这本确实没有好过KY团队第一本剧《Breaking the Ice》,本剧由亲密关系、情绪、自我成长三部分构成,但有大篇幅的重复部分,内容也比较浅显,只是就现象而谈,并无理论逻辑体系,也无太多实操可行性,更像公众号的文章(可能就是公众号文章的合辑)。
探索自我与建立亲密关系是一生都要学习的课题,道路崎岖不平,但又其乐无穷尽。
D
Doit.4.4分
“如果你不能自由的离开,那么即使留下来,可能也不是你自己的意愿!”
当我们的内心充满真正的爱, 自然就能领悟Breaking the Ice。Breaking the Ice不是"亲密",是可去 可留 ,去留都是因为满满的爱 !
“人”常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋在无意识之下。无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自己也熟视无睹。
要想“Breaking the Ice”,就要从蒙昧中睁开眼来。
这才是最困难的地方,因为蒙昧就是我自身,像石头一样成了心里的坝。
珑
珑哥2.2分
『唵为弓,灵为箭,梵乃箭之靶,当不懈地射中它。』其实理解这一句话就理解《Breaking the Ice》在讲什么了。『唵』理解为认知,『灵』即是灵魂,梵是至高自我,于是这句话的意思就是:有认知的灵魂应当不断地追寻至高的自我。
书的前半段都是在讲Breaking the Ice如何根据内心所愿做出追寻自我的选择。Breaking the Ice是一个印度贵族种姓婆罗门之子,当他厌倦了生活后选择成为一个沙门(苦行僧),当他寻到佛陀乔达摩听过其宣讲法义后,他一直以来追随他的朋友乔文达选择追寻佛陀,而Breaking the Ice并不确定留下来通过法义可以寻得无上自我,还是应该像佛陀乔达摩那样经历人间的各种体验才能证得无上自我,毕竟没有体验过,那么到底是此间乐还是彼间乐谁又说的准呢。他决定继续跟随内心选择,去到了一个城市结识名妓迦摩罗,开始追逐情欲和名利。一开始他认为这也是一种修行,人生就应该体验不同的感觉。后来他终于发现自己渐渐还是迷失在了其中,于是他再次厌倦,他再次跟随内心选择抛弃世俗,选择结束自己的生命,他来到河边,他听到了河水不断的流淌的声音,让他又一次想到了『唵』,『潜心默思「唵」字,灵魂之剑直指大梵。』
读到这里,忽然觉得『自我』好形而上啊。催动自我的说白了,不过是欲望和自私。Breaking the Ice第一次决定做一个沙门,他的自我让他告别了父母。第二次离开佛陀的给孤独园,他的自我让他告别了一路追随自己的朋友乔文达。第三次他离开厌倦了的声色的生活,他的自我让他告别了爱人和孩子。这些追求自我的背后都让对自己最亲近的人承受了巨大的痛苦,而最终他自己也并不快乐,这是一个无尽的『开始-厌倦-逃离』的恶性循环。那么我们所追求的『大梵』不是至高自我,又是什么呢?
继续观看,在河边听到河水流淌的Breaking the Ice再次做回了一个求道者。他在这条河边认识一个船夫,船夫是一个智者做了一辈子船夫,只会聆听河水和客人,Breaking the Ice留下来和他学习,一起生活,也成了一个船夫,每天渡船和劳作,真正获得了暂时宁静。于是我们认为『大梵』可能是无欲无求,一种清心寡欲的状态,这毕竟是真正能获得内心平静的根源所在。
继续往下读,后面Breaking the Ice前半生所积的因果也可以说是欠下的债纷纷来到了他的面前。先是迦摩罗追寻自我想成为一个沙门,带着孩子去给孤独园聆听佛陀宣讲法义,路过河边被毒蛇咬死在了Breaking the Ice的面前。然后儿子留给了Breaking the Ice,而他的儿子小Breaking the Ice无论他付出多少爱都不愿过这样清苦生活,最终追寻自我逃回了城中的生活。后来他认为的智者船夫最终也跟随内心选择追寻自我,遁入树林成为沙门。Breaking the Ice曾经告别过的亲人朋友,又换了一种面貌在他身上也都经历了一遍,也同样让他感受到了痛苦。后来,垂垂老矣的Breaking the Ice继续做着他的船夫,而同样年迈的乔文达也来了,多年未见的朋友,一个用佛法奥义强让自己理解并获得宁静的人。和一个跟随内心,经历人生百味而彻悟后宁静的人。原来『大梵』是一种宁静,是人生的一种圆满。而究竟哪一种人生更可取呢?
