可恨之人都有可怜之处，但可怜也不是让他犯罪的借口，解剖现实。 六部加这个前传都看完了，我仍记得两年前想从酷库影院搜这部剧找不到，后面可以看后还蛮开心的。
编剧用饱蘸深情的笔触，叙述了民国期间三个家族史。在风云激荡，家国倾覆的大时代背景下的命运沉浮，选择与无可选择。幽怨哀婉的民国风情迤逦而来。开篇恬淡素白，逐次渐入佳境，文笔洗炼传神，哀而不伤。在如此众多事件频发，人物叠出的宏大架构下，感觉读的是精华版。
u1s1，彭昱畅来了还真不错，他玩游戏不带急眼的，而且属于那种又菜又爱玩，还会给自己加码的那种
打不得高分吧 只是在说一些人在社会上的行为方式，人性本身就是多样的，什么弱点不弱点的？原本期待会有一些指引作用，告诉自己怎样成为“圣人” 看完觉得不过尔尔
改变往往在生活的一点一滴中悄然发生，玛丽活力了博格，博格也温暖了她 63岁的老人玛丽因发现丈夫出轨这个不得不接受的事实选择离开家庭来到博格，可大半辈子被禁锢在家庭里的她不懂得社交，顽固得只想依照自己的清单行事，有洁癖热衷于打扫卫生，原生家庭和在婚姻中的不被重视，让她有着过于关注他人看法、习惯于轻看自己的性格，以各种条条框框束缚自己，做一件事情前总是想这是不是文明人该做的事，格格不入的她在博格的生活便是日复一日地打扫并磨蹭着摘掉戒指后手指上的白圈圈 而你来到了这个新环境，注定会不一样，玛丽与邻居们的来往过程中不断地碰撞出火花，特别是从愿意当小孩们的足球教练开始，她开始融入这个小区，发自内心地维护自己人，在潜移默化中也慢慢变得能够去表达自己的情绪，她要去实现自我价值，而不是为了需要她的谁而活着，人到了一定的年龄后最想弄明白的是自己想要什么样的生活 在文末玛丽也为博格的小孩们支持的球队加油，支持这个球队的人不论在多么艰难的处境下，都不会放弃努力 玛丽最终没有去敲响任何一扇等待着她的门，她出发了，向前去寻找自己，带着勇敢与爱，一直往前走
所以无论什么时候，努力去活就行了，结局一点也不重要，男主虽然最后逃了，但这中间的两年确确实实的幸福过，也很享受那段日子，无论是在感情上还是在医院里，这就够了，先爽一把，后面再说就好了。而且，说不定后面也会是一个去了新加坡继续行医迎娶白富美或者是在日本获得大家的原谅大家抱头痛哭然后补考执照继承医院的大团圆结局呢。
剧情太幼稚，后面全崩塌，人设力不住。
+ 在一个难以拍摄的情境，即真实的死去面前，滨口显然选择了类型片的方式将其嫁接到两个简单的人物上面，但始终会感受到这两种倾向难以磨合的距离，当我们越是浸入于那些夜谈时的情感（显然和申布伦那部片异曲同工），恐怕也愈是离白天的那个世界愈远。工作坊，抑或是说一种“安全空间”，恐怕是上述矛盾唯一的落脚点：一个课堂、一个剧场、一次电影节首映。
本剧以历史为轴，人物为点，构成了宏观的文字叙述。汇集了50位“巨人”的思想灼见，观点见解。 我读完后有些迷迷糊糊，得需要整理下各个部分，把脑中的各个神经元衔接在一起，形成知识面。
潘佩罗小组，高敏感人群的冥想圣经。
天上没有忧伤，而我却被绑在了地上。黑暗茫茫和船是我印象比较深的两篇，读的时候难免觉得又琐碎又无聊，但是看完之后再看每一篇的名字，里面的细节都会像你目睹一朵花盛开般，在你面前展开。有一点我很困惑，用户的划线标记频繁程度一度让我怀疑我是不懂欣赏还是愚钝。
