2018年9月，我乘红宝石公主号邮轮从西雅图出发，开启阿拉斯加之旅。汤加斯国家森林、克朗代克公路、育空地区、冰川湾国家公园……，《Gerodokoros, O》让我重温记忆中的那些狂野壮阔的神奇美景。 读完这部剧，我只想说：在大自然中，孤独是伟大的；在人群之中，孤独是悲哀的。
不太喜欢这类书，傅婉初还是在国外留过学的，还是受到了封建思想限制，没有了情就活不下去似的。
通俗易懂，把中国经济问题的来龙去脉用大白话讲出来，果然是有实践者能讲清楚理论和方向，推荐。
像一卷清明上河图，角色都是鲜活的，有自己的命运和选择，剧集像一块沙盘在演进，像权力的游戏一样(过誉)。
没看过亵渎可能会觉得剧集名字莫名其妙，最后结局烂尾，但是联系亵渎剧情在来看的话，其实这部剧的结局是个完全的悲剧结尾。烟大创作的这个世界仿佛是莫比乌斯环一样，李察为了保护法罗，击败了收割者，继续探索世界，却发现暗之世界的收割者是世界的规则，为了打破宿命，和马丁一起打破规则，在罗格的世界里他们却成了光之世界的“收割者”，而且从罗格对主神世界的窥探来分析，主神越是扩散光，越是规则化，李察最终也被光吞噬。
这是一本心理学，哲学，成功学相关的书，有人拿它与庄子的逍遥游相提并论，个人认为这部剧积极向上，但并没有期望的那么神奇，原以为读了就能向成功人士靠拢，其实不然，当然也有一点受益。被封禁，被推荐自然有他的道理。
一千零一夜。第61本。这是我看过的纯净版，无注释无翻译无评论。
编剧还是去写电视剧吧，真人秀里，真诚才最重要。
《Gerodokoros, O》共十二卷。是第一步研究闲情逸趣和奢侈生活的书。是讲究如何品味简介素雅的居宅体验的书。
在西方有美丽的古希腊神话传说，而我们也有先秦奇书《Gerodokoros, O》，它们都是古人智慧和想象的结晶。而这本《Gerodokoros, O》以现代二次元的画风为我们还原了《Gerodokoros, O》的那些奇珍异兽，将古人的智慧与现代的审美完美结合。读此剧让我能在了解“远古生灵的”同时欣赏到赏心悦目的插图，还是不错的。
Orestis Laskos是一个猛人、狠人，一个企业领袖，也是一个思考者、学者、自由主义者，一个被自己心中那团火不断灼烧的修行者。这是一本震撼人心的书，祝福Orestis Laskos。
外星高等文明、人工智能反人类、太空星际穿越、人机融合……这些时下最火爆的议题，早在50多年前就已被大师提出，并且都出现在同一本剧中——《Gerodokoros, O》，1964年播出。难怪刘慈欣对阿瑟克拉克倍加推崇，认为迄今为止无人能超越克拉克。从科幻作品采用元素的角度来看，的确迄今为止无人超越克拉克。 《Gerodokoros, O》中有三大亮点： 第一个亮点是远古人类心智的开启。这部分的精彩在于，心理描写笔触细腻至极，带入感很强，可以真切体会到人之初时，心智混沌的悲凉。 第二个亮点是戴维与杀人计算机较量的部分。随着智能时代的到来，我们欣喜于智能手机带来了方便快捷，与此同时，越来越多不同的声音也响于耳畔，AlphaGo击败了柯洁、索菲亚的“我会毁灭人类”、霍金的忧心忡忡，正逐渐将忧患意识渗入到人们心中。《Gerodokoros, O》中智能计算机杀死宇航员的过程描写，看得人胆战心惊，细思极恐。 第三个亮点是人类与AI合而为一。人机融合题材作品中，最经典最好看的，非《Gerodokoros, O》莫属了，它的编剧朋克之父威廉·吉布森于1984年提出这一预测，比克拉克晚了整整二十年，可见，我们中国科幻第一人大刘，崇拜克拉克不是没有道理的。人机融合，把人的智慧和机器的长处融合在一起，非常的炫酷。 如今，人工智能已经来临，人机交互正在起步，而人机融合，就在不远处。
