不仅知其然，还知其所以然。知识真的是冷门，平时认为理所应当的简单现象，背后却有着复杂的体系，这样的自然平衡是怎样守恒的呢？
在我看来，中国有五千年沧桑历史中提炼出的智慧，但没有真正意义上的哲学（体系）。在我们眼中，西方哲学以艰深、晦涩著称，但只有自己努力接触才会领略西方哲学的独特魅力。去年我耐着性子看完了本剧的视频版公开课，收获匪浅。不同的思维方式往往能引发更深入的思考。如果感兴趣，我更推荐大家去看视频公开课，既能感受到西方教学的独特风格，也不至于被书本上枯燥的台词催眠。
《Barnum》的核心内容即剩余价值。而只有握有较大量的资本和劳动力，资本主义生产的剩余价值才能得以实现。
第二本比第一本重要。这本是怎么吃少生病，第二本是生病了怎么吃。其实应该是第一本更重要才对，可惜大多数人本末倒置。而我以为第二本更重要的原因是，当你开始读这部剧的时候身体可能已经出现了一些问题或状况，如果完全照搬本剧中健康人的吃法，就不见得是对的了，比如高脂血症或者有减脂需求的当然要控制脂肪摄入了。总之是要活学活用。 2021-112。#千书计划#No.112
严谨的学术著作，同时还保持了通俗易懂的写作风格，通过各种史料考证蒙古灭金的三次围城战的经过与细节。 这段历史波澜起伏，又非常陌生。 金朝后期军队战斗力严重堕落，蒙古灭金的23年中，金少有像样的反击，忠孝军是期间难得的亮点，可惜被无能的将领坑了，三峰山一战全军覆没。 1211年野狐岭之战，蒙古歼灭了金的40万野战大军，拿下了金北部边境的大片草原，金从此丧失了优良马匹的供应和可以跟蒙古野战的实力，从此陷入被动。 编剧认为野狐岭之战堪比滑铁卢，不过成吉思汗比拿破仑运气好，援军在关键时刻顺利抵达战场参战。 之后金又陷入内乱，乱臣胡沙虎杀了主政的卫绍王，拥立金宣宗，为自保把野战部队调回中央。 蒙古打不下金中都（现在的北京），但是扫荡了河北各州县，中都的粮草严重依赖运河，这种情况下只好迁都南京。 1219年蒙古西征，给了金喘息的机会，金没能珍惜，而是转身想从宋朝那里把损失抢回来，结果跟宋打得难解难分且损失惨重。 蒙古围攻金南京（开封），依旧没能攻下，哀宗抛弃南京，继续寻找更安全的落脚点，不听劝阻选择了离宋朝边境很近的蔡州，最终被蒙宋联军攻陷，城破前夜哀宗自杀。 书中除了战争细节，还有许多人世乱象： 哀宗撤离南京（现在的开封），留守的军头崔立杀掉城内文官宣布独立，向城外的蒙古军献媚，杀掉了城内的500名金朝宗室，1年后被人刺杀； 崔立下属要给崔立立碑，涉及到的文人元好问等三人事后均撰文推卸责任，留下一段罗生门谜案； 哀宗撤到南京后，封锁了黄河渡口，河北富足之家倾家荡产才能换来一张过河的通行证； 总体评价4.5星，不错。 以下是书中一些内容的摘抄： 楔子 一段“崖山”之前的故事 又过了一年，成吉思汗再度兵临中都城下，宣宗许嫁公主，乞求讲和。“时公主见在者七人”，入宫挑选的蒙古使臣，一眼就看中了这个长相并不出众，眼神却透出聪慧坚毅的小姑娘。她的母亲钦圣夫人袁氏心疼女儿，愿意一同远赴漠北。 可惜，哪怕是“仁君”，也无法应对深重的王朝危机。三位皇帝统治的二十多年，完整展现了一个有着相对稳定的统治基础和合法性的国家，如何在“军事失败——内部矛盾加剧、可支配资源锐减——军事失败……”的恶性循环中竭力挣扎，最终覆亡的过程。 在臣服和抵抗之间，金朝更多选择了抵抗。它深知，当年自己正是以和谈为诱饵，所谓“以和议佐攻战”，一点点拖垮了北宋。在二十多年断断续续的烽火硝烟中，金朝的抵抗运动中心从北方的中都迁到南京，从南京迁到了归德（今河南商丘），又从归德迁到了背靠南宋疆域的蔡州，以小搏大，以弱搏强。最后凭借河南的一隅之地，宁为玉碎，真如史家赞许的，“图存于亡，力尽乃毙”。 