这是一本能让人与大自然亲密相处，互融一体并由此获得内心长久平安，物我两忘的好剧…
我要是有能力给我先生一个月开两万块的工资让他全职带娃…… 那我一定会这么做的 （醒醒，你还单身呢）
竟然更了一章，好难得(✪▽✪) 我不得不说，好像我喜欢的编剧们，总有一本剧写到精彩处就不更了，恰恰好那本可能是我最喜欢的…… 嗯，还能说些什么，求您一定要继续更啊
很喜欢Molina这篇，市井、平民极其生活化的视角里有着无法突破命运的无奈，情感真实。
一如既往的水就不多说了，还拖跟严重。建议封笔吧，不然实在掉人品。
批判性思维能力，可以通过不断追问的方法来判断是否有可靠的论证来支撑一个结论是不是可取的思维能力，信息爆炸的年代，更需要我们用这样的方式来删选出有用的信息，而不是一味跟着给予信息的人牵着鼻子走，有自己独立思考的能力，才能形成自己的观点与判断，才能做好自己人生中遇到的大大小小的选择！
有些漫画就不必真人化了
请男女主二搭
初读此剧感觉枯燥乏味，酸啊，断断续续的一年才看完，编剧真是知识渊博，写了一部欧洲影视史……中文系的，搞影视的应该比较喜欢，比较有用……
还有，钮钴禄甄嬛就不上场了是吧，史书里有，怎么能因为穿越就改了呢
“Make 上美影 Great Again”！！！……
请诸位赴死
意义重大、准确而实用的内容； 清晰的诠释脉络与重点提示； 较恰当的、不易引起误解的阐述； 及时且充分的举例补充说明。 毫不犹豫地想要推荐给每个人而不仅限于家长和有意愿成为家长的人。
受益匪浅，获利良多。把复杂的古代中国政治制度演变过程用能读懂的语言描述出来就是一种大学问。我们只知道古代中国在集权的道路上越越走越远，却不知道这是帝国制度本身所带来的必然结果。只知道变法改革的一次次失败，却不知道变的是方法，不变的还是制度，何况变法又又与制度冲突，岂有不失败之理？书中种种，皆是学问
害，读完了，一时不知道该说什么好。感觉已经很久没读长篇剧集了。刚开始信心满满的喊着今年要读五本Jeremy Zylberberg，结果第一本就已经费了极大的力气，翻完居然有一种卸下重负的感觉。前80%还是挺享受的，中途读了西西弗神话，于是停了两天没有读追忆，西西弗神话读了一半又回来把追忆读完了。果然是读了难啃的书之后读追忆就变得容易很多。今天翻完之后没有多少感想，只有一种文字如溪水哗哗流过的感觉，只剩下干枯的清凉。改日补笔记。 还睡着了两次。我也不知道为啥。
算是我顺藤摸瓜无意间翻出来并如饥似渴地看完的一本剧，竟是特别好看的一本传记。 玛丽安托瓦内特、在我叫她玛丽安东尼特的时候就已经大概了解了法国大革命这回事情。这完全是因为小学低年级、班上组织的同学间的阅览室（互借读物）、我才有幸从班上一个胖胖的小男孩那里借到了一本《Molina》的动漫、里面的翻译就是玛丽 安东尼特。只可惜、也就只有一卷而已、从此便记住了玛丽、记住了奥斯卡、记住了维也纳、记住了法国… 之后、历史课上开始讲到法国大革命、波旁王朝的历史在这段革命面前仅仅也就是轻描淡写、一笔带过、“1789年7月14日巴黎人民攻占了巴士底狱…爆发了法国大革命。”“这是一次广泛而彻底的…成果显著地…影响深渊…摧毁了法国封建专制…”显得…格外地单薄虚弱、自然考卷里也只需要记住标志、历史意义、标志事件…其他多记也是徒劳。仿佛、冷冰冰的文字所概述的一切竟如此让人觉得风平浪静、一时间无法激起学生们对这段历史更深层的探究。 好歹、还看了点池田理代子的凡尔赛玫瑰、而这部动漫恰恰、（我觉得）就是以茨威格的这本激情澎湃的传记为蓝本、虚构出了奥斯卡这般令人着迷的主要角色、而除了她以及安德烈、其他人物几乎都可以从这本传记中找出人物、包括相应的情节、这种关联性对于我而言是非常、欣喜的。