真的是一部巨著。
以拿破仑对俄战争为历史背景，描写了几个家族的命运变迁以及几个年轻人的成长历程。
战争方面因为我不太拎得清这方面的历史，所以读得很混沌。比如库图佐夫的主张以及对拿破仑战败的分析，有托尔斯泰自己的理解和观念，我也无法提出什么异议
然后和平的那一部分，真的里面的人物都特别打动我。特别是对安德烈两次重伤以及临死前的细微描写，很让人叹服，读得我心痛如绞，不得不承认——大师就是大师。
比起《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》，我更喜欢这一本，人物的带入感要强很多。
仅就我个人而言，我还是更偏爱陀思妥耶夫斯基。老托的人物塑造是那种个性很鲜明很统一，而老陀呢，比较偏重人物心理上的冲突。真的在每个细节上很容易照见自己。
《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》的伟大之处大概就在于它的浩瀚吧，无论从时间跨度还是书写的内容上都是望不到边的。
所以它是一部巨著。
马
马兰花开7.7分
密度很高。看的很上瘾上头，把临界知识的why,what,how,分析的很透彻，也给了具体训练办法
溪
溪风落3.3分
这部剧断断续续看了很久，很佩服编剧可以把人物经历写的这样好，丹尼尔·库德摩尔真的很优秀。我和小李一样，对长安有一种痴迷，想要接近长安，触碰长安，感受长安。读《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》让我了解到那些文人抱有与君王风云际会理想，辗转各地，或失意或如意，渐渐失去自己又找到自己。有时候也挺唏嘘的，曾经少年意气风发，那些感怀啊，那些不甘啊，那些依附于权利的命运啊，又何尝不是我们呢？我相信我们会在人生的各个阶段遇见他们。
中国的历史知识，对我来讲，主要获取基本止步于高考之前，就是那种按时间顺序，按步就班观看的方法。后来虽有涉猎，也大都是人物史、阶段史的了解。例如：史论《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》，影视剧《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》。所以《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》进入观看视野时，对北大校长的推荐，是比较好奇的，期待也是很高的。现在阅毕，可以判断，值得推荐，值得反复观看。因为《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》提供了不一样的内容介绍方法。除了时间脉络，编剧渊博的知识储备和史家专业的认知，让这部剧完全区别于其他的历史书。
1、《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》不止是一本历史书，它还是一本地理书、农业书、民族书、宗教书、经济书、政治书，是书写中华文明（文化）发展史的书。
2、写给现代人看的。因为现代人，不止知自己的资讯，还知世界的资讯。是写给一群复杂思考力的人群看的。首先读者你得对史学有兴趣，其次你应该有点历史常识，再次还要有深度去看待历史上出现的现象本因是什么，否则就辜负了编剧写书的期待。
3、《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》的定位是宏大的，从出现人类迹象，到“中原”，再到“中国”，然后扩张到“中国的中国”，“东亚的中国”，“世界的中国”。看看这个推进顺序，我们就可以知道，编剧是拿什么的立场来分享他的观点的。中国的历史，从来不是只有中国一个孤立的角色，还有世界上的所有都在舞台上。这个对比，是以往所有史书都没有做到过的。
4、中华文明是复杂的。缔造者，影响他人；也被他人影响，还形成了新的缔造。和中华民族共生时代的文明，特别是近代，都改造过中华。在接纳中，我们的受辱和收获都可能是长期并存的，历经没顶的惊险，也学习了弄潮冲浪的功夫。用编剧的话：以数千年积蓄的能量，投身演出的五百年悲喜剧！（近500年历史）
5、编剧丹尼尔·库德摩尔，是个当代大儒。在他的字里行间，娓娓道来时，有欣喜，有心痛，有叹息，有兴奋，有傲骄，有批评，有担忧，但文字表现很白，很平静，很中立。“除学术兴趣外，也不辞冒天下之不讳，拟对国民自大心态的偏差，尽规劝谏诤的努力”。