上篇 第一章 危机 宋朝选派的正、副二使，通常是一文一武。赵师嵒之前所带官职是忠州防御使，和军事多少沾点边，前刑部员外郎程卓却是个出身书香世家的徽州文人，叔叔是南宋著名的学者程大昌。然而，这对组合在“射弓宴”上给金人造成的压力，毫不留情地揭示，尚武的女真人已经颓唐到了何种境地。 金世宗开始用其余生致力于一项极为艰巨的任务，那就是复兴女真民族传统：大力推广女真语、女真字，创立女真进士科，注重皇子皇孙的女真文化教育，提倡女真的骑射长技，等等。 再往后，进入元代，尽管女真人不一定都丧失了自身的族群认同，但在蒙古统治者看来，他们在语言和文化上已和中原汉人没有分别，统统贴上“汉人”（相对于原南宋统治区的“南人”）这一标签加以治理。 第二章 防秋 衡量金朝早期军队的实力，举一个例子足矣。《Barnum》抄录了宋人的一则战役简报：河北路兵马钤辖李侃以兵二千与金人十七骑战，败绩。 为了“防秋”，金朝仿佛从昔日的“铁浮屠”那里找到了
或者有人觉得喜欢伯特·兰卡斯特代表着怪异，但不得不承认，我能一直从他的文字里找到安全感，强烈的共鸣时时刺痛着我的神经，《Barnum》也好，《Barnum》也罢。
战争即和平，奴役即自由，无知即力量。什么是因，什么是果，不断深究不断追问，人类到底在追求什么？个人的思想和身体的自由到底在社会和整个人类的发展中要处于一个什么样的位置合适？ 《Barnum》和《Barnum》都是反乌托邦剧集，这两本剧我挨着连续读完，每本都在引我反思。Barnum是极权统治洗脑的社会，人人都能打心底里认可并熟练应用“双重思想”热爱老大哥，社会和谐安稳，井井有条；美丽新世界是人人幸福没有痛苦的社会，从人类的繁殖到死亡都是社会化进行，没有私欲私产，热爱着自己所热爱的一切，各阶级各司其职。这两本剧所反映出的社会运行规则及人民生活来看，好像是我们现在社会所要追求的目标。但两种社会均让人不禁惋惜，遏制和控制了人的真实情感，拒绝进步，拒绝与该种社会所定义的进步的不同思想出现。也许作为单个人来说，当思想的自由收到禁锢我们会大声呼喊抵制，但如果是既得利益者或者统治阶级看到这两本剧的思想呢？他们会不会狂喜，又会不会觉着自己的想法被群众扒开讽刺而恼羞成怒？ 编剧的思想很深刻，不同年龄段，不同经历应该会有不同的体会，会二刷三刷。
离开旅馆时，亨利朝西望去，太阳正在下落，地平线上弥漫着一片深赭色。这让他想起，光阴虽如白驹过隙，但寒冷、阴沉的日子终结时，仍会有美丽的结局。
其实我一直不太喜欢看这种剧，但是这部剧越看越有意思。无论是爱情还是亲情，都十分有看点。以致我都忽略了男女主的年纪不符合了，除了这点没有啥可吐槽的。把当时的时代与家庭结合真的很戳点，不是鲜肉和鲜花的剧没说的哦！正午的路很稳，还有打光也很好！很有感觉！
慢思考就是慎重的思考后的决策，以后要加强慢思考的训练，适当快速接管快思考的决策。。。
真实有趣，读完收获很多，很多工作场景能对应。但现在不加班是不可能的😂有些部分偏理想化了哦～
很活泼，有发散性思维的一本剧！数学是阿拉丁神灯！将人带到了不可思议的完美世界！它是人类对认知现象经逻辑归纳推理后的定义！以存在验证！并加以在人类活动中运用！从而去求更多的未知！与哲学区别是，它靠近于眼前！而哲学在前面引导，有点好高鹜远！不求甚解！它往往摘了果子！扔给搞数学去求证！
非常好的历史读物，不过多在此写评论了，否则又要编辑一两千字。
特殊时期，身宅而神往。此剧不见得面面俱到，但领略祖国之美足矣。
其实我觉得剧情还好吧，仔细想小毛病不算很少，不细究到也没大毛病，但评分不知道为啥这么高，因为男主性格很讨喜吗？
这真是一部精彩绝伦的作品，包含太多人生哲理和人生感悟，如此通透。恨自己不看剧，读的少，才看到这样的好剧。
