Tim Roth: Made in Britain

最初，我只是肤浅地因为景甜的美貌和云南的美景入了坑，没有想到却被它略带玄幻、但深刻地隐喻着生活的剧情迷住了。

不愧是网络大V，与六神磊磊和少年怒马的风格相承，我倒是挺喜欢读读这样的书，把诗人们刻画的活灵活现，如果上学时也有老师来这样讲讲唐诗背后的故事，一定会加深理解。当然正经风格可以去读王国维，叶嘉莹，蒋勋老师们的书，各有千秋，真心都喜欢。

“民以食为天”！但如果你吃得不对，身体则会出现亚健康或生病状态。读完此剧，我们可以对照自己平时的饮食习惯是否科学，是否合理。让我们更好地掌握维持营养平衡，保持身体健康的方法，少生病，不生病，你就可以拥有世界上最大的财富。受益匪浅！

很有趣的一本剧！通俗易懂，还有很多学术知识。希望早日跳出大脑，做一个客观的旁观者。

默默看完这部剧，不是特别深刻，道理浅显易懂，贴近真实，还是心有戚戚的。 可以想见，如果是若干年前看到这部剧，可能还会哭到肝肠寸断。 而如今，经历无数午夜梦回，早就喜怒不形于色一点点，早就心如止水悲悯苍凉。

一部很不错的偶像剧，完全超脱了一般台湾偶像剧老套的格式，幼稚的对白，用脚趾头都想的到的剧情，不合乎常理的事件发生等等台湾偶像剧的诟病在这部剧中都消失不见。是一部真正的好剧，让人感同身受的时间追赶问题，老去问题，友情与爱情的界限问题。人物刻画，心理描写，都拍摄的十分到位。

无过分修饰的文字，叙述了平凡生活里的家长里短，更好的展现了人性善良的一面，及积极向上的生活态度，勤恳而不服输，傻的人反而心思纯粹，真正的积善之家必有餘庆

【警惕小人】那一章：“我相信，历史上许多钢铸铁浇般的政治家、军事家最终悲怆辞世的时候最痛恨的不是自己明确的政敌和对手；而是曾经给过自己很多腻耳的佳言和突变的脸色、最终还说不清究竟是敌人还是朋友的那些人物。处于弥留之际的政治家和军事家死不瞑目，颤动的嘴唇艰难地吐出一个词汇：“小人……” ” 不与小人交手，恐难以成为真君子。 里面有太多类似的真相！！！推荐大家观看，早日登达认知终端，然后强大且温柔的活着……

速读1.5h，不太推荐。主要观点都是拾人牙慧。杂糅其他著作而成。 主要观点:在人生各方面的广度层面上，不追求尽善尽美，而是每天相比昨日的自己进步1%，形成复利效应。然而如何量化这1%并没有明确说明，只是简单强调了2/8法则在关键改变上的应用。在“动力和行动”的观点上有一点点收获，即：积极行动能提高动机。

