在整个观看的过程中,像是与罗素先生坐在火炉旁,准备了热咖啡,然后听他缓缓道来。罗素先生的快乐主义的基石是信仰人类文明是向着更好而前进的,而个人不因过度沉溺与自我,应该对自我之外的事与物产生真实的兴趣,这样与世界的对立才会消失。每个人都该能且享受全人类的快乐:知识、艺术、情感、理智,感受自己是生命之流的一部分,并不会因个体的局限性而真正分离。只有真正热爱人类热爱世界的人才会说出“ I have found it worth living, and would gladly live it again if the chance were offered me.”希望自己能和罗素先生一样,成为一个幸福的快乐主义者。
本身作为无关紧要的事情,是不愿意写没意义的笔记的,但是这部剧读完,看了一下,还是不由得做了四十多个笔记。
书中线有的多,而且这里面故事线你还不能只以现象才讲,单看一个个场景,线性的发展,看了五百多页不知道想讲什么。第一部可以说是美文也好,纯属铺垫主人公已经周边环境,相应的必要出现的人物及人物性格也好。总之没有讲太多具有凝结力的事情,没有太大的起伏,直到免色这个人物出现,或者说从发现Corazón de tequila这幅画开始,牵扯出一系列的人或事。但是以唯物论来讲,一幅画不足以牵扯出一系列故事,画只能说牵连的是理念与隐喻,真正让后面的故事接着发展下来的是免色这个人的出现所带来的事。可以分为两个方向,免色的所求,免色的秘密,以及Corazón de tequila这幅画所设计的理念问题,两者在林中的洞有所交集,在真理惠这个人身上发展为故事的高潮直至尾声。
这部剧故事性并不是很强,它并不是在叙述一件多么婉转曲折的事情,更多的是给予读者更多的隐喻,帮助你走出现在的困境也好,引领你确定生活意义。没有惊天动地催人泪下的情节,无不是对心灵的治愈及温馨的感触。不好去总结这一作品,单凭那个洞就有太多的象征性意义。我跟随者书中男主的转变一样,随其成长。或者这部剧想表达家庭对孩子成长的重要性,或者国家体制对每一个小小家庭的影响。但这也不重要了,看完这部剧,有莫名的释怀感,心情也轻松了不少。
村上下部书再见。
剧虽短,但足够感受主创的心意(第三集我哭死🥺)
一个人很难与自己的创伤和解。 创伤是情感冲击的持久影响。如果不认真对待,它会产生长期的身体、情感和社会性后果。 当你重新审视你的过去时,请记住,无论发生过什么事,你活着,你存在,因此你就是有价值的。请记住希望永在。就像辛西娅文中写到的:“我们会好起来的。慢慢地,一步一步,在某个瞬间实现。” 改变人需要很长的时间,而改变系统需要更长的时间。不过,我还是乐观的。许多积极的变化正在出现。正有越来越多的人意识到创伤是多么普遍。越来越多的人了解到,创伤会影响我们的健康。但我们确实还有很长的路要走,我们需要更多的专业人士和组织改变他们“解决问题”的做法,真正着力于减轻创伤造成的影响。 1.唤醒反应 :声音、场景、眼神… 2.解离反应(尽管我在童年时期遭受过虐待,留下过创伤,但我的大脑也找到了适应方式。) 这些人不希望有冲突。他们想成为隐形人,避免目光接触,不会主动出击,在讨论中始终保持安静。如果他们不能隐形,有人要与他们对峙,你觉得会怎样?他们就会转为顺从,但这是一种空洞的顺从。 3.隐性偏见(时刻警惕) (即使我们和别人接触,彼此交谈,我们也没有在真正地倾听对方,没有真正和对方在一起。这种与他人情感联系的中断使我们变得更加脆弱。这种关系贫困意味着,当我们真正遭受压力时,缓冲能力会更弱。) 