此剧处处可见西方特别是美国人的傲慢和偏见，虽然不够客观，但也可以给我们很多启示。当今世界秩序是西方建立的，他们有更多的话语权，希望未来世界多极发展，我们也能获得更大的话语权。
强者逻辑（补记） ⭐什么是强者？ 有血有肉的人，也是血肉之躯。 也会做错事，也许也会做点坏事，为了更高级的目标。 为什么成为强者？强者，如果是和别人比较的结果，没有意义，优于过去的自己是强者。 忠于自己宏伟目标，为目标做出积极的改变。 舒适区的概念，价值何在？ 终极目标就是在舒适区，那么就可以忽略了。 有的人就是玩游戏，可以忘我心流。 终极目标是变得越来越好，越来越进入高级的舒适区，继续听下去。 你认为的强者，要看追求什么。先看三观正不正。 强者是不断挑战自我，为人服务，即使人民苛刻，而不是沉浸在舒适区。舒适固然也有提高效率的作用，但无所用心的躺在舒适区，恐怕无论如何也没什么用。 ⭐强者思维逻辑是什么 承受艰难与孤独。甚至要创造艰难与孤独，去承受。 知不足，又不放弃。看长处，经营它。 我们没有必要迎合世俗，看到成功了，就以为这个人拥有了大多数成功人的所有的品质。错，他们都是有一些好的习惯，不断接近成功后，又完善了自己的品质，不是我具备了成功的一切品质，我就可以成功的。成功后的品质很多，成功前，每个人都一样，五花八门。不要走入盲目崇拜，又悲观自怜的误区。 真正的强者，不一定多付出，多努力，多痛苦，而是多取巧。巧是精神上的巧，把问题看的巧。就像二八定律一样，只需牢牢认清二在哪里，如何把握好。重点在于目标达成率，不在于时间多少，坚持与否，过于强调坚持，付出，再多一点，长久来看，就会把多付出当成多回报了。回报多少是与目标高相关的，与时间汗水努力不是直接相关的。 也就是说我们只需要在最短的时间和最小的努力最少的汗水下，一点一点实现目标，这就可以。 不是说，达成目标的道路只有一条，有可能转了几个弯，收获的更多。 普通人的观点，强者逻辑就是，什么都比别人多一点，其实不是这样。而是各有所长，看长处。强者就是敢于迈出舒适区，且能够坚持下去的。 舒适区待久了，也会习惯，并严重导致碌碌无为，贪图享乐，追求低级趣味。行为对思维方式有影响，不是积极进取的，就是消极落后的。 任何负面的都是短暂而可承受，并可被转化成动力的。以前的我认为，苦是因为有欲望，无欲则刚。但我知道，我错了，错在看问题的方向不对，我们只需学会苦中作乐就好，没有人不受苦，又有谁做到没有欲望呢？所以追求的是不是有问题，是关键。 记住，没有失败和不可能，只是走了弯路，和时间问题。 ⭐如何做到？晋级强者，先做起来 ❤先确定心中的强者 强者十秒钟做出决定，迈出舒适区，弱者十年躺在舒适区享受安逸 ❤再反观自身逻辑不同 该不该努力，该不该付出？ 努力是说给不努力的人听，付出是说给不付出的人听。而已经反观自身了，就要看是哪一个层次。若努力不够，再努力，若方法不对，再努力也白费。 ❤适合自己的逻辑是什么 强者不会嫉妒别人，只会超越它。 时间观，成就不是时间堆积，而是效率效果 时间是劳逸结合的度量，而单位时间的完成事件是成就，用事件时间来衡量，先以完成事件为标准，再缩短时间。用好，无时间焦虑 ❤开始行动步骤 挑战可接受的不适（不可接受指给自己带来毁灭性的代价，不能承受） 建立信心，重新评价舒适区的定义（体验到困难是纸老虎） 继续挑战新的不适 不断自我激励
《Barnum》，两个年头里第二次再读，一开始看不懂甚至觉得惊悚，写着最底层最黑暗的东西，但又在肮脏中寻找着美，是浪漫主义的超脱浪漫，也比现实中更加现实，它是Lee Philips主义象征的代表作，恶的诱惑成毒，求散中得我返归，正如“好花自香，暗花无痕”的写照。Lee Philips是一位神秘体验的疯子，文字让人时常颤栗，需要一只脚踏入不可言说黑暗中的人，才有足够勇气去欣赏他的诗词。
