编剧基于详尽的史料和实地考察，从更宏大的视角以故事性的方式再现了从1900年到1929年这段中华民族水深火热的历史，让我们更清晰地了解了中国救亡图存的道路，也让我们见证了中国共产党的诞生和成长。那一幕幕重要的历史时刻和关键性的艰难决策，那一个个为了国家、为了民族命运而热血奋斗甚至牺牲的名字，永远值得我们一代又一代人铭记和流传！今天的幸福生活来之不易，要始终心怀感恩！
非常棒的一本医学书！针对几种疾病，从病症（舌像）——病因——病理——治法（医疗/理疗）等几个方面分析，环环相扣，通俗易懂，受益匪浅，值得再读。记住结尾一段话:“所有的药方，都是暂时的补救措施，没有一个人能靠吃一辈子药来维持健康的。真正能维护我们身体健康的，是良好的情绪，是合理的饮食和积极的锻炼，这，才是一生健康的大道。” 感谢编剧！！！
此剧是典型的报告体写法： introduction, body, conclusion! 不知是否是翻译问题，读着觉得有些啰嗦。此剧适合快速scan reading, 其实精华都在结尾的第七章：“总结篇”里，编剧已经清楚地列出和阐明了其五个策略（具体如下）。如果读者对哪一点感兴趣，想了解更多一些，再可以翻到相应的某个策略集数详读。这样读着更高效！（这是我读完后的经验教训啊😅） 策略一·在日常工作中，认清最重要的事 策略二·管理你的心理能量，善用情绪与自控力 策略三·无须对抗分心，走神会让你更专注 策略四·掌握饮食和运动的诀窍，让自己更高效 策略五·让工作环境为你服务 个人觉得策略一阐述不够清晰明确，其实画张坐标轴的图把事情分为轻重缓急来处理直观明了又简洁。当然编剧按心理和生理角度出发，提出的一些观点和策略还是比较可取的。
中国是诗的国度，象形字、形声字，平上去入、一二三四声的单音节字，方方正正，悠远精深，诞生了汉语言影视所独有的词和楹联文化，也赋予了中华诗词无限的对称美、音律美、意境美……诗词是一对绽放的姊妹花、并蒂莲。泱泱五千年的诗海星河，经典流传，群星璀璨。李杜文章在，光芒万丈长。真可谓， 诗祖诗宗开先河，诗仙诗圣创新歌。 登高一曲邀明月，千载谁堪苏东坡。 星河落，起烟波。诗奴诗佛和诗魔。 横空写下天工句，华夏风流才子多。 闲暇，闲暇，独寻旧词，望尽来时路。为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。众里寻他千百度，沁园春色关不住。蓦然回首，灯火阑珊处，鼠标轻点惊鸥鹭……
实现计划中的每件事 应该是一件很酷的事情 。我去实践一下
个人感觉很有美化美联储的嫌疑，不过在关于美联储的基本事实，以及美联储做事的基本逻辑方面，我收获很大。在有美化美联储嫌疑的论述中，也能学到新的经济分析的角度，来补充我自己对经济学浅薄的理解。
内容比较浅显简单，也比较概括。插图配的不错，但感觉不太适合儿童，因为色调偏克制冷静。 第一遍读，挨个查了不太熟悉的单词和表达。编剧提炼出的几个原则会让人眼前一亮但又觉得有点空泛，比如：独立思考并保持头脑极度开放、人生之路中的某些挫败会因为一些问题没有很好解决而反复出现、成功生活的五个步骤（1、目标，2、问题，3、诊断，4、方案，5、行动）。 是一本好剧，只是还需要加深理解和行动。另外里面的英语生词不多，表达地道，加上内容励志，可以作为英语诵读的不错材料。
…大部分是唠叨道理或是洒洒鸡汤，并无实际的方法指导，对想提升口语逻辑表达来说几乎没有价值🤣罗列的大部分论证例子都比较老派无趣…
