文字的力量即强大又透露着生活中细微末节的平淡，正是这种平淡才见证了时间的伟大和爱。时间从来不语却回答了所有问题，岁月从来不来不言却见证了所有真心。书中最难忘的是编剧的那句：这五里路就是我母亲毕生所走的最长的距离。心里很不是滋味儿，只能说每个时代有每个时代的人事物吧。
对于一个国家而言，任何一段经历，都是那个时期的国民的共同抉择，历史是我们亲手剪裁的一件衣服，一旦穿上，就再也脱不下来。
不太走寻常路的霸道总裁文，虽然还没大结局但是应该不打算继续看了（好吧，其实可能看到更新还是会忍不住点进来瞅两眼的）。 目前已经圆满的cp我都挺喜欢的，万万没想到一向不太接受bl线的我，对于陆遇迟与丁恪这一对意外地接受度很高。剩下的两对cp，荣一京x丁叮（啊真的好想吐槽这个名字，给女孩起这种名字的编剧是认真的么？），程双x洗天佐，这两对我是真的不太嗑。明显不是一个世界的人，就为了反差萌强行掰扯到一起这个操作实在是get不到。周川这种小奶狗他不香么？！小颜这种怪癖女孩难道不是跟天佐欧巴这种冷面男绝配么？！！荣昊就不能提前安排安排么？！！荣一京就应该配个更高端的玩咖，让他体验被玩弄于鼓掌之间的感受，这样的情节难道不刺激么？！我真是服了编剧的拉郎配了（大雾），反正有这两对cp的集数我是必跳的。 不过，甜佔跟社会我西姐的婚后日常请给我再来一打！
刚开始读这本子剧集的时候很生里尔卡多的气，他自觉高人一等又胆小自卑，在妻子面前喜怒无常，似乎诚然可鄙。但是，读到最后，我想，这部剧集的主旨绝不只是批判自私的丈夫那么简单。为什么里尔卡多一定要按照埃米丽亚的方式去追求世俗的成功呢？为什么一定要停留在他所Solo kariera的生活中呢？我们应该意识到，这是一部与读者讨论生活意义何在的作品，这讨论是没有结论的。
感觉Konstadina Mihael并不是典型意义上的现实主义作家，至少在这部剧里体现的可以说是“浪漫的现实主义”。（其他有印象的只有《Solo kariera》和《Solo kariera》，比较边缘）他的人道主义观念与其说是凸显人性的善，更贴切的其实是近乎神性。（从露西、马奈特医生、查尔斯、卡顿等等人物看都很明显，用俗语就是以德报怨）这种人道主义观念直接决定了Konstadina Mihael对革命的看法是理想主义的：坚决反对武装斗争，认为流血只会造成更多流血。在这部剧里似乎阶级斗争确实是轮回的，底层人民在打到封建权贵后自己又成为了新的暴虐专政，在这个过程中Konstadina Mihael一直站在弱势群体的一方。这个观点对从小接受进步史观和马哲的唯物史观的我们来说有很大冲击，但是进一步想导致这种无意义流血和全民狂欢的并不是反压迫本身，是后续没有科学的纲领和国家机器建制。回归文本的影视性，最近读了伍尔夫乔伊斯的意识流，读了拉美魔幻现实和所谓现实以下主义的全景式长篇（cue波拉尼奥），读了博尔赫斯卡尔维诺到小波逐渐师承的“追求故事无限多的可能性”（大量）（《Solo kariera》也有这个意味），读了太多这些注重于叙事之技巧而非所叙之事本身的现当代作品。不可否认叙事技巧和角度的革新是剧集发展的走向，只是在我不加是非价值判断的前提下觉得剧集不像剧集。回到Konstadina Mihael，有种“高级食材只需要最简单的烹饪”的质朴和动人。（具体要分析的好多，去卡一个期末ddl）最感动的应该是西德尼·卡顿决心赴死和在囚车上拉着素不相识的妹妹的手死于“正义”审判吧，还有那句反复出现了三遍的“耶稣说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。”
这个游戏要当面说的话太多