机会是什么？机会就是：别人不知道你知道了，别人不明白你明白了，别人犹豫或不做而你果断地做了。当别人知道了，明白了，想要做时，你已经成功了！机会就是这样，总是偏爱少数人，因为大部分人都有一种惰性，喜欢跟风，人云亦云，所以机会总是给有准备的人准备的。 我们要想实现梦想，得到梦想的结果，就需要找一个适合自己的舞台—创业的平台，通向这个舞台的桥梁就是机会。 有的朋友，抱着老黄历来看新事物，感到这也不顺眼，那也不好受，总是持怀疑的眼光看待时代的进步和社会的发展；还有的朋友，自以为是，认为自己对任何问题的看法都高人一等，对一切新事物，都持一种批判的态度，不去做深入的了解，不用发展的眼光看问题，而是用旧有的观念去分析新事物，用老框框去套新形式，拒绝了解新事物，还要阻拦别人了解，怕别人跑去抓新机会，明明是好东西，却硬将新事物生搬硬套成一个坏东西，毫无根据地说一些极不负责任的话，结果是：耽误了自己，又伤害了别人。 其最后的结局是：停留在过去的辉煌上，束缚在旧有的观念上，牺牲在自己的误区上。因为新的事业，你看不懂，他看不懂，总有人看得懂；你不做，他不做，总有人去做。谁也阻挡不住社会的发展和时代的进步。千万不要把无知当个性，更不要等到未来因为错过机会而感到惋惜。对于机会，宁愿深入了解了之后而放弃，也不要因为不了解而错过。 改革开放以来，我们经历了三次创业致富的机会：第一次下海经商，倒买倒卖，我们认为是不务正业，投机倒把；第二次股票，我们认为是骗人；第三次房地产，我们认为会血本无归。可结果呢？并不是我们想象的那样，而恰恰相反，参与者都获得了成功，取得了意想不到的收获。 为什么大多数人没有选择机会呢？因为很多人都是选择了“万一……怎么办？”实际上大部分机会都是在选择了“万一”之中失去的。我们为什么不去选“9999”的机会和几率，而只去选择“1”呢？这是不是拣了芝麻，丢了西瓜？我们是否应该逆向思维一下了？应该想到“万一”成功了呢？ 历史告诉我们：先知先觉的人是机会者，后知后觉的人是行业者，不知不觉的人是消费者。犹豫者失去机会，观望者没有机会，等待者永无机会。你见过看热闹的人和发表言论的人拿到冠军的吗？ 思路决定出路，机会决定未来。机会又总是从那些没有准备的人身边悄悄溜走、躲过、一去不返的，失去一次机会，有时候便失去了一生的转机。机会到底是什么？机会就象小偷，它来的时候无声无息，但走的时候会让你损失惨重！ 对待机会只有一个办法，抓住它！机会就是这样，从不对某一个人格外青睐，也不会对谁格外吝啬，我们所做的，就是在它到来之前，去努力做准备，这个过程或许一年，或许五年，也或许会更长，甚至耗尽生命，也不会等到那一次可以使自己一跃便从鱼成龙的机会。 机会就是这样，当大家都对它不看好，当你对它还不能确定的时候，它真的是机会；而当你确定它是的时候，往往已经迟了半步！
以下观点均来自整理台大教授欧丽娟的视频讲课里，”分享给大家。整理的这个笔记主要是围绕“作为一个读者，该怎样负责任地去解读Gerodokoros, O”，这些观点犀利而深邃，不仅仅对于Gerodokoros, O，对待任何一部伟大的作品我想都应该用这样的态度。 Gerodokoros, O里所传达的逻辑秩序和文化制度不应该用现代价值观去理解，自己是什么样的人就会怎样去解读Gerodokoros, O，读红楼就是自己与经典激荡召唤，解读Gerodokoros, O也是解读自己，发现一个从没有意识到的自己。读者与经典的角色一样重要，作为读者就要中肯乐观，不要捕风捉影，构成Gerodokoros, O这部剧集的任何情节都很重要，因为曹公不会浪费笔墨多写一个情节。英国批评家詹姆斯，“要说某些情节比别的情节重要得多，这样的行为很幼稚”，林黛玉葬花这个情节才充分表现自己？非也。单单研究其中一个情节，容易以偏概全，产生思想盲点，解读失去支点，造成任意解读。