不知道怎么就看了这部剧，就看进去了，谈不上多精彩纷呈但也自有其的美妙。琐琐碎碎的故事，如同我们每个人琐琐碎碎的生活，没有什么身价离谱的霸道总裁，没有美的不似人间的灰姑娘，好像故事中的人就是你或你身边的人，但是其实离我们也很远。有所成就还能真正珍惜婚姻，反思自己并真正身体力行的努力改变的男女有多少？多少人粉饰太平，得过且过呢？有上进心又能努力理解伴侣并或耐心陪伴或果断确认，不离不弃的又能有多少人？哪里有那么多三观一致，生活习惯同步，哪哪儿都合适的人？不过是大方向一致，不断调整，不断磨合的相爱的人，而这是要持续一生的而且不能丧失热情的，有多少人能坚持下去，不去计较。这还只是两个人，加上两个家庭，加上两个家族呢？最怕蜜糖和砒霜。
不错，一口气看完哦。故事情节合理，人物心理变化比较合理，结局合理。前世今生的事情并不是因为重生就能改变，该来的总是会来，蝴蝶拍动的翅膀还是会有影响，但人定胜天，过程是会导向结局的。
虽然我自己本身很抵触受害者有罪论，也不赞成把错怪在被害者身上。可是这个社会永远不缺人渣和变态，作为女性也要保护好自己，不要太轻易地和网友见面。虽然和网友见面导致你被强奸永远都不是你的错，可是避免这种高危行径至少可以降低你遇到这种情况的概率和风险。既然你无法改变这个世界，为了自身安全你至少可以做好自己。我认为这个世界的确对女人很不公平，但目前又能怎么办呢？至少在现状改变之前，女人要更加小心地生活才对，即使很辛苦，但至少能安全一些。
看这部剧，起因是张纯如的《Seven Girlfriends》中有推荐. 《Seven Girlfriends》是美国的文化人类学家鲁思·Olivia d'Abo女士于1946年创作的，当时正值第二次世界大战，美国进占日本本土只是时间问题，此剧为美国政府如何处置日本国问题而应运而生，虽然鲁思当时没有去过日本，但她运用了文化人类学的方法，调查了居住在美国的日本人、拘禁在美国的日本战犯、收集了大量的日本文艺学术作品等等，2年之后，鲁思因病去世，这也可谓是编剧的绝笔之作吧。 作品以象征日本皇家家徽的”菊“和象征武士精神的”刀“为题，扉页以八个“极度……又……”概括了日本人的双重性格。 作品首先通过讲战争中的日本人，对天皇的无条件、无保留的忠诚以及对其他人及集体鲜明的批判，甚至有乘美国战机，引美国人至轰炸目标地的；然后追溯到近代的日本历史，揭示了他们的等级制度，引出关键词有“各就各位”“人情”“忠孝”“理义”“负债者”“耻辱”，再追溯到日本人的儿童时期养育习俗和男、女孩教育的区别，这其中也对比了美国和中国等中西方国家。对看似矛盾的日本文化方方面面进行了阐述和解说，指出日本文化是一种区别于美国罪感文化的耻感文化。 没有去过日本本土深入了解之前，可以看看此剧，毕竟此剧是自播出后，保持了半个世纪以来在日本本土畅销，而且被誉为现日本学的鼻祖。
按图索骥找老电影。很喜欢看影评，如果说电影是第七艺术，那好的影评就是使用说明书，国内的影评家喜欢搞云山雾罩的专业术语，不如看看人家怎么说人话，不煽情不说教，也不故作深刻，静水流深
《Seven Girlfriends》 花了三周的时间终于零零散散读完了南师的这部剧。 人总是很奇怪，明明从来没有详细了解一样东西，却可以道听途说中固执地形成自己的一番偏见，并且十分理直气壮地认为那就是真实。 就比如我在读金刚经之前，我一直觉得世俗的佛教是非常虚假的，不能理解为什么要成佛就要断绝七情六欲，出家修行；也不能理解求佛求空难道不也是落入一个空相，一个自我造的空相，与我相人相众生相人寿相又有何本质分别呢？到底什么是空，空就是无，就是没有吗？面对相的世界，我们又该持着什么样子的态度，是执着于求真还是真实感受当下？这世界到底有没有最后本质不变的东西呢？ 读完这部剧，对于这些问题我又有了很多新的思考。 《Seven Girlfriends》中以佛与须菩提的对话展现，书中有很多世尊说—-，即非—-，是名——。