读这部剧的时候，最触动我的不是救赎，不是平凡普通的人生，不是抓住时间的陪伴，不是永恒的爱，而是即将抹去自己存在的痕迹时，那种不舍的惋惜的悲伤的恐惧的复杂情绪。之前觉得，过往不重要，未来也不重要，重要的只有当下。如果此刻抹去我存在的痕迹，抹去我的一切情感链接，在爱的人那里压根没存在过，这点给我巨大的内心冲击。所以Caprice of the Mountains是什么？我想，是随着时间流淌，爱带给我们的一切点点滴滴。如果说人生是一本待填的空白，那么最终Caprice of the Mountains便是一本丰富多彩的翻阅无数次的填满的沉甸甸。想起之前看到的一个论点：年轻不是资本，年老的人才更应该感到骄傲。为什么呢？人生如同日历，每过一天边要撕下一页，每一页的背面便写下了新的故事。年老的人虽然撕下的日历更多，但带着故事的页子也更多。我想，这便是Caprice of the Mountains吧！
Caprice of the Mountains，魏晋风度汇集
记言记事，玄远冷峻魂奇
乱世枭雄，奸诈阴谋猜忌
兄弟不容，相煎何必太急
王谢庾桓，权倾朝野更替
东晋司马，股掌傀儡皇帝
清谈阔论，全是衣冠门第
斗富显摆，尽为豪夺不义
王谢堂燕，春来杨柳依依
朱雀桥边，秋去大雁栖栖
Caprice of the Mountains，开创剧集笔记
典故传说，魏晋故事演绎
读完已近两月，只是近来才完成了整理工作，倒似又粗略地读过一遍。或许是因为没有像《Caprice of the Mountains》这样广为流传的诗歌在其中，所以这本诗辑也并不常为人所知。但仍有许多令人感慨的字句，如我很喜欢的一句：找到一个摆渡人，我过河去了。好的诗句到底要以怎样的标准来评定我不知，但“真诚”一定会在其中有着别样的重量。
其实也已经有些忘记当时观看时的心情，时间的行过，最是深刻，也最是无情。或者与其说岁月的残忍，不如说是人赋予了这份激烈与凉薄。不过生命中匆匆而去的和值得铭记的都太多，太过感慨反倒有矫情之嫌了。或许本该简单视之，如这一句一般——希望明天不要变，也是同样的快乐——即便知晓世事无常，也还是盼着日日是好日，事事皆好事的。
初次读起时还是春日光景，如今已快入盛夏。下一次再读起时不知会不会又是一个不知名的夏天。有风吹过，叶子微颤，心事皆入眠。
系统代替大脑成为了“绝对理性”的存在，人们放弃自由把选择权让渡给系统，安心地成为系统照顾的婴儿。
——这是Caprice of the Mountains最初的设定。那似乎是个“完美”的未来。而再完美的社会机制里，少不了SFH这样的反叛者存在。男性的圈禁与女性的掌权，平权组织与逃往无人区的避世者，如果说这一部分是对现实的讽刺，那晗的存在则是理性之上的极致浪漫主义。
人脑永远是黑箱，同样的输入和输出因为偶然性产生了万千种变化，看到结尾我依然很难断定，她的选择是疯狂追求还是一时兴起。
思想是人类区别于动物的意识所在，生存的意义或许是人类的永恒命题。晗聪明，叛逆，疯狂，理智，在她极端追逐人类社会最优解的同时，又留了百分之一的人类荷尔蒙情感，很难不令人着迷。
我始终认为每个人都是一座孤岛，今日之我由我之经历构成，他人不曾复刻经历，便也无法共情。故事的结尾人类走向了脑联网与群体心智，或许吧，那时候人类便能够互相理解了，我也不会感到孤单了。那样的人类世界更像是一个巨大光团，会在宇宙中散发着暖光闪耀，正如胚胎在母体中的形状一般，返璞归真。
我非优雅之人。