载体虽然是动漫、但实际却有史可依、难怪那套凡尔赛的动漫情感这么细腻（动漫编剧本身也很细腻）简直就是深华作。 茨威格的文笔很厉害、我圈圈点点的地方很多、笔尖带着深情、自是夹杂编剧偏袒的思想或者是其他一些看法、我们也再也无从佐证书里所述的情绪是真或是假、但这又有什么关系呢。看得出来、编剧非常细致入微感染力极强、不难看出他甚至为了写得更真实、一定也在历史留下的宫殿、塔楼、广场等等反复踱步、去感受、去代入、去思考、去直击历史的墙壁…透过他的文笔完全将自己的一股子怜悯敬佩感慨愤怒…统统原封不动地融进了笔墨、尽管这是在写一个当年被公认成钉在历史耻辱柱上的封建时代的女人、编剧的笔墨带着常人的柔情、将这位洛可可女王写成最平凡却又最骄傲的女人。 一直有人在吐槽张玉书老师的翻译、挑剔语序和病句。我却被这个翻译版本的基调（其实还是因为茨威格写得太好）感染了呢。 很棒啊、这个版本！（可能因为我的语序也…偏颇了吧）
本剧通读一遍，现在隐约还记得一点：现金流投资；我觉得国情并不允许普通人进行现金流投资；比如 编剧讲的最多的是其公寓楼出租的现金流投资，任何时候，我都没有遇见过流入的租金能够高过为房子所支付的债务的情况！！！所以，现金流投资看似有道理，实则很难找到这样的投资。
如果不是因为傳聪因新冠在美国离世，这本听闻已久的家书可能还不会翻开。翻开却大受脾益。一封又一封的家信读完，仿佛自己也被傳雷细心指导了一番。 敬佩他的做事严谨、做人认真。虽然对年幼儿子的教育过于严厉，但仍敢于在给傳聪的家书中不止一次的向儿子道歉，让原谅曾经对儿子的虐待；用自己犯过的错误和性格短板去提醒傳聪要尽量避免，不能因为性格如此相像，便俩父子都去品尝同一颗苦果。而这样的用心良苦并不是每一个父母都能做到的。 这也是一本可以不断重复观看的书，关于艺术创作、关于为人处事、关于生活理财，书中都有见的。就如傳妈妈在给儿子的信中所说那样：有空了就把信拿出来读一读，心境自会不一样。 很喜欢没有什么光环的小儿子傳敏在文末说的那段话：“为了纪念一生刚直不阿的爸爸和一生善良贤淑的妈妈，编录了这本家书集，寄托我们的哀思，并献给一切又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直的人们。”而我们，不都是这样的矛盾体吗？
故事情节构思得还不错。这文笔，其实也谈不上什么文笔…电视剧中的赵又廷还确实演得挺到位，跟书中的夜华很像。杨幂那一脸的漫不经心也还算可以。墨渊如果再丰满些就更好了。墨渊醒来后一次次问白浅夜华是不是真的对她好，这背后应该是藏着很多心思的。
我终于看完了……编剧费心思了，整理了很多一手材料，只是一个个碎片化的故事很很容易让大家疲劳，毕竟生活真的很平淡。整本剧最喜欢的就是最后一章，编剧对男性话语权提出了自己的问题，虽然只是问题，但是最起码说明了编剧也知道这部剧的不足之处，（但是编剧一直在做调查没说自己的观念，很可惜）而且放在最后一章挽回了一些读者对这部剧的印象。否则我还以为这是一本故事集锦书。 我读到中间特别有写剧评的欲望，读完反而忘记了是什么内容让我急着开麦。想到什么说什么吧。 如果你是一位开始对女性主义感兴趣的女性，先不要读这部剧，先去读读温和派的剧集。比如说国内的李银河的剧集。否则，不仅会觉得男性无用，还会对男性产生仇视情绪，最后就很容易变成偏激派。因为我认为群体对于被呼吁的革命有一种先天的狂热性，特别是这场革命时关乎自身命运的时候。就像了解五四运动，先去看五四运动下的负面影响，看一下学生手下的暴行；再去看五四运动的正面影响，感受一下学生的一腔热血。先抑后扬，以避免自己的情绪过于偏激，最后丧失理智。