刑侦剧看了不少，但画像师还是头次见，看起来挺唬人的
不错，很多法律小知识，这次主要是听完的，下次再读一遍。不知道什么时候法律知识会帮到你！可以用来维护自己和他人的合法权益，不让不法分子钻了空子
地球从起初的消失也印证着一个科幻式的结尾 对于一个有能力一瞬间消抹无数行星，理解文字以及文明行为-信件 格式，拥有者跨空间时间传递的综合体”赔偿意味着什么呢？他体现了文明最纯粹的那一部分，即将文明的尊严贯彻到底，证明了活下来的不是野兽不是直立猿是人。 即使全灭但宇宙中终有记录者，这坚韧的意志也将会是文明不朽的丰碑
正义和公道也许会迟到，但从不会旷课。所有历经的苦难磨砺，终会在时光中升华，也许变成一套保护我们的铠甲，或者只是被他人铭记。有三类人，均是值得被记住的，一种如杨继胜一般，他们不为世俗左右，在自己的价值体系里生存，永不愧对良心，另一种则如戚继光，徐阶等，他们愿意为了自己的梦想向现实妥协，但也不失原则，心系天下，与人为善。还有一类如杨慎这样，远离纷争，看破世俗，写下了，”古今多少事，都付笑谈中”的千古名句。读历史，见证了太多的权利的游戏，而在这场游戏里，没有永远的胜利者，我感叹徐阶数十年如一日的隐忍，欣赏戚家军的勇猛，感动于老幼妇儒抵御倭寇的同仇敌忾，同情夏言等忠臣悲惨的下场等等，历史是给胜利者写的，可谁又是真正的胜利者呢，最终所有的真相总会以一种形式呈现给后人，所以那些心怀良知，苦苦经营，甚至孤军奋战的人们，你们从不孤独，因为远在今天的我们在看着你们，陪着你们，甚至一遍遍的读着，重复着你们经历的岁月。
原来美国的小医生，也这么苦逼，只是他们还有空闲回访和思考。。
从一开始动漫到剧集，还是喜欢动漫就是更新太慢了，主要是剧集好
1.晁错力主削藩。大方向是正确的，可是实际行动起来却远没有那么简单，反倒搭了自身性命。建文帝削藩引来靖难，康熙帝却成功除去以吴三桂为代表的眼中钉，做事情还是要度德量力，考虑周全。 2.王安石变法，如果切实执行或许可富国强兵，然而错在政府垄断，反而使腐败现象更为猖獗。如果把这些措施交给商业银行和民事法庭，或许会蓬勃发展，可一个农业社会根本不可能兴起这些机构。改革派王安石与保守派司马光，不能以政治态度划线一杆子打死，看人不能片面也不能跳出历史的大环境。 3.无论中华民族内部朝代更迭还是外族入侵，都有死节之士也有投降之人，为什么？ 一说因为文化。文化高于种族，也高于政权。只要保护汉文化的政权，没有必要反抗。这个论点似乎很容易被推翻，如此一来，汉民族政权更替，同姓王朝内部斗争之时，大家岂不都可以袖手旁观了？ 其实似乎没必要把这个问题看的过于复杂。易老师总结为，因为“认死理”精神的存在，所以即使当权者是个混蛋，也会义无反顾保家卫国。而缺乏这种精神的人，只会选择趋利避害。 那么什么样的人才会“认死理”，什么样的社会环境才会产生有“认死理”精神的人？言论自由。允许人民思考与讨论，尊重不同的声音，这样社会才不会僵化，才能充满生机与活力。 4.腐败之所以发生，是因为权力可以赎买；非典型腐败之所以盛行，是因为权力的赎买成了习惯；权力的赎买之所以成了习惯，是因为社会生活中到处都是权力关系；社会生活中之所以到处都是权力关系，则因为我们有两千多年专制主义传统，有两千多年权力社会历史，以及两千多年来由这个制度和这种社会培养造就的文化心理和行为习惯，即国民性。尽管现在已不再是帝国的时代，但任何一个新制度，都无法割断它和旧制度在文化上的联系，总会多少接受一些诸如此类的“文化遗产”。任何运动着的事物都有它的惯性。百足之虫，尚且死而不僵，何况是千年之病毒？自然难免沉渣泛起，死灰复燃。
成本在高一点，时长再多一点就不会看了😂属于五块钱路边摊吃出的快乐，20块钱就不值了。