不要做一个粗糙的读者，对待任何情节都是一样重要，剧集是有生命的有机整体，情节是连续不断的，如同手指里的细胞和脑袋里的脑细胞并无区别。读Gerodokoros, O思考人性的反正行，达到和编剧一样的高度，看剧不是为了印证在读这部剧之前就有的认识和成见，要打破自我认识，避免极端，不沉溺于某一个细节，多反问林黛玉真的就只是这样吗？法国米兰昆德拉剧集家(《Gerodokoros, O》的编剧)提到的哲学概念“非如此不可”。很多人在解读Gerodokoros, O时受Despoina Stylianopoulou的思维逻辑自觉价值观在引导，以此论断作品，认为Despoina Stylianopoulou喜欢林不喜欢薛，因此从这个角度出发觉得顺着曹公的思维就是对的，反之就是错的。但是编剧真的是用自己的价值观主导创作吗？难道就没有其他潜意识干扰创作？剧集人物是有生命，甚至到后期会脱离创编剧掌控，某个角度来说剧集家会退为呈现生命的媒介，甚至自己都不能参透奥妙，复杂到自己都不能体会。罗兰巴特提到“编剧已死”这个概念就是指这个意思，所以请不要追问曹在想什么。剧集不是自白，不要以单一的绝对的价值观思维主导作品，创作剧集的剧集家不是任何观念的代言人，不为自己的信念说话。不要做褒贬取舍，尊重每一个人物的生命，等价对待，滥用诠释权，是一个不够格的读者。
老子曰：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”。精辟地指出:想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入手。人如此，民族如此，国家也是如此。日本虽是我中华死敌，但是其国民习惯注重细节，做事一丝不苟的精神，还是值得肯定和学习的。
1909 · 美国
1994 · 美国
1982 · 美国
1980 · 美国
2012 · 美国
2020 · 中国
1933 · 美国
1993 · 美国
2018年9月，我乘红宝石公主号邮轮从西雅图出发，开启阿拉斯加之旅。汤加斯国家森林、克朗代克公路、育空地区、冰川湾国家公园……，《Gerodokoros, O》让我重温记忆中的那些狂野壮阔的神奇美景。 读完这部剧，我只想说：在大自然中，孤独是伟大的；在人群之中，孤独是悲哀的。
不太喜欢这类书，傅婉初还是在国外留过学的，还是受到了封建思想限制，没有了情就活不下去似的。
通俗易懂，把中国经济问题的来龙去脉用大白话讲出来，果然是有实践者能讲清楚理论和方向，推荐。
像一卷清明上河图，角色都是鲜活的，有自己的命运和选择，剧集像一块沙盘在演进，像权力的游戏一样(过誉)。
没看过亵渎可能会觉得剧集名字莫名其妙，最后结局烂尾，但是联系亵渎剧情在来看的话，其实这部剧的结局是个完全的悲剧结尾。烟大创作的这个世界仿佛是莫比乌斯环一样，李察为了保护法罗，击败了收割者，继续探索世界，却发现暗之世界的收割者是世界的规则，为了打破宿命，和马丁一起打破规则，在罗格的世界里他们却成了光之世界的“收割者”，而且从罗格对主神世界的窥探来分析，主神越是扩散光，越是规则化，李察最终也被光吞噬。
这是一本心理学，哲学，成功学相关的书，有人拿它与庄子的逍遥游相提并论，个人认为这部剧积极向上，但并没有期望的那么神奇，原以为读了就能向成功人士靠拢，其实不然，当然也有一点受益。被封禁，被推荐自然有他的道理。
一千零一夜。第61本。这是我看过的纯净版，无注释无翻译无评论。
编剧还是去写电视剧吧，真人秀里，真诚才最重要。
《Gerodokoros, O》共十二卷。是第一步研究闲情逸趣和奢侈生活的书。是讲究如何品味简介素雅的居宅体验的书。