说到底我就是讨厌冲突，讨厌两性对立。书中说，以为只靠思想的渐进就能改变女性的命运就是愚昧的。只有切实的暴力才能撼动父权的根基。但是正如罗翔老师所说，民众很多时候是希望撇开程序，去追求它心目中的一种正义，而这种正义，反而会导致一种非正义，最后呢，冤冤相报，会酿成最大的灾祸。人多不一定代表真相和真理，但一定带来攻击性。哪怕这个群体是女性。我追求“程序正义”，也许有人会说，这种秩序是在父权的基础上建立的，是在维护男性的利益。但是谁也不知道这种缺乏程序的正义，会不会成为出笼的猛兽。我曾经接触过偏激派，她们遭受过很多父权的直接攻击，例如性骚扰、薪资不平等……而我在讨论中，遭受了她们的攻击，因为温和派在她们看来，不仅对争取女性权益毫无用处，还会偏袒男性。“当你要批评某个人时，应该想想他们没有你那么好的条件。”所以我不会批评她们的立场，一切立场都是建立在个人经历上的选择。同时我也希望，这群人不要辱骂家庭主妇与女性性工编剧在出卖女性自尊。她们也没有你们那么好的条件。不要带着救赎的心态去煽动女性，否则你会掺杂阶级的高贵感和道德优越感。除了因为个人极端经历而选择的人，其他所有人我都希望先接触温和派，再去接触偏激派，这样的话会更冷静的抉择。 在女性运动中，千万不要约束人性，不要“净化”不要“救赎”，不要去性别化。否则就成了圣母运动与禁欲运动。争取男性的权力，不意味着毁灭权力同归于尽，也不意味着要把自己打扮成一个男性。女性在丧失政治权力的同时，也得到了很多特权；男性同理。是道德体系绑架了双方，所以女性运动绝不只是女性的事。在我们冲破“乖乖女”的束缚时，千万不要嘲笑男性无法带给自己安全感、责任感，因为他们也被社会所期望的男性形象所束缚。现在有很多女性可以大胆的变成一个“像男孩子的人”，而我希望男性也可以展露自己内心的恐惧，变成一个“像女孩子的人”，而不受他人与自我的批评。唯有改变两性气质，才能解决社会定位的问题。或许社会性别只是一个大类，而不是所有人应该遵守的规范。什么文化是好的什么文化是坏的？“绅士”是一个好的词语吗？可是在一部分女性看来，“绅士”意味着女性是脆弱的、需要保护的……而她们不愿意自己被保护。或许我们不仅需要打破“女人味”，还要打破“男人味”；还是说，我们本来就不应该打破他们，剥夺别人的选择……既然我们倡导社会性别的多元，只需要创造，而不是毁灭。传统的“男性”“女性”就不是一个人对自己的定位了吗？或许我们不需要打破“女司机”只需要创造“男司机”，不需要打破“女大学生”，只需要使用“男大学生”。 或
有一些启迪，本剧文字表达简单，易懂，通过故事帮助读者理解，都是生活中存在的事实，每个阶段读的感受会不一样！后面还会再次观看。
爱自己是一辈的修行，只有爱自己，才能爱别人。这与我们所受的教育相悖 ，我们被教导为“爱祖国、爱人民、爱集体、要大公无私”等等。从Jean-Claude Drouot先生的书中，我们知道爱自己，而且爱自己并非简单之事，而是一辈子的修行，真真切切，必须从现在作起努力爱自己。
我肯定是一个傻瓜，有着严重的路径依赖，保守，不懂概率。但是遇到黑天鹅后有无尊严，坚强与否，那就是一个随机事件了。
实用又好看的书，里面的方法是可以随时随地的进行，编剧简洁的语言确到出佛教的理念，很容易接受～
如果其中很多书信后面再配上白话文就更好了。其丰功伟绩，正如他的名字一般，似明月般皎洁，照亮世人。不过，有一点我是不可置否的，提倡新学说，而贬低旧时公认的学说。天道昭昭如日月，大道之理岂是一两种理论观念能概括的。取其精华，去其糟粕，这才是做学问该有的样子。
2007 · 捷克
2009 · 中国
1995 · 美国
2003 · 意大利