怎么说呢，这是我看过的最好的同人文（因为我只看过这一本同人文），好吧，这个确实写得不错，虽然主角有些变态，但总归没有到不可理喻的程度。 编剧大大，加油，不用更太快的，一天三四更四五更左右就好啦
本剧的第一部分只适合专业学者观看，第二部分中国的金融史分析则浮于表面。第三部分和第四部分最值得对金融史感兴趣的人观看，但我非常不喜欢编剧写作的方式，逻辑和结构非常弱，许多地方只是事件和议论的简单堆砌，像是很多篇专栏的集合。尤其是喜欢扯一些有的没的，比如总是喜欢从艺术切入问题，毫无必要，不知道是为了凑字数还是炫耀学识。
本剧播出的时候正是疫情爆发的中午大概是2020年6月份，虽然有些推论在现在看来有失偏颇，但大多数的观点还是比较中肯，给我们多一个视角看待后疫情时代 其实在疫情期间，后疫情时代已经被人提出，一系列关于疫情后的重建和复业的课程和讲座层出不穷，但是都带着割韭菜和蹭流量的心理，疫情持续到现在，仍然在不断更迭我们以往的认知，而这部剧从三个方面完整的诠释了经济学家 和专业人士的宏观视角和微观洞察 首先从五个方面 经济 科技技术 环境 政治 社会心理等展开，尤其对中美关系 经济脱钩等作出了疫情影响的格局预测。可以关注下对于数字化进程和以及对于人类进步的理性思考 值得一读 其次深入微观层面，对具体行业和企业的现状和前景；比如餐饮 酒店 旅游社交性消费行业，同时也包括防疫 抗议一线的 医疗 人员，对于社会基础设施考验 最后是关注个人，疫情对每个人的生活及心理造成的影响。 对一个视角看视觉，站在不同的角度考虑未来。
超级爱看。
很平实的一本消遣剧集，大部分是听的。一边玩游戏，一边听，一边做家务一边听，睡前也听一点。内容是写灰姑娘谢宁和皇帝婚后的日常琐事，通俗易懂，描写细腻，行文如涓涓细流，平缓舒展，不急不躁。挺喜欢。但是，绝不会看第二遍
我们生活的世界，是一个物质性的世界，我们提倡的主义，是唯物主义。而且，从小我们就批判唯心主义，当时的结论是，唯心即是反动，是资产阶级迷惑人民的工具。 我们学习的东西，都是科学的结论，科学是研究物质组成和自身变化规律的学问，都是物质性的。因此，随着科学的发展进步，我们对物质世界之所以然，有了比前人多得多的具体知识，这应该说是人类文明的一大步。然而，对客观世界充满好奇和探索的人来说，发现的惊喜往往也掩盖不住更大的困惑：这个大千世界为何有如此美妙的奥秘，一切都象是有一个万能的头脑设计，一支无形的巧手塑造的一样。对于这些奥秘，我们只能发现它们，利用它们为人类服务，却不能创造它们，即使人是目前所知最有智慧的生物。要得到究竟的解释，只能相信还有一个万能的造物主，安排下了这一切。所以，世界顶尖的科学家，比如：爱因斯坦等，在他们的晩年都成为虔诚的宗教信仰者，才能为他们的探索之心找到最终的归宿。对物质世界的有序与和谐越了解，这种信仰就会越坚定，因为，只有上帝才能完成这样凡人连想象都很困难的事，不信都不行。 精神和物质是完全不同的两种存在吗？现在看来不尽然。在爱因斯坦的相对论理论中，有物质和能量可以转换的结论，这被原子能开发利用所证实。按照最新观点，我们称之为精神的东西，往往是人的感管不可感知的能量场，如同磁场、超声波、高能粒子一般，不以人的感觉为转移。正如与其他事物一样，物质和精神也是呈正反相对、而又联系统一的，只不过我们的五官能够感知的是其中的一小部分。由此看来，以往那些被认定为唯心性的范畴，其实不是空穴来风，而不过是一种物质的存在方式而已。 