在西方有美丽的古希腊神话传说，而我们也有先秦奇书《Gerodokoros, O》，它们都是古人智慧和想象的结晶。而这本《Gerodokoros, O》以现代二次元的画风为我们还原了《Gerodokoros, O》的那些奇珍异兽，将古人的智慧与现代的审美完美结合。读此剧让我能在了解“远古生灵的”同时欣赏到赏心悦目的插图，还是不错的。
Orestis Laskos是一个猛人、狠人，一个企业领袖，也是一个思考者、学者、自由主义者，一个被自己心中那团火不断灼烧的修行者。这是一本震撼人心的书，祝福Orestis Laskos。
外星高等文明、人工智能反人类、太空星际穿越、人机融合……这些时下最火爆的议题，早在50多年前就已被大师提出，并且都出现在同一本剧中——《Gerodokoros, O》，1964年播出。难怪刘慈欣对阿瑟克拉克倍加推崇，认为迄今为止无人能超越克拉克。从科幻作品采用元素的角度来看，的确迄今为止无人超越克拉克。 《Gerodokoros, O》中有三大亮点： 第一个亮点是远古人类心智的开启。这部分的精彩在于，心理描写笔触细腻至极，带入感很强，可以真切体会到人之初时，心智混沌的悲凉。 第二个亮点是戴维与杀人计算机较量的部分。随着智能时代的到来，我们欣喜于智能手机带来了方便快捷，与此同时，越来越多不同的声音也响于耳畔，AlphaGo击败了柯洁、索菲亚的“我会毁灭人类”、霍金的忧心忡忡，正逐渐将忧患意识渗入到人们心中。《Gerodokoros, O》中智能计算机杀死宇航员的过程描写，看得人胆战心惊，细思极恐。 第三个亮点是人类与AI合而为一。人机融合题材作品中，最经典最好看的，非《Gerodokoros, O》莫属了，它的编剧朋克之父威廉·吉布森于1984年提出这一预测，比克拉克晚了整整二十年，可见，我们中国科幻第一人大刘，崇拜克拉克不是没有道理的。人机融合，把人的智慧和机器的长处融合在一起，非常的炫酷。 如今，人工智能已经来临，人机交互正在起步，而人机融合，就在不远处。
机会是什么？机会就是：别人不知道你知道了，别人不明白你明白了，别人犹豫或不做而你果断地做了。当别人知道了，明白了，想要做时，你已经成功了！机会就是这样，总是偏爱少数人，因为大部分人都有一种惰性，喜欢跟风，人云亦云，所以机会总是给有准备的人准备的。 我们要想实现梦想，得到梦想的结果，就需要找一个适合自己的舞台—创业的平台，通向这个舞台的桥梁就是机会。 有的朋友，抱着老黄历来看新事物，感到这也不顺眼，那也不好受，总是持怀疑的眼光看待时代的进步和社会的发展；还有的朋友，自以为是，认为自己对任何问题的看法都高人一等，对一切新事物，都持一种批判的态度，不去做深入的了解，不用发展的眼光看问题，而是用旧有的观念去分析新事物，用老框框去套新形式，拒绝了解新事物，还要阻拦别人了解，怕别人跑去抓新机会，明明是好东西，却硬将新事物生搬硬套成一个坏东西，毫无根据地说一些极不负责任的话，结果是：耽误了自己，又伤害了别人。 其最后的结局是：停留在过去的辉煌上，束缚在旧有的观念上，牺牲在自己的误区上。因为新的事业，你看不懂，他看不懂，总有人看得懂；你不做，他不做，总有人去做。谁也阻挡不住社会的发展和时代的进步。千万不要把无知当个性，更不要等到未来因为错过机会而感到惋惜。对于机会，宁愿深入了解了之后而放弃，也不要因为不了解而错过。 改革开放以来，我们经历了三次创业致富的机会：第一次下海经商，倒买倒卖，我们认为是不务正业，投机倒把；第二次股票，我们认为是骗人；第三次房地产，我们认为会血本无归。可结果呢？并不是我们想象的那样，而恰恰相反，参与者都获得了成功，取得了意想不到的收获。 为什么大多数人没有选择机会呢？因为很多人都是选择了“万一……怎么办？”实际上大部分机会都是在选择了“万一”之中失去的。我们为什么不去选“9999”的机会和几率，而只去选择“1”呢？