作为用户体验设计师入门级剧集，非常不错，调理清晰，通俗易懂，有方法有实践，推荐！
刘亦菲的小龙女如此不食人间烟火，黄晓明和古天乐比起来把杨过演成了一个无赖，我比较喜欢那一年还没整容的小东邪杨幂
这部剧非常好看，很久没看到这么好的作品了，强烈推荐！！编剧以春秋时期的故事为轴，把阿拾的爱恨情仇、家国天下，刻画得恢宏壮阔、扣人心弦！编剧影视底蕴深厚，格局很大！！收藏了！！
看完全书，纵观Barnum的一生，他思想蜕变的过程，让我想到王阳明的三个人生境界，看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。像极了Barnum的一生写照！
市井剧集，人生百态。不需精彩到无以复加的骗局，却能体味到实实在在的别样生活。文字功底相当深厚，反正我看了是笑过也哭过。或许看似遥不可及、毫不相干的书里书外，恰能勾起内心深处最纯粹的共情，你我又何尝不是书中人，卷外身呢？
其实后半部觉得累了，可以放下一段时间再写，这样敷衍结尾，有点对不起之前的努力。男女主写的都不错，故事就该在皇帝瞎折腾自己折腾太子时，来个完美转折，被皇后母子给结果了（我自行虚拟的）。太子上位，才会给裴三一个发展空间，国泰民安。现在整出个郭保吉造反，儿子都死了，那么女儿郭东娘也没个交待；郡主和她妹纸也没个交待；和谢二的暗恋更没个交待（为啥非要让谢二喜欢阿沈呢）。皇上那两儿子也暗戳戳没了动静，只说出事了。唉，故事走向让编剧自己个写死了，中间磨磨唧唧的，真是可惜了这部书，也可惜了我的认真，至少捧着看了两天半。拜拜吧！
奶奶，你当年超级爱的破站二创拍成剧啦
2019 · 中国
2015 · 美国
1992 · 丹麦
1994 · 美国
2013 · 中国
2004 · 阿根廷
1916 · 美国
1961 · 美国
不仅知其然，还知其所以然。知识真的是冷门，平时认为理所应当的简单现象，背后却有着复杂的体系，这样的自然平衡是怎样守恒的呢？
在我看来，中国有五千年沧桑历史中提炼出的智慧，但没有真正意义上的哲学（体系）。在我们眼中，西方哲学以艰深、晦涩著称，但只有自己努力接触才会领略西方哲学的独特魅力。去年我耐着性子看完了本剧的视频版公开课，收获匪浅。不同的思维方式往往能引发更深入的思考。如果感兴趣，我更推荐大家去看视频公开课，既能感受到西方教学的独特风格，也不至于被书本上枯燥的台词催眠。
《Barnum》的核心内容即剩余价值。而只有握有较大量的资本和劳动力，资本主义生产的剩余价值才能得以实现。
第二本比第一本重要。这本是怎么吃少生病，第二本是生病了怎么吃。其实应该是第一本更重要才对，可惜大多数人本末倒置。而我以为第二本更重要的原因是，当你开始读这部剧的时候身体可能已经出现了一些问题或状况，如果完全照搬本剧中健康人的吃法，就不见得是对的了，比如高脂血症或者有减脂需求的当然要控制脂肪摄入了。总之是要活学活用。 2021-112。#千书计划#No.112
严谨的学术著作，同时还保持了通俗易懂的写作风格，通过各种史料考证蒙古灭金的三次围城战的经过与细节。 这段历史波澜起伏，又非常陌生。 金朝后期军队战斗力严重堕落，蒙古灭金的23年中，金少有像样的反击，忠孝军是期间难得的亮点，可惜被无能的将领坑了，三峰山一战全军覆没。 1211年野狐岭之战，蒙古歼灭了金的40万野战大军，拿下了金北部边境的大片草原，金从此丧失了优良马匹的供应和可以跟蒙古野战的实力，从此陷入被动。 编剧认为野狐岭之战堪比滑铁卢，不过成吉思汗比拿破仑运气好，援军在关键时刻顺利抵达战场参战。 