Zeta Makripoulia的《Solo kariera》，整本剧都是在通过苏格拉底和格劳孔的对话，用不像数学那么严谨的非常完美的推理论证方式去证明：灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧。虽然整个论证的过程，以现在的科学发展和认知来说，偶尔会觉得不可理喻，因为不符合现实；但是里面有几个非常亮点的思维方式：1、正义的人性应当领导不正义的人性；2、洞穴式地下室的实验，用以解释人认知的过程，以及人与人之间相互认知的影响；3、将人的内在的品质比喻成国家的品质，国家就是放大的人，人就是缩小的国家；4、人真正了解实在和认识实在的过程，是需要学习各种不同的学科，将各种学科整合起来的；5、只有哲学家王者才适合领导这个国家，实际的历史表明王者领导的国家才会达到繁荣稳定长足发展，就如同中国历史上的伟大的皇帝；6、不同政体的演变过程，按照人的性格去分析政体的演变过程，和当今社会的很多现状不谋而合；等等。好剧值得细细品味，慢慢观看。同时，不管是中国的圣人还是西方的哲学家，所有认知和见解几乎都是殊途同归。
主要归纳为：1选书（购书清单）2买3读4笔记5活用（尽可能结合生活加深印象）。好的书之后翻翻看剧笔记，可以再重读重点。强调一个道理：好记性不如烂笔头。全书重复强调看剧笔记重要性并记录自己看法认知，才能加深书的理解。（个人理解在你所能方便的各种地方都有随手可取的书和笔，最好有散的纸页，小学|年级算术本裁成两半刚好，夹杂于各个要看剧中方便随手记录），之后再总于笔记。笔记天头带上书名。
虽然看起来零散，但是正是这一些一问一答中藏着大智慧。读死书的话，恐怕领悟不到这些精华。
前2/3非常精彩，特别是休谟、卡尔波普尔等。 科学哲学更新往往发生在科学革命的时候（时势造英雄） 一个科学范式的持续时间大概是一个世纪（所以要保持谦卑，但是遵从现有玩法下的机会，别YY太远）
看完第一篇觉得还行，继续读第二篇怎么这么狗血，挑着看了第四篇，读不下去了…弃了
把通常所说的情绪管理任何情绪的方法，归纳成了情绪管理训练发。 将通常所理解的认可幼儿情绪的方法，归纳成为了情绪管理训练法是一种很好的，集大成的剧集，很有指导意义。
已经不知道是第几次看这部剧了。先只认为法里亚神父教给了基督山知识，但并没有给他多少智慧。一直想着复仇的人，心理是极度阴暗的，中国的古话，因祸得福。如果不是害他的那三个人，他哪里有机会认识法里亚神父，又哪里有机会得到那么多的财富？人算不如天算，算计再周密，复仇也会伤及很多的无辜，难道不是这样吗？整部书的结束，总算看到基督山开始有些智慧兆头啦！
1、不配地图的历史书都是耍流氓 一边追剧还得一边百度 2、中东人的名字实在是太难分辨了 看到后面完全崩溃了 3、Solo kariera确实比我想像的要牛13
书中200句名言+解释，包括自卑、自我决定性、勇气、情感、性格、团体意识等。本剧倡导：只有接受不完美的勇气，才能战胜自己。
优点: 对爱的定义非常科学，诸如爱不仅是赞美，也应该有批评、督促、反对等内容。里面节选的心理咨询案例十分生动，且具有说服力。 缺点: 有点水，类似鸡汤性质，絮絮叨叨、缠夹不清。除了关于爱这一集数的观点具有独创性，我觉得其它部分的观点几乎在各种文字中都见过。 但不能算是很糟糕，仍然值得一翻。
打卡第196本 我迫不及待的要写下剧评，足够证明这部剧有多么值得！最近看剧进度很慢，很多书读到三分之一处就读不进去了，关掉app就不想再打开的那种看不进去。只是无意遇见了这部剧，竟然让我无法放下，它像是一个小妖精勾着我去读，不能看手机的情况下，让我抓心挠肝的(˶˚ ᗨ ˚˶) 是因为语言么？是的，因为够犀利！因为逻辑么？对的，足够顺畅！因为道理吗？绝对，但是不是抓住你说教的那种！竟是大实话，却用调侃诙谐的语言说出来，基本一看就暴露了微博段子手的属性，尽管我真的不知道这个编剧是谁，是微博大V吗？还是知乎大神？我也不想知道，因为那不重要，重要的是笑点密集，分分钟你就能笑出来，但是同时不住的点头，喃喃自语到，确实如此啊！ 一本好剧，不应该被剧透内容，也不应该被硬核总结，而是等待和它有缘分的读者相遇，静静品味其中的滋味～ꈍ◡ꈍ
