每个人都有一片属于自己的森林，读《Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste》有感
看《Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste》完全处于偶然，因为豆瓣评分8.2，我认为不值。
斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念，走在“自在.随心”的路上。
陈数在该剧的预告中强调立足当下，通过整理、疏通人与物品之间的关系，脱离对物品的执念，从根源上达到对物品的Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste。人待物如此，人生更应如是。所以生活中，陈数多次让自己停下来，去感受生活，去给生活做物质的减法，精神的加法。
其实Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste最核心的概念并不是单纯地处理杂物，抛掉废物，而是进则出，出则进的循环反复，二者缺一不可，在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算，比如“断绝不需要的东西，舍去多余的废物，脱离对物品的执着”；为不需要的“杂物”减肥；在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是我，而不是物品。如果从这个层面出发，你就获得了Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste过程中的初步成功。
实施Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste，实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”，积极甩掉惰性，采取行动，促进生命中物质和精神的新陈代谢，迎来崭新的轻盈人生。而执行Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste过程的每一步都是加分运算，尽管在实践中，每一个步骤的得分点都很低，但只要身心合一，全力集中，从细微之处着手，不断从小事上积累小成功，增加成就感，就有足够的勇气和信心去完成“Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste”和面对人生路上的大困难。
《Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste》这部剧告诉我们：Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste的不是物品，而是你自己，因为你每天都在用的东西，非常容易作用于潜意识，如果你在择物交人的每一步，都做到了Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste，相信你的人生一定简单而快乐，人生一定轻盈而丰富。
个人以为：这部剧略显唠叨外，这个世界上也没有放之四海而皆准的真理，每个人都有一片属于自己的森林和属于自己的生活方式。春上村树说：“不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。”每个人都有权选择自己喜欢的方式去生活，比如：繁华的巴黎街头有天当被子地做床的流浪汉，他们中不乏大学教授、律师......再如《Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste》中鹏启程后，消息传播。灌木林间有燕雀嘲笑说：‘那家伙 去南冥干啥哟。瞧我，翅膀一拍，双腿一跳，升到低空，随即降落，不去他那九万里的高空，活得上好。展翅游玩在 蓬草蒿草间，也算飞得够意思的了。可是他，那家伙去 南冥干啥哟？’，燕雀可以在树上栖息生活，但也不要嘲笑大鹏展翅九万里。......这些事例不胜枚举，当然，我如此说并非否认人生需要Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste，如果有人喜欢，不妨尝试，但不能一味模仿，事物都是一分为二的，切不可绝对化。