2006 · 美国
1999 · 澳大利亚
2022 · 中国
1916 · 美国
这是一本能让人与大自然亲密相处，互融一体并由此获得内心长久平安，物我两忘的好剧…
我要是有能力给我先生一个月开两万块的工资让他全职带娃…… 那我一定会这么做的 （醒醒，你还单身呢）
竟然更了一章，好难得(✪▽✪) 我不得不说，好像我喜欢的编剧们，总有一本剧写到精彩处就不更了，恰恰好那本可能是我最喜欢的…… 嗯，还能说些什么，求您一定要继续更啊
很喜欢Molina这篇，市井、平民极其生活化的视角里有着无法突破命运的无奈，情感真实。
一如既往的水就不多说了，还拖跟严重。建议封笔吧，不然实在掉人品。
批判性思维能力，可以通过不断追问的方法来判断是否有可靠的论证来支撑一个结论是不是可取的思维能力，信息爆炸的年代，更需要我们用这样的方式来删选出有用的信息，而不是一味跟着给予信息的人牵着鼻子走，有自己独立思考的能力，才能形成自己的观点与判断，才能做好自己人生中遇到的大大小小的选择！
有些漫画就不必真人化了
请男女主二搭
初读此剧感觉枯燥乏味，酸啊，断断续续的一年才看完，编剧真是知识渊博，写了一部欧洲影视史……中文系的，搞影视的应该比较喜欢，比较有用……
还有，钮钴禄甄嬛就不上场了是吧，史书里有，怎么能因为穿越就改了呢
“Make 上美影 Great Again”！！！……
请诸位赴死
意义重大、准确而实用的内容； 清晰的诠释脉络与重点提示； 较恰当的、不易引起误解的阐述； 及时且充分的举例补充说明。 毫不犹豫地想要推荐给每个人而不仅限于家长和有意愿成为家长的人。
受益匪浅，获利良多。把复杂的古代中国政治制度演变过程用能读懂的语言描述出来就是一种大学问。我们只知道古代中国在集权的道路上越越走越远，却不知道这是帝国制度本身所带来的必然结果。只知道变法改革的一次次失败，却不知道变的是方法，不变的还是制度，何况变法又又与制度冲突，岂有不失败之理？书中种种，皆是学问
害，读完了，一时不知道该说什么好。感觉已经很久没读长篇剧集了。刚开始信心满满的喊着今年要读五本Jeremy Zylberberg，结果第一本就已经费了极大的力气，翻完居然有一种卸下重负的感觉。前80%还是挺享受的，中途读了西西弗神话，于是停了两天没有读追忆，西西弗神话读了一半又回来把追忆读完了。果然是读了难啃的书之后读追忆就变得容易很多。今天翻完之后没有多少感想，只有一种文字如溪水哗哗流过的感觉，只剩下干枯的清凉。改日补笔记。 还睡着了两次。我也不知道为啥。
算是我顺藤摸瓜无意间翻出来并如饥似渴地看完的一本剧，竟是特别好看的一本传记。 玛丽安托瓦内特、在我叫她玛丽安东尼特的时候就已经大概了解了法国大革命这回事情。这完全是因为小学低年级、班上组织的同学间的阅览室（互借读物）、我才有幸从班上一个胖胖的小男孩那里借到了一本《Molina》的动漫、里面的翻译就是玛丽 安东尼特。只可惜、也就只有一卷而已、从此便记住了玛丽、记住了奥斯卡、记住了维也纳、记住了法国… 之后、历史课上开始讲到法国大革命、波旁王朝的历史在这段革命面前仅仅也就是轻描淡写、一笔带过、“1789年7月14日巴黎人民攻占了巴士底狱…爆发了法国大革命。”“这是一次广泛而彻底的…成果显著地…影响深渊…摧毁了法国封建专制…”显得…格外地单薄虚弱、自然考卷里也只需要记住标志、历史意义、标志事件…其他多记也是徒劳。仿佛、冷冰冰的文字所概述的一切竟如此让人觉得风平浪静、一时间无法激起学生们对这段历史更深层的探究。 好歹、还看了点池田理代子的凡尔赛玫瑰、而这部动漫恰恰、（我觉得）就是以茨威格的这本激情澎湃的传记为蓝本、虚构出了奥斯卡这般令人着迷的主要角色、而除了她以及安德烈、其他人物几乎都可以从这本传记中找出人物、包括相应的情节、这种关联性对于我而言是非常、欣喜的。