解决隐性偏见的挑战是首先要意识到自己有这种偏见,反思自己的偏见曾经在何时被表达出来,预知自己何时何地可能会表达自己的偏见。 要有足够的勇气(勇气!还是勇气!)与那些不同于你的人相处,他们可能会挑战你的偏见,这可能会让你感到不舒服。但请记住,适度的、可预见的、可控制的压力可以帮你构建复原力,建立新的联想,得到新的体验。 而且我们必须改变我们社会系统中许多固有的偏见因素。 4.关系贫困和人类多样性: 单独一个人不可能为发展中的孩子提供所有情感、社交、身体和认知上的需求。 绝对不应该。我们应该在我们的“部落”——我们的团体中的许多成年人之间分配养育工作。 我们必须认真思考如何培养我们的孩子,让他们在生命的早期有更多机会接触到人类多样性的辉煌。 5.成长:如果没有遭遇过现实生活中的艰难,就不可能成为真正的智者。历劫之后,我们才能发展出创伤后的智慧。最重要的是,就像你提到的,我们必须共同经受考验。 她说,如果你不治愈过去的伤口,你就会继续流血。伤口会通过酒精、毒品、性行为、过度劳累等流血,污染你的生活。你必须有勇气露出伤口,疗愈自己。 如果我们知道有五千万儿童遭受过创伤,那就意味着有无数的成年人在生活、工作和人际关系中背负着伤痛,又再传递给他们的孩子。而这些成年人甚至可能完全没有意识到他们究竟是怎么了。 6.照顾好自己: 奥普拉:我们必须先照顾好自己,这样我们才有能力给予。我们中的许多人都经历过创伤或逆境,因此认识到这一点尤其重要。 同理心、共情和宽恕,这都是创伤带给我的礼物,在每一次抉择、每一次遭遇后推动我继续向前。 7.改变:大脑皮质是大脑中可塑性最强、最容易改变的部分。信念和价值观都是可以改变的。 我是我灵魂的统帅,我是我命运的主宰。
中国文化的核心价值是群体意识,是好是坏?公私不分,内外有别!编剧将中国人的各种习性分析的很透彻,很有说服力,身边这些人,这些事随处可见!东方中国重伦理,西方重科学!制度总是被人事打败!有些东西需要改,需要变!
可能真的就是命运的安排,在突然陷入迷茫的阶段,在需要做出抉择的时刻,遇到了精简厚重的这部剧,感谢乔恩.戈登,感谢乔西亚,感谢保罗!
喜欢胡宗宪吟诵的那几句高适的诗,“我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下。” 本性是自由无拘的,却与无奈、妥协纠缠一生,是不是像中国人的普遍德性?皇帝死了,会有新皇帝;奴隶死了,奴隶也会生出新的奴隶。大清灭亡一百多年了,但中国人心里的“皇帝”真的死了吗? 电视剧版的《Corazón de tequila》值得收藏并反复玩味。 做商人,向沈一石学。 做官,向赵贞吉学。 “击鼓卖糖,各干各行。我来问道无馀说,云在青天水在瓶。”嘉靖倒是活得挺通透。 人物刻画立体饱满。吕芳、杨金水、黄锦、陈洪、冯保,徐高张、海瑞王用汲、严嵩严世蕃、裕王爷与李妃、沈一石高瀚文芸娘。。。 人,都是复杂的人,愿意保留心底的良善,却是个体自主的选择。
看剧不是为了获取知识记忆,也不是为了寻求正确答案(不存在的,所谓的真理也是现阶段的最新认知),而是为了获得多视角看人和世界的眼光。自我mark