精神之所以重要，是因为它可以被看作是人区别于其它动物的主要特征。其它物种的生命，除了生存本能外，是没有主观创新意识的，它们只能对外界刺激有直观的反应，刺激不存在了，反应也就结束了。所以说，对动物而言，它们的意识中，只有今天，没有昨天和明天，更不会有那个“我”字存在，不会有主观与客观的分别，它们的进化，只能产生适应自然的结果。 而人却是个例外，人有自我意识，有学习、探究和创新能力，因而发展出了改造自然的本领，加之人也有动物共有的获取和享受的欲望，所以，随着人类的发展，人在摆脱自然力的束缚，追求更加理想的生活境遇上，已经大大地强大了许多；但从另一个方面说，人的这种活动，却也逐渐变成了对自然平衡的一种威胁，这种人本位的唯物主义追求，在资源和环境问题显现的现代，就成为一个值得反省的现实。 今后的人类往哪里发展，今后的地球是怎样的命运？这一切都要好好地问问我们自己，我们在此生中到底要什么？有什么真正是自己拥有的？是物质至上，还是精神为高？甚至，为什么造物主要造出一种特别的动物叫人，它赋予它们什么使命？这类自从人能够独立思考时，就被反复追问的问题，科学无法回答，社会没有现成答案。而我们的祖先，早在数千年前的古代，就有了许多的解释，佛教、基督教、伊斯兰教等等，都有一套完整的理论体系。特别是东方的宗教，将自修作为了知外界世界的道路。这些理论在如今看来，越发的启迪智慧，给人类克服自身缺陷，带着镣铐跳舞，从和平友爱中获得永久的发展，指明了一条利他也利己的道路。 人类的发展史说明，人类物质文明的水平已经到了较高阶段，而人类认识和掌控自我的能力，却遗憾地少有进步，甚至被大量的物欲所裹覆，越发显得迷茫。在当今的世界，我们要呼吁物质和精神这一对翅膀均衡发展，否则，人类这只大鸟不会飞高，也不会飞远。 瑜伽，一种古印度智者发明的寻找自己的方法，被人们再三证明是寻求身心协调，让人的精神强健起来的捷径，每天只要花一点抽烟喝茶或者看
书中提到了很多之前看红楼梦会忽略的细节，比较侧重人性的分析，红楼梦虽然是一部古典剧集，但在编剧的解读下却有很多现代化意识的存在，有些东西也许会随时代的变迁而改变，唯有人性大约是亘古不变的
不忍翻完这部剧 还是看到了结局 From Darkness 有时候界限可能很模糊 Lennie 强壮如牛 也善良容易满足 偏偏脑子和手的力度拿不准 一直在闯祸 从开篇到结束都被George和Lennie的情谊 无条件信任 不离不弃 所触动 直至最后一刻 故事精悍 人物不多 却把时代背景和情感都刻画的鲜明深刻 之前很卑微 以后也还是很卑微 终究 那个小农场只能是一场远在云端的美梦 穷人和弱势群体一直存在 就在那From Darkness 哎 明明这些天隔离在家 可以看好多好多书 可是工作家务活看新闻吃饭睡觉 好像就排的满满当当了 内心还是空的 感觉好像拥有个人时间 恍惚间 一天过完了 才发现个人时间蒸发的无影无踪 等待今天的荷兰新冠数据和报道 持续思考中
讀後令人回味再三。喜歡標題「得之我幸，失之我命」人生何嘗不是如此，不斷的發生，不斷地重複，不斷地得到也不斷地失去。都說七情六慾不好，但沒了七情六慾人生還有什麼意義呢？西方的哲學家都說是因為有個悍婦在後進而催生，人生何嘗不是在七情六慾當中進而省悟升華呢。
2008 · 美国
1977 · 美国
1954 · 美国
2005 · 英国
1920 · 美国
1999 · 奥地利