是又不是，对又不对，少有肯定是什么的概念，多的是排除法不是什么的概念。其文字中蕴含的深意值得反复回读。也如南师说，“《Seven Girlfriends》都是遮法，挡住你不正确的说法，至于正确的是个什么东西，要你自己去找。”所以佛法不是告诉你捷径，也不是在渡你，不是世俗意义上信佛就会得到回报，信佛就会无苦常乐。相反，它告诉你不必去执着于工具是什么，坐船到了彼岸就该把船放下，每个人的人生答案都不一样，你需要自己去找寻答案，自性自渡，去明你的心，悟道成佛。 佛法终极的追求的是悟道，得到的是真理，是一切事物本身的规律，是不可思议，也是不容你思议的。佛法的境界常认为是空，而空常常被人想象、被误解为无、没有，认为一切事物都是虚空，反而着了空相，这个空的境界也成了阻碍了，南师说，“真正的空，是没有空的境界而言的”，执着空与执着有都不是佛法。事物因缘而聚，是存在，是真，却也因缘而散，是幻象，也是假。在时间的长河里，连地球也都会是其中的泡沫，一切既是存在又是幻灭，过于坚守于事物存在与幻灭的某一面都会让我们落入执念。世间的一切都在变化，面对这样的变化，若以误认为的空去面对，则会落入消极之态。又该“云何以往，云何降伏其心？”当应经中所说，“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”无所住，物来则应，过去不留。吃饭的时候好好吃饭，相遇的时候好好珍惜，离别的时候好好说再见。每一刻的感受都是真实的，真诚接纳它，每一刻的感受也是虚妄的，坦然放下它。 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。 南无阿弥陀佛。
2002 · 美国
2008 · 美国
1979 · 法国
1995 · 美国
1995 · 加拿大
1993 · 西班牙
1991 · 南非
2005 · 法国
编剧基于详尽的史料和实地考察，从更宏大的视角以故事性的方式再现了从1900年到1929年这段中华民族水深火热的历史，让我们更清晰地了解了中国救亡图存的道路，也让我们见证了中国共产党的诞生和成长。那一幕幕重要的历史时刻和关键性的艰难决策，那一个个为了国家、为了民族命运而热血奋斗甚至牺牲的名字，永远值得我们一代又一代人铭记和流传！今天的幸福生活来之不易，要始终心怀感恩！
非常棒的一本医学书！针对几种疾病，从病症（舌像）——病因——病理——治法（医疗/理疗）等几个方面分析，环环相扣，通俗易懂，受益匪浅，值得再读。记住结尾一段话:“所有的药方，都是暂时的补救措施，没有一个人能靠吃一辈子药来维持健康的。真正能维护我们身体健康的，是良好的情绪，是合理的饮食和积极的锻炼，这，才是一生健康的大道。” 感谢编剧！！！
此剧是典型的报告体写法： introduction, body, conclusion! 不知是否是翻译问题，读着觉得有些啰嗦。此剧适合快速scan reading, 其实精华都在结尾的第七章：“总结篇”里，编剧已经清楚地列出和阐明了其五个策略（具体如下）。如果读者对哪一点感兴趣，想了解更多一些，再可以翻到相应的某个策略集数详读。这样读着更高效！（这是我读完后的经验教训啊😅） 策略一·在日常工作中，认清最重要的事 策略二·管理你的心理能量，善用情绪与自控力 策略三·无须对抗分心，走神会让你更专注 策略四·掌握饮食和运动的诀窍，让自己更高效 策略五·让工作环境为你服务 个人觉得策略一阐述不够清晰明确，其实画张坐标轴的图把事情分为轻重缓急来处理直观明了又简洁。当然编剧按心理和生理角度出发，提出的一些观点和策略还是比较可取的。