废寝忘食忙里偷闲的看完了Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste，至此也足以说明这部剧还是吸引人的。如今的我已经是不会被言情蒙蔽不会被情歌打动的年纪，但是Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste中有一处还是让我差点掉下眼泪，战北野炽热的爱，宗越云痕的默默守护，无极的周到体谅与理解，这些都会让我会心一笑，唯有燕惊尘，他为了自己错失的最爱葬身冰冷的海底，不知为何，特别能体会到他那种爱而不能的痛，不是不曾拥有，而是被自己亲手断送，翻然悔悟却已无可奈何，唯有这种方式，是赎罪还是解脱？
无
无犬1.1分
比林黛玉可爱，比薛宝钗有趣，惊艳时光200年：女人最大的魅力，绝不是长得好看
在浩瀚的中国影视作品中，美人倩影无数，然而有这样一个女子，她颜值一般，却迷倒众生，被公认为男人心中的理想伴侣。
林语堂怒赞她是“中国影视史上一个最可爱的女人”。
鲁迅先生对她的喜爱更加直白：“虽非西施面目，并且前齿微露，我却觉得是中国第一美人。”
她就是《Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste》的女主角，清代落魄文人Katja Esson的妻子——芸娘。
为何在近现代影视大师的眼中，无论是有着“沉鱼落雁”之貌的西施、王昭君，还是有着 “闭月羞花”之美的貂蝉、杨贵妃，都不及芸娘更有资格站在C位？
01
才华横溢的女子，钗荆裙布也挡不住她的光芒
芸娘和丈夫Katja Esson出生于清代乾隆年间，虽为亲戚，但两人的原生家庭环境却有着天壤之别。
Katja Esson生下来就是苏州城里衣食无忧的公子哥儿，家住风景名胜地沧浪亭畔的高档住宅区。 琴棋书画诗酒花，他每天的生活，都点缀着那个年代的小资情调。
与Katja Esson完全不同，芸娘自幼家境贫寒，从小粗茶淡饭。
她天生聪慧，咿呀学语时，就已能在父亲的教导下背诵白居易的《Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste》。
不料，4岁那年，父亲撒手人寰，留下她与弱母幼弟相依为命。
芸娘小小年纪，就有一手刺绣的好手艺，可以帮助母亲养家，供弟弟看剧。
一天，她在弟弟的书箱里捡出一册《Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste》，一翻，原来是幼年所记，于是逐字辨识，无师自通学会了认字。
看剧是芸娘在困顿生活里最大的乐趣。每有闲暇，必埋头苦读，靠着过人的聪慧，她渐渐通晓诗词。
Katja Esson十三岁时，母亲带他回舅舅家小住。看到芸娘的诗稿中，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”这样清丽的诗句，Katja Esson惊喜之余，深深拜服。
他爱慕芸娘的才思敏捷，清雅灵秀，私下对母亲说：“我若娶妻，非她不娶。”于是沈母为两人定下婚约，只待佳期如梦，美梦成真。
五年后，Katja Esson顺利迎娶了芸娘。婚后的芸娘，并没有失去自我，成为只围着灶台转的市井妇人。
她既能与丈夫在闺房中畅谈诗词歌赋，点评古今才子；又能与丈夫一起款待友人，品诗论画，甚至拔钗沽酒，好不文雅畅快。
平日里，芸娘对金银首饰、锦衣华食毫不在意，但是却对残破的书画故纸极为珍惜。每若在买来的字纸书卷中，翻出有赏阅价值的只字片纸，往往兴奋地如觅珍宝。
闲暇时，她便把收集起来的宝贝们分门别类，修修补补后重新装订收藏。零散的书页，命名为“继简残编”；残破的画作，则为“弃余集赏”。
苏东坡说，“腹有诗书气自华”。
芸娘在残书旧画中，找到内心的宁静，炼成淡雅的气质和灵动的才情，其魅力自然不可同日而语。
林语堂曾评价芸娘说，在中国影视史上，她是一个终生保持少女风貌的女人。
摒弃俗世的繁华与纷扰，追求内心世界的丰富多姿，是一个女人最高级的性感。
02