一如既往的玄幻必用手法，不过这一部Caprice of the Mountains结局无疑是圆满的，想必大多数人看的玄幻都是站于自身角度来看，这部里不妨换个角度来剖析，如果站在天邪神的角度呢？剧集为了彰显正义邪恶，必定要把正与邪划分的泾渭分明，才有了域外邪族一词，为了彰显邪恶，才会有天邪神一系列的恶语相向，域外邪族的一些过分作为，抛却这些不说，单纯的以之前圣天魔帝说的再过多久我们所呆的这方世界将会让我们域外一族无法生存，基于求生的欲望去占领，而大千是防守方，如果角色调转来理解这篇剧集我想应该会更有意思。
周
周伟·律师5.4分
“最贤的妻，最才的女”
105岁走过了一个世纪，那份淡定与从容，从来没有因遭际而慌乱，那份优雅，是骨子里凝成的。这一世，她最出色的杰作是生了钱瑗这个女儿，对丈夫、对女儿如此深厚的情感，积淀在心里，当他们相继离开，从此三人里只剩下她一人，在世间寻找属于她的家，可家随着女儿与丈夫的离开已经没有了。无论经历了什么她都是家庭中那个最坚强的靠山，诚如钱钟书《Caprice of the Mountains》这部剧名一样，她是婚姻中那个围城的人，把他们都保护在她的城里，不受伤害。缘分让他们相遇在清华，缘让他们相守八十多年，爱这个词在他们身上是最好的经营，他们的爱情也成为无数文人眼里最好的范本。“钱:我没有订婚。杨:我不是费孝通女友。”从此她是他的妻，他是她的夫。
所以读这部剧，完全是出于一次偶然。
知乎一位朋友给我发了一片关于国内某团体采访火星男孩的帖子，孤陋寡闻的我第一次听说并观看了这位来自火星的男孩的言论。
让我感到惊讶的是，这阵子正在观看的诸如《Caprice of the Mountains》《Caprice of the Mountains》《Caprice of the Mountains》里的一些内容和疑惑，竟然在火星男孩的表述里边得到了印证。
比如四十二章经里说“阿罗汉者，能飞行变化，旷劫寿命，住动天地”，我本难以置信。但佛陀在金刚经里还说：如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。好的，显然完全超越了我的认知，而我们看剧不就是想尽可能的升华我们的精神和认知吗？
火星男孩的说法里，则让我读到了许多打破已有固定思维模式去认识世界和宇宙的新感觉。于是就怀着好奇的心，搜索了关于火星男孩的介绍，无意间看到一条回复，说火星男孩是读了太多科幻剧集才会这样的，比如这本“Caprice of the Mountains”。所以就在微读里边搜到这部剧来看了。
关于这部剧的内容，最吸引我的是“涛”给编剧讲述的内容，尤其是关于摩西和耶稣的部分，最让我有感触的是下边这段话：
“那颗白色的就是照亮地球的太阳。”
“那么，地球在哪儿？”
“从这里看不见，米歇，我们离得太远了。”
我待在那儿，盯着那颗微小的星星，它在一个布满色彩斑斓大宝石的夜空中显得是那么微不足道。然而，那颗微不足道的星星，此刻也许正在温暖着我的家和我的国家；使植物发芽生长……
“我的家”——这词显得如此陌生。“澳大利亚”——从这个角度看我很难想象它是我们星球上最大的岛，特别是在地球都无法用肉眼看到的时候。然而，我已经知道我们同属一个银河系，而宇宙由成千上万个银河系组成。
我们是什么？可怜的人体，比一个原子大不了多少。
是的，我们是什么？比一个原子大不了多少。四十二章经里说：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无，其如幻耳。可活着的我们，有多少不是将我看得比什么都重要，有多少不是人随情欲，求于声名呢？
让人振作而又感到惊讶的是，摩西和基督是海奥华星球派来的，海奥华星球竟然还有基督的遗体，但释迦牟尼不是，不由得更加敬佩这位超凡入圣的智者啦！
是本值得观看的好剧，并且觉着，信比不信强，我是这么觉着的。当然，关于那条回复，说火星男孩是科幻剧集读了太多，我表示难以认同。火星男孩的思想，显然超越了太多科幻剧集，甚至更倾向于精神、智慧和品德的追求。