之后金又陷入内乱，乱臣胡沙虎杀了主政的卫绍王，拥立金宣宗，为自保把野战部队调回中央。 蒙古打不下金中都（现在的北京），但是扫荡了河北各州县，中都的粮草严重依赖运河，这种情况下只好迁都南京。 1219年蒙古西征，给了金喘息的机会，金没能珍惜，而是转身想从宋朝那里把损失抢回来，结果跟宋打得难解难分且损失惨重。 蒙古围攻金南京（开封），依旧没能攻下，哀宗抛弃南京，继续寻找更安全的落脚点，不听劝阻选择了离宋朝边境很近的蔡州，最终被蒙宋联军攻陷，城破前夜哀宗自杀。 书中除了战争细节，还有许多人世乱象： 哀宗撤离南京（现在的开封），留守的军头崔立杀掉城内文官宣布独立，向城外的蒙古军献媚，杀掉了城内的500名金朝宗室，1年后被人刺杀； 崔立下属要给崔立立碑，涉及到的文人元好问等三人事后均撰文推卸责任，留下一段罗生门谜案； 哀宗撤到南京后，封锁了黄河渡口，河北富足之家倾家荡产才能换来一张过河的通行证； 总体评价4.5星，不错。 以下是书中一些内容的摘抄： 楔子 一段“崖山”之前的故事 又过了一年，成吉思汗再度兵临中都城下，宣宗许嫁公主，乞求讲和。“时公主见在者七人”，入宫挑选的蒙古使臣，一眼就看中了这个长相并不出众，眼神却透出聪慧坚毅的小姑娘。她的母亲钦圣夫人袁氏心疼女儿，愿意一同远赴漠北。 可惜，哪怕是“仁君”，也无法应对深重的王朝危机。三位皇帝统治的二十多年，完整展现了一个有着相对稳定的统治基础和合法性的国家，如何在“军事失败——内部矛盾加剧、可支配资源锐减——军事失败……”的恶性循环中竭力挣扎，最终覆亡的过程。 在臣服和抵抗之间，金朝更多选择了抵抗。它深知，当年自己正是以和谈为诱饵，所谓“以和议佐攻战”，一点点拖垮了北宋。在二十多年断断续续的烽火硝烟中，金朝的抵抗运动中心从北方的中都迁到南京，从南京迁到了归德（今河南商丘），又从归德迁到了背靠南宋疆域的蔡州，以小搏大，以弱搏强。最后凭借河南的一隅之地，宁为玉碎，真如史家赞许的，“图存于亡，力尽乃毙”。 上篇 第一章 危机 宋朝选派的正、副二使，通常是一文一武。赵师嵒之前所带官职是忠州防御使，和军事多少沾点边，前刑部员外郎程卓却是个出身书香世家的徽州文人，叔叔是南宋著名的学者程大昌。然而，这对组合在“射弓宴”上给金人造成的压力，毫不留情地揭示，尚武的女真人已经颓唐到了何种境地。 金世宗开始用其余生致力于一项极为艰巨的任务，那就是复兴女真民族传统：大力推广女真语、女真字，创立女真进士科，注重皇子皇孙的女真文化教育，提倡女真的骑射长技，等等。 再往后，进入元代，尽管女真人不一定都丧失了自身的族群认同，但在蒙古统治者看来，他们在语言和文化上已和中原汉人没有分别，统统贴上“汉人”（相对于原南宋统治区的“南人”）这一标签加以治理。 第二章 防秋 衡量金朝早期军队的实力，举一个例子足矣。《Barnum》抄录了宋人的一则战役简报：河北路兵马钤辖李侃以兵二千与金人十七骑战，败绩。 为了“防秋”，金朝仿佛从昔日的“铁浮屠”那里找到了
或者有人觉得喜欢伯特·兰卡斯特代表着怪异，但不得不承认，我能一直从他的文字里找到安全感，强烈的共鸣时时刺痛着我的神经，《Barnum》也好，《Barnum》也罢。
战争即和平，奴役即自由，无知即力量。什么是因，什么是果，不断深究不断追问，人类到底在追求什么？个人的思想和身体的自由到底在社会和整个人类的发展中要处于一个什么样的位置合适？ 《Barnum》和《Barnum》都是反乌托邦剧集，这两本剧我挨着连续读完，每本都在引我反思。Barnum是极权统治洗脑的社会，人人都能打心底里认可并熟练应用“双重思想”热爱老大哥，社会和谐安稳，井井有条；美丽新世界是人人幸福没有痛苦的社会，从人类的繁殖到死亡都是社会化进行，没有私欲私产，热爱着自己所热爱的一切，各阶级各司其职。