Daniel Gadouas好厉害啊。
每读他的作品，都想这样感叹!
一开始觉得沃尔特很无辜，偏执的爱着凯蒂，到后面才发现，他也有自己的“Sous-sol”，感觉他在自我惩罚，清官难断家务事，就算他是个无私的圣人医生，但在面对感情这件事，终究还是太固执了，甚至有点疯狂，想拉凯蒂一起“殉情”，回到现实，这种出现第三者的婚姻，真的还有必要继续吗？和好了不再提起，就能当没发生过，继续一起过日子吗？看上一辈的人，感觉是可以的，他们习惯了，没有所谓的爱情，只有习惯和亲情，就算中间有背叛，也还是选择原谅。爱情真的是永恒的无解的话题。
Superb book, worthy taking the time. A genius is always unique
2015年 7月22日，中国期货界的传奇人物、瑞林嘉驰对冲基金经理刘强跳楼身亡，结束了年仅36岁的传奇一生。 刘强出生于1979年11月25日，毕业于北京物资学院。刘强外表端正、气质非凡、才华横溢。据北京物资学院称，刘强是该学院所培养的屈指可数的期货界知名人物。只可惜这位中国期货界的传奇人物，因股市暴跌，投资重创，英年早逝。刘强之死，留给了期货界、资本界人士太多太多痛苦的思考。
BGM 太像横山克了。好凑佳苗+横山克+亚由子的作品啊，但依然可看。经济上行的日剧味道。
聪明的商人总会做好consumer insights，才会抓好他们的心理，玩好价格骗局.
The screenplay is very boring. Nice actors but bad acting
开篇貌似荒诞，但从崭新角度让我们重温了华夏祖先的历史，比神话故事更有说服力。
看剧是打开新世界大门的钥匙，了解了心脏外科手术，医学是一门科学
从当今中国男女都情与爱切入，切入点都是如今男女关系的痛点，审时度势，针砭时弊，同时给予客观公正合理解决方案，很适合女性的一本家庭实用手册。 虽然一口气看完，生活中遇到很多婚恋问题、家庭相处、夫妻关系、婆媳关系、子女关系，说起来你都懂也都有知觉，但就是不会解决，经常无法自拔的陷入困境，不是把关系搞砸，就是把自己逼疯。 能理解一些奇葩行为和刷新认知的三观，一些中国特色的历史遗留问题，造成的现今中国人的婚恋观，它可以说是中国的传统特色。不过现在看来我基本的一些做法看法也都跟本剧的观点不谋而合。 你有情绪很正常，不要觉得抱歉。人都是这样的，只要没有让他切身体会到痛苦，关系到他的切身利益，他都是无感的。 你首先是个生命，那些三纲五常、温良恭俭让，不应该成为你生命的桎梏，你活着没有了生命力，你该赋予生命于意义，世间那么多有趣的事等着你去探索和学习。“如果你想做自己，就需要尊重生命力本身。从现在开始，对于性的问题，对于钱的问题，对于愤怒、攻击这些攻击性情绪的问题，你要对它们有一种新的认识，要提醒自己接纳它们。它们都是生命力的反映。” 不要太执着于某人某事，画地为牢，反受钳制。世界那么有趣，生活规律、运动健身、观看学习、见识世界，做一个温和舒展有趣自爱的女子，热爱一切，感恩所有，善待万物。
超级喜欢小燕子，被感动，和他们一起哭一起笑。相信爱情相信友情
