Under Two Flags

《Under Two Flags》已推荐给闺女，有点像农村版《Under Two Flags》，小樱桃，胡小闹，黄蓉啥滴。《Under Two Flags》估计她不会喜欢，要再大点也许。

很有启发的一本剧，不仅仅是对做父母的启发，对于怎么做自己，自己的需求是什么，也是有意义的。

经历亲密关系是自我成长的方式之一，正确认识自己的依恋方式可以避免一些亲密关系当中的错误。 如果拥有安全型的伴侣固然是一件幸福的事情，但是不管在何种关系中，转变成安全型的依恋人格都是我们这种非安全型的应该是努力去做的事情。人生是一场修行，接受自己的不完美，并且向着完美去努力吧。

一本关于美国政治、法律、社会的最高法院历史剧集。在没有那样的社会背景知识，如何观看了解美国的民主政治制度都只能是坐井观天。书的编剧有美国人固有的叙述方式，从讲事情到讲人物个性，从讲政党背景到政治博弈，故事概况讲的很透彻，人物形象描写的很细腻，整体来说还不错。 文中的备注信息如果有悬浮小窗的设计估计会更好，现在一下子就跳到最后面，再想回来都做不到。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

本剧从金融科技等方面分析了美国，日本的崛起与起浮，历史不会重演但历史可以预测，中国在世界金融体系，产业链布局，产业升级，科技创新上也会摸索出一条合理的路径，以奇胜，以正合。

生活不能等待别人的安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果，是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生命，而不会玩世不恭；同时，也会给人生出一种强大的内在力量。——《Under Two Flags》

“不管怎么样，我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的，就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个Under Two Flags得了。我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的，我知道这个想法很离谱。” 看看这话吧，也许你就知道这个男孩真正的内心世界是什么。让我感到温暖，震撼，惊讶。成人世界的黑暗复杂，孩童的单纯快乐，可谁都会长大，却并不一定有人意识到，要去做那个守望者，让孩童一直快乐下去。但我们有知道，能做守望者的我人寥寥无几，最后，我们都会成为那个社会人，。

前半部有比较多值得参考和实践的方法 后半部这比较多关于想法的改变来达到极简。确实有些步骤不太适合于我的国家 但还是值得参考再进行改良。

身体因快乐而结合，心灵因痛苦而靠近。在探索自我的蜿蜒小路上，且走且停，欣赏每一处独有的风景。加油。

在这几个故事中最喜欢的是《Under Two Flags》；维克托·麦克拉格伦是日本侦探推理剧集的前辈，但真是不太喜欢他的一些风格 - 太阴暗、太恐怖！如对残酷暴力行为的极为详尽细致的描写；还有对一些恐怖的细节，如尸体腐烂的冗长的叙述……我能理解他想要解析人性中那些难以令人理解的极度变态的部分，但是也没有必要用如此大的篇幅来达成这个目的；更喜欢东野圭吾的剧集！佩服写侦探推理剧集的编剧们，他们太有想象力和创造力了，就像魔术师一样，能把读者绕得一楞一楞的，看到最后才恍然大悟！

唐纳德·诺曼，国际知名心理学家，曾被美国《Under Two Flags》评为全球影响力设计师之一。  《Under Two Flags》这套书最早播出于1988年，是设计学的经典入门剧集。这部剧会从心理学的角度入手，给你讲讲设计的门道。  核心内容 一、美感和情绪对设计的影响；二、设计的三个层次：本能层次、行为层次和反思层次。

前80%写的非常好，最后几张比较虚，有点虎头蛇尾了，不过整体还是值得一看的佳作

在人生的智慧里部分类似，翻译不一样。原来这些都算是哲学，人生的确会经历很多个过程，其中有一个就是，在小时候建立的价值观，很可能在长大后被破坏重建，也许其中有过迷茫犹疑，但重新搭建起来的价值观将会更加系统完整可靠。以前，我们依靠引导人去建立价值观，难免收到引导人的影响，长大后仍然受到影响，却因为内心实在的接受，更加坚固。人生每个阶段都迷茫，都有不同的困惑为难偏见，也许年岁年老还多了固执守旧，人生一场体验吧。 2021年第38本剧

