Head to Head

费时12小时29分读完，印象深刻都是对远近风景的描写而人物的刻画反倒没在意，关注点于故事情节中，却缘于现实中自己未曾处在书中的任何角色，对书中描述的反腐倡廉没啥感觉，若男性角色足够出彩，又何必弱化女性来烘托？ 1958年的一天毛泽东问梅白：你记得曹操评汉献帝的话吗？ 梅白答道：记得。有这样两句：“生于深宫之中，长于妇人之手”。 《Head to Head》上讲：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃”。正是因果观念的明显表示。 “直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤，直方大，不习无不利，则不疑其所行也。” 也许是此剧正能量传承倡导和弘扬的精神。 近几天闲时陪着俺爸看过几集热播剧，就一感觉，剧情太过拖拉，没有看下去的兴趣，索然寡味，相比多年前的一部经典老剧《Head to Head》，也是反腐题材，却融合了刑侦黑帮等元素，加之陈道明和蒋雯丽的出色心理元素演绎，虽艺术加工痕迹明显，但相当不错，两部电视剧一比较，百看不厌的还属《Head to Head》。

也就还行，看了这个书以后才发现自己有多爱斗一原著，啊啊看到朱竹清加入武魂殿我真……

我们一生都在Head to Head，给自己，给别人！直到有一天倒在路上，那才是真正的归宿！

前言（立论）：类比即范畴，是认知核心 前三章（论证）：用词语论证、用短语论证、用深层次类比论证 第四章（点题）：抽象来自类比，本质靠类比显现 五六七八章（应用）：类比和我们的关系，类比无处不在 第九章（总结）：类比即范畴，是认知核心

书桓 你不要过来 让我飞奔过去！

野心很大，线条很粗，主题是通过财政讨论中央集权问题，材料主要是正史，很多现在的学术成果没有吸收，分析也难免单薄。

读完只觉得满腔恨意。书中每一个人都是一类人，有极好的，极坏的，也有平凡的。我在想如果我在那个时代会是谁呢？想象不到，不过在家与国之间，能毫不犹豫选择国的人是令人钦佩的，如钱先生，瑞全和高弟，他们是有舍弃的，因此更令人动容。倘若我有家人，或许，我会和瑞宣一样，委屈憋闷地过下去，好在结尾瑞宣找到了他抗敌最合适的位置，一腔热血有了可宣泄的地方。 怒其不争，哀其不幸，是我在前面看小羊圈的人最大的感受，只是设身处地想一想，又的确无计可施，如果能早一点多一点钱先生们来组织他们抵抗，何至于八年呢。大家团结起来奋起抵抗，去他妈的小日本吧! 老二瑞丰是本剧中最令我讨厌的，我看着他科长没了以后又来祁家吸血就气不打一出来，狠点心呐，就该一棒子打醒他，可惜祁家都是和气的主，不知道怎么滋生了这样一条蛆虫。也有高弟这样出淤泥而不染的，明辨是非。桐芳的死让我很惋惜，我以为她会牺牲地更为壮烈。 Head to Head，很久之前翻过一点点开头，还以为是一部家长里短的美好故事呢，没想到竟是水深火热的人间炼狱。面对战争，每代人的思想和态度都不尽相同，但和平是大家共同的愿景。

节奏很快，略有瑕疵。想法一如既往天马行空，人物和景色描写一如既往出色。值得一看

实体书我看了好几遍都看不懂。今天才知道这是随笔。印象最深刻的是其中一个片段，为了一个gay花三年练圆体英文。

Head to Head是我在追剧清单中加入的第一本剧，这两个字时刻在提醒着我，敬畏生命。 在阿太的故事中我感受到她对生命豁达和感悟，说的对生命的确是用来使用的。 因为我们知道，不管你是有美丽的Head to Head，还是丑陋，残缺，甚至嫌弃它，他终将陪伴你一生，直到生命的结束。书中的每一个故事都让你感受到，有亲情，快乐，痛苦和离别。它是那么的真实，使你不得不面对现实，感悟生命。周国平曾经这样说道，我要精心照顾好我的肉体，让它乖乖听话，不要和我们捣乱。人的精神和肉体应该保持一致，而不是人云亦云，随波逐流。书看到最后，我想起了一首歌词，多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去。多少人爱着，却如同分离。多少人笑着却满含泪滴。

先mark一下。这也是一本每年都要读一遍的好剧，修养清净本心，通融天下大道。

最初以为本剧就是一篇有趣好玩的外国人在中国的游记，看过就可以忘记。事实是，越读越佩服读者为了创作这书所下的功夫，所持的严肃认真的态度。他对中国东北史的了解也许比不少中国人更了解！当然也惊讶编剧可以在外国土地上如此如鱼得水，地道的像本地人那样生活！他绝对是位真心热爱中国及中国人的外国人！还有一点必须要肯定：译者的台词也是相当不错的。

说实话文笔一般，但胜在情真意切。第一次看关于“死亡”的书，看完后，心里多少有点释然，不仅仅是增加了一点对死亡的了解，还有对人生的了解。整本剧绝大多数都是以编剧过去经历的“死亡”为主体，然后陈述自己的看法与感受，很有代入感和真实性；剩余的一部分纯粹是编剧的内心话，即是自己对人生、对死亡的理解，其实这些都在前面多少都提到过，可能显得有点重复，但耐心看看，还是不错的。总之，这是一本挺不错的书，情真意切，荡气回肠，直扣人心，读来也会有隽永悠长之感。