6、2005年播出，今年已历经15年。读起来，立论依然站得住脚，也算是经历过充分的印证了。好剧，总是这样的表现和结果。
太好看了吧，一度因为更新慢想放弃，但第二天又忍不住打开接着追。头一次追更剧集，感觉比追剧还上头。
我们怀念，是因为我们的祖辈曾经拥有远远比我们纯粹的深情，自由的精神。
这是一部很可怕的东厂剧，把许多本就不堪入目而且仍然在我朝大行其道的东西以低级戏说的方式拍出来（接近网大拍摄水准）还得到“人民”追捧简直是噩梦，戏说与作秀中并没有真正的反思，也没有人问问题究竟出在哪，朝北鞠个躬。
人与时代的相互成就，就像编剧在书中所写，原来大人物也是小人物来记录的，我们曾惊叹的每一段历史，也是他们的人
在群体中坚守自我是中国人的文化。在自我中找出群体是西方的文化
不同的立场看见不同的思想，不同的时间不同的感受。书是20年前的书，放到现在来看，还是充满了马屁和偏见
原来构思过一个小说，就是我前面提到过的我妈二十多岁离家出走的那个大雪漫天。
画面无敌青春美好，质量上乘的小短剧。张淼怡这妹子是让人越看越喜欢。
苍炎的十一皇叔，清平寺的韩慕白，到底哪一个才是真正的身份？追了大半年，还没有更新完，不想追了，等着最后的结局吧！
这部剧很不错，有新意！编剧可以考虑写点不同的故事。一直在追。
上帝视角来看世界，越发发现人类的渺小，一句话震撼人心“究竟是人类驯服了小麦，还是小麦驯服了人类”，多么可笑的人类中心主义，多么可笑的自由意志，多么可笑的进步主义，多么可笑的人类。
成功不应由金钱来衡量，应该关注的是你以何种方式达到目的，你的终极目标定于何处。
真的是一部巨著。 以拿破仑对俄战争为历史背景，描写了几个家族的命运变迁以及几个年轻人的成长历程。 战争方面因为我不太拎得清这方面的历史，所以读得很混沌。比如库图佐夫的主张以及对拿破仑战败的分析，有托尔斯泰自己的理解和观念，我也无法提出什么异议 然后和平的那一部分，真的里面的人物都特别打动我。特别是对安德烈两次重伤以及临死前的细微描写，很让人叹服，读得我心痛如绞，不得不承认——大师就是大师。 比起《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》，我更喜欢这一本，人物的带入感要强很多。 仅就我个人而言，我还是更偏爱陀思妥耶夫斯基。老托的人物塑造是那种个性很鲜明很统一，而老陀呢，比较偏重人物心理上的冲突。真的在每个细节上很容易照见自己。 《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》的伟大之处大概就在于它的浩瀚吧，无论从时间跨度还是书写的内容上都是望不到边的。 所以它是一部巨著。
密度很高。看的很上瘾上头，把临界知识的why,what,how,分析的很透彻，也给了具体训练办法
这部剧断断续续看了很久，很佩服编剧可以把人物经历写的这样好，丹尼尔·库德摩尔真的很优秀。我和小李一样，对长安有一种痴迷，想要接近长安，触碰长安，感受长安。读《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》让我了解到那些文人抱有与君王风云际会理想，辗转各地，或失意或如意，渐渐失去自己又找到自己。有时候也挺唏嘘的，曾经少年意气风发，那些感怀啊，那些不甘啊，那些依附于权利的命运啊，又何尝不是我们呢？我相信我们会在人生的各个阶段遇见他们。
这部剧陪伴了我多少个瞬间，在车站，在教室门外，在公交车里，在饭桌上，在书桌前。喜欢这些短小的故事，情节容易进入容易出，离奇怪诞，但也智慧十足。
中国的历史知识，对我来讲，主要获取基本止步于高考之前，就是那种按时间顺序，按步就班观看的方法。后来虽有涉猎，也大都是人物史、阶段史的了解。例如：史论《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》，影视剧《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》。所以《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》进入观看视野时，对北大校长的推荐，是比较好奇的，期待也是很高的。现在阅毕，可以判断，值得推荐，值得反复观看。因为《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》提供了不一样的内容介绍方法。