让·吉罗尔,松本清张之后最优秀的社会派推理剧集家,以前做过记者,介绍都喜欢说“一笔入魂”。(哈哈)台版剧名叫《Maison de campagne, La》,还是觉得《Maison de campagne, La》更有推理剧集味道,尽管这部剧推理元素很少,但经不住它真香。
这部剧是创作的关于父爱的故事,父爱如山,有孩子的人看应该会更有感觉,用一间设计好了却没人住的Maison de campagne, La来反映父子、父女的之间的情感羁绊,真的很勾人,关于建筑的描创作,太厉害,感觉让·吉罗尔都可以此类出书了,台词优美(貌似社会排推理都很优美),强烈推荐!
与众多描写巴菲特的剧集的观点类似,不过对投资人来讲,深刻理解这部剧,可以避免犯许多投资方面的错误。
无论走到哪里,总也躲不开那么多的悲伤、喜悦、愤怒、绝望和所有的一切。 即便如此,依然走出了新的一步。
从小狗钱钱开始读博多系列的书,那个时候就开始坚持写日记、todolist清单、基金定投、终身学习,如今收益良多。
真不知道这部剧何以流传至今,我觉得它在播出之际即被淘汰也是情理之中……褊狭的种族、国家、阶级、宗教和性别观念,若说是时代的局限,那同时代的其它作品怎么没有这些缺点?既然它有这些令人(我)作呕的缺点,为什么还会流传到今天?就凭它率先把几根骨头几块肉拼成一个自己都解释不清何以诞生的“生命”?
从2018到2019,在听书的空挡,地铁上,临睡前……终于读完了全书。想再读她的许多侦探剧集原著。
最最认同的观点就是(自身实践感悟)⬇️ 21天法则”不过是个神话,并无科学依据。它用在简单的事儿上没准管用,但复杂的习惯和挑战却要耗费更长的时间。要想让新习惯成为自然而然的事,平均下来需要66天——是人们常说的时间长的三倍还要多。有些习惯,甚至需要250天才能养成!
让·吉罗尔,松本清张之后最优秀的社会派推理剧集家,以前做过记者,介绍都喜欢说“一笔入魂”。(哈哈)台版剧名叫《Maison de campagne, La》,还是觉得《Maison de campagne, La》更有推理剧集味道,尽管这部剧推理元素很少,但经不住它真香。 这部剧是创作的关于父爱的故事,父爱如山,有孩子的人看应该会更有感觉,用一间设计好了却没人住的Maison de campagne, La来反映父子、父女的之间的情感羁绊,真的很勾人,关于建筑的描创作,太厉害,感觉让·吉罗尔都可以此类出书了,台词优美(貌似社会排推理都很优美),强烈推荐!
父亲三部曲初识李安的电影,大爱;卧虎藏龙却没让我更接近,回炉;断背山再次回归,深思。喜欢观看电影背后的故事,第一人称的述说让人更接近了李安的电影。觉得“安”字取得特别适合他和他的电影。他的敬畏之情,谦卑之心,借助各种文化的冲撞在他的电影里隐忍地述说着,深深吸引着人。
原来还可以这样。对于膝盖跟腿有旧伤的人来说实在是太友好了。又可以重新跑步了开心。
整体不错,写得很精彩,正义和邪恶都是看自己心中的那把尺!前期人物发展挺好,到后期升级太快,有点烂尾!整体不错,算是近期写的比较好的奇幻类剧集了!