我等了那么久,你走了那么久,等终于到的那天,终点却又不那么重要了。 哈罗德一次毫无计划的徒步,却是对庸碌普通的一生的弥补。奎妮十二个星期的信,是对二十年未说出口的遗憾的交代。 这不是一次简单的远足旅行,这是一场有关生命的朝圣,没有任何仪式感,也没有任何累赘附加。有过的不少追随者,到最后也是一哄而散。哈罗德什么都没有,只有一心往前。 还记得冈仁波齐这部电影吗?全片只有藏民不断在路上跪拜朝圣的单调动作,还有藏区那美得摄人心魄的纯净。很少有对话,没有激动人心的背景音乐,就好像这部电影根本拍出来,根本就不是为了给人看。 而这部剧的意义,就好像写出来并不是为了让人愉快。静静地看完了别人的一生,却又好像是和自己做了一场对话。 有多少人,普普通通,平平凡凡,没有被记录,也没有被歌颂,却也有人照样活得精彩。 而所谓的精彩,并不是文艺青年追逐所谓的境界,扎堆往西藏跑,也不是成天数佛珠的“得道升仙”。 所谓的精彩,也许只是你能认识到平凡,也能守得住寂寞;所谓的精彩,也许是你可以很平凡,却能还能有勇气去干;所谓精彩,就是老了老了,越敢说爱;所谓精彩,就是你即使世故圆滑,却还能内心美好如初,纯真在怀……
今天向好几个朋友甚至我妈妈推荐这部剧,在还没有很多人看过它的情况下,希望更多人看到,足可见认可。 非常多鲜活真实的个案,各式各样总有可以共鸣的场景。自诩看过很多心理学书加上现实生活的磨砺,有自己的解决方案,但编剧把思路和视角进一步打开,有的看似答非所问,有的更像在激将角度很尖锐,有的干脆角色扮演在探索前世今生,其实是后退到可以看全貌的距离,通过问答唤醒案主的自我意识,所以大多数案例是探索性质的、需要案主自己找答案的:你是谁,从哪儿来,到哪儿去。 边读,也在边唤起自己很难察觉或是刻意不提及的角落。我很赞同,相对温吞地忍,清晰地撕更有价值,“真理越辩越明”的意思。 有个很重要但容易忽略的万能钥匙是:要与他人建立联结。不管是好的还是坏的关系,产生关系好过完全不建立联结。只有开始了,才有发展和改善的下一步。解答了我很多疑惑。 几个印象深刻的点:撕出机会、脆弱交付、个人边界、落差控制、黑箱理论。 这部剧尤其适合以下人群:老实且敏感,不善排解或表达,受困于家庭关系、感情、职场的小透明;遇问题容易眉毛胡子一把抓,主次不分容易被带偏的跟风者;坚硬、边界感强,现实世界也成功,但心里总有个不太想被触碰的敏感地,背着硬壳子的冷漠者。 看完希望自己收获力量。强大但还保持温柔。上善若水真是一生的修行啊
人性非善非恶,不过趋利避害罢了。 这部剧创作出了人性的根本,书中的人物,无论正邪,都有私心,都会为了自己的名、利、情、私做对自己好的选择,这个选择可能是隐瞒了真相,可能是扭曲了事实,也可能是伤害了他人。 不过人性虽如此,但总有些人最终选择正视自己错误的选择,并承担错误选择的代价,他们可能也并不值得受害者去原谅,但总能引起他人的向善之心,也有此才能体现那些从一开始便选择向善之人的难能可贵。
本着对清朝历史的好奇还有后宫那些复杂的关系,这部剧吸引着我一直读下去,抛开个别错别字不说,整体来说顺着历史路线和感情线,有感慨,有无奈,有惋惜,有愤慨等等吧,遇事冷静,做事沉稳,追求愿望,看淡生死。 从皇太极那一代,我看到大玉儿的洒脱和任性,是作为一个妻子的自由。 从福临那一代,我看到大玉儿的苦心和无奈,是作为一个母亲的责任。 从玄烨那一代,我看到大玉儿的宽容和教育,是作为一个祖母的疼爱。 生活了三代人,从被呵护到坚强再到呵护孙子,成长的艰辛只有自己知道,从此只能把内心藏起来,大清就是她支撑下去的力量。
从与教学,师生,同事,家长多种关系方面给出了建议,穿插自己教学经历的人和事情,使一些理论更有真实感和借鉴力。