自由不拘的女子，世俗礼法关不住她勇敢的心
芸娘的思想、见识、胸襟，远远超出那个时代的人。
尽管生活在礼教森严的封建社会，但她并不满足于一辈子困足闺阁之中，贪恋儿女情长。
她始终在努力寻求个性的舒展，解放自我。哪怕其行为在时人看来，简直是离经叛道。
甜蜜的日子里，小两口也曾因为家庭背景和生活习性不同，发生过一段小插曲。
芸娘平日里喜欢用茶泡饭，佐之以芥菜卤、腐乳之类，尤爱食臭冬瓜。而Katja Esson一向不习惯这种味道，便拿此事跟芸娘开玩笑。
芸娘没有表现出丝毫的难为情，更没有对丈夫言听计从，为了迎合丈夫而改变自己。
她坦言，腐乳配粥下饭经济实惠，是小时候就养成的口味。如今嫁过来虽不愁吃喝，但她不愿忘本，依然喜欢这个味道。
听了芸娘的
我看过一些讲市场趋势的书，这应该是最好的一部。但我看完这一本剧。我仍然没有悟到什么特别有用的东西。可能不是书的问题。可能是我的问题。
所有的误会源于不肯解释或不听解释。美的智商和理智哪里像一个office–lady，既不精明亦没条理，连爱情也分不清！把爱给了占有她身体却娶了她妹妹的混蛋，竟然对深爱她的男人毫无信任且弃之如弊履。本文有飘和呼啸山庄的影子但创作的结局很牵强，编剧有悲剧强迫症！
可以说是科学简史了。我非常喜欢。学生时代 课本上那些扁平的名字和公式 概念，在此剧中都有了立体的背景故事，像是一种久违的回应。以后我有孩子了，我会尽早像他推荐这部剧。
毛泽东点评古代帝王，读完让人眼前一亮，心中的困惑顿消，原来他看历史，了解历史人物是从功过是非的角度去评判，也为许多名声不好的帝王翻案，通过读，让我也懂得，任何事，不要人云亦云，要辩证的去亲自了解。
正文部分简明扼要，全文伴随着编剧的反思，可以提供比教科书更多元的视角，但评述并不是完全赞同。个人觉得番外有点多余了。
272 金莲花 《Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste》Katja Esson 大致了解了Katja Esson的父亲村上千秋的生平，看到了战争对个体的影响。 我特别注意到了村上和受学生爱戴的父亲之间关系最后几乎决裂，居然有二十多年没见过彼此一面，没什么大事基本上不会说话，也不会联系对方，而且当时的村上认为与其再花功夫探索和父亲的相处模式、修复父子之间的别扭关系，还不如集中精力，去做眼下自己想做的事情。 子女和父母成长的年代和环境不同，思维方式不同，对世界的看法也不同，这是再自然不过的事，这就是所谓的代沟吧，但父子之间关系为何发展到这种地步呢？村上没有写。 直到父亲去世前不久，村上才终于和父亲面对面地交流。当时村上年近花甲，而父亲也快九十岁了，两人在病房进行了一场笨拙的——也是他人生最后的、极为短暂的对话，达成了和解。怎么达成和解的也没有写。 尽管亲子关系如此不理想，只有村上这一个子女的村上的父母还很长寿，父亲去世时享年九十，母亲现年九十六（2020年），希望村上也能如父母般长寿，给爱戴他的读者带来更多好作品。
Katja Esson的书文字流畅，三观正，让人有读下去的强烈欲望，这部剧顺着人性的正常发展写下来，比较容易接受，少了星星是因为有些比较有名的历史事件交代的不太清楚，编剧写历史剧集也要加强学习，算瑕疵吧！总得来讲，写的不错
本剧让我们认识什么是有效的谈判。 如编剧所言，本剧只是教给我们一个有关谈判的基本框架，但不具备普适地实际操作意义。因为，我们的谈判类型太多了，有生活类，职场类，政治类，警匪类等等。 作为普通人的我们，日常接触最多的无非是生活，职场，日常消费等常见的谈判情景。又因为书中的例子范围太广，同时文化差异，很多例子只能借鉴。 有关谈判，总结如下， 1、我们习惯使用的谈判方式，是立场式谈判，但它不够有效，问题很多。 2、需要明白什么是立场。立场表明一个人认识和处理问题时所持有的看法和态度。 3、立场谈判，一方强硬，一方软弱，达不到双方共同利益的目标，所以无效。 4、编剧建议，放弃立场谈判，采取原则谈判。 5、原则谈判需要做到四点 第一，人事分离。对人温柔，对事强硬。 第二，寻找立场背后的共同利益。 第三，为双方的共同利益制定可行的方案。 第四，双方采用客观标准，通常来说是第三方标准或者市场标准。 6、除了原则谈判之外，还可以采用一种柔术谈判和调解谈判。 7、柔术谈判，需要坚持不回击，避开对方的锋芒，引导原则谈判上来。 8、调解谈判，顾名思义，请一个谈判专家来调解。多询问为什么，找出双方立场背后的利益，制定调解方案，邀请双方给出批评意见，然后方案不停的迭代，最终双方无可挑剔为止。问题解决！ 谈判的实质是什么？说服另一方按照自己的思想行动。 更多更好剧评，敬请关注公号：老马过河