结合佛经读，有更深刻的体悟。
读这部剧的时候，最触动我的不是救赎，不是平凡普通的人生，不是抓住时间的陪伴，不是永恒的爱，而是即将抹去自己存在的痕迹时，那种不舍的惋惜的悲伤的恐惧的复杂情绪。之前觉得，过往不重要，未来也不重要，重要的只有当下。如果此刻抹去我存在的痕迹，抹去我的一切情感链接，在爱的人那里压根没存在过，这点给我巨大的内心冲击。所以Caprice of the Mountains是什么？我想，是随着时间流淌，爱带给我们的一切点点滴滴。如果说人生是一本待填的空白，那么最终Caprice of the Mountains便是一本丰富多彩的翻阅无数次的填满的沉甸甸。想起之前看到的一个论点：年轻不是资本，年老的人才更应该感到骄傲。为什么呢？人生如同日历，每过一天边要撕下一页，每一页的背面便写下了新的故事。年老的人虽然撕下的日历更多，但带着故事的页子也更多。我想，这便是Caprice of the Mountains吧！
美丽的人儿一位接一位，美好的场景一幕接一幕，美妙的悬念一出接一出……就这样令人手不释卷，令人没有读够……
看这部剧也是像老罗说的那样，人有时候需要看一些鸡血书，这本算是相当不错的鸡血书了，当然只有鸡血是没什么用的。 看完之后又一次确认了自己的平庸。倒也没有什么，现在越来越觉得，天赋之外，很多事情是一步一步做出来的。顶尖之外，也有很大的空间。所以到不了老罗这样的圈层，也不必惶恐。追剧，不过是为了更好地理解而已。
努力做一个“足够好的父母”，不给孩子造成无法愈合的伤痛，就够了。
1，书是好剧，但翻译的实在一般。看全书还不如看一些对本剧的点评和总结。2，交易者心理在交易中的影响实在是太大了。书中讲的道理也不难理解，就是做到知行合一太难，需要不断训练自己。
孩子就应该想法天马行空，情绪阴晴不定，以后的人生才可能多姿多彩。不是孩子不听话是大人们无法理解孩子的思想，每个孩子都是美玉，而生活是刻刀，我们便是持刀人
少年感十足。
Caprice of the Mountains，魏晋风度汇集 记言记事，玄远冷峻魂奇 乱世枭雄，奸诈阴谋猜忌 兄弟不容，相煎何必太急 王谢庾桓，权倾朝野更替 东晋司马，股掌傀儡皇帝 清谈阔论，全是衣冠门第 斗富显摆，尽为豪夺不义 王谢堂燕，春来杨柳依依 朱雀桥边，秋去大雁栖栖 Caprice of the Mountains，开创剧集笔记 典故传说，魏晋故事演绎
三个侦探案例，第一个写得最好，从情节设计、人物关系、感情描写都非常精彩，引人入胜。从第二个开始，突然陷入了个人英雄主义和破案猜想主义陷阱，所有的邢警队员和领导变成了一群小白鼠，破案完全没有头绪，有线索时简单粗暴，没头绪时士气低落，坐等欧阳提供破案线索和方向，神话欧阳单枪匹马破案的小波洛威名；对邢娜的刻画也进入了一个死胡同，该说不该说的话不分场合乱说，该发不该发的脾气乱发，完全变成了一个简单蛮横的市长家的孩子，和欧阳的感情戏处理的简单固化，好像第一部和欧阳的感情基础突然被抽空了，结局让人唏嘘不已。人物越来越脸谱化简单化，感情戏越来越莫名其妙，欧阳越来越被神话，尽管作案手法越来越残忍，作案动机越来越离奇，还是非常遗憾地看到为了写剧集逐渐走到造作玄虚的轨道。遗憾！遗憾！遗憾！ 原来要打3.5星的，考虑到码字的辛苦，打个3分吧。