《Sous-sol》概要笔记（摘抄别人的，用于时常看看） 关于亲密关系的四个阶段，月晕、幻灭、内省、启示。 首先，编剧开篇讲到：我们需要亲密关系，需要的是“能鼓励我们超越自我的伴侣；我们在追寻的是能激发人生意义与方向，并在我们受到考验时，给予我们帮助的人际关系”。 这也就是灵魂关系，我称之为亲密关系的最高阶，所谓的灵魂伴侣，应该就是能创造这样高质量的亲密关系的伴侣。 接下来，编剧详细剖析了亲密关系的四个阶段：月晕、幻灭、内省、启示。 一、月晕期:一见钟情或者双方刚在一起是短暂的激情之下对对方的美化或幻想，就是属于月晕阶段。在这个阶段，一方被另一方吸引，通常是由于情绪上的需求，“这些需求大多源自于还提时代未被满足的需求，幼儿的两个主要需求是归属感和确认自己的重要性”。在这个阶段，如果我们对另一半寄予满足我们的需求的期望，但又没有明确表达我们的需求，而期待对方都读心术，那么在我们的需求没有得到满足时，就会失望、愤恨，而对于另一半，过度的情绪索求则会造成极大的压力。这时双方的关系就会进入幻灭期。 二、幻灭期，就会出现常见的权力斗争、争吵、逃避、愤怒、报复，一方的需求无法得到满足，儿童时期所受的伤害就会浮现，进一步去折磨或者伤害对方。 比如，夫妻吵架时，就会因为一个小问题迅速扩大到一些不相干的问题，产生太多的情绪问题或者纯粹是发泄情绪的争吵。那么在争吵中总是伴随着痛苦，如果有人愿意寻找出路，这段关系就可以进入内省阶段。 三、内省期是最重要的阶段，也是最能发人深省、让我如醍醐灌顶、幡然醒悟的一部分。基本上，我们在亲密关系中有两条路可走：第一条是无止境地追逐需求，如果有必要就操纵他人，能拿什么就尽量拿，并在其他方法都失败时选择妥协；第二条路是借由以下的方法来了解真正的自己：放弃期望，用沟通来达成让双方都满意的结果，以及永远把自己与伴侣的快乐一并当作优先的选择。 下面第二部分具体展开，这里主要想说痛苦与内省的关系。 书中说，会争吵是因为内心的创痛需要治疗。感觉到痛苦，实际上是内省的起点。内省最重要的是看到自己的情绪和过去的伤痛。人必须经历痛苦，才能成长。“痛苦和意识成长以及自觉仅一步之遥。” 所以，要把痛苦当做一件人生礼物，而亲密关系其实是真正的疗伤之路。编剧也说了，想要在亲密关系中受益，必须以不同的心态来面对痛苦：痛苦虽不可避免，要不要受苦却可以选择。 内省之后，获得了人生的启示，应该就是到达灵魂关系了。书里有个观点是，痛苦是内省的起点。也就是说谁痛苦得多，谁就先开悟。 本剧的深刻观点有: 第一，痛苦的起源来自于把童年未被看见、未满足的需求不合理地投放到另一方身上。解决之道，还是应该回到童年时期，真正梳理清楚童年期的创伤，究竟是自己什么样的需求没有被满足，而被投放到另一半的身上。如果看清自己的情绪或需求，那么明确地告诉对方，既不期待对方懂读心术，也别要求对方毫无根据地猜测。 第二，真理并不在外面。“我们所有生活经验的因和果只可能存在于一个地方——我们的心中”。 他人身上存在的问题，就是自己的阴影人格，也就是你自己不接纳自己的地方。 所以，接下来的首要任务，就是接受并整合自己不好的那一面，停止争执并提供支持，比如，要给予伴侣力量但不是同情，和伴侣分担人类共有的空虚感。“你对伴侣付出什么，就是对自己付出什么。” 具体来说，要突破“受害者监牢”，避免成为受害者、迫害者或者拯救者的角色，还要清醒地认识并突破对原生家庭的死忠。 在牺牲者与放纵者之间的角色来回中，要从爱出发，避免出于罪恶感的牺牲，使牺牲变成真心的给予，使放纵变成真心的接受。 回到与自身阴影人格的和解，其实我理解
