我们的路

很有意思的对话，不像母子交流，倒像两位价值观人生观截然不同的友人，一个充满热切和担忧一个充满调侃和幽默讥讽，母亲总是热脸贴冷屁股，无奈同时又努力的接受和习惯中，儿子追求自由独立的同时懵懂茫然又渴望从母亲经历过的人生中找到答案和指点，中西方教育完全不同，感觉西方教育类似散养，接触外面的世界远远胜于家庭和学校，东方教育类似圈养，外面的世界很精彩但是又很危险，需要父母和老师作守护人，其实，做到中西结合相融孩子们更加幸运。

Grow模型是双向的 G不仅是教练对象的目标也是自已的目标 R，不仅仅是简单的目前的现状，惊喜的是包含了察觉意味着keep open your mind，不仅仅要察觉到教练对象目标现状还有看到问题背后的缘由以及自个提问背后的目标 O，思考解决问题的可行策略 W，一切都要落实到行动，不断的反馈调节，更是具体的when，who，where，what， 一个好的问题胜于好的答案）

还可以，别拍那种耍帅的镜头会清新很多

郎季高将来人召入帐中，“大战在即，何事喧哗！” 传令者忙行礼道：“编剧大神发威，齐掌门已太监！楚秦门，绝后啦！” “哈哈哈哈哈哈………” 五行盟内外，充满了快活的空气。

Neverland is home to lost boys like me And lost boys like me are free ——Ruth B.《我们的路》 我们的路，是我小学时接触过的一本剧，那时正值童年，对我们的路的概念也就只是一本童话书。也正因此，我把我们的路的故事忘的太快了，直到某一天，我找到了小时候的日记，才知道我曾见过这么一个长不大的小男孩。 也不知为何，我们的路从此就在我心中留下了深刻的印象。 当初看的我们的路，是这部剧的第一部，所以那时我看到我们的路被他的母亲锁在窗外时，难过了好一阵，也渐渐开始理解起来我们的路为什么想要长不大了。 也许我那时就曾预料到——我们的路不是一个温馨的故事。 和我印象中的我们的路大相径庭，这次仔细来看，我们的路多了一份奇幻，又多了一份现实。其实我们每个人都曾羡慕过我们的路，也都有自己心中的梦幻岛。 而现在，我的梦幻岛不再依旧，我也无法在一个甜甜的梦中遇见我们的路——因为我知道，我总有一天会长大的，那些只存在于年轻时的我的天真的想法，终有一天会被我遗忘的。可我也只能猜想到，离开自己的梦幻岛，或许是最好的结局了。 我们的路从未长大，他保留着孩童的天真与无知，以及惊人的忘性。我们的路也不想长大，因为他喜欢玩耍。我们的路看似无忧无虑，却总能在别人和别人的母亲相处中暗自忧伤，我们的路想有一个妈妈，这是孩童的他最令人心碎的一个愿望。我们的路身上有很多缺点，但毋庸置疑，他身上的童真，或许早已被正在追剧的我们所遗忘掉。 我们更多人，是温蒂，是约翰，是大卫，我们总有一天会忘记如何飞翔，我们总有一天会长成一个庞然大物，也许我们还在怀念着我们的路动听的笛声，但我们能做的，更多是把我们的路的影子小心翼翼地放在抽屉里。 我们不是我们的路，我们要为自己的成长而烦恼，也许我们应该做的，是好好跟我们的梦幻岛做个告别，然后再往太阳升起的地方一直走下去。

像是一本带有解说词的写实奇兽动漫。美中不足的是，有些奇兽的图与文，不相符。

这是一本对我而言多少有点压抑的诗， 不能简单地说意象很美、诗句很美这样的话，太苍白了。 读这本诗的时候，好像在跟一个很有个性的朋友说话，他说，爱是盲目的蛇/是扭曲的脐带/是生锈的锁；他说，我是让人回首的我/我是被迷失的我/但我不是爱。 他在告诉我他对时间、对爱、对生命、对诗的想法。我喜欢他敏感又发散的触觉，在安静的时候陪我揣摩。 可能很多表达不合胃口，但这样把自己的孤独，自己的世界写出来，是脆弱又勇敢的。 我最喜欢《我们的路》，和诗人做朋友应该很有趣吧？