中国是诗的国度，象形字、形声字，平上去入、一二三四声的单音节字，方方正正，悠远精深，诞生了汉语言影视所独有的词和楹联文化，也赋予了中华诗词无限的对称美、音律美、意境美……诗词是一对绽放的姊妹花、并蒂莲。泱泱五千年的诗海星河，经典流传，群星璀璨。李杜文章在，光芒万丈长。真可谓， 诗祖诗宗开先河，诗仙诗圣创新歌。 登高一曲邀明月，千载谁堪苏东坡。 星河落，起烟波。诗奴诗佛和诗魔。 横空写下天工句，华夏风流才子多。 闲暇，闲暇，独寻旧词，望尽来时路。为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。众里寻他千百度，沁园春色关不住。蓦然回首，灯火阑珊处，鼠标轻点惊鸥鹭……
实现计划中的每件事 应该是一件很酷的事情 。我去实践一下
个人感觉很有美化美联储的嫌疑，不过在关于美联储的基本事实，以及美联储做事的基本逻辑方面，我收获很大。在有美化美联储嫌疑的论述中，也能学到新的经济分析的角度，来补充我自己对经济学浅薄的理解。
内容比较浅显简单，也比较概括。插图配的不错，但感觉不太适合儿童，因为色调偏克制冷静。 第一遍读，挨个查了不太熟悉的单词和表达。编剧提炼出的几个原则会让人眼前一亮但又觉得有点空泛，比如：独立思考并保持头脑极度开放、人生之路中的某些挫败会因为一些问题没有很好解决而反复出现、成功生活的五个步骤（1、目标，2、问题，3、诊断，4、方案，5、行动）。 是一本好剧，只是还需要加深理解和行动。另外里面的英语生词不多，表达地道，加上内容励志，可以作为英语诵读的不错材料。
…大部分是唠叨道理或是洒洒鸡汤，并无实际的方法指导，对想提升口语逻辑表达来说几乎没有价值🤣罗列的大部分论证例子都比较老派无趣…
不知道怎么就看了这部剧，就看进去了，谈不上多精彩纷呈但也自有其的美妙。琐琐碎碎的故事，如同我们每个人琐琐碎碎的生活，没有什么身价离谱的霸道总裁，没有美的不似人间的灰姑娘，好像故事中的人就是你或你身边的人，但是其实离我们也很远。有所成就还能真正珍惜婚姻，反思自己并真正身体力行的努力改变的男女有多少？多少人粉饰太平，得过且过呢？有上进心又能努力理解伴侣并或耐心陪伴或果断确认，不离不弃的又能有多少人？哪里有那么多三观一致，生活习惯同步，哪哪儿都合适的人？不过是大方向一致，不断调整，不断磨合的相爱的人，而这是要持续一生的而且不能丧失热情的，有多少人能坚持下去，不去计较。这还只是两个人，加上两个家庭，加上两个家族呢？最怕蜜糖和砒霜。
不错，一口气看完哦。故事情节合理，人物心理变化比较合理，结局合理。前世今生的事情并不是因为重生就能改变，该来的总是会来，蝴蝶拍动的翅膀还是会有影响，但人定胜天，过程是会导向结局的。
虽然我自己本身很抵触受害者有罪论，也不赞成把错怪在被害者身上。可是这个社会永远不缺人渣和变态，作为女性也要保护好自己，不要太轻易地和网友见面。虽然和网友见面导致你被强奸永远都不是你的错，可是避免这种高危行径至少可以降低你遇到这种情况的概率和风险。既然你无法改变这个世界，为了自身安全你至少可以做好自己。我认为这个世界的确对女人很不公平，但目前又能怎么办呢？至少在现状改变之前，女人要更加小心地生活才对，即使很辛苦，但至少能安全一些。