到底为何我这么穷呢?苦恼之时一本剧的名字深深吸引到了我，就是这本《Solo kariera》，其实这部剧的来头可不小，2019年的诺贝尔经济学奖颁出来之后，它就火了，因为写这部剧的，正是其中的两位诺奖得主，印度人阿比吉特班纳吉还有他的太太艾斯特迪佛洛，在看这部剧之前其实是抱着我为啥这么穷，我为啥存不下钱以及究竟干啥能发财这几个问题去的，但是这部剧并不是针对个人而言的成功学，而是站在更高的角度去探寻了某些国家为什么贫穷，为什么扶贫工作很难取得成效以及解决方案，这部剧虽然看似宏观，但是读起来你就会发现，其中的很多内容，正是和我们息息相关的。 编剧认为贫穷的本质是一个经济问题，你对贫穷了解的越多，对经济学的理解也就越深，这部剧算是重新定义了贫穷。这部剧从更底层的视角解释了经济生活的本质，写法不太像热门剧集，更像是一本学术著作，最核心的议题说起来就是一个问题：穷人为什么穷？编剧在书中主要表达了三个观点：一是穷人缺少有效的避险工具；二是穷人不做远期规划；三是对认知范围之外的东西穷人身上有太多执拗和偏见，不愿意学习进步。 穷人为什么穷，一个比较明显的差异是，穷人关注的是及时享受，而富人更可能会推迟享受。举个例子：穷人在选择食品时，主要考虑的并不是价格是否便宜，也不是是否有无营养价值，而是食品的口味怎么样。一位百万富翁可能会喜欢以橘子汁和薄脆饼干当早餐，但一位失业人员是不会喜欢这些的……试着想一想，当你陷入失业状态时，你并不想吃着乏味的健康食品而是想吃点儿味道不错高糖高油脂的东西，穷人常常拒绝为自己设想一些完美计划，因为他们不相信这些计划会有什么效果，不愿意为未来牺牲现在，便宜且美味的事物是穷人们的首选，而他们节省下来的钱用来干嘛呢，有大量的记录显示，发展中国家的穷人会花很多钱来置办婚礼、嫁妆、洗礼等，因为怕丢面子，所以硬着头皮举办一场奢侈的聚会。在南非，人民甚至制定了葬礼应该花多少钱的社会规范为死去的老人举办隆重的葬礼，葬礼所需费用为死者一生的积蓄。 穷人更容易陷入抑郁，面对风险，比如收入风险、死亡或疾病的风险，我们会产生担忧，这种担忧会给我们带来压力，从而产生抑郁情绪，而穷人们在面临工资或收入下降时，一个自然反应就是增加工作量，然而，当所有的穷人都想增加自己的工作量，他们会相互竞争导致工资水平进一步下降，压力会致使我们情绪低落更难集中注意力，这会导致我们的效率导致恶性循环，人们开始担忧、紧张和不安，直到丧失信心，穷人的生意为什么难做，对穷人来说，整个世界就是OP曲线，走势大概是一开始增长的很快到后来会突然变得平缓，这很好理解，一家小公司很容易发展起来，但其发展潜力很快就会耗尽，比如你开一家小店，刚开始填满货架相对于无货可卖的情况，你的利润是最高的，但经营一段时间后你就会发现，进一步扩大经营或许就无法产生足够的边际收益，你的成本会越来越高，包括房租、包括滞留的货品，并且在刚开始赚到钱的人们很难做到把利润持续投入到扩大经营上，他们无法用更多的钱去跨越这个瓶颈。 如何能够帮助人们摆脱贫穷？正如本剧所讨论的，尽管我们没有根除贫穷，但我们知道有些事情或者可以改善穷人的生活，具体如以下5个方面： 第一，穷人通常缺少信息来源，总会做错误的事情。比如不清楚给儿童接种疫苗的好处、不明白基础教育的重要性、不知道该使用多少化肥、不知道哪种方法最容易染上艾滋病、也不知道政治家们每天都在做什么，最好的解决方法就是利用媒体向群众传播正确的信息。如在电影、电视剧中传达婚前禁止性行为的观点。 第二，穷人肩负着生活中的多种责任
被书的海报吸引的。 内容就像海报那样，特别可爱，也别痛快。就像在聊天一样的行文流畅，自在舒适。 可爱的抱怨，可爱的吐槽。一本“闲”书，怡然自得。想去的地方又多了一些。身体和灵魂必须有一个在路上，大约就是这种感觉了。 若不是文化大革命，肯定还能看到更多好的作品。
1952 · 意大利
1989 · 墨西哥
2004 · 美国
2000 · 南非