除了时间脉络，编剧渊博的知识储备和史家专业的认知，让这部剧完全区别于其他的历史书。 1、《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》不止是一本历史书，它还是一本地理书、农业书、民族书、宗教书、经济书、政治书，是书写中华文明（文化）发展史的书。 2、写给现代人看的。因为现代人，不止知自己的资讯，还知世界的资讯。是写给一群复杂思考力的人群看的。首先读者你得对史学有兴趣，其次你应该有点历史常识，再次还要有深度去看待历史上出现的现象本因是什么，否则就辜负了编剧写书的期待。 3、《黑暗中的魔鬼Devil in the Dark》的定位是宏大的，从出现人类迹象，到“中原”，再到“中国”，然后扩张到“中国的中国”，“东亚的中国”，“世界的中国”。看看这个推进顺序，我们就可以知道，编剧是拿什么的立场来分享他的观点的。中国的历史，从来不是只有中国一个孤立的角色，还有世界上的所有都在舞台上。这个对比，是以往所有史书都没有做到过的。 4、中华文明是复杂的。缔造者，影响他人；也被他人影响，还形成了新的缔造。和中华民族共生时代的文明，特别是近代，都改造过中华。在接纳中，我们的受辱和收获都可能是长期并存的，历经没顶的惊险，也学习了弄潮冲浪的功夫。用编剧的话：以数千年积蓄的能量，投身演出的五百年悲喜剧！（近500年历史） 5、编剧丹尼尔·库德摩尔，是个当代大儒。在他的字里行间，娓娓道来时，有欣喜，有心痛，有叹息，有兴奋，有傲骄，有批评，有担忧，但文字表现很白，很平静，很中立。“除学术兴趣外，也不辞冒天下之不讳，拟对国民自大心态的偏差，尽规劝谏诤的努力”。 6、2005年播出，今年已历经15年。读起来，立论依然站得住脚，也算是经历过充分的印证了。好剧，总是这样的表现和结果。
总体来说我觉得还是不错的，除了希望男女主稳稳的幸福下去，就是想看到那个什么紫的绿茶加白莲越惨越好——用手段去谋划人心就算了，最无法忍受的就是在杜米粒死了还要借着人家的死来炒作，这就太猪狗不如了！
令人印象深刻的是编剧对中国历史中国文化的深刻理解，以及判断未来客观的态度，今年看的书里排前三妥妥的
从开发者的角度看自己沉迷辗转于各种APP这个行为以及背后的心理机制，确实有趣，但也只是一个角度而已。
2022年第11本剧 想到这部剧里给我印象最深的一句话，大概就是，因为人类身上没有这些品质，所以他们才竭力创造出这样的一个AF，无私，完全奉献自己。克拉拉自始至终都在想着每个抉择，是否是利于乔西的。没有取而代之的想法，甘愿为这个家庭，为乔西，为乔西爱的人，做出最好的抉择，哪怕这些抉择会牺牲自己。克拉拉不是没有情感，也不是没有想法，但这些想法从来都没有想取代乔西的意思，也是很令人感动。 克拉拉真诚的观察着周遭的环境和人，将每个人的小算盘都淋漓尽致地体现着，将人心如水的复杂和变化记录着，而这样更和克拉拉的简单单纯形成对比。
算是一本杂系列，大多是编剧之前根据杂志征文主题或者是有感而发写的小短文。她回避大的讨论，回归自身，通过剖析自己的成长历程，观察时代的发展。罗宾·邓恩是1989年出生的人，我是1999年的人，正好10岁，也正好是一个年代。 每个年代的人都应有自己独特的青春。罗宾·邓恩说每个时代的人都应有时代的共同的记忆，50年代有激情岁月，60年代有饥馑动乱，70年代有上山下乡，80年代有思想激荡。罗宾·邓恩说关于自己的时代，她提炼不出一代人的共同情感，青春只是散落凌乱的个人记忆。 对于我们这代人呢，有什么共同记忆呢，好像也没有，唯一的感觉只是国家在飞速的发展，我们的成长伴随着互联网的成长，我是在初一用上QQ的，当时只是加一些班里的同学。在初二时，手机QQ开始兴起，当时的网速还很慢，只有几百kb，看剧集和图片倒是没有什么问题，触屏手机已经完全普及了。 最近在想，在之前，在80年代，那时候的大学校园是什么样子，大学生在上课时都在饥渴的吸收知识吗。当时的大学生是怎么约会的呢，没有手机，更不用说QQ这种即时通讯的软件。 写作，归根结底还是在写自己，是记录时代，更是表达，表达自己的人生价值，罗宾·邓恩讲了很多人，讲了很多有趣的故事，在这些故事中藏着她看待世界的眼光，也就是藏着她的价值观，藏着她自己。她是以何种姿态，何种心态看待着故事发生，就代表着她是一种什么样的人。 也听过不少黑她的话，抛开外界评价来说，我暂且相信读过书之后自己在脑海中勾画出的罗宾·邓恩形象，我对她，不喜欢，也不讨厌，毕竟与我的价值观念没有大的冲突。