载体虽然是动漫、但实际却有史可依、难怪那套凡尔赛的动漫情感这么细腻（动漫编剧本身也很细腻）简直就是深华作。 茨威格的文笔很厉害、我圈圈点点的地方很多、笔尖带着深情、自是夹杂编剧偏袒的思想或者是其他一些看法、我们也再也无从佐证书里所述的情绪是真或是假、但这又有什么关系呢。看得出来、编剧非常细致入微感染力极强、不难看出他甚至为了写得更真实、一定也在历史留下的宫殿、塔楼、广场等等反复踱步、去感受、去代入、去思考、去直击历史的墙壁…透过他的文笔完全将自己的一股子怜悯敬佩感慨愤怒…统统原封不动地融进了笔墨、尽管这是在写一个当年被公认成钉在历史耻辱柱上的封建时代的女人、编剧的笔墨带着常人的柔情、将这位洛可可女王写成最平凡却又最骄傲的女人。 一直有人在吐槽张玉书老师的翻译、挑剔语序和病句。我却被这个翻译版本的基调（其实还是因为茨威格写得太好）感染了呢。 很棒啊、这个版本！（可能因为我的语序也…偏颇了吧）
本剧通读一遍，现在隐约还记得一点：现金流投资；我觉得国情并不允许普通人进行现金流投资；比如 编剧讲的最多的是其公寓楼出租的现金流投资，任何时候，我都没有遇见过流入的租金能够高过为房子所支付的债务的情况！！！所以，现金流投资看似有道理，实则很难找到这样的投资。
如果不是因为傳聪因新冠在美国离世，这本听闻已久的家书可能还不会翻开。翻开却大受脾益。一封又一封的家信读完，仿佛自己也被傳雷细心指导了一番。 敬佩他的做事严谨、做人认真。虽然对年幼儿子的教育过于严厉，但仍敢于在给傳聪的家书中不止一次的向儿子道歉，让原谅曾经对儿子的虐待；用自己犯过的错误和性格短板去提醒傳聪要尽量避免，不能因为性格如此相像，便俩父子都去品尝同一颗苦果。而这样的用心良苦并不是每一个父母都能做到的。 这也是一本可以不断重复观看的书，关于艺术创作、关于为人处事、关于生活理财，书中都有见的。就如傳妈妈在给儿子的信中所说那样：有空了就把信拿出来读一读，心境自会不一样。 很喜欢没有什么光环的小儿子傳敏在文末说的那段话：“为了纪念一生刚直不阿的爸爸和一生善良贤淑的妈妈，编录了这本家书集，寄托我们的哀思，并献给一切又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直的人们。”而我们，不都是这样的矛盾体吗？
故事情节构思得还不错。这文笔，其实也谈不上什么文笔…电视剧中的赵又廷还确实演得挺到位，跟书中的夜华很像。杨幂那一脸的漫不经心也还算可以。墨渊如果再丰满些就更好了。墨渊醒来后一次次问白浅夜华是不是真的对她好，这背后应该是藏着很多心思的。
我终于看完了……编剧费心思了，整理了很多一手材料，只是一个个碎片化的故事很很容易让大家疲劳，毕竟生活真的很平淡。整本剧最喜欢的就是最后一章，编剧对男性话语权提出了自己的问题，虽然只是问题，但是最起码说明了编剧也知道这部剧的不足之处，（但是编剧一直在做调查没说自己的观念，很可惜）而且放在最后一章挽回了一些读者对这部剧的印象。否则我还以为这是一本故事集锦书。 我读到中间特别有写剧评的欲望，读完反而忘记了是什么内容让我急着开麦。想到什么说什么吧。 如果你是一位开始对女性主义感兴趣的女性，先不要读这部剧，先去读读温和派的剧集。比如说国内的李银河的剧集。否则，不仅会觉得男性无用，还会对男性产生仇视情绪，最后就很容易变成偏激派。因为我认为群体对于被呼吁的革命有一种先天的狂热性，特别是这场革命时关乎自身命运的时候。就像了解五四运动，先去看五四运动下的负面影响，看一下学生手下的暴行；再去看五四运动的正面影响，感受一下学生的一腔热血。