1973 · 土耳其
可恨之人都有可怜之处，但可怜也不是让他犯罪的借口，解剖现实。 六部加这个前传都看完了，我仍记得两年前想从酷库影院搜这部剧找不到，后面可以看后还蛮开心的。
编剧用饱蘸深情的笔触，叙述了民国期间三个家族史。在风云激荡，家国倾覆的大时代背景下的命运沉浮，选择与无可选择。幽怨哀婉的民国风情迤逦而来。开篇恬淡素白，逐次渐入佳境，文笔洗炼传神，哀而不伤。在如此众多事件频发，人物叠出的宏大架构下，感觉读的是精华版。
u1s1，彭昱畅来了还真不错，他玩游戏不带急眼的，而且属于那种又菜又爱玩，还会给自己加码的那种
打不得高分吧 只是在说一些人在社会上的行为方式，人性本身就是多样的，什么弱点不弱点的？原本期待会有一些指引作用，告诉自己怎样成为“圣人” 看完觉得不过尔尔
改变往往在生活的一点一滴中悄然发生，玛丽活力了博格，博格也温暖了她 63岁的老人玛丽因发现丈夫出轨这个不得不接受的事实选择离开家庭来到博格，可大半辈子被禁锢在家庭里的她不懂得社交，顽固得只想依照自己的清单行事，有洁癖热衷于打扫卫生，原生家庭和在婚姻中的不被重视，让她有着过于关注他人看法、习惯于轻看自己的性格，以各种条条框框束缚自己，做一件事情前总是想这是不是文明人该做的事，格格不入的她在博格的生活便是日复一日地打扫并磨蹭着摘掉戒指后手指上的白圈圈 而你来到了这个新环境，注定会不一样，玛丽与邻居们的来往过程中不断地碰撞出火花，特别是从愿意当小孩们的足球教练开始，她开始融入这个小区，发自内心地维护自己人，在潜移默化中也慢慢变得能够去表达自己的情绪，她要去实现自我价值，而不是为了需要她的谁而活着，人到了一定的年龄后最想弄明白的是自己想要什么样的生活 在文末玛丽也为博格的小孩们支持的球队加油，支持这个球队的人不论在多么艰难的处境下，都不会放弃努力 玛丽最终没有去敲响任何一扇等待着她的门，她出发了，向前去寻找自己，带着勇敢与爱，一直往前走
所以无论什么时候，努力去活就行了，结局一点也不重要，男主虽然最后逃了，但这中间的两年确确实实的幸福过，也很享受那段日子，无论是在感情上还是在医院里，这就够了，先爽一把，后面再说就好了。而且，说不定后面也会是一个去了新加坡继续行医迎娶白富美或者是在日本获得大家的原谅大家抱头痛哭然后补考执照继承医院的大团圆结局呢。
剧情太幼稚，后面全崩塌，人设力不住。
+ 在一个难以拍摄的情境，即真实的死去面前，滨口显然选择了类型片的方式将其嫁接到两个简单的人物上面，但始终会感受到这两种倾向难以磨合的距离，当我们越是浸入于那些夜谈时的情感（显然和申布伦那部片异曲同工），恐怕也愈是离白天的那个世界愈远。工作坊，抑或是说一种“安全空间”，恐怕是上述矛盾唯一的落脚点：一个课堂、一个剧场、一次电影节首映。
本剧以历史为轴，人物为点，构成了宏观的文字叙述。汇集了50位“巨人”的思想灼见，观点见解。 我读完后有些迷迷糊糊，得需要整理下各个部分，把脑中的各个神经元衔接在一起，形成知识面。
潘佩罗小组，高敏感人群的冥想圣经。
天上没有忧伤，而我却被绑在了地上。黑暗茫茫和船是我印象比较深的两篇，读的时候难免觉得又琐碎又无聊，但是看完之后再看每一篇的名字，里面的细节都会像你目睹一朵花盛开般，在你面前展开。有一点我很困惑，用户的划线标记频繁程度一度让我怀疑我是不懂欣赏还是愚钝。