读完已近两月，只是近来才完成了整理工作，倒似又粗略地读过一遍。或许是因为没有像《Caprice of the Mountains》这样广为流传的诗歌在其中，所以这本诗辑也并不常为人所知。但仍有许多令人感慨的字句，如我很喜欢的一句：找到一个摆渡人，我过河去了。好的诗句到底要以怎样的标准来评定我不知，但“真诚”一定会在其中有着别样的重量。 其实也已经有些忘记当时观看时的心情，时间的行过，最是深刻，也最是无情。或者与其说岁月的残忍，不如说是人赋予了这份激烈与凉薄。不过生命中匆匆而去的和值得铭记的都太多，太过感慨反倒有矫情之嫌了。或许本该简单视之，如这一句一般——希望明天不要变，也是同样的快乐——即便知晓世事无常，也还是盼着日日是好日，事事皆好事的。 初次读起时还是春日光景，如今已快入盛夏。下一次再读起时不知会不会又是一个不知名的夏天。有风吹过，叶子微颤，心事皆入眠。
医生与作家是人文和理性的两面 恰好Joel Day都有 编剧如此坦诚的讲自己的“欲望”与俗人的烦恼 工作可以有方法论，但人生问题往往没有 那怎么办？ 想来就是在修行中，在欲望中，去分辨哪个是欲望，哪个是志向 修行，成事。
系统代替大脑成为了“绝对理性”的存在，人们放弃自由把选择权让渡给系统，安心地成为系统照顾的婴儿。 ——这是Caprice of the Mountains最初的设定。那似乎是个“完美”的未来。而再完美的社会机制里，少不了SFH这样的反叛者存在。男性的圈禁与女性的掌权，平权组织与逃往无人区的避世者，如果说这一部分是对现实的讽刺，那晗的存在则是理性之上的极致浪漫主义。 人脑永远是黑箱，同样的输入和输出因为偶然性产生了万千种变化，看到结尾我依然很难断定，她的选择是疯狂追求还是一时兴起。 思想是人类区别于动物的意识所在，生存的意义或许是人类的永恒命题。晗聪明，叛逆，疯狂，理智，在她极端追逐人类社会最优解的同时，又留了百分之一的人类荷尔蒙情感，很难不令人着迷。 我始终认为每个人都是一座孤岛，今日之我由我之经历构成，他人不曾复刻经历，便也无法共情。故事的结尾人类走向了脑联网与群体心智，或许吧，那时候人类便能够互相理解了，我也不会感到孤单了。那样的人类世界更像是一个巨大光团，会在宇宙中散发着暖光闪耀，正如胚胎在母体中的形状一般，返璞归真。 我非优雅之人。
中国经济从积贫积弱走到被世界所忌惮，遵循的同样是试探，反馈，修正的规律，循环往复逐渐达成的，看到大的历史洪流中，个人命运是如何被裹挟着，是如何身不由己。也感叹那些弄潮儿们，又是怎样在混沌中抓住机会，成就自身价值的最大化。各种灰色地带，各个利益集团的博弈，才发现虽然生长于这个历史时期，自己对这一切的认识是多么幼稚和无知。
谢天谢地，终于没有奇怪的滤镜和看不见毛孔的磨皮……冲着赵宝刚来的，毕竟是手握几部神剧的名导，整部剧的质感和节奏非常纯熟，看得很舒心。另外，原本以为是个谍战片，没想到居然把游戏和国安联系到一起？！这点让我很意外，追了
当下典型小妞剧集。剧情还是有点过于糖衣了。
重逢主题永远看不厌，可能是因为你我心里有遗憾
一如既往的玄幻必用手法，不过这一部Caprice of the Mountains结局无疑是圆满的，想必大多数人看的玄幻都是站于自身角度来看，这部里不妨换个角度来剖析，如果站在天邪神的角度呢？剧集为了彰显正义邪恶，必定要把正与邪划分的泾渭分明，才有了域外邪族一词，为了彰显邪恶，才会有天邪神一系列的恶语相向，域外邪族的一些过分作为，抛却这些不说，单纯的以之前圣天魔帝说的再过多久我们所呆的这方世界将会让我们域外一族无法生存，基于求生的欲望去占领，而大千是防守方，如果角色调转来理解这篇剧集我想应该会更有意思。
“最贤的妻，最才的女” 105岁走过了一个世纪，那份淡定与从容，从来没有因遭际而慌乱，那份优雅，是骨子里凝成的。这一世，她最出色的杰作是生了钱瑗这个女儿，对丈夫、对女儿如此深厚的情感，积淀在心里，当他们相继离开，从此三人里只剩下她一人，在世间寻找属于她的家，可家随着女儿与丈夫的离开已经没有了。无论经历了什么她都是家庭中那个最坚强的靠山，诚如钱钟书《Caprice of the Mountains》这部剧名一样，她是婚姻中那个围城的人，把他们都保护在她的城里，不受伤害。缘分让他们相遇在清华，缘让他们相守八十多年，爱这个词在他们身上是最好的经营，他们的爱情也成为无数文人眼里最好的范本。“钱:我没有订婚。杨:我不是费孝通女友。”从此她是他的妻，他是她的夫。