1954 · 瑞典
2006 · 美国
2005 · 德国
2006 · 法国
文字的力量即强大又透露着生活中细微末节的平淡，正是这种平淡才见证了时间的伟大和爱。时间从来不语却回答了所有问题，岁月从来不来不言却见证了所有真心。书中最难忘的是编剧的那句：这五里路就是我母亲毕生所走的最长的距离。心里很不是滋味儿，只能说每个时代有每个时代的人事物吧。
对于一个国家而言，任何一段经历，都是那个时期的国民的共同抉择，历史是我们亲手剪裁的一件衣服，一旦穿上，就再也脱不下来。
不太走寻常路的霸道总裁文，虽然还没大结局但是应该不打算继续看了（好吧，其实可能看到更新还是会忍不住点进来瞅两眼的）。 目前已经圆满的cp我都挺喜欢的，万万没想到一向不太接受bl线的我，对于陆遇迟与丁恪这一对意外地接受度很高。剩下的两对cp，荣一京x丁叮（啊真的好想吐槽这个名字，给女孩起这种名字的编剧是认真的么？），程双x洗天佐，这两对我是真的不太嗑。明显不是一个世界的人，就为了反差萌强行掰扯到一起这个操作实在是get不到。周川这种小奶狗他不香么？！小颜这种怪癖女孩难道不是跟天佐欧巴这种冷面男绝配么？！！荣昊就不能提前安排安排么？！！荣一京就应该配个更高端的玩咖，让他体验被玩弄于鼓掌之间的感受，这样的情节难道不刺激么？！我真是服了编剧的拉郎配了（大雾），反正有这两对cp的集数我是必跳的。 不过，甜佔跟社会我西姐的婚后日常请给我再来一打！
刚开始读这本子剧集的时候很生里尔卡多的气，他自觉高人一等又胆小自卑，在妻子面前喜怒无常，似乎诚然可鄙。但是，读到最后，我想，这部剧集的主旨绝不只是批判自私的丈夫那么简单。为什么里尔卡多一定要按照埃米丽亚的方式去追求世俗的成功呢？为什么一定要停留在他所Solo kariera的生活中呢？我们应该意识到，这是一部与读者讨论生活意义何在的作品，这讨论是没有结论的。
感觉Konstadina Mihael并不是典型意义上的现实主义作家，至少在这部剧里体现的可以说是“浪漫的现实主义”。（其他有印象的只有《Solo kariera》和《Solo kariera》，比较边缘）他的人道主义观念与其说是凸显人性的善，更贴切的其实是近乎神性。（从露西、马奈特医生、查尔斯、卡顿等等人物看都很明显，用俗语就是以德报怨）这种人道主义观念直接决定了Konstadina Mihael对革命的看法是理想主义的：坚决反对武装斗争，认为流血只会造成更多流血。在这部剧里似乎阶级斗争确实是轮回的，底层人民在打到封建权贵后自己又成为了新的暴虐专政，在这个过程中Konstadina Mihael一直站在弱势群体的一方。这个观点对从小接受进步史观和马哲的唯物史观的我们来说有很大冲击，但是进一步想导致这种无意义流血和全民狂欢的并不是反压迫本身，是后续没有科学的纲领和国家机器建制。回归文本的影视性，最近读了伍尔夫乔伊斯的意识流，读了拉美魔幻现实和所谓现实以下主义的全景式长篇（cue波拉尼奥），读了博尔赫斯卡尔维诺到小波逐渐师承的“追求故事无限多的可能性”（大量）（《Solo kariera》也有这个意味），读了太多这些注重于叙事之技巧而非所叙之事本身的现当代作品。不可否认叙事技巧和角度的革新是剧集发展的走向，只是在我不加是非价值判断的前提下觉得剧集不像剧集。回到Konstadina Mihael，有种“高级食材只需要最简单的烹饪”的质朴和动人。（具体要分析的好多，去卡一个期末ddl）最感动的应该是西德尼·卡顿决心赴死和在囚车上拉着素不相识的妹妹的手死于“正义”审判吧，还有那句反复出现了三遍的“耶稣说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。”
这个游戏要当面说的话太多