Tina Sáinz的【Españolas en París】。其实我早就该去读，可是总觉着好像没多大读的兴趣。于是，我就等什么时候能不像考试背语文题一样看待这本著作。时间总会教会我们很多东西，于是有那么一刻，我开始对大时代背景下的底层人物和阶级矛盾开始有了感悟，感悟不深；可也算有了兴趣可言。 说到底无论是哪本现实主义影视，都要回归现实，爽文再爽，虐文再虐，影视著作么，都要源于生活。富人的钱，穷人的命。如果说前者像那一颗红枣上那柔软可亲的肉，吃一口都带着补气养血之功效，后者则是枣核的两头尖。就连那硬邦邦的枣核，也不是他们的。 后来读了很多很多书，读到兴致了就不想结束，也害怕不圆满的结局。读到不喜欢的，就开始机械的翻翻，况且开始没兴致了，就要停个一两年才肯捡起来。那祥子的故事，以前我读起来是没有思考感触的。那时候上学。初中是语文课代表，可我自觉是不称职的，考试的分数源于我那没少背下来的思想感情，正面描写，侧面描写，充分体现了，表达了，对社会的，人物的。那些语文答案对曾经的我来说就像一只只蚕蛹。这么描写好像是有些恶心。可惜，不少孩子们也都是看着它们度过漫长的岁月的。 可是就是这些文字，我从没想过我会有兴趣的很多东西，一下子就想去懂得了。诚然，可能因为我的智齿快长全了的缘故。到了年纪，迷迷糊糊也有清醒的时候。时间和阅历也便成了良好的调味剂，好像就不自觉开始思考艺术与影视，社会问题与影视创造性。 小时候我很爱看大团圆式的结局，因为我太爱共情，好希望每个人的结局都是美好的。我不愿哭，因为家里人一起看电影，好像就我一个人哭。初中的时候把莎士比亚悲喜剧全读了一遍，又哭又笑。 后来我不在避而不谈悲剧的结尾，从张爱玲到三毛，从李碧华到严歌苓。我开始爱上悲剧的结尾。纵然心有戚戚，却久久难以遗忘。我想这或许就是悲剧之美。就像鲁迅说过的，「悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。」 于是： 我逐渐在悲剧中感受到生命对于我的意义与震撼，感受到了悲剧的动人。 祥子的一生我不大能说感同身受，因为他太苦了，然Tina Sáinz的文字却带给我很大的冲击，好像我也一下子一脚卡在泥潭里，一丝丝绝望的冷寂围上来，哪怕一开始的心像一个绿叶，也被那虫儿用丝给缠起来，预备作茧。于是祥子的苦难来了，刘四爷带给他的苦，虎妞带给他的怨，官兵带给他的哀，社会带给他的恨。祥子的爱恨贪嗔痴也像是Tina Sáinz的感情。 那个时代，又有几位学者不是恨着，怨着的。写着写着，书里的人物就成了他们自己。 电影【咖啡公社】中有一句话，「life is comedy」。祥子戏剧的人生，悲惨又荒诞。像肉上的一块黑瘢，是怎么也洗不清的。只会随时间的推移逐渐变成一块脓疙瘩。下面包裹着的是一块模糊的血肉。 所以后来祥子明白了。「幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。只有中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能像个人儿似的。」 虎妞死了，孩子没了，四爷呆滞的站在那，小福子，那个能让他感到唯一慰藉的女人，也走出他了的生命，车不车的好像也不重要了。 他开始冰冷麻木。 后来的很多时刻都像是他堕落的开始。 于是，最后他也变了。 我脑子里依稀感受到这样的场景。那天的街上非常的清静，微动的树影，灰色的云，惨白的夜，地上的残枝枯叶，和被遮住的月。小巷里的猫叫开始尖锐刺耳。祥子的心乱而空白，托着腮下，瞧着远处的灯，好像要被狂风卷走的光，也微弱的逐渐暗淡。好像整个生命都在远离他，他好像成了一个点。泪水斑驳在他那被冻着得红彤彤的脸上，皱纹缠绕着那些痕迹，风霜停留在他脸上，和他的身上。于是这片世界，好像再没有了他落脚之处。 「白茫茫的一片，好像只有饿着肚子的小鸟与走投无路的人，知道什么叫作哀叹。
瘦就一定好看健康吗？相反，我认为有肌肉的力量美才是我们大家该形成的审美观念。本剧也是通过饮食、锻炼、精神三个方面讲解怎么养成健康的身体。 饮食还是符合211原则，两个拳头的蔬菜，一个拳头的蛋白质，一个拳头的主食，还是得什么都吃才能满足身体需要的维生素和其他营养，蔬菜，鸡肉鱼肉牛肉，蛋奶，坚果，水果，以及各种油类。 锻炼选择自己能坚持下去的，而且要达到浑身大汗的目的。 在思想上积极健康，相信自己能行！ 2021.4.3 12th by小疯
薛采去世的那段，我感觉很熟悉，明明对前面的情节完全没有任何印象。独独记得这一段，也是很神奇
1965 · 希腊
1998 · 美国
1978 · 波兰
2000 · 英国