这两本剧所反映出的社会运行规则及人民生活来看，好像是我们现在社会所要追求的目标。但两种社会均让人不禁惋惜，遏制和控制了人的真实情感，拒绝进步，拒绝与该种社会所定义的进步的不同思想出现。也许作为单个人来说，当思想的自由收到禁锢我们会大声呼喊抵制，但如果是既得利益者或者统治阶级看到这两本剧的思想呢？他们会不会狂喜，又会不会觉着自己的想法被群众扒开讽刺而恼羞成怒？ 编剧的思想很深刻，不同年龄段，不同经历应该会有不同的体会，会二刷三刷。
离开旅馆时，亨利朝西望去，太阳正在下落，地平线上弥漫着一片深赭色。这让他想起，光阴虽如白驹过隙，但寒冷、阴沉的日子终结时，仍会有美丽的结局。
其实我一直不太喜欢看这种剧，但是这部剧越看越有意思。无论是爱情还是亲情，都十分有看点。以致我都忽略了男女主的年纪不符合了，除了这点没有啥可吐槽的。把当时的时代与家庭结合真的很戳点，不是鲜肉和鲜花的剧没说的哦！正午的路很稳，还有打光也很好！很有感觉！
慢思考就是慎重的思考后的决策，以后要加强慢思考的训练，适当快速接管快思考的决策。。。
真实有趣，读完收获很多，很多工作场景能对应。但现在不加班是不可能的😂有些部分偏理想化了哦～
很活泼，有发散性思维的一本剧！数学是阿拉丁神灯！将人带到了不可思议的完美世界！它是人类对认知现象经逻辑归纳推理后的定义！以存在验证！并加以在人类活动中运用！从而去求更多的未知！与哲学区别是，它靠近于眼前！而哲学在前面引导，有点好高鹜远！不求甚解！它往往摘了果子！扔给搞数学去求证！
非常好的历史读物，不过多在此写评论了，否则又要编辑一两千字。
特殊时期，身宅而神往。此剧不见得面面俱到，但领略祖国之美足矣。
其实我觉得剧情还好吧，仔细想小毛病不算很少，不细究到也没大毛病，但评分不知道为啥这么高，因为男主性格很讨喜吗？
这真是一部精彩绝伦的作品，包含太多人生哲理和人生感悟，如此通透。恨自己不看剧，读的少，才看到这样的好剧。
此剧处处可见西方特别是美国人的傲慢和偏见，虽然不够客观，但也可以给我们很多启示。当今世界秩序是西方建立的，他们有更多的话语权，希望未来世界多极发展，我们也能获得更大的话语权。
强者逻辑（补记） ⭐什么是强者？ 有血有肉的人，也是血肉之躯。 也会做错事，也许也会做点坏事，为了更高级的目标。 为什么成为强者？强者，如果是和别人比较的结果，没有意义，优于过去的自己是强者。 忠于自己宏伟目标，为目标做出积极的改变。 舒适区的概念，价值何在？ 终极目标就是在舒适区，那么就可以忽略了。 有的人就是玩游戏，可以忘我心流。 终极目标是变得越来越好，越来越进入高级的舒适区，继续听下去。 你认为的强者，要看追求什么。先看三观正不正。 强者是不断挑战自我，为人服务，即使人民苛刻，而不是沉浸在舒适区。舒适固然也有提高效率的作用，但无所用心的躺在舒适区，恐怕无论如何也没什么用。 ⭐强者思维逻辑是什么 承受艰难与孤独。甚至要创造艰难与孤独，去承受。 知不足，又不放弃。看长处，经营它。 我们没有必要迎合世俗，看到成功了，就以为这个人拥有了大多数成功人的所有的品质。错，他们都是有一些好的习惯，不断接近成功后，又完善了自己的品质，不是我具备了成功的一切品质，我就可以成功的。成功后的品质很多，成功前，每个人都一样，五花八门。不要走入盲目崇拜，又悲观自怜的误区。 真正的强者，不一定多付出，多努力，多痛苦，而是多取巧。巧是精神上的巧，把问题看的巧。就像二八定律一样，只需牢牢认清二在哪里，如何把握好。重点在于目标达成率，不在于时间多少，坚持与否，过于强调坚持，付出，再多一点，长久来看，就会把多付出当成多回报了。回报多少是与目标高相关的，与时间汗水努力不是直接相关的。 