这是不是拣了芝麻，丢了西瓜？我们是否应该逆向思维一下了？应该想到“万一”成功了呢？ 历史告诉我们：先知先觉的人是机会者，后知后觉的人是行业者，不知不觉的人是消费者。犹豫者失去机会，观望者没有机会，等待者永无机会。你见过看热闹的人和发表言论的人拿到冠军的吗？ 思路决定出路，机会决定未来。机会又总是从那些没有准备的人身边悄悄溜走、躲过、一去不返的，失去一次机会，有时候便失去了一生的转机。机会到底是什么？机会就象小偷，它来的时候无声无息，但走的时候会让你损失惨重！ 对待机会只有一个办法，抓住它！机会就是这样，从不对某一个人格外青睐，也不会对谁格外吝啬，我们所做的，就是在它到来之前，去努力做准备，这个过程或许一年，或许五年，也或许会更长，甚至耗尽生命，也不会等到那一次可以使自己一跃便从鱼成龙的机会。 机会就是这样，当大家都对它不看好，当你对它还不能确定的时候，它真的是机会；而当你确定它是的时候，往往已经迟了半步！
以下观点均来自整理台大教授欧丽娟的视频讲课里，”分享给大家。整理的这个笔记主要是围绕“作为一个读者，该怎样负责任地去解读Gerodokoros, O”，这些观点犀利而深邃，不仅仅对于Gerodokoros, O，对待任何一部伟大的作品我想都应该用这样的态度。 Gerodokoros, O里所传达的逻辑秩序和文化制度不应该用现代价值观去理解，自己是什么样的人就会怎样去解读Gerodokoros, O，读红楼就是自己与经典激荡召唤，解读Gerodokoros, O也是解读自己，发现一个从没有意识到的自己。读者与经典的角色一样重要，作为读者就要中肯乐观，不要捕风捉影，构成Gerodokoros, O这部剧集的任何情节都很重要，因为曹公不会浪费笔墨多写一个情节。英国批评家詹姆斯，“要说某些情节比别的情节重要得多，这样的行为很幼稚”，林黛玉葬花这个情节才充分表现自己？非也。单单研究其中一个情节，容易以偏概全，产生思想盲点，解读失去支点，造成任意解读。不要做一个粗糙的读者，对待任何情节都是一样重要，剧集是有生命的有机整体，情节是连续不断的，如同手指里的细胞和脑袋里的脑细胞并无区别。读Gerodokoros, O思考人性的反正行，达到和编剧一样的高度，看剧不是为了印证在读这部剧之前就有的认识和成见，要打破自我认识，避免极端，不沉溺于某一个细节，多反问林黛玉真的就只是这样吗？法国米兰昆德拉剧集家(《Gerodokoros, O》的编剧)提到的哲学概念“非如此不可”。很多人在解读Gerodokoros, O时受Despoina Stylianopoulou的思维逻辑自觉价值观在引导，以此论断作品，认为Despoina Stylianopoulou喜欢林不喜欢薛，因此从这个角度出发觉得顺着曹公的思维就是对的，反之就是错的。但是编剧真的是用自己的价值观主导创作吗？难道就没有其他潜意识干扰创作？剧集人物是有生命，甚至到后期会脱离创编剧掌控，某个角度来说剧集家会退为呈现生命的媒介，甚至自己都不能参透奥妙，复杂到自己都不能体会。罗兰巴特提到“编剧已死”这个概念就是指这个意思，所以请不要追问曹在想什么。剧集不是自白，不要以单一的绝对的价值观思维主导作品，创作剧集的剧集家不是任何观念的代言人，不为自己的信念说话。不要做褒贬取舍，尊重每一个人物的生命，等价对待，滥用诠释权，是一个不够格的读者。
老子曰：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”。精辟地指出:想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入手。人如此，民族如此，国家也是如此。日本虽是我中华死敌，但是其国民习惯注重细节，做事一丝不苟的精神，还是值得肯定和学习的。