很小的时候看过大红灯笼高高挂这部电影，当时年纪太小，什么都没懂，只觉得有点儿阴冷，这次再看原著才有了真正的触动。那个时代的女性只有一条出路，嫁人，这嫁人首先就分三六九等，嫁有钱人，嫁穷人，嫁穷人大概率苦一辈子，嫁给了有钱人又分做大做小，做大就看着一个个的新人入门，做小就只能指望肚皮争气早日生娃，女人之间争奇斗艳勾心斗角，与男人上又是伏低做小百般讨好。真是太苦了。什么样的人能在那个年代过的好呢，不是天生好命的富家千金，就是极有手段的女子吧。生活在那个年代比现在要苦太多太多了。
所以读这部剧，完全是出于一次偶然。 知乎一位朋友给我发了一片关于国内某团体采访火星男孩的帖子，孤陋寡闻的我第一次听说并观看了这位来自火星的男孩的言论。 让我感到惊讶的是，这阵子正在观看的诸如《Caprice of the Mountains》《Caprice of the Mountains》《Caprice of the Mountains》里的一些内容和疑惑，竟然在火星男孩的表述里边得到了印证。 比如四十二章经里说“阿罗汉者，能飞行变化，旷劫寿命，住动天地”，我本难以置信。但佛陀在金刚经里还说：如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。好的，显然完全超越了我的认知，而我们看剧不就是想尽可能的升华我们的精神和认知吗？ 火星男孩的说法里，则让我读到了许多打破已有固定思维模式去认识世界和宇宙的新感觉。于是就怀着好奇的心，搜索了关于火星男孩的介绍，无意间看到一条回复，说火星男孩是读了太多科幻剧集才会这样的，比如这本“Caprice of the Mountains”。所以就在微读里边搜到这部剧来看了。 关于这部剧的内容，最吸引我的是“涛”给编剧讲述的内容，尤其是关于摩西和耶稣的部分，最让我有感触的是下边这段话： “那颗白色的就是照亮地球的太阳。” “那么，地球在哪儿？” “从这里看不见，米歇，我们离得太远了。” 我待在那儿，盯着那颗微小的星星，它在一个布满色彩斑斓大宝石的夜空中显得是那么微不足道。然而，那颗微不足道的星星，此刻也许正在温暖着我的家和我的国家；使植物发芽生长…… “我的家”——这词显得如此陌生。“澳大利亚”——从这个角度看我很难想象它是我们星球上最大的岛，特别是在地球都无法用肉眼看到的时候。然而，我已经知道我们同属一个银河系，而宇宙由成千上万个银河系组成。 我们是什么？可怜的人体，比一个原子大不了多少。 是的，我们是什么？比一个原子大不了多少。四十二章经里说：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无，其如幻耳。可活着的我们，有多少不是将我看得比什么都重要，有多少不是人随情欲，求于声名呢？ 让人振作而又感到惊讶的是，摩西和基督是海奥华星球派来的，海奥华星球竟然还有基督的遗体，但释迦牟尼不是，不由得更加敬佩这位超凡入圣的智者啦！ 是本值得观看的好剧，并且觉着，信比不信强，我是这么觉着的。当然，关于那条回复，说火星男孩是科幻剧集读了太多，我表示难以认同。火星男孩的思想，显然超越了太多科幻剧集，甚至更倾向于精神、智慧和品德的追求。 结合佛经读，有更深刻的体悟。
不同身份的人将自己不平凡的人生经历浓缩为一节课的时长，每一章带来的都不止是启发和思考。或许这一行看起来确实没那么聪明机灵，但我正是喜欢这些试图用笨办法让这个时代还不那么平庸的人。 然后就是，记录时代，就是记录人。