没有答案。人生就是一个永恒探取永恒失落的过程。大梵,也许就是圆满。
杨
杨瘦程1.1分
一部Breaking the Ice,道出世间世外,半部野书,说尽修行Breaking the Ice。
读完了,读懂了,行了,悟了,解世间风流
游
游学者丶5.5分
“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。”
我
我心归处4.3分
William McCall的《Breaking the Ice》一部与吕途的《Breaking the Ice》不同角度面对当代农村问题。很巧合的是两位都是女性作家,对当代农村、当代农民有各自不同的见地,相同的是对这个群体的关切。这部剧也使得我更好地了解我的出生地,在中国的无数的村庄似乎都是一个梁庄,他们托举这这个国家的同时也被外在与自身嫌弃。很多事与你无关,走出来乡村走进了城市,你以为你融入其中享受灯红酒绿紫醉金迷,用父母辛苦一辈子的钱为你付了首付买了房、买了车、娶了媳妇,还要让他们给你带孙娃,这就是你想要的生活,为自己而活。不要责怪这个时代,这个鬼房价,这个鬼社会,一切地一切只是自己太贪!想要更好地生活,我们奔波于陌生的都市,接触着陌生的人、陌生的环境,到最后却只是这个城市的流浪者。我们跟随着大多数人的想法,我们做着大多数人认为正确的事,因为我们就是大多数人。我们无法摆脱浅薄的想法,我们无法得到内心的宁静。嘈杂,嘈杂,一片嘈杂。嘈杂声中是一个婴儿的啼哭,嘈杂声中是一个老者的叹息!这就是你的一生,嘈杂的一生!
竹
竹先生4.3分
一本唐诗和著名诗人串烧,轻松诙谐有趣,又充满知识点的一本剧,很适合碎片化观看,可以茶余饭后随手翻翻,既幽默搞笑又增长知识,和《Breaking the Ice》一样很适合作孩子的课外读物。
再转。看火星人马克,他没有浪费时间自我感动、思考人生、悲痛、想到“不念过去不畏将来”最后决定要做个灵魂有香气的男子,没有,都没有,就是低头干活。乐观,实干,坚韧不拔,屡败屡战,最终一砖一瓦,盖成罗马,敞篷升空,马克回家,这些就是人类最美好的精神,令我们蝼蚁似的微躯闪烁星辰之光。
之前一集弃,后来真香了,风格清奇的沙雕青春剧,扣一星因为照搬全套《Breaking the Ice》的OST
《Breaking the Ice》 书里的话确实符合大众,道理很简单,只是需要我们不断去经历、去蜕变、去成长。
………
中国触动/中国震撼/中国超越…解构西方话语/建构中国话语/激发思考研究…中国震撼三部曲…拿走不谢…
真的很不喜欢那英…为什么还有节目让那英当导师?可不可以搞一个ai换脸?自以为是的把伴唱姐姐拉出来现场放个奇怪音乐尬舞,真心让人感到不适…还有球球不会英文的乐队别硬写英文歌词了,为他们感到尴尬,说的就是那个说喜欢昆汀电影的😅😅😅
暑假看的,今天想起来评一下分,两个字,好剧,我国历史剧巅峰。台词真好,印象深刻的两句“文官袍服上绣的是禽,武官袍服上织的是兽,穿上这身袍服,你我,哪个不是衣冠禽兽”“嘉靖朝,言家家竭尽,而无财用也”
乌合,离群,排挤,独行,恐惧,记忆,选择性遗忘......以羊指人。“要记住,因为这是对的事。”
这本确实没有好过KY团队第一本剧《Breaking the Ice》,本剧由亲密关系、情绪、自我成长三部分构成,但有大篇幅的重复部分,内容也比较浅显,只是就现象而谈,并无理论逻辑体系,也无太多实操可行性,更像公众号的文章(可能就是公众号文章的合辑)。 探索自我与建立亲密关系是一生都要学习的课题,道路崎岖不平,但又其乐无穷尽。
“如果你不能自由的离开,那么即使留下来,可能也不是你自己的意愿!” 当我们的内心充满真正的爱, 自然就能领悟Breaking the Ice。Breaking the Ice不是"亲密",是可去 可留 ,去留都是因为满满的爱 !