在整个观看的过程中,像是与罗素先生坐在火炉旁,准备了热咖啡,然后听他缓缓道来。罗素先生的快乐主义的基石是信仰人类文明是向着更好而前进的,而个人不因过度沉溺与自我,应该对自我之外的事与物产生真实的兴趣,这样与世界的对立才会消失。每个人都该能且享受全人类的快乐:知识、艺术、情感、理智,感受自己是生命之流的一部分,并不会因个体的局限性而真正分离。只有真正热爱人类热爱世界的人才会说出“ I have found it worth living, and would gladly live it again if the chance were offered me.”希望自己能和罗素先生一样,成为一个幸福的快乐主义者。
就要大结局了,我有以下几点猜测。 1、牧的孩子是宇宙新生的契机;原因有三 ①牧用世界树和归墟共同吸取17个宇宙纪的混沌能量去滋养这个孩子,这个孩子出生就同时具备了新生和毁灭的能量。 ②在三公子追杀牧的途中,开天众在路上帮牧去阻拦三公子,说明这个孩子对开天众来说意义非凡。 ③这个孩子没有跟随牧回到过去宇宙,因为三公子之前并不知道这个孩子的事情。这说明牧的孩子有可能一出生就解决了世界将会崩溃的问题,不过需要牧彻底成道来助这个孩子一臂之力。 2、弥罗宫主人其实就是牧,而现在延康中的牧其实是弥罗宫主人梦境中的一个分身。原因有四 ①全文只有牧是没有神魂还能活下来的,这说明他不是本尊,只是一个分身。 ②弥罗宫主人的渡世金船除了宫主就只有牧能操控。 ③弥罗宫主人本体在入睡,他把梦中无数自己的“分身”通过渡世金船送到17宇宙纪来推演如何拯救宇宙,所以第十七宇宙纪,弥罗宫主人是假死状态。 ④为什么延康一直要变法?因为弥罗宫主人无数个分身在延康,这些分身冥冥中只记得要不断尝试,不断创新。 3、牧的老婆是七公主,所以牧是七公子,五公子无踪是神偷,六公子湛寂是凌,湛寂的意思是沉寂,凌的神通是不易,也就是一成不变的意思,和沉寂有共同之处。五公子和六公子都是开天众,所以对于弥罗宫来说他们两个很神秘,因为他们从来不在弥罗宫。 4、世界树和太易早就知道延康是弥罗宫主人的试验场,也知道秦牧是弥罗宫主人的分身。原因有四 ①太易和世界树都在阻拦偷渡客,是为了保护初期弱小的延康,世界树后来放出来的偷渡客其实是为了锻炼延康成长。 ②世界树和牧大战半年时间,教会了牧使用世界树的能量。 ③世界树有牧的一个欠条,应该是因为世界树要保护延康以及锻炼弥罗宫主人分身——牧。 ④太易和弥罗宫主人是朋友,弥罗宫主人看出太易成道与第七记,道行有缺。因此将太易击杀,帮太易将道行圆满。 5、开天众一直都在牧的梦境领域中,他们可以在里面不断的开天,影响不到外界。 6、整部剧集中,牧其实无处不在无时不在。牧有渡世金船、混沌莲、混沌殿、世界树,他随时都可以回到过去宇宙,也可以随时到未来宇宙。之所以现在不回到过去宇宙,是因为一旦编剧写道这里,剧情就全部明了了。
感同身受=天方夜谭
真的很失望呀,还这么长集数,看不下去
日本人终于开窍了,拍什么爱与正义,就得学点美剧的味
感觉还是说的很不错的。 首先知道,淘宝的收入就来源于新的商家。所以就算是如今做淘宝,只要你的产品过硬,价格优惠,擅长经营,那么还是有机会在淘宝上成功的。 在淘宝经营的时候,一定要多种手段都用。但一定得保证自己货物能够有质量保证。也了解到了淘宝客,老顾客评价,关键词搜索等等关于权重的问题。这不仅对于卖家来说有用,对于买家也可以找到省钱之道。 很多人都说后面创作编剧的经历是画蛇添足,我认为不一定,对于一个像我这般的初学者来说,看看前人走的路,倒是可以少让自己磕磕碰碰,对于初学者来说,这种创业经历,以及经营管理的经验,对于我来说是弥足珍贵的。