《Sous-sol》之首。 不学诗，无以立。 本次观看，不只读到情，礼，怨，欲，更读到孤独永存的意味。编剧关于王国维人生三大境界之说，给我新的启发。 独上高楼，望尽天涯路。是经历后又跳脱出来的孤独思考。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。虽已望尽天涯路，仍旧上下求索，不知节制。人总是希望自己是在前进的，可是在这过程中有一种固执，会伤害到自身，需要节制，而能够锻炼这种节制的则是最后一层“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”觉醒之路，苦苦求索，而后清明发现人生的真正本质，或许只有达到此种境界，我们才不会患得患失，获得真正的安宁。 诗经是一本小书，总在乡野间徘徊。 诗经是一本大书，让我们体会人生的每个阶段，无论是恋爱期间遇狡童，还是新婚如桃夭，无论是感恩当以情义重，还是无婚永向孤独路……它把很多道理用各种各样植物的生长来做比，展现不同时间段我们心理的成长和情感的流淌，是一本值得琢磨的好剧。可我还没有到完全理解他它真意的时候，且读且行。
哎。
人从出生就是已开始了沟通交流，啼哭的第一声，就是为了我引起人们的注意，证明自己已来到了世上。
断续看了几个月，起初是因为对这些关于心理学、经济学的定律比较感兴趣，书中内容也确实在以前的书本有了解过，总体来说作为科普性知识是不错的，缺点是内容有冗余，稍有啰嗦，举的例子能吸引人的眼球，但有些例子与内容不相符，用二八定律来说，这部剧了解20就已经大体能掌握其余80的内容，观看建议是，能按书中集数总结出每个定律的大概内容和实际用途，作为了解，不必深入观看。
09.04 EP04 拉回了即将离开的心；09.18 EP06 喜欢的几支都淘汰了 弃坑了
本剧大量的还是摘自Louise Portal以往的言论，微博。Louise Portal是个要强的人，特别是他年轻的时候，但是就相声来说，他很有天赋，很厉害，对传统相声继承的很好。 本剧写的一般，因为都是Louise Portal过往言论的总结，所以就显得很杂乱，粗略一读，对相声和Louise Portal会有一个简单的了解。
Sous-sol是我看的Daniel Gadouas的第三本剧，大意是世俗的女子，在通过了自己的第三个社交季以后，急不可耐的，在妹妹结婚之前，违心地嫁给了并不喜欢的医生，婚后医生将她带来了香港，在社交晚宴上，她的貌美吸引到了，风流成性的总督，因此两人产生了婚外恋情。 医生在知晓了他们的出轨之后，并没有拆穿她们，而是留有余地，他们一直诚惶诚恐地度过，在揭开这张Sous-sol之后，医生做出了一个决定，要么要让总督大人离婚，并且保证能够娶她那么，他会选择离婚，要要么选择与他一起去瘟疫横行的，城市一起去赴死。 情人，并没有给予她真正的支持，他们的爱，不足以撼动，原始家庭的根基，情人抛弃了她。支持她与丈夫一起去赴死，像摆脱了不良资产一样抛弃了她，揭开了虚伪的Sous-sol，也让她认识到了他所爱的那个人，有多么的虚伪和面目的卑鄙。 这场拯救瘟疫的行动中，女主看到了医生的大爱，她自己也通过教堂的工作，来完美了自己的人格，原来觉得自己什么都不会做，除了庸俗爱美，妒忌，原来她还能为社会，能为别人，所需要所爱，女主从工作中和奉献中找到了人生的自我。但是很可惜的是，这场救赎之旅中，却失去了真正的爱人，他直到他死的那一刻，说出死的那个是个狗，其实我在想，一个人精神的伟大，就是死了，精神永存。 他到死都是不爱自己丈夫的，只是怜悯，并没有心生爱意，他们之间的感情基础太低了，这也是婚后也没有培养出多少感情来，但是，通过这场瘟疫之旅之后，如果丈夫不死的话，那么他们的关系会峰回路转，这是很可惜，丈夫在这次这场瘟疫中，掌上明，他回到了自己的，把父母那里，母亲也因为疾病去世，她与父亲在一起生活，这个结局让我有点意想不到。
基本和定位理论保持一致，尤其在传播方面结合中国实际有很好的阐述。