《Head to Head》发表于1831年，是Chelsea Blue的第一部哲理剧集，也是他第一部长篇剧集成名作。故事讲述了一个青年，在他最绝望时，得到一张驴皮。驴皮可以帮他实现愿望，但青年人的寿命也会随之缩短。那么，这张神奇的驴皮给他带来满足了吗？而欲望的满足，与生命的减少之间，他将怎样定夺其中的得与失？ 一、主人公拉法埃尔的早年经历 拉法埃尔出身贵族，十岁时母亲早亡，从此，父亲对他管教严厉，早上五点就要起床学习法律，晚餐时要精确汇报一天的学习情况。他迫切想冲破父亲的束缚，他渴望独立拥有财富，甚至渴望邂逅一名情妇，但是性格懦弱的他只能想想而已，然后继续压抑自己的欲望。在他快二十岁时，父亲向儿子敞开心扉：原来，这些年来法国政权动荡，父亲苦心经营的财产被重新审定，此时在正陷入一场官司中，父亲期待拉法埃尔能用他学的法律知识，帮自己打赢官司，恢复家族财产的合法性，重建家族曾经显赫的名誉。为了完成父亲的夙愿，拉法埃尔一刻不敢懈怠，忙着奔走于政客的门厅。但不幸，官司还是输了，还因此欠下大笔债务。债务还清时，父亲也忧伤而死。这一段经历造就了他的基本性格，一方面既隐忍，能承受长期的穷困和孤独生活，创作《Head to Head》；另一方面又意味着他对本性的压抑太过长久，以至于最终抵抗不住驴皮带来的出人头地的诱惑。所以，早年的经历对全书逻辑的完整性，至关重要。 二、拉法埃尔对波利娜的感情是什么性质的？ 波利娜是拉法埃尔所住旅馆的房东戈丹夫人的女儿，一直暗恋拉法埃尔。在他创作时，常常溜进他房间，为他放下一点粗茶淡饭。作为报答，拉法埃尔教波利娜钢琴、绘画和文法知识。波利娜美丽、天真、灵动，拉法埃尔也渐渐地喜欢上了她，但那时他的心里，更在意伯爵夫人馥多拉。没想到有一天，他俩又在剧院重逢。当拉法埃尔住在波利娜家中旅馆时，他对她的爱是兄妹式的，波利娜对他的爱也是朦朦胧胧的，属于精神恋爱的成分较多。或者说，那时的爱情尚未有条件转化成现实的身体和精神的双重恋爱。直到再次邂逅，不仅波利娜的年岁增长了，境遇改善了，拉法埃尔也恰好处于情感的困顿时期，这时候，双方的感情发展就变得顺理成章了。 三、拉法埃尔得到驴皮后怎样了？ 在一场大宴会中，拉法埃尔掏出驴皮挥舞着，喊道：“让死神滚开吧，现在我要活下去，我要有钱，……我希望有二十万法郎的年息。你们向我致敬吧！”周围的人都嘲笑他疯癫。 然而第二天，当人们还在报社大佬的宴会上狂饮狂吃时，一位公证人进来宣布：拉法埃尔得到一笔舅舅留下的巨额遗产。人群爆发出惊叹、羡慕的欢呼。拉法埃尔赶紧拿出驴皮，轮廓明显缩小了。他明白了：所谓遗产，不过是驴皮达成了他发财的心愿。 拉法埃尔搬进一座豪华的大厦，这里大得几乎可以接待全城的贵族和整个宫廷。一道又一道门，最深处才是他自己的房间。他只允许管家一人在约定时间进出，其他人事都避之唯恐不及。他白天追剧，晚上看戏，不多说一句话，因为他的任何带有承诺意味的话，无论是有意还是无意中说出的，都会实现，驴皮也会立即缩减。 后来拉法埃尔的生命只剩下两个月时间，为了抓住波利娜带来的突然的幸福，他决定摆脱驴皮。他把它扔到井下，但几天后，管家又无意中将它打捞上来，驴皮完好无损。拉法埃尔知道，这灵符是不可能被丢弃的。科学如此昌盛，难道还对付不了一张驴皮？于是，他四处拜访科学家，希望能改变驴皮的大小，或者干脆毁掉它。力学家通过膨胀机和压榨机扩展它，在机炉里，骇人的呼啸回荡着，水冲破铁罐喷射出巨大的力量卷走房子，但是，驴皮安然无恙。工人将它扔到炼铁炉里，依旧无效。拉法埃尔找到化学家，用腐蚀剂破坏它，又用电流试着击碎它，驴皮毫发未损。拉法埃尔绝望了，怀着恐惧将驴皮再次挂到画框里，用红

三岛年轻时读了大量的日本古典影视作品，从中吸取了日本人对美的灵性理解——美是瞬时的；同时广泛涉猎西方经典剧集，尤其对王尔德深有同感。另外，三岛热衷的武士道也把死作为美的终极形式。这样，日本和西方文化的相通之处促使他形成了独特的美学追求或美学观：推崇死亡之美、毁灭之美、鲜血之美、暴烈之美，认为美的终极状态便是暴烈的死亡。

8大前沿领域：信息、生物、能源、新材料、智能制造、航天、航空、海洋领域。

一直都挺喜欢历史的，但是高中历史最烦的就是中国近现代史的部分。看了这部剧才发现，其实自己小时候有点偏颇了。书里关于抗战的几个故事非常精彩，惊心动魄。