一手好牌打得稀烂,主线缓慢松散,仿佛地上散落了一把珠子,三三两两互相碰撞却连不成一个完整的珠串。不是偶尔插入几段风格独特的回忆就能弥补人物动机的空缺,节奏把握失衡只会让本就故弄玄虚和拖沓的剧情变得更加繁杂和乱调。
说实话不是太好看,2倍速刷掉的。冲着白敬亭打开的。但这剧吧,似乎太儿戏,连皇权更迭都这么儿戏,女主说变首富就直接变首富了,易如反掌
这部剧读完有一周了,但是一直不知道怎么来评价,感觉没有合适的切入口。字里行间写尽了几种女性的情欲和她们的半生,在这一周的时间里也都渐渐在淡忘模糊,唯独唐菲,每每想起来,她的形象仍然是炽烈又浓艳。 在我一贯的观念中,是抵触将肉体作为商品进行交换或者随意交付给旁人的,唐菲相继委身于白鞋队长,舞蹈队老师,以及后续数不清的形形色色的男人,我从一开始的讶异逐渐沉默并浸在了一股痛苦的感觉里。 唐菲是高傲善良的,她为自己的美丽而高傲,也因为黯淡的身世与经历而给自己的心地再披上一层刚硬不驯的高傲。这高傲挽救不了她于世道的水火,反而变相地把她推向了一个不得不忍受的道路上。 她的嘴唇终生都未允许任何人吻过,那片芳泽红润娇艳,张扬恣意,而不是像那个年代应有的一贯的拘谨、惨淡、干裂。如是楚楚动人,灿若玫瑰,至终都是一方净土。也唯有这一方的纯净,倒映着她对于享受和安宁的从未触碰。姣好的容颜和肉体沉沦泥垢,委曲求全,唯有红唇与灵魂挣扎着用一生去兑现着不卑不亢的渴望和追求。 她招摇在本该缄默的年代里,美艳热烈,不可方物。
不管此后我们是多少岁的“郝回归”,心里永远住着一个17岁的“刘大志”。 ps:剧情的情节设计比原著巧妙得多,带给我很多笑声的同时骗走了我很多眼泪。
读的最快的一本剧了,迷茫的时候富爸爸的书总是能给我一点能量和鸡血
故事有点虎头蛇尾,很多配角没有深度刻画,让人感觉就光神秘了,没有什么实际内涵。情节前部分还是蛮不错的,不过后面部分稍微有点失望。总的来说还是一部不错的打发时间的剧集。
本身作为无关紧要的事情,是不愿意写没意义的笔记的,但是这部剧读完,看了一下,还是不由得做了四十多个笔记。 书中线有的多,而且这里面故事线你还不能只以现象才讲,单看一个个场景,线性的发展,看了五百多页不知道想讲什么。第一部可以说是美文也好,纯属铺垫主人公已经周边环境,相应的必要出现的人物及人物性格也好。总之没有讲太多具有凝结力的事情,没有太大的起伏,直到免色这个人物出现,或者说从发现Corazón de tequila这幅画开始,牵扯出一系列的人或事。但是以唯物论来讲,一幅画不足以牵扯出一系列故事,画只能说牵连的是理念与隐喻,真正让后面的故事接着发展下来的是免色这个人的出现所带来的事。可以分为两个方向,免色的所求,免色的秘密,以及Corazón de tequila这幅画所设计的理念问题,两者在林中的洞有所交集,在真理惠这个人身上发展为故事的高潮直至尾声。 这部剧故事性并不是很强,它并不是在叙述一件多么婉转曲折的事情,更多的是给予读者更多的隐喻,帮助你走出现在的困境也好,引领你确定生活意义。没有惊天动地催人泪下的情节,无不是对心灵的治愈及温馨的感触。不好去总结这一作品,单凭那个洞就有太多的象征性意义。我跟随者书中男主的转变一样,随其成长。或者这部剧想表达家庭对孩子成长的重要性,或者国家体制对每一个小小家庭的影响。但这也不重要了,看完这部剧,有莫名的释怀感,心情也轻松了不少。 村上下部书再见。
为了看这剧有多垃圾,点来看到现在停不下来!
我要这天,再遮不住我眼, 我要这地,再埋不了我心, 要这众生,都明白我意, 要那诸佛,都烟消云散。 要那回忆,只停留在过去!