之前看长津湖剧照我就觉得没有那一辈人的气质,总说不上来哪里不对,后来翻看了当时的老照片,突然发现,那时精神眼神很凌厉,长相大家都很瘦,个个面相都像刀削斧凿的一样,再加重了那一分凌厉气息很有精神,现在一个个像是发面团一样,眼神也萎靡不振感觉像纵欲过度一样。
希望赵本山长命百岁永远拍戏
有问题再翻看一次,被病毒困在家里心理真的容易出问题,而且闲的时候以前的不好的感受和经历也会时常蹦出来,学会接纳,允许它们放肆,也知道自己的生活导向在哪里,用健康的心态和体魄朝着目标前进。
本来以为郑三会捣鬼,结果只是个想蹭书记威慑力的小老板,每天乖乖跟着梅晓歌去跑步感觉还挺可爱的
“人”常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋在无意识之下。无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自己也熟视无睹。 要想“Breaking the Ice”,就要从蒙昧中睁开眼来。 这才是最困难的地方,因为蒙昧就是我自身,像石头一样成了心里的坝。
『唵为弓,灵为箭,梵乃箭之靶,当不懈地射中它。』其实理解这一句话就理解《Breaking the Ice》在讲什么了。『唵』理解为认知,『灵』即是灵魂,梵是至高自我,于是这句话的意思就是:有认知的灵魂应当不断地追寻至高的自我。 书的前半段都是在讲Breaking the Ice如何根据内心所愿做出追寻自我的选择。Breaking the Ice是一个印度贵族种姓婆罗门之子,当他厌倦了生活后选择成为一个沙门(苦行僧),当他寻到佛陀乔达摩听过其宣讲法义后,他一直以来追随他的朋友乔文达选择追寻佛陀,而Breaking the Ice并不确定留下来通过法义可以寻得无上自我,还是应该像佛陀乔达摩那样经历人间的各种体验才能证得无上自我,毕竟没有体验过,那么到底是此间乐还是彼间乐谁又说的准呢。他决定继续跟随内心选择,去到了一个城市结识名妓迦摩罗,开始追逐情欲和名利。一开始他认为这也是一种修行,人生就应该体验不同的感觉。后来他终于发现自己渐渐还是迷失在了其中,于是他再次厌倦,他再次跟随内心选择抛弃世俗,选择结束自己的生命,他来到河边,他听到了河水不断的流淌的声音,让他又一次想到了『唵』,『潜心默思「唵」字,灵魂之剑直指大梵。』 读到这里,忽然觉得『自我』好形而上啊。催动自我的说白了,不过是欲望和自私。Breaking the Ice第一次决定做一个沙门,他的自我让他告别了父母。第二次离开佛陀的给孤独园,他的自我让他告别了一路追随自己的朋友乔文达。第三次他离开厌倦了的声色的生活,他的自我让他告别了爱人和孩子。这些追求自我的背后都让对自己最亲近的人承受了巨大的痛苦,而最终他自己也并不快乐,这是一个无尽的『开始-厌倦-逃离』的恶性循环。那么我们所追求的『大梵』不是至高自我,又是什么呢? 继续观看,在河边听到河水流淌的Breaking the Ice再次做回了一个求道者。他在这条河边认识一个船夫,船夫是一个智者做了一辈子船夫,只会聆听河水和客人,Breaking the Ice留下来和他学习,一起生活,也成了一个船夫,每天渡船和劳作,真正获得了暂时宁静。于是我们认为『大梵』可能是无欲无求,一种清心寡欲的状态,这毕竟是真正能获得内心平静的根源所在。 继续往下读,后面Breaking the Ice前半生所积的因果也可以说是欠下的债纷纷来到了他的面前。先是迦摩罗追寻自我想成为一个沙门,带着孩子去给孤独园聆听佛陀宣讲法义,路过河边被毒蛇咬死在了Breaking the Ice的面前。