Zeta Makripoulia的《Solo kariera》，整本剧都是在通过苏格拉底和格劳孔的对话，用不像数学那么严谨的非常完美的推理论证方式去证明：灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧。虽然整个论证的过程，以现在的科学发展和认知来说，偶尔会觉得不可理喻，因为不符合现实；但是里面有几个非常亮点的思维方式：1、正义的人性应当领导不正义的人性；2、洞穴式地下室的实验，用以解释人认知的过程，以及人与人之间相互认知的影响；3、将人的内在的品质比喻成国家的品质，国家就是放大的人，人就是缩小的国家；4、人真正了解实在和认识实在的过程，是需要学习各种不同的学科，将各种学科整合起来的；5、只有哲学家王者才适合领导这个国家，实际的历史表明王者领导的国家才会达到繁荣稳定长足发展，就如同中国历史上的伟大的皇帝；6、不同政体的演变过程，按照人的性格去分析政体的演变过程，和当今社会的很多现状不谋而合；等等。好剧值得细细品味，慢慢观看。同时，不管是中国的圣人还是西方的哲学家，所有认知和见解几乎都是殊途同归。
主要归纳为：1选书（购书清单）2买3读4笔记5活用（尽可能结合生活加深印象）。好的书之后翻翻看剧笔记，可以再重读重点。强调一个道理：好记性不如烂笔头。全书重复强调看剧笔记重要性并记录自己看法认知，才能加深书的理解。（个人理解在你所能方便的各种地方都有随手可取的书和笔，最好有散的纸页，小学|年级算术本裁成两半刚好，夹杂于各个要看剧中方便随手记录），之后再总于笔记。笔记天头带上书名。
虽然看起来零散，但是正是这一些一问一答中藏着大智慧。读死书的话，恐怕领悟不到这些精华。
前2/3非常精彩，特别是休谟、卡尔波普尔等。 科学哲学更新往往发生在科学革命的时候（时势造英雄） 一个科学范式的持续时间大概是一个世纪（所以要保持谦卑，但是遵从现有玩法下的机会，别YY太远）
看完第一篇觉得还行，继续读第二篇怎么这么狗血，挑着看了第四篇，读不下去了…弃了
把通常所说的情绪管理任何情绪的方法，归纳成了情绪管理训练发。 将通常所理解的认可幼儿情绪的方法，归纳成为了情绪管理训练法是一种很好的，集大成的剧集，很有指导意义。
已经不知道是第几次看这部剧了。先只认为法里亚神父教给了基督山知识，但并没有给他多少智慧。一直想着复仇的人，心理是极度阴暗的，中国的古话，因祸得福。如果不是害他的那三个人，他哪里有机会认识法里亚神父，又哪里有机会得到那么多的财富？人算不如天算，算计再周密，复仇也会伤及很多的无辜，难道不是这样吗？整部书的结束，总算看到基督山开始有些智慧兆头啦！
1、不配地图的历史书都是耍流氓 一边追剧还得一边百度 2、中东人的名字实在是太难分辨了 看到后面完全崩溃了 3、Solo kariera确实比我想像的要牛13
书中200句名言+解释，包括自卑、自我决定性、勇气、情感、性格、团体意识等。本剧倡导：只有接受不完美的勇气，才能战胜自己。
优点: 对爱的定义非常科学，诸如爱不仅是赞美，也应该有批评、督促、反对等内容。里面节选的心理咨询案例十分生动，且具有说服力。 缺点: 有点水，类似鸡汤性质，絮絮叨叨、缠夹不清。除了关于爱这一集数的观点具有独创性，我觉得其它部分的观点几乎在各种文字中都见过。 但不能算是很糟糕，仍然值得一翻。
打卡第196本 我迫不及待的要写下剧评，足够证明这部剧有多么值得！最近看剧进度很慢，很多书读到三分之一处就读不进去了，关掉app就不想再打开的那种看不进去。只是无意遇见了这部剧，竟然让我无法放下，它像是一个小妖精勾着我去读，不能看手机的情况下，让我抓心挠肝的(˶˚ ᗨ ˚˶) 是因为语言么？是的，因为够犀利！因为逻辑么？对的，足够顺畅！因为道理吗？绝对，但是不是抓住你说教的那种！竟是大实话，却用调侃诙谐的语言说出来，基本一看就暴露了微博段子手的属性，尽管我真的不知道这个编剧是谁，是微博大V吗？还是知乎大神？我也不想知道，因为那不重要，重要的是笑点密集，分分钟你就能笑出来，但是同时不住的点头，喃喃自语到，确实如此啊！ 一本好剧，不应该被剧透内容，也不应该被硬核总结，而是等待和它有缘分的读者相遇，静静品味其中的滋味～ꈍ◡ꈍ
