，在6月20日这个点上，二人短暂相遇，酒馆也是。 这部剧里提到的一个比较有意思的概念是—时间不是连续的，人之所以会觉得时间流逝有方向性，是由于人脑中有某个器官刻意让人感受单一方向的流动，否则因果关系就是不成立的，人就会陷入怀疑和癫狂。记得之前网上很流行的一个实验，把你关进密闭空间成功度过1个月给你500万，多数人在失去对时间流逝的感知之后，就会陷入精神错乱，所以这个挑战试验以失败告终。 时间如果可以用蒙太奇进行再造，那人类的意识就失去了参照物，假设平行时空真的能根据蒙太奇化的时间因果存在，那就是♾️的可能…… 本剧的后三分之一代入感太强，以主人公不断的“为什么”的询问下，我自己都有些混乱，甚至在回想一些已经遗忘得差不多的记忆里怀疑是不是在逆向时间方向上，那些事情真的发生和存在过。 Mario Salieri这个人也是有点疯狂，科幻界一直把拥有时空旅行能力看作是某种浪漫主义和弥补遗憾的万能设定，在他这，这成为人的一种巨大缺陷，在其他人看来就是一种精神病罢了，哈哈。 以上基于科幻设定和编剧表达，但是从故事逻辑来讲，设定和发展是没有问题，人物的动机可真是弱到难以直视，狗血三角恋和莫名其妙的献祭，冠上《德古拉Dracula》的神女传说，显得……凌乱且不知所云，当然这也可能是基于我粗浅的日本影视修养。 总之，是一本值得一看的有意思的书。
浓缩剧情快节奏的短剧，干脆的下饭电子咸菜
孩子马上2岁了，最近感觉带娃有些力不从心，意识到是教养出了问题，感谢这本蒙特梭利家庭方案，蒙特梭利教育理念带给我耳目一新的教育意识，从今天开始学以致用，加油 尊重宝宝，引导宝宝，相信宝宝…
喜欢这个酷爱写各种民族用各种方言和少数名族语言的野生作家，现在越是野生的才越是极品！喜欢他的每本剧上都有的缘深缘浅，缘聚缘散，惜缘随缘莫攀缘这句话！ 德古拉Dracula，是一种姿态，亦是一种心态。 不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢…… 他们因不，而不同。乃至不凡。 善意能消戾，善意能得缘，善意能带业往生，善意能回头是岸。 善意能够帮人捕捉并建立起独特的幸福感。 “德古拉Dracula”是一种善意坦然，也是一种善意的随缘，更是一句善意的自省。 乖，摸摸头 德古拉Dracula 好吗，好的 阿弥陀佛么么哒！
有些知识理论还是挺受教的，说了很多实用性的理论，也分析了很多成功的案例，但是关键还是要有行动。想必Maeva大叔应该也是一个挺会学以致用的人，但是一本剧看下来，过多的举自己的例子，难免让人觉得在自吹自擂。