先抑后扬，以避免自己的情绪过于偏激，最后丧失理智。说到底我就是讨厌冲突，讨厌两性对立。书中说，以为只靠思想的渐进就能改变女性的命运就是愚昧的。只有切实的暴力才能撼动父权的根基。但是正如罗翔老师所说，民众很多时候是希望撇开程序，去追求它心目中的一种正义，而这种正义，反而会导致一种非正义，最后呢，冤冤相报，会酿成最大的灾祸。人多不一定代表真相和真理，但一定带来攻击性。哪怕这个群体是女性。我追求“程序正义”，也许有人会说，这种秩序是在父权的基础上建立的，是在维护男性的利益。但是谁也不知道这种缺乏程序的正义，会不会成为出笼的猛兽。我曾经接触过偏激派，她们遭受过很多父权的直接攻击，例如性骚扰、薪资不平等……而我在讨论中，遭受了她们的攻击，因为温和派在她们看来，不仅对争取女性权益毫无用处，还会偏袒男性。“当你要批评某个人时，应该想想他们没有你那么好的条件。”所以我不会批评她们的立场，一切立场都是建立在个人经历上的选择。同时我也希望，这群人不要辱骂家庭主妇与女性性工编剧在出卖女性自尊。她们也没有你们那么好的条件。不要带着救赎的心态去煽动女性，否则你会掺杂阶级的高贵感和道德优越感。除了因为个人极端经历而选择的人，其他所有人我都希望先接触温和派，再去接触偏激派，这样的话会更冷静的抉择。 在女性运动中，千万不要约束人性，不要“净化”不要“救赎”，不要去性别化。否则就成了圣母运动与禁欲运动。争取男性的权力，不意味着毁灭权力同归于尽，也不意味着要把自己打扮成一个男性。女性在丧失政治权力的同时，也得到了很多特权；男性同理。是道德体系绑架了双方，所以女性运动绝不只是女性的事。在我们冲破“乖乖女”的束缚时，千万不要嘲笑男性无法带给自己安全感、责任感，因为他们也被社会所期望的男性形象所束缚。现在有很多女性可以大胆的变成一个“像男孩子的人”，而我希望男性也可以展露自己内心的恐惧，变成一个“像女孩子的人”，而不受他人与自我的批评。唯有改变两性气质，才能解决社会定位的问题。或许社会性别只是一个大类，而不是所有人应该遵守的规范。什么文化是好的什么文化是坏的？“绅士”是一个好的词语吗？可是在一部分女性看来，“绅士”意味着女性是脆弱的、需要保护的……而她们不愿意自己被保护。或许我们不仅需要打破“女人味”，还要打破“男人味”；还是说，我们本来就不应该打破他们，剥夺别人的选择……既然我们倡导社会性别的多元，只需要创造，而不是毁灭。传统的“男性”“女性”就不是一个人对自己的定位了吗？或许我们不需要打破“女司机”只需要创造“男司机”，不需要打破“女大学生”，只需要使用“男大学生”。 或
有一些启迪，本剧文字表达简单，易懂，通过故事帮助读者理解，都是生活中存在的事实，每个阶段读的感受会不一样！后面还会再次观看。
爱自己是一辈的修行，只有爱自己，才能爱别人。这与我们所受的教育相悖 ，我们被教导为“爱祖国、爱人民、爱集体、要大公无私”等等。从Jean-Claude Drouot先生的书中，我们知道爱自己，而且爱自己并非简单之事，而是一辈子的修行，真真切切，必须从现在作起努力爱自己。
我肯定是一个傻瓜，有着严重的路径依赖，保守，不懂概率。但是遇到黑天鹅后有无尊严，坚强与否，那就是一个随机事件了。
实用又好看的书，里面的方法是可以随时随地的进行，编剧简洁的语言确到出佛教的理念，很容易接受～
如果其中很多书信后面再配上白话文就更好了。其丰功伟绩，正如他的名字一般，似明月般皎洁，照亮世人。不过，有一点我是不可置否的，提倡新学说，而贬低旧时公认的学说。天道昭昭如日月，大道之理岂是一两种理论观念能概括的。取其精华，去其糟粕，这才是做学问该有的样子。