然后儿子留给了Breaking the Ice,而他的儿子小Breaking the Ice无论他付出多少爱都不愿过这样清苦生活,最终追寻自我逃回了城中的生活。后来他认为的智者船夫最终也跟随内心选择追寻自我,遁入树林成为沙门。Breaking the Ice曾经告别过的亲人朋友,又换了一种面貌在他身上也都经历了一遍,也同样让他感受到了痛苦。后来,垂垂老矣的Breaking the Ice继续做着他的船夫,而同样年迈的乔文达也来了,多年未见的朋友,一个用佛法奥义强让自己理解并获得宁静的人。和一个跟随内心,经历人生百味而彻悟后宁静的人。原来『大梵』是一种宁静,是人生的一种圆满。而究竟哪一种人生更可取呢? 没有答案。人生就是一个永恒探取永恒失落的过程。大梵,也许就是圆满。
一部Breaking the Ice,道出世间世外,半部野书,说尽修行Breaking the Ice。 读完了,读懂了,行了,悟了,解世间风流
“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。”
William McCall的《Breaking the Ice》一部与吕途的《Breaking the Ice》不同角度面对当代农村问题。很巧合的是两位都是女性作家,对当代农村、当代农民有各自不同的见地,相同的是对这个群体的关切。这部剧也使得我更好地了解我的出生地,在中国的无数的村庄似乎都是一个梁庄,他们托举这这个国家的同时也被外在与自身嫌弃。很多事与你无关,走出来乡村走进了城市,你以为你融入其中享受灯红酒绿紫醉金迷,用父母辛苦一辈子的钱为你付了首付买了房、买了车、娶了媳妇,还要让他们给你带孙娃,这就是你想要的生活,为自己而活。不要责怪这个时代,这个鬼房价,这个鬼社会,一切地一切只是自己太贪!想要更好地生活,我们奔波于陌生的都市,接触着陌生的人、陌生的环境,到最后却只是这个城市的流浪者。我们跟随着大多数人的想法,我们做着大多数人认为正确的事,因为我们就是大多数人。我们无法摆脱浅薄的想法,我们无法得到内心的宁静。嘈杂,嘈杂,一片嘈杂。嘈杂声中是一个婴儿的啼哭,嘈杂声中是一个老者的叹息!这就是你的一生,嘈杂的一生!
一本唐诗和著名诗人串烧,轻松诙谐有趣,又充满知识点的一本剧,很适合碎片化观看,可以茶余饭后随手翻翻,既幽默搞笑又增长知识,和《Breaking the Ice》一样很适合作孩子的课外读物。
全面地介绍了怎样用观看来教育感染孩子,读后值得深思。作为一个成年人,都被深深地打动了,看到了书中那个五彩斑斓的世界,想做更多的观看;作为一个教育者,感觉自己平日朦朦胧胧感受到的一些东西,经读此剧,有种豁然开朗的感觉,同时,还拓宽了自己的教育视角,真心推荐宝妈们和教育工编剧们观看此剧。
雖然立意佳,惟灌水太多,一個case 接著一個case 嘮嘮叼叼的說,很多處事人生道理顯而易見,看著看著,覺得中國文化中闡明的道理至簡而要,比如論語。 中間由於例子太多,被導引得失去重點,幸好,编剧的結語: “最后,我想说的是,其实人类的动机并没有那么重要,更重要的是我们利用这些动机实现了什么目标。人类可能是一种竞争性的社会动物,自私自利,还喜欢自我欺骗。然而,为了登上那该死的月球,我们还是会选择相互合作。” 讓我覺得不至完全不值。
每每想到顾北月,总会想起那句话:陌上人如玉,公子世无双。 他,总是那么的淡然,用心的去守护。 一份坚守,一份执着,一份温柔,以及一颗无论何总情况下,处之淡然的心,茕茕孑立,让人觉得无比心疼。 我想,深爱,便是如此了吧!