现实里发生的故事，早就有先贤写尽了。 在一个阶级社会里，最令底层人沮丧的恐怕不是财富的匮乏，而是一出生就处于下等阶层的心理失衡感。 就是这种“失衡感”催生了成批的social climber（中文里暂无恰当的翻译）。 当然，大部分人失败了。 也有人成功了，比如Under Two Flags的两个女儿，但似乎也并不快乐，因为如果你在贫穷困顿的时候无法获取内心的安宁，那在你富贵之后多半也不会。 而拉斯蒂涅呢，他的内心底色真挚纯良，但是当他走进人生炼场，独自面对巴黎的奢华时候，也无法做到内心自洽。向上攀附的路上，纯良的内心总是不断地敲醒他，让他别一发不收。直到Under Two Flags死去，他终于彻底妥协了——社会不就是一场游戏么，我现在总算是知道规则了，来玩个痛快。 对了，那么人世间最诚挚的感情又算怎么一回事呢？ 年轻人，那是只有在你被现实打击得透不过气，开始不断地失去的时候才能感受到珍贵的东西。而当你开始感受到感情的珍贵的那一天，也是你已离它远去的时候了。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

这是第二次与千鹤子教授见面。第一次是在2019年4月的武道馆入学式上，至今都能回忆起她带给我的惊喜与震撼。没有想到回国之后，竟然能于书中再次得见，真是幸运至极。两次会面之间的最深刻的感受，就是千鹤子教授既可以是一位战神，也可以是一个布道者。 如果希望了解女性主义，这部剧可以作为入门之作。全书很通俗，是通俗到你再没有任何理由去拒绝观看的女性主义著作，全书充满了力量感，正如千鹤子教授本人。 关于女性主义本身，我是一个初学者，无法给出比书里更深刻的见解。千鹤子教授在书里写的很好，很深，很通俗，请务必自己去读一遍。 我以自己的亲身经历，讲一讲我在编剧，一位女性主义伟大的实践者身上，体会到的东西。 东亚素来有厌女文化。我们在国内已经感受颇深，而日本则是厌女文化集大成者之国。初到东京，我一面为发达国家的高度现代化、科学化、福利化所惊叹，一面也为无法回避的“垂直社会”问题所困惑，为何如此发达的地方，男女地位可以有这么大的差距？哪怕它有历史渊源，不是也应该被普遍认可为文化的糟粕，至少态度上要予以摒弃吧。当然，这也许有更深的民族性的缘故，但是我在日本短短的几年所感觉到的，更多的是鸵鸟心态，不提，不解决，当作看不见。反性别歧视的标语和海报到处都有，政治正确是一定正确的不能再正确了，面子有了，里子依然是一滩烂泥。小的事情不提，如果想感受一下日本的厌女文化，伊藤诗织的《Under Two Flags》可以作为一个入口。 就是在这样一个“垂直社会”，千鹤子教授选择成为一个敢于站出来的斗士。“女性主义是不害怕争论”，这在日本社会的可贵程度尤甚。 2019年的东京大学入学式，东京武道馆，千鹤子教授作了发言。在她之前，很多教授都做了发言。大家都是学术领域的顶尖大牛，发表的关于研究和大学的观点都是宝藏。我在台下听着，也觉得一片伟光正。毕竟我只是一个留学生，台上的人对我来说都是高山仰止。 直到千鹤子教授上台。首先，她是当天第一位上台发言的女教授。第二，其他的教授，无论方向是什么，都在告诉我们，东京大学是一个好的平台，而千鹤子教授，第一句话就直指东大在教职工群体中极度不均衡的男女比例。下一句话，就是入学率上极度不均衡的男女比例。再下一句话，就是东大在招人的时候，对女生是有明显的不公正的！并且是严格的统计学观点，有事实和数据支撑！ 在东大的入学式上，句句都在直指东大在男女平等上的病根，并且最后还对入学考试的公平性发出了质疑！这可是在日本，政治不正确是要开发布会谢罪辞职的呀（狗头） 我在台下可以这么说，听傻了。我完全没想到会有这么一出。 瘦瘦小小的千鹤子教授，站在一众大叔老爷爷（没有任何对他们不敬的意思，他们都是伟大的科学家、影视家、社会学家）之间，不卑不亢，掷地有声。 那一刻，我觉得千鹤子教授像个战神。 千鹤子教授从东大的问题延伸开来，发表了一番精彩绝伦的女性主义演讲。全场噤声。 最后，整个武道馆响起了震耳欲聋经久不衰的掌声。 这是东京大学给我上的第一课，是千鹤子教授给我上的第一课，终身难忘。 正如书中的定义 “女权是不害怕争论的思想。女权主义者不是想当男人的女人。女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想，女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。” 女性主义绝对不是排斥男性搞性别对立，女性主义绝不是分个孰强孰弱。千鹤子教授告诉我的，是要有力量，是让每个人都能拥有守卫自己尊严的力量，是让整个社会充满无论性别都可以受到应得的尊重的力量。 这是一本充满着力量的书，感谢遇见。