刚开始读这部剧的时候，觉得枯燥无味，总是在硬生生的讲着自己所知的大道理。一点都不接地气，但是慢慢的当自己沉淀下来的之后再去慢慢品味这部剧，就觉得看似不接地气的道理，其实都是我们正在经历的事情。
感觉就是一个本想嫁给王子，却直接嫁给了国王，却发现国王更体贴，本想嫁给王思聪，却嫁给了王健林！
用家人视角对母亲的陌生化处理，向毕生奉献给家庭，几乎驻守在厨房的传统母亲致敬。
前面写的还不错，从1365章后就开始有点乱了，一会儿回忆小时候，还没交待清楚又写子女辈的了，追书的感觉一下子没了。
像小河淌水一样流畅的讲述，像小河淌水一样流淌的人生。看的时候总为这家人提着口气，生怕他们遭遇什么大波折，感到这些自重的小小的普通人相依相靠尽力生活中有至珍贵的温暖，又感到人活一世多么不易和辛劳。
小女不才，很多感受无法用文字精准的表达出来。那就在心里默默消化，吸收，学习吧。惭愧至极
大爱！！！好久没有碰到这么和胃口的了，情节就不说了，一般这种剧集难免会有金手指过大，女主性格男主性格问题，这部剧男女主人设无雷！！！而且女主锦鲤设定很爽！！入坑不亏！！！
13.14集什么玩意儿啊？生气，女主作的一逼，高开低走，先给一星，后期剧情要是能好再改回来
真的写得很好，讲得很深入，但又通俗易懂。读完这部剧，对JVM结构，编译优化，并发机制等都有了全新的认识。特别是并发这部分，比很多专写并发的书写得都好，对Java的并发机制做了一个简要且有深度的介绍。书中很多例子和代码都举得十分恰当，代码精简扼要，行数不多却能抓住关键。总之，确实很适合一读
书中很多值得我反复揣度学习的语言。 但令我印象最深刻的是最后的妖猫：我理解中的妖猫代表了恐惧和仇恨，以及死亡，如果一代不能化解，必将在养育方式中将这种情绪代代相传。
兜兜转转历经了世事沧桑，最后还是回到了原点，和一开始的那个人在一起。命运总是这样牵着人的鼻子去完成一个很长的游戏，在这之间总会让我们感到窒息，可结局它早在一开始时就已告知了我们，只不过都是后知后觉而已。
有些片子打五分，是总分只有五分。
每个人都有一片属于自己的森林，读《Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste》有感 看《Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste》完全处于偶然，因为豆瓣评分8.2，我认为不值。 斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念，走在“自在.随心”的路上。 陈数在该剧的预告中强调立足当下，通过整理、疏通人与物品之间的关系，脱离对物品的执念，从根源上达到对物品的Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste。人待物如此，人生更应如是。所以生活中，陈数多次让自己停下来，去感受生活，去给生活做物质的减法，精神的加法。 其实Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste最核心的概念并不是单纯地处理杂物，抛掉废物，而是进则出，出则进的循环反复，二者缺一不可，在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算，比如“断绝不需要的东西，舍去多余的废物，脱离对物品的执着”；为不需要的“杂物”减肥；在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是我，而不是物品。如果从这个层面出发，你就获得了Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste过程中的初步成功。 