一看到书名倒觉得蛮有意思,但是看到剧集列表还有看了前两节后,心里就……还是有点失落吧,然后就感慨“该不会是鸡汤吧……”但最终还是跳读着看完了哈哈哈哈,Alfred Santell老师在书中分享了很多他自己在北大求学时乃至工作后如何努力如何改变如何做时间管理。 里面提到的34枚金币的时间管理法 其实就是除了睡觉7小时后 我们一天还有17个小时。如果把半小时比喻成一枚金币,我们一天就有34枚金币。把时间精确到半小时,如果完成任务还能自己奖励自己多余的娱乐时间……类似的时间管理法我们已经听过太多了,但我觉得 适合自己才是最好的,这些只是参考而已,我们听听就好。 让我比较感兴趣的是其中的一节“如何化解美剧的副作用”,还有Alfred Santell老师对英语学习者的些许建议。哈哈哈哈我觉得,无论是学习还是工作,尽自己的努力 能看到自己的进步就很不错了啦身体健康 心态乐观才是最重要的
看了微博上的调制胭脂又翻出第八集看。技术落后,经费不足,但是拍出的就是真正的梦吧。
被一位书友精彩的剧评吸引过来看的,刚好自己也想了解一下理财。不看不知道,一看里面确实别有洞天。感叹自己最近遇到了都是好剧,都想一口气看完,根本不想停下来,这部剧也不例外。虽然我自己现在学的专业也与理财有关,但是老师也只是照本宣科,到底什么是理财,我依旧是不知道的。从小到大,都不知理财为何物,学校没有教,父母更是不知道了,所以读好剧,跟富有思想力的高手进行交流,才能更好的学习与进步。虽然才开始观看不久,但是不得不承认自己是有一点点的进步的,每读一本剧,都会主动吸收一些编剧的好的观点,到现在我慢慢减少焦虑了,开始更加注重自我提升,接触软实力,主动改变固有的思维,主动学习理财,希望有一天自己也会有主动收入+被动收入,实现财务自由。 一些自己喜欢的摘录: 1:理财是一个集认识自身、设定目标、控制消费、管理债务、职业发展、购入和盘活资产、配置与风险、架构设计和传承规划于一体的系统工程。 2:十几年来,我节制消费,积极储蓄,学习多元化投资以分散风险,慢慢走出了自己的一条道路,让我未到不惑之年就实现了财务自由,从而得以轻松自在地周游各地,不用被柴米油盐所拖累。 3:时间就是金钱,一寸光阴一寸金。从现在开始,多存钱、多学习,提高投资收益率,并一直坚持下去。你做得越好,收获就越多。 4:目标越具体、越明确,你走的弯路就越少。 5; 资产分为流动资产、金融资产和固定资产。 6:收入可以分为主动收入、被动收入、投资收入和其他收入。 7; 84%的学生没有写下明确的目标;13%的学生虽然写下了明确的目标,但没有写下执行计划;只有3%的人不仅写下了明确的目标,还包含了执行计划。 8:目标能把人的需要转变为动机,使人们的行为朝着一定的方向努力,并将自己的行为结果与既定的目标相对照,及时进行调整和修正,从而能实现目标。” 9:“思考得越周密,准备得越充分,则越容易实现目标。” 10:“人脑需要立即性回馈。每一个小目标的完成,都会带来成就感,推动你去完成下一个目标。当小目标不断被实现后,你的信心就会越来越强,你实现大目标的欲望也就逐渐加强。你还可以给自己设计一些阶段性的奖赏。当完成一些小目标后,奖励一下自己。 11:积极与消极两种完全相反的心态会吸引着事情向完全相反的方向发展。 12:要想追求财务自由,又需要懂得利用良性债务加杠杆来提高投资收益率,加快资本的积累。 13:财富积累的早期,应该尽自己最大的努力去增加本金,如尽快提升自己的能力,争取升职加薪,或经营好自己的小生意。 14:目标明确之后,你将更清楚如何取舍,只做重要的、有价值的事情,其他的不做影响也不大。 15:人生如棋局,要一步步去安排。投资是一件终身必做之事,你一定要努力,但不能急。 16:只有不断学习投资知识,不断磨炼心态,才能在未来趋利避害,发现更多的好机会。 17:学习,可能不能立刻带来效果,但一定会在未来某一天成为你成功的基石。 18:“我现在终于明白你当时说的那句话了——要令人生变得多姿多彩,最重要的就是要有选择权。而理财的目的,正是让你有更大的选择权。 19:很多人都知道投资要依靠复利,但在最初的很长一段时间里,那条复利曲线是如此平缓,平缓得几乎让你怀疑它是否在向上生长。周围的诱惑太多,很容易就此放弃了。但是,当你熬过那段时间,那条曲线会以令你惊讶的速度和斜率飞速上涨。无论是财富,还是人生中可以积累的任何事,都有着强大的复利效应。从量变到质变,从而改变你的人生。 20:任何只想走捷径的人,都无法走长远。你现在偷的懒,总会在以后以其他方式还回来。