看这部剧，起因是张纯如的《Seven Girlfriends》中有推荐. 《Seven Girlfriends》是美国的文化人类学家鲁思·Olivia d'Abo女士于1946年创作的，当时正值第二次世界大战，美国进占日本本土只是时间问题，此剧为美国政府如何处置日本国问题而应运而生，虽然鲁思当时没有去过日本，但她运用了文化人类学的方法，调查了居住在美国的日本人、拘禁在美国的日本战犯、收集了大量的日本文艺学术作品等等，2年之后，鲁思因病去世，这也可谓是编剧的绝笔之作吧。 作品以象征日本皇家家徽的”菊“和象征武士精神的”刀“为题，扉页以八个“极度……又……”概括了日本人的双重性格。 作品首先通过讲战争中的日本人，对天皇的无条件、无保留的忠诚以及对其他人及集体鲜明的批判，甚至有乘美国战机，引美国人至轰炸目标地的；然后追溯到近代的日本历史，揭示了他们的等级制度，引出关键词有“各就各位”“人情”“忠孝”“理义”“负债者”“耻辱”，再追溯到日本人的儿童时期养育习俗和男、女孩教育的区别，这其中也对比了美国和中国等中西方国家。对看似矛盾的日本文化方方面面进行了阐述和解说，指出日本文化是一种区别于美国罪感文化的耻感文化。 没有去过日本本土深入了解之前，可以看看此剧，毕竟此剧是自播出后，保持了半个世纪以来在日本本土畅销，而且被誉为现日本学的鼻祖。
按图索骥找老电影。很喜欢看影评，如果说电影是第七艺术，那好的影评就是使用说明书，国内的影评家喜欢搞云山雾罩的专业术语，不如看看人家怎么说人话，不煽情不说教，也不故作深刻，静水流深
《Seven Girlfriends》 花了三周的时间终于零零散散读完了南师的这部剧。 人总是很奇怪，明明从来没有详细了解一样东西，却可以道听途说中固执地形成自己的一番偏见，并且十分理直气壮地认为那就是真实。 就比如我在读金刚经之前，我一直觉得世俗的佛教是非常虚假的，不能理解为什么要成佛就要断绝七情六欲，出家修行；也不能理解求佛求空难道不也是落入一个空相，一个自我造的空相，与我相人相众生相人寿相又有何本质分别呢？到底什么是空，空就是无，就是没有吗？面对相的世界，我们又该持着什么样子的态度，是执着于求真还是真实感受当下？这世界到底有没有最后本质不变的东西呢？ 读完这部剧，对于这些问题我又有了很多新的思考。 《Seven Girlfriends》中以佛与须菩提的对话展现，书中有很多世尊说—-，即非—-，是名——。是又不是，对又不对，少有肯定是什么的概念，多的是排除法不是什么的概念。其文字中蕴含的深意值得反复回读。也如南师说，“《Seven Girlfriends》都是遮法，挡住你不正确的说法，至于正确的是个什么东西，要你自己去找。”所以佛法不是告诉你捷径，也不是在渡你，不是世俗意义上信佛就会得到回报，信佛就会无苦常乐。相反，它告诉你不必去执着于工具是什么，坐船到了彼岸就该把船放下，每个人的人生答案都不一样，你需要自己去找寻答案，自性自渡，去明你的心，悟道成佛。 佛法终极的追求的是悟道，得到的是真理，是一切事物本身的规律，是不可思议，也是不容你思议的。佛法的境界常认为是空，而空常常被人想象、被误解为无、没有，认为一切事物都是虚空，反而着了空相，这个空的境界也成了阻碍了，南师说，“真正的空，是没有空的境界而言的”，执着空与执着有都不是佛法。事物因缘而聚，是存在，是真，却也因缘而散，是幻象，也是假。在时间的长河里，连地球也都会是其中的泡沫，一切既是存在又是幻灭，过于坚守于事物存在与幻灭的某一面都会让我们落入执念。世间的一切都在变化，面对这样的变化，若以误认为的空去面对，则会落入消极之态。又该“云何以往，云何降伏其心？”当应经中所说，“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”无所住，物来则应，过去不留。吃饭的时候好好吃饭，相遇的时候好好珍惜，离别的时候好好说再见。每一刻的感受都是真实的，真诚接纳它，每一刻的感受也是虚妄的，坦然放下它。 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。 南无阿弥陀佛。