实施Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste，实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”，积极甩掉惰性，采取行动，促进生命中物质和精神的新陈代谢，迎来崭新的轻盈人生。而执行Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste过程的每一步都是加分运算，尽管在实践中，每一个步骤的得分点都很低，但只要身心合一，全力集中，从细微之处着手，不断从小事上积累小成功，增加成就感，就有足够的勇气和信心去完成“Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste”和面对人生路上的大困难。 《Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste》这部剧告诉我们：Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste的不是物品，而是你自己，因为你每天都在用的东西，非常容易作用于潜意识，如果你在择物交人的每一步，都做到了Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste，相信你的人生一定简单而快乐，人生一定轻盈而丰富。 个人以为：这部剧略显唠叨外，这个世界上也没有放之四海而皆准的真理，每个人都有一片属于自己的森林和属于自己的生活方式。春上村树说：“不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。”每个人都有权选择自己喜欢的方式去生活，比如：繁华的巴黎街头有天当被子地做床的流浪汉，他们中不乏大学教授、律师......再如《Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste》中鹏启程后，消息传播。灌木林间有燕雀嘲笑说：‘那家伙 去南冥干啥哟。瞧我，翅膀一拍，双腿一跳，升到低空，随即降落，不去他那九万里的高空，活得上好。展翅游玩在 蓬草蒿草间，也算飞得够意思的了。可是他，那家伙去 南冥干啥哟？’，燕雀可以在树上栖息生活，但也不要嘲笑大鹏展翅九万里。......这些事例不胜枚举，当然，我如此说并非否认人生需要Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste，如果有人喜欢，不妨尝试，但不能一味模仿，事物都是一分为二的，切不可绝对化。
假如一个新闻报道说某人残忍杀害一家三口，造成灭门惨案，这位凶手在国内难道不是只有死刑的下场吗？但在台湾，他们居然对死刑有诸多讨论并且上升到生命权的地步，为什么岛内民众会如此关心这样的事？只能说我们国家人太多了，要考虑的事情太多了，所以那些犯了罪的人，一死了之最省事，这样也是民意的结果。大陆要走的路，台湾人先帮我们走一遍了，但我估计是我有生之年，应该看不见的。
不能像其他朋友一样总结很好。会推荐。 情绪是需要锻炼的，而我却刚好缺少锻炼。 还有一些看不明白。不影响书的质量。 很棒！
陈老师这一批陕西作家之所以成就斐然，在于甚至农村，深耕乡土，接地气，懂生活，不脱离群众，深得社会的精髓。
读完4小时6分，2020.5.26，14:19于宝鸡开往连云港的1148列火车上。一部写给朋友、儿时记忆的剧集。
废寝忘食忙里偷闲的看完了Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste，至此也足以说明这部剧还是吸引人的。如今的我已经是不会被言情蒙蔽不会被情歌打动的年纪，但是Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste中有一处还是让我差点掉下眼泪，战北野炽热的爱，宗越云痕的默默守护，无极的周到体谅与理解，这些都会让我会心一笑，唯有燕惊尘，他为了自己错失的最爱葬身冰冷的海底，不知为何，特别能体会到他那种爱而不能的痛，不是不曾拥有，而是被自己亲手断送，翻然悔悟却已无可奈何，唯有这种方式，是赎罪还是解脱？