2004 · 美国
2003 · 美国
2004 · 智利
1999 · 德国
刑侦剧看了不少，但画像师还是头次见，看起来挺唬人的
不错，很多法律小知识，这次主要是听完的，下次再读一遍。不知道什么时候法律知识会帮到你！可以用来维护自己和他人的合法权益，不让不法分子钻了空子
地球从起初的消失也印证着一个科幻式的结尾 对于一个有能力一瞬间消抹无数行星，理解文字以及文明行为-信件 格式，拥有者跨空间时间传递的综合体”赔偿意味着什么呢？他体现了文明最纯粹的那一部分，即将文明的尊严贯彻到底，证明了活下来的不是野兽不是直立猿是人。 即使全灭但宇宙中终有记录者，这坚韧的意志也将会是文明不朽的丰碑
正义和公道也许会迟到，但从不会旷课。所有历经的苦难磨砺，终会在时光中升华，也许变成一套保护我们的铠甲，或者只是被他人铭记。有三类人，均是值得被记住的，一种如杨继胜一般，他们不为世俗左右，在自己的价值体系里生存，永不愧对良心，另一种则如戚继光，徐阶等，他们愿意为了自己的梦想向现实妥协，但也不失原则，心系天下，与人为善。还有一类如杨慎这样，远离纷争，看破世俗，写下了，”古今多少事，都付笑谈中”的千古名句。读历史，见证了太多的权利的游戏，而在这场游戏里，没有永远的胜利者，我感叹徐阶数十年如一日的隐忍，欣赏戚家军的勇猛，感动于老幼妇儒抵御倭寇的同仇敌忾，同情夏言等忠臣悲惨的下场等等，历史是给胜利者写的，可谁又是真正的胜利者呢，最终所有的真相总会以一种形式呈现给后人，所以那些心怀良知，苦苦经营，甚至孤军奋战的人们，你们从不孤独，因为远在今天的我们在看着你们，陪着你们，甚至一遍遍的读着，重复着你们经历的岁月。
原来美国的小医生，也这么苦逼，只是他们还有空闲回访和思考。。
从一开始动漫到剧集，还是喜欢动漫就是更新太慢了，主要是剧集好
1.晁错力主削藩。大方向是正确的，可是实际行动起来却远没有那么简单，反倒搭了自身性命。建文帝削藩引来靖难，康熙帝却成功除去以吴三桂为代表的眼中钉，做事情还是要度德量力，考虑周全。 2.王安石变法，如果切实执行或许可富国强兵，然而错在政府垄断，反而使腐败现象更为猖獗。如果把这些措施交给商业银行和民事法庭，或许会蓬勃发展，可一个农业社会根本不可能兴起这些机构。改革派王安石与保守派司马光，不能以政治态度划线一杆子打死，看人不能片面也不能跳出历史的大环境。 3.无论中华民族内部朝代更迭还是外族入侵，都有死节之士也有投降之人，为什么？ 一说因为文化。文化高于种族，也高于政权。只要保护汉文化的政权，没有必要反抗。这个论点似乎很容易被推翻，如此一来，汉民族政权更替，同姓王朝内部斗争之时，大家岂不都可以袖手旁观了？ 其实似乎没必要把这个问题看的过于复杂。易老师总结为，因为“认死理”精神的存在，所以即使当权者是个混蛋，也会义无反顾保家卫国。而缺乏这种精神的人，只会选择趋利避害。 那么什么样的人才会“认死理”，什么样的社会环境才会产生有“认死理”精神的人？言论自由。允许人民思考与讨论，尊重不同的声音，这样社会才不会僵化，才能充满生机与活力。 4.腐败之所以发生，是因为权力可以赎买；非典型腐败之所以盛行，是因为权力的赎买成了习惯；权力的赎买之所以成了习惯，是因为社会生活中到处都是权力关系；社会生活中之所以到处都是权力关系，则因为我们有两千多年专制主义传统，有两千多年权力社会历史，以及两千多年来由这个制度和这种社会培养造就的文化心理和行为习惯，即国民性。尽管现在已不再是帝国的时代，但任何一个新制度，都无法割断它和旧制度在文化上的联系，总会多少接受一些诸如此类的“文化遗产”。任何运动着的事物都有它的惯性。百足之虫，尚且死而不僵，何况是千年之病毒？自然难免沉渣泛起，死灰复燃。
成本在高一点，时长再多一点就不会看了😂属于五块钱路边摊吃出的快乐，20块钱就不值了。