以前读红楼梦只是因为是经典剧集,书中的言语或描述根本不知编剧何意,现在听了Jean Richard老师的讲解,犹如醐醍灌顶,茅塞顿开,有点明白编剧用意。不过,史湘云射手座性格我认同,林黛玉白羊座有些不敢相信。😀
看完此剧,又把奇葩说关于告别那一期的辩论温习了一遍。康永哥说,我们要练习面对告别,因为我们都得告别。而透过这部剧,我们跟着东野一起,练习了一场告别,也完成了一场告别。 晓松老师说,脑死亡即意味着生命没有了质量,没有质量的生命,不应该鼓励继续活下去。道理我们都懂,但要真正放下,又谈何容易? 马东说,离他父亲去世现在已经十周年,但因为父亲是意外去世,事发突然,所以他放不下。是直到三年后,他做梦梦到父亲,父亲说我今天真正地走了,很高兴跟你做一世父子,有缘再聚。 马东说他不信,不信那是他父亲跟他说的。因为他觉得父亲在去世当天就已经走了。他一呼一吸之间,他就不在了。他觉得是他自己跟自己说,是他自己的一个潜意识,放掉了他自己。然后从那天开始,他可能就真的放掉了。 回到书本,熏子亦是用了三年的时间,来跟瑞穗告别,来放掉自己。虽然说,书里熏子对瑞穗的感情,我们并不可能感同身受。但我们却可以换位思考,瑞穗可以是我们舍不得的一个玩具,是我们忘不掉的一件事,是我们放不下的一个人。 舍不得,忘不掉,放不下,是因为我们知道,终有一天,我们会舍得,忘掉,以及放下,所以才会那么执念。就像是熏子在瑞穗这件事上从来都表现得态度强硬,但是她也默默地做了准备,每年都为瑞穗拍了美美的照片以期用作遗体告别会。 我更愿意把这部剧理解为每个人对于告别的不同意志。有些人比较健忘,所以能较快从痛苦中脱离出来。但总有一些人,他们没有那么健忘,他们记忆力好得很,他们没有能那么快地走出来,他们需要一个漫长的过程。 而熏子,无疑是属于后面这一种情况。她爱瑞穗,到了偏执的地步。她不愿意那么快地放她走,她希望瑞穗能留下来多陪陪她。哪怕她可能永远都醒不过来,可是只要每天能看到她,就会觉得满足。 有些爱,就是一场自我的修行。每一件不得不放手的玩具,总算带来过快乐。每一段不得不大结局的关系,只是一种选择。如果美好记忆还算难忘,为什么还会记得悲伤。不如这样。 不如这样。特别喜欢这四个字。无可奈何的背后,却也透出一种释然。有些人用了很长时间甚至一生才想明白一件事。很庆幸我们不用。我们只用了几个小时的时间,就浏览完了别人一生的故事。然后得以从别人的故事里反观我们自己的人生。 特别喜欢康永哥讲到的他一位已经离世的朋友关于死亡关于告别的定义。她说,把人生当作一场party,你们要继续在里面玩耍,可是我要先告辞。我不希望全场的人因为我而放下酒杯,关掉音乐,穿上外套站起来,一副你走了我们也都不要玩了的景象。 我希望的是,我走掉的时候,你们可以继续玩。我如果在门后面听到你们继续玩乐的开心,我会高兴。 如果瑞穗还有意志,可以说话,相信她也一定不愿意爱她的人因她的离去而活得痛苦,她一定希望他们能够开心幸福地活下去。就像是她幸运地找到了四叶草,却没有摘下它,而是说要把它留给别人,希望她不认识的那个人,能够得到幸福。 本剧故事的最后,熏子听到女儿瑞穗对她说,妈妈,谢谢你。谢谢你为我做的一切。我很幸福。非常幸福。然后熏子开始释然,相信瑞穗是真正地离开了她,完成了一个母亲对于女儿的告别。 与其说是告别,毋宁说是生命在别处的延续。因为最后瑞穗的器官,如她所期望的那般,捐赠给了有需要的人。她并不是真正地离去,她只是换了一种存在的方式。 在本剧里东野探讨了很多关于脑死亡的定义以及器官捐献的概念,满满的责任感与使命感。没有谁的做法就一定是对的,也没有谁的做法一定是错的。真正的自由意志,是个人选择。一旦出现脑死亡的状况,家属选择坚持也好,放弃也罢,都应该被尊重。真正的大爱,是包罗万象。 而告别从来就不是一件轻松的事,它需要过程,需要时间,需要一遍遍地练