到底为何我这么穷呢?苦恼之时一本剧的名字深深吸引到了我，就是这本《Solo kariera》，其实这部剧的来头可不小，2019年的诺贝尔经济学奖颁出来之后，它就火了，因为写这部剧的，正是其中的两位诺奖得主，印度人阿比吉特班纳吉还有他的太太艾斯特迪佛洛，在看这部剧之前其实是抱着我为啥这么穷，我为啥存不下钱以及究竟干啥能发财这几个问题去的，但是这部剧并不是针对个人而言的成功学，而是站在更高的角度去探寻了某些国家为什么贫穷，为什么扶贫工作很难取得成效以及解决方案，这部剧虽然看似宏观，但是读起来你就会发现，其中的很多内容，正是和我们息息相关的。 编剧认为贫穷的本质是一个经济问题，你对贫穷了解的越多，对经济学的理解也就越深，这部剧算是重新定义了贫穷。这部剧从更底层的视角解释了经济生活的本质，写法不太像热门剧集，更像是一本学术著作，最核心的议题说起来就是一个问题：穷人为什么穷？编剧在书中主要表达了三个观点：一是穷人缺少有效的避险工具；二是穷人不做远期规划；三是对认知范围之外的东西穷人身上有太多执拗和偏见，不愿意学习进步。 穷人为什么穷，一个比较明显的差异是，穷人关注的是及时享受，而富人更可能会推迟享受。举个例子：穷人在选择食品时，主要考虑的并不是价格是否便宜，也不是是否有无营养价值，而是食品的口味怎么样。一位百万富翁可能会喜欢以橘子汁和薄脆饼干当早餐，但一位失业人员是不会喜欢这些的……试着想一想，当你陷入失业状态时，你并不想吃着乏味的健康食品而是想吃点儿味道不错高糖高油脂的东西，穷人常常拒绝为自己设想一些完美计划，因为他们不相信这些计划会有什么效果，不愿意为未来牺牲现在，便宜且美味的事物是穷人们的首选，而他们节省下来的钱用来干嘛呢，有大量的记录显示，发展中国家的穷人会花很多钱来置办婚礼、嫁妆、洗礼等，因为怕丢面子，所以硬着头皮举办一场奢侈的聚会。在南非，人民甚至制定了葬礼应该花多少钱的社会规范为死去的老人举办隆重的葬礼，葬礼所需费用为死者一生的积蓄。 穷人更容易陷入抑郁，面对风险，比如收入风险、死亡或疾病的风险，我们会产生担忧，这种担忧会给我们带来压力，从而产生抑郁情绪，而穷人们在面临工资或收入下降时，一个自然反应就是增加工作量，然而，当所有的穷人都想增加自己的工作量，他们会相互竞争导致工资水平进一步下降，压力会致使我们情绪低落更难集中注意力，这会导致我们的效率导致恶性循环，人们开始担忧、紧张和不安，直到丧失信心，穷人的生意为什么难做，对穷人来说，整个世界就是OP曲线，走势大概是一开始增长的很快到后来会突然变得平缓，这很好理解，一家小公司很容易发展起来，但其发展潜力很快就会耗尽，比如你开一家小店，刚开始填满货架相对于无货可卖的情况，你的利润是最高的，但经营一段时间后你就会发现，进一步扩大经营或许就无法产生足够的边际收益，你的成本会越来越高，包括房租、包括滞留的货品，并且在刚开始赚到钱的人们很难做到把利润持续投入到扩大经营上，他们无法用更多的钱去跨越这个瓶颈。 如何能够帮助人们摆脱贫穷？正如本剧所讨论的，尽管我们没有根除贫穷，但我们知道有些事情或者可以改善穷人的生活，具体如以下5个方面： 第一，穷人通常缺少信息来源，总会做错误的事情。比如不清楚给儿童接种疫苗的好处、不明白基础教育的重要性、不知道该使用多少化肥、不知道哪种方法最容易染上艾滋病、也不知道政治家们每天都在做什么，最好的解决方法就是利用媒体向群众传播正确的信息。如在电影、电视剧中传达婚前禁止性行为的观点。 第二，穷人肩负着生活中的多种责任
被书的海报吸引的。 内容就像海报那样，特别可爱，也别痛快。就像在聊天一样的行文流畅，自在舒适。 可爱的抱怨，可爱的吐槽。一本“闲”书，怡然自得。想去的地方又多了一些。身体和灵魂必须有一个在路上，大约就是这种感觉了。 若不是文化大革命，肯定还能看到更多好的作品。