Tina Sáinz的【Españolas en París】。其实我早就该去读，可是总觉着好像没多大读的兴趣。于是，我就等什么时候能不像考试背语文题一样看待这本著作。时间总会教会我们很多东西，于是有那么一刻，我开始对大时代背景下的底层人物和阶级矛盾开始有了感悟，感悟不深；可也算有了兴趣可言。 说到底无论是哪本现实主义影视，都要回归现实，爽文再爽，虐文再虐，影视著作么，都要源于生活。富人的钱，穷人的命。如果说前者像那一颗红枣上那柔软可亲的肉，吃一口都带着补气养血之功效，后者则是枣核的两头尖。就连那硬邦邦的枣核，也不是他们的。 后来读了很多很多书，读到兴致了就不想结束，也害怕不圆满的结局。读到不喜欢的，就开始机械的翻翻，况且开始没兴致了，就要停个一两年才肯捡起来。那祥子的故事，以前我读起来是没有思考感触的。那时候上学。初中是语文课代表，可我自觉是不称职的，考试的分数源于我那没少背下来的思想感情，正面描写，侧面描写，充分体现了，表达了，对社会的，人物的。那些语文答案对曾经的我来说就像一只只蚕蛹。这么描写好像是有些恶心。可惜，不少孩子们也都是看着它们度过漫长的岁月的。 可是就是这些文字，我从没想过我会有兴趣的很多东西，一下子就想去懂得了。诚然，可能因为我的智齿快长全了的缘故。到了年纪，迷迷糊糊也有清醒的时候。时间和阅历也便成了良好的调味剂，好像就不自觉开始思考艺术与影视，社会问题与影视创造性。 小时候我很爱看大团圆式的结局，因为我太爱共情，好希望每个人的结局都是美好的。我不愿哭，因为家里人一起看电影，好像就我一个人哭。初中的时候把莎士比亚悲喜剧全读了一遍，又哭又笑。 后来我不在避而不谈悲剧的结尾，从张爱玲到三毛，从李碧华到严歌苓。我开始爱上悲剧的结尾。纵然心有戚戚，却久久难以遗忘。我想这或许就是悲剧之美。就像鲁迅说过的，「悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。」 于是： 我逐渐在悲剧中感受到生命对于我的意义与震撼，感受到了悲剧的动人。 祥子的一生我不大能说感同身受，因为他太苦了，然Tina Sáinz的文字却带给我很大的冲击，好像我也一下子一脚卡在泥潭里，一丝丝绝望的冷寂围上来，哪怕一开始的心像一个绿叶，也被那虫儿用丝给缠起来，预备作茧。于是祥子的苦难来了，刘四爷带给他的苦，虎妞带给他的怨，官兵带给他的哀，社会带给他的恨。祥子的爱恨贪嗔痴也像是Tina Sáinz的感情。 那个时代，又有几位学者不是恨着，怨着的。写着写着，书里的人物就成了他们自己。 电影【咖啡公社】中有一句话，「life is comedy」。祥子戏剧的人生，悲惨又荒诞。像肉上的一块黑瘢，是怎么也洗不清的。只会随时间的推移逐渐变成一块脓疙瘩。下面包裹着的是一块模糊的血肉。 所以后来祥子明白了。「幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。只有中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能像个人儿似的。」 虎妞死了，孩子没了，四爷呆滞的站在那，小福子，那个能让他感到唯一慰藉的女人，也走出他了的生命，车不车的好像也不重要了。 他开始冰冷麻木。 后来的很多时刻都像是他堕落的开始。 于是，最后他也变了。 我脑子里依稀感受到这样的场景。那天的街上非常的清静，微动的树影，灰色的云，惨白的夜，地上的残枝枯叶，和被遮住的月。小巷里的猫叫开始尖锐刺耳。祥子的心乱而空白，托着腮下，瞧着远处的灯，好像要被狂风卷走的光，也微弱的逐渐暗淡。好像整个生命都在远离他，他好像成了一个点。泪水斑驳在他那被冻着得红彤彤的脸上，皱纹缠绕着那些痕迹，风霜停留在他脸上，和他的身上。于是这片世界，好像再没有了他落脚之处。 「白茫茫的一片，好像只有饿着肚子的小鸟与走投无路的人，知道什么叫作哀叹。
瘦就一定好看健康吗？相反，我认为有肌肉的力量美才是我们大家该形成的审美观念。本剧也是通过饮食、锻炼、精神三个方面讲解怎么养成健康的身体。 饮食还是符合211原则，两个拳头的蔬菜，一个拳头的蛋白质，一个拳头的主食，还是得什么都吃才能满足身体需要的维生素和其他营养，蔬菜，鸡肉鱼肉牛肉，蛋奶，坚果，水果，以及各种油类。 锻炼选择自己能坚持下去的，而且要达到浑身大汗的目的。 在思想上积极健康，相信自己能行！ 2021.4.3 12th by小疯
薛采去世的那段，我感觉很熟悉，明明对前面的情节完全没有任何印象。独独记得这一段，也是很神奇