怎么说呢，这是我看过的最好的同人文（因为我只看过这一本同人文），好吧，这个确实写得不错，虽然主角有些变态，但总归没有到不可理喻的程度。 编剧大大，加油，不用更太快的，一天三四更四五更左右就好啦
本剧的第一部分只适合专业学者观看，第二部分中国的金融史分析则浮于表面。第三部分和第四部分最值得对金融史感兴趣的人观看，但我非常不喜欢编剧写作的方式，逻辑和结构非常弱，许多地方只是事件和议论的简单堆砌，像是很多篇专栏的集合。尤其是喜欢扯一些有的没的，比如总是喜欢从艺术切入问题，毫无必要，不知道是为了凑字数还是炫耀学识。
本剧播出的时候正是疫情爆发的中午大概是2020年6月份，虽然有些推论在现在看来有失偏颇，但大多数的观点还是比较中肯，给我们多一个视角看待后疫情时代 其实在疫情期间，后疫情时代已经被人提出，一系列关于疫情后的重建和复业的课程和讲座层出不穷，但是都带着割韭菜和蹭流量的心理，疫情持续到现在，仍然在不断更迭我们以往的认知，而这部剧从三个方面完整的诠释了经济学家 和专业人士的宏观视角和微观洞察 首先从五个方面 经济 科技技术 环境 政治 社会心理等展开，尤其对中美关系 经济脱钩等作出了疫情影响的格局预测。可以关注下对于数字化进程和以及对于人类进步的理性思考 值得一读 其次深入微观层面，对具体行业和企业的现状和前景；比如餐饮 酒店 旅游社交性消费行业，同时也包括防疫 抗议一线的 医疗 人员，对于社会基础设施考验 最后是关注个人，疫情对每个人的生活及心理造成的影响。 对一个视角看视觉，站在不同的角度考虑未来。
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很平实的一本消遣剧集，大部分是听的。一边玩游戏，一边听，一边做家务一边听，睡前也听一点。内容是写灰姑娘谢宁和皇帝婚后的日常琐事，通俗易懂，描写细腻，行文如涓涓细流，平缓舒展，不急不躁。挺喜欢。但是，绝不会看第二遍
我们生活的世界，是一个物质性的世界，我们提倡的主义，是唯物主义。而且，从小我们就批判唯心主义，当时的结论是，唯心即是反动，是资产阶级迷惑人民的工具。 我们学习的东西，都是科学的结论，科学是研究物质组成和自身变化规律的学问，都是物质性的。因此，随着科学的发展进步，我们对物质世界之所以然，有了比前人多得多的具体知识，这应该说是人类文明的一大步。然而，对客观世界充满好奇和探索的人来说，发现的惊喜往往也掩盖不住更大的困惑：这个大千世界为何有如此美妙的奥秘，一切都象是有一个万能的头脑设计，一支无形的巧手塑造的一样。对于这些奥秘，我们只能发现它们，利用它们为人类服务，却不能创造它们，即使人是目前所知最有智慧的生物。要得到究竟的解释，只能相信还有一个万能的造物主，安排下了这一切。所以，世界顶尖的科学家，比如：爱因斯坦等，在他们的晩年都成为虔诚的宗教信仰者，才能为他们的探索之心找到最终的归宿。对物质世界的有序与和谐越了解，这种信仰就会越坚定，因为，只有上帝才能完成这样凡人连想象都很困难的事，不信都不行。 精神和物质是完全不同的两种存在吗？现在看来不尽然。在爱因斯坦的相对论理论中，有物质和能量可以转换的结论，这被原子能开发利用所证实。按照最新观点，我们称之为精神的东西，往往是人的感管不可感知的能量场，如同磁场、超声波、高能粒子一般，不以人的感觉为转移。正如与其他事物一样，物质和精神也是呈正反相对、而又联系统一的，只不过我们的五官能够感知的是其中的一小部分。