白先生的我们的路是那个忧患重重的年代的浮光掠影，是偏安一隅的旧时梦。

作为一个普通人，我们完全可以在两者之间做一个权衡，月亮也好，六便士也好，都是美丽和重要的。爱情也好，面包也罢，也都取决于人们自己的取舍吧！两者之间都很重要

人之所以为人是因为人能自由选择。而自由即自律。自律，律于自，不律于他，不受外界的即定框架束缚。这便否定了理性、权威这些尼采眼中的诸偶像，变迎合为创造。 没想到本来是调合理性主义和经验主义矛盾的康徳打开了浪漫主义的理论洞口

自古皇帝多薄命，末代皇帝更是一场游戏一场梦。秦始皇统一六国，以始皇帝为名号，以求王朝千秋万代，不过秦二世的轮回告诫了以后的皇帝，没有永远的皇朝，只有两千年的封建，各家轮流做，众鸟皆飞过。或许每一位开国皇帝都想着未来如何才能使自己开创的王朝可以更长久地延续下去。 在众多王朝中，最喜欢汉唐，一是因为王朝开拓者的开拓精神，二是两朝对于文化繁荣的贡献。当我们回想两个朝代的时候，因为他们两百多年的朝代更替，其中的盛世繁华，人民安康生活的总会给这段历史营造出正面的气氛。他们体现了中华民族的捍卫主权、包容开放的精神，无论西汉早期出兵匈奴，收复河山，还是唐朝长安街东西两市各国商贾往来。我们都会觉得他们塑造了中国的国魂，我们追求和平发展，但绝不允许任何国家侵犯国土。汉唐文化是中国众多文化中最璀璨的。 最不喜欢的朝代是魏晋南北朝，及后唐时代五代十国，各路小丑跳梁，纷至沓来，印象就是短命皇帝、荒淫的后宫，各种背信弃义、各种杀戮，皇帝自己也没想到自己是怎么死的，反正看着不爽，就直接派人杀戮全家。虽然历史学家会有人站起来这段历史对于文化交流，各民族的融合起到很大作用，但想想有司马炎这样的昏庸无能的皇帝在，人民之不幸，五代十国唯一值得庆幸的就是李煜的存在，那股清流，一首春花秋月何时了，无人能比，只是生在乱世也逃脱不了被人主宰的命运。 宋元两个朝代是将文治与武治做到极端的两个朝代，宋朝重文轻武，从宋太宗开始就被各路草原人、渔牧人打得满世界跑，的确觉得窝囊，在盛世繁华中，写写宋词陶冶情操，连宋微宗都亲自上阵写的瘦金体，让人模仿。无奈，被人追着打的感觉的确有点不舒服。元朝可能是牧羊太久了，把人的生命视为蝇营狗苟，马蹄过去，寸草不生，虽然疆域辽阔，但每一个文化去统治这个王朝，最后只落得只识弯弓射大雕，元朝短命的确也是令人唏嘘。 明清是中国的转折点，也是将厚黑、玄学、窝里斗各种手段都用上的朝代，不得不说学了明朝史，做人更圆滑，明清皇帝很多，但让人觉得正面形象比较多的便是康熙，千古一帝，也非浪得虚名。只不过明朝后，感觉中国便失去了成为主宰世界的可能，虽然在经济上同时代的欧洲还在不毛之地上短兵相接，但文艺复兴运动，欧洲慢慢打开世界，而元朝又让人对中国这个东方霸主也开始产生很多畏惧或者报复的心理。 想想刚看的末代皇帝，做皇帝不容易！ 这部剧读了其实记忆点并不多，两千多年的皇帝在一本剧确实无法很好的展现，皇帝轮流做 明年到我家。而对于我们普通老百姓能做的，就是像诸葛亮，亲贤臣 远小人

人生就是不断失去 ，最后失去生命。这部剧中的事例提醒我们好好珍惜时光，尽己所能完成自己的愿望，过好每一天。