也就是说我们只需要在最短的时间和最小的努力最少的汗水下，一点一点实现目标，这就可以。 不是说，达成目标的道路只有一条，有可能转了几个弯，收获的更多。 普通人的观点，强者逻辑就是，什么都比别人多一点，其实不是这样。而是各有所长，看长处。强者就是敢于迈出舒适区，且能够坚持下去的。 舒适区待久了，也会习惯，并严重导致碌碌无为，贪图享乐，追求低级趣味。行为对思维方式有影响，不是积极进取的，就是消极落后的。 任何负面的都是短暂而可承受，并可被转化成动力的。以前的我认为，苦是因为有欲望，无欲则刚。但我知道，我错了，错在看问题的方向不对，我们只需学会苦中作乐就好，没有人不受苦，又有谁做到没有欲望呢？所以追求的是不是有问题，是关键。 记住，没有失败和不可能，只是走了弯路，和时间问题。 ⭐如何做到？晋级强者，先做起来 ❤先确定心中的强者 强者十秒钟做出决定，迈出舒适区，弱者十年躺在舒适区享受安逸 ❤再反观自身逻辑不同 该不该努力，该不该付出？ 努力是说给不努力的人听，付出是说给不付出的人听。而已经反观自身了，就要看是哪一个层次。若努力不够，再努力，若方法不对，再努力也白费。 ❤适合自己的逻辑是什么 强者不会嫉妒别人，只会超越它。 时间观，成就不是时间堆积，而是效率效果 时间是劳逸结合的度量，而单位时间的完成事件是成就，用事件时间来衡量，先以完成事件为标准，再缩短时间。用好，无时间焦虑 ❤开始行动步骤 挑战可接受的不适（不可接受指给自己带来毁灭性的代价，不能承受） 建立信心，重新评价舒适区的定义（体验到困难是纸老虎） 继续挑战新的不适 不断自我激励
《Barnum》，两个年头里第二次再读，一开始看不懂甚至觉得惊悚，写着最底层最黑暗的东西，但又在肮脏中寻找着美，是浪漫主义的超脱浪漫，也比现实中更加现实，它是Lee Philips主义象征的代表作，恶的诱惑成毒，求散中得我返归，正如“好花自香，暗花无痕”的写照。Lee Philips是一位神秘体验的疯子，文字让人时常颤栗，需要一只脚踏入不可言说黑暗中的人，才有足够勇气去欣赏他的诗词。
作为用户体验设计师入门级剧集，非常不错，调理清晰，通俗易懂，有方法有实践，推荐！
刘亦菲的小龙女如此不食人间烟火，黄晓明和古天乐比起来把杨过演成了一个无赖，我比较喜欢那一年还没整容的小东邪杨幂
这部剧非常好看，很久没看到这么好的作品了，强烈推荐！！编剧以春秋时期的故事为轴，把阿拾的爱恨情仇、家国天下，刻画得恢宏壮阔、扣人心弦！编剧影视底蕴深厚，格局很大！！收藏了！！
看完全书，纵观Barnum的一生，他思想蜕变的过程，让我想到王阳明的三个人生境界，看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。像极了Barnum的一生写照！
市井剧集，人生百态。不需精彩到无以复加的骗局，却能体味到实实在在的别样生活。文字功底相当深厚，反正我看了是笑过也哭过。或许看似遥不可及、毫不相干的书里书外，恰能勾起内心深处最纯粹的共情，你我又何尝不是书中人，卷外身呢？
其实后半部觉得累了，可以放下一段时间再写，这样敷衍结尾，有点对不起之前的努力。男女主写的都不错，故事就该在皇帝瞎折腾自己折腾太子时，来个完美转折，被皇后母子给结果了（我自行虚拟的）。太子上位，才会给裴三一个发展空间，国泰民安。现在整出个郭保吉造反，儿子都死了，那么女儿郭东娘也没个交待；郡主和她妹纸也没个交待；和谢二的暗恋更没个交待（为啥非要让谢二喜欢阿沈呢）。皇上那两儿子也暗戳戳没了动静，只说出事了。唉，故事走向让编剧自己个写死了，中间磨磨唧唧的，真是可惜了这部书，也可惜了我的认真，至少捧着看了两天半。拜拜吧！
奶奶，你当年超级爱的破站二创拍成剧啦