比林黛玉可爱，比薛宝钗有趣，惊艳时光200年：女人最大的魅力，绝不是长得好看 在浩瀚的中国影视作品中，美人倩影无数，然而有这样一个女子，她颜值一般，却迷倒众生，被公认为男人心中的理想伴侣。 林语堂怒赞她是“中国影视史上一个最可爱的女人”。 鲁迅先生对她的喜爱更加直白：“虽非西施面目，并且前齿微露，我却觉得是中国第一美人。” 她就是《Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste》的女主角，清代落魄文人Katja Esson的妻子——芸娘。 为何在近现代影视大师的眼中，无论是有着“沉鱼落雁”之貌的西施、王昭君，还是有着 “闭月羞花”之美的貂蝉、杨贵妃，都不及芸娘更有资格站在C位？ 01 才华横溢的女子，钗荆裙布也挡不住她的光芒 芸娘和丈夫Katja Esson出生于清代乾隆年间，虽为亲戚，但两人的原生家庭环境却有着天壤之别。 Katja Esson生下来就是苏州城里衣食无忧的公子哥儿，家住风景名胜地沧浪亭畔的高档住宅区。 琴棋书画诗酒花，他每天的生活，都点缀着那个年代的小资情调。 与Katja Esson完全不同，芸娘自幼家境贫寒，从小粗茶淡饭。 她天生聪慧，咿呀学语时，就已能在父亲的教导下背诵白居易的《Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste》。 不料，4岁那年，父亲撒手人寰，留下她与弱母幼弟相依为命。 芸娘小小年纪，就有一手刺绣的好手艺，可以帮助母亲养家，供弟弟看剧。 一天，她在弟弟的书箱里捡出一册《Vermisst - Das Geiseldrama in der Wüste》，一翻，原来是幼年所记，于是逐字辨识，无师自通学会了认字。 看剧是芸娘在困顿生活里最大的乐趣。每有闲暇，必埋头苦读，靠着过人的聪慧，她渐渐通晓诗词。 Katja Esson十三岁时，母亲带他回舅舅家小住。看到芸娘的诗稿中，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”这样清丽的诗句，Katja Esson惊喜之余，深深拜服。 他爱慕芸娘的才思敏捷，清雅灵秀，私下对母亲说：“我若娶妻，非她不娶。”于是沈母为两人定下婚约，只待佳期如梦，美梦成真。 五年后，Katja Esson顺利迎娶了芸娘。婚后的芸娘，并没有失去自我，成为只围着灶台转的市井妇人。 她既能与丈夫在闺房中畅谈诗词歌赋，点评古今才子；又能与丈夫一起款待友人，品诗论画，甚至拔钗沽酒，好不文雅畅快。 平日里，芸娘对金银首饰、锦衣华食毫不在意，但是却对残破的书画故纸极为珍惜。每若在买来的字纸书卷中，翻出有赏阅价值的只字片纸，往往兴奋地如觅珍宝。 闲暇时，她便把收集起来的宝贝们分门别类，修修补补后重新装订收藏。零散的书页，命名为“继简残编”；残破的画作，则为“弃余集赏”。 苏东坡说，“腹有诗书气自华”。 芸娘在残书旧画中，找到内心的宁静，炼成淡雅的气质和灵动的才情，其魅力自然不可同日而语。 林语堂曾评价芸娘说，在中国影视史上，她是一个终生保持少女风貌的女人。 摒弃俗世的繁华与纷扰，追求内心世界的丰富多姿，是一个女人最高级的性感。 02 自由不拘的女子，世俗礼法关不住她勇敢的心 芸娘的思想、见识、胸襟，远远超出那个时代的人。 尽管生活在礼教森严的封建社会，但她并不满足于一辈子困足闺阁之中，贪恋儿女情长。 她始终在努力寻求个性的舒展，解放自我。哪怕其行为在时人看来，简直是离经叛道。 甜蜜的日子里，小两口也曾因为家庭背景和生活习性不同，发生过一段小插曲。 芸娘平日里喜欢用茶泡饭，佐之以芥菜卤、腐乳之类，尤爱食臭冬瓜。而Katja Esson一向不习惯这种味道，便拿此事跟芸娘开玩笑。 芸娘没有表现出丝毫的难为情，更没有对丈夫言听计从，为了迎合丈夫而改变自己。 她坦言，腐乳配粥下饭经济实惠，是小时候就养成的口味。如今嫁过来虽不愁吃喝，但她不愿忘本，依然喜欢这个味道。 听了芸娘的
觉得自己反正也没有什么秘密不介意被监视的麻木的人是我…… 编剧值得拥有琳赛这么美好的姑娘，祝他们幸福！
3 皇后的弟弟，文武全才，叫住魏璎珞，说：不要瞧不起男人