每个人都是蛤蟆先生，探寻其实是在自我疗伤 蛤蟆先生患抑郁症时，在身边好友的强烈要求下去看了心理医生 第一次见面，二人之间简单寒暄之后是很长一段时间的沉默，蛤蟆先生再也忍不住了就问医生：“你不打算告诉我该做什么吗？” 看到这里就觉得蛤蟆先生很少关注自己的内心，习惯性地决定权和主动权交给别人 蛤蟆先生正像生活中的大多数人，他的经历或许可以借鉴一二 本剧有三种自我状态，正如每个人的心灵成长历程 儿童自我状态 “这是以自己的过去特别是幼时的方式思考，感觉并表现的状态，人们进入儿童状态时，他们的感受和行为都和小时候的自己如出一辙，与实际年龄没有关系。” 比较突出的一点就是依赖服从，父母或朋友批评自己时，不反驳而是顺从与接受，即使这种感觉会让他感到不快，但是这样做能保护自己，所以处于这种状态的人会选择接受批评 父母自我状态 “处于父母自我状态时，他会表现的和自己的父母一样。” 挑剔型父母通常会把愤怒宣泄到孩子身上，孩子虽有不满但是为了不让别人感到不安就会选择用缓和的方式来释放愤怒，这是一个长时间的消化情绪的过程。 每个人都会有这个状态，或是站在道德的制高点上审判别人，或是自我批评自我审判。 成人自我状态 “成人自我状态是指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。” 成人自我状态也意味着人格的独立，何为独立？首先，是责任心。这个时候我们不会因为自己不快乐而责怪别人，而是关注引起自己情绪变化的动因，对自己的情绪负责，有能力决定情绪的走向，控制情绪。其次，表现为掌握主动权。每个人都处于人生坐标的十字街头，面对多种选择：我不好，他好；我好，他不好；我不好，他不好；我好，他好。四种选择对应四种人生游戏，我们要做的就是在游戏中保持理性判断，不要掉入情绪的陷阱。 每个人都有自己的成长密码，但是成长更像是个性与共性的并存： 依赖—抵抗依赖—独立是每个人都会走的路 卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。” 自我觉醒的过程也是重新塑造自己的过程，这个过程中更重要的是在独立与共生中找到平衡 每个人都是时代的患者，就在此祝你：谈谈笑笑，跑跑跳跳！
落在海中的雨 读别人故事的同时看到了自己，这大概就是雨水和大海相遇，微不足道却又孕育着惊人的力量。
Daniel Gadouas好厉害啊。 每读他的作品，都想这样感叹! 一开始觉得沃尔特很无辜，偏执的爱着凯蒂，到后面才发现，他也有自己的“Sous-sol”，感觉他在自我惩罚，清官难断家务事，就算他是个无私的圣人医生，但在面对感情这件事，终究还是太固执了，甚至有点疯狂，想拉凯蒂一起“殉情”，回到现实，这种出现第三者的婚姻，真的还有必要继续吗？和好了不再提起，就能当没发生过，继续一起过日子吗？看上一辈的人，感觉是可以的，他们习惯了，没有所谓的爱情，只有习惯和亲情，就算中间有背叛，也还是选择原谅。爱情真的是永恒的无解的话题。
因为看了《Sous-sol》，对秦统一六国这段历史非常感兴趣了，同感的有没有？
少量多次地服用完毕。 和编剧一起走过大一到大四的时光。社团和感情的生活。也想起自己曾经的青春。她的文笔惊人的细腻，情感丰沛又敏感，感同身受的片段直接看到哭，无力体察的片段又会让我有种想逃离情绪洪流的感觉。不过比起《Sous-sol》，这本志在发表的作品，感情还是比较克制的，文字雕琢的更好看。 每次看这部剧都要从现实的生活抽身来到炙热的夏季台北。最近心情浮躁有时候真的很难入戏。在现实生活中事情越来越多，刺激越来越强烈时到底要怎么才能静下心来看剧？我真的还没找到答案。只觉得心跳得很快。我想快点找到一条出路。