由此看来，以往那些被认定为唯心性的范畴，其实不是空穴来风，而不过是一种物质的存在方式而已。 精神之所以重要，是因为它可以被看作是人区别于其它动物的主要特征。其它物种的生命，除了生存本能外，是没有主观创新意识的，它们只能对外界刺激有直观的反应，刺激不存在了，反应也就结束了。所以说，对动物而言，它们的意识中，只有今天，没有昨天和明天，更不会有那个“我”字存在，不会有主观与客观的分别，它们的进化，只能产生适应自然的结果。 而人却是个例外，人有自我意识，有学习、探究和创新能力，因而发展出了改造自然的本领，加之人也有动物共有的获取和享受的欲望，所以，随着人类的发展，人在摆脱自然力的束缚，追求更加理想的生活境遇上，已经大大地强大了许多；但从另一个方面说，人的这种活动，却也逐渐变成了对自然平衡的一种威胁，这种人本位的唯物主义追求，在资源和环境问题显现的现代，就成为一个值得反省的现实。 今后的人类往哪里发展，今后的地球是怎样的命运？这一切都要好好地问问我们自己，我们在此生中到底要什么？有什么真正是自己拥有的？是物质至上，还是精神为高？甚至，为什么造物主要造出一种特别的动物叫人，它赋予它们什么使命？这类自从人能够独立思考时，就被反复追问的问题，科学无法回答，社会没有现成答案。而我们的祖先，早在数千年前的古代，就有了许多的解释，佛教、基督教、伊斯兰教等等，都有一套完整的理论体系。特别是东方的宗教，将自修作为了知外界世界的道路。这些理论在如今看来，越发的启迪智慧，给人类克服自身缺陷，带着镣铐跳舞，从和平友爱中获得永久的发展，指明了一条利他也利己的道路。 人类的发展史说明，人类物质文明的水平已经到了较高阶段，而人类认识和掌控自我的能力，却遗憾地少有进步，甚至被大量的物欲所裹覆，越发显得迷茫。在当今的世界，我们要呼吁物质和精神这一对翅膀均衡发展，否则，人类这只大鸟不会飞高，也不会飞远。 瑜伽，一种古印度智者发明的寻找自己的方法，被人们再三证明是寻求身心协调，让人的精神强健起来的捷径，每天只要花一点抽烟喝茶或者看
书中提到了很多之前看红楼梦会忽略的细节，比较侧重人性的分析，红楼梦虽然是一部古典剧集，但在编剧的解读下却有很多现代化意识的存在，有些东西也许会随时代的变迁而改变，唯有人性大约是亘古不变的
不忍翻完这部剧 还是看到了结局 From Darkness 有时候界限可能很模糊 Lennie 强壮如牛 也善良容易满足 偏偏脑子和手的力度拿不准 一直在闯祸 从开篇到结束都被George和Lennie的情谊 无条件信任 不离不弃 所触动 直至最后一刻 故事精悍 人物不多 却把时代背景和情感都刻画的鲜明深刻 之前很卑微 以后也还是很卑微 终究 那个小农场只能是一场远在云端的美梦 穷人和弱势群体一直存在 就在那From Darkness 哎 明明这些天隔离在家 可以看好多好多书 可是工作家务活看新闻吃饭睡觉 好像就排的满满当当了 内心还是空的 感觉好像拥有个人时间 恍惚间 一天过完了 才发现个人时间蒸发的无影无踪 等待今天的荷兰新冠数据和报道 持续思考中
讀後令人回味再三。喜歡標題「得之我幸，失之我命」人生何嘗不是如此，不斷的發生，不斷地重複，不斷地得到也不斷地失去。都說七情六慾不好，但沒了七情六慾人生還有什麼意義呢？西方的哲學家都說是因為有個悍婦在後進而催生，人生何嘗不是在七情六慾當中進而省悟升華呢。