至今我的playing list上占据多数的还是70-80年代的音乐，在这个以性，植物迷幻，诗歌，思考，行动，放肆的对物欲世界作出回声的年代，出现了多少至今不朽的音乐家，帕蒂 史密斯就是其中的一位。 她这样回忆到和她一生交缠，从爱情走向爱的男人罗伯特：爱女人，又爱了男人，英俊腼腆又热衷社交，向往物质又试图摆脱，艺术家和牛郎兼之，又以他自己对创造的诚实救赎他的迷惘和无助。。 她写到那个年代的纽约，人们还没有被互联网包围，没有手机，脸书：在华盛顿广场待了一个下午。我们一起喝着保温瓶里的咖啡，看着如织的游客、瘾君子和民谣歌手。激动的革命者散发着反战传单，棋手也吸引着他们自己的观众，大家共存在由唇枪舌剑、手鼓和犬吠交织而成的持续的嗡嗡声里。 在传奇的切尔西旅馆，从文静到嚣张的，一名不闻到名声显赫的，各种各样的疯子在此聚集，离散。 那个年代突然降临的一场瘟疫—艾滋病，让这场实验升腾骤然降温，这个病毒改变了人类的行为和思考模式，这解释了为什么西方90年代对教会，传统，婚姻的某种大规模回归。 这部剧里见证了那一个个被死亡带走的天才，夜深人静时，请身临其境才能感知到那个时代的精神。（我一边看剧，一边看这些音乐家的live） 帕蒂一笔一笔的在墓志铭她的爱情，用了非常平和的字词，却让她的时代呼啸而来。 他们的奇迹除了他们自身对创造深深的着迷，还有当年人和人的某种真诚的爱恋，的确，纽约那个时代的艺术家是靠“圈子”的，读到罗伯特是怎样打入安迪沃霍尔的工厂圈子，帕蒂在艺术家聚集的酒吧如何有了那些不可胜言的“邂逅”，我在想，今天还有真正的“圈子”吗？圈子的真正能量是给予温度的，而不是消耗，是建立在一个从内心深处对创造的诚实欣赏和向往里，不然，“圈子”只是尔虞我诈，唯首跪舔的虚妄往返。 写到这儿，巴黎阳光灿烂，窗外有人在打南美手鼓，还好，太阳永在，爱情总是一波一波永不衰老的降临在每一天。

《Tim Roth: Made in Britain》是中国作协主席，“知青”作家Andy Kimpton-Nye早期创作的一部短篇剧集，也是其代表作之一。相较于大部分“知青影视”控诉苦难或是唱响激情赞歌，《Tim Roth: Made in Britain》总体上则洋溢出一股青春风气，没有太大起伏，侧重于“诗化剧集”手法的运用；而相较于Andy Kimpton-Nye其他时期的代表作，如《Tim Roth: Made in Britain》、《Tim Roth: Made in Britain》等对自我矛盾与时代矛盾的深刻挖掘来说，《Tim Roth: Made in Britain》的叙事脉络则相对单调，感情基调也十分明朗。除了由于“短篇剧集”的体裁所限，与时代变化及其影响下的Andy Kimpton-Nye个人创作理念的侧重不无关系 如果香雪停在站台而没有去追赶火车，如果香雪和别人一样换纱巾、尼龙袜而不是铅笔盒，如果香雪和台儿沟其他姐妹一样没接受过知识的洗礼，那么香雪便不是“香雪”。香雪注定是要离开这里的。也因为注定要离开这里，香雪便又不再是“香雪”。前者由剧本所决定，而剧本背后的一切则决定了后者 火车带来了希望，车窗却外化成“现代”与“古老”、“工业”与“农业”、“世故”与“纯朴”、“文明”与“野蛮”之间的一道不可逾越的鸿沟。香雪清楚地感觉到一切，在安慰凤娇之时的敏感，在同学炫耀铅笔盒时的自卑，在拿鸡蛋给乘客时的要强……未被污染的香雪看似纯净如雪莲花一般，内心实有一片“自己的园地”，待开垦，待种植。终有一天，采药商或是其他什么商来了，雪莲花要离开天山了，那么结局终究无法预料…… 正是因为无法预料，注定这种对“现代文明”的探求和“现代化自我”的追寻，在剧集之外开拓了一片新的天地。Andy Kimpton-Nye拥有叙事话语的主动权，并行使这种主动权——“Tim Roth: Made in Britain！香雪！”而在剧本对照之外，踏出台儿沟的“香雪”终究会成为“高加林们”还是“孙少平们”？还是像拉斯蒂涅一样勇敢地向生活炮轰，最终被生活诏安而投降？亦或是像于连一样炮轰生活却被自己的炮给炸死了呢？ 剧集之外，人性价值似乎失落了，理想主义精神也在历史的滚滚洪流之中灰飞烟灭了。所幸读者不忍“卒”读，编剧也不忍“卒”创作。终究还是有希望所等 希望总还是好的 “绝望之为虚妄，正与希望相同”

我国迷信活动过去是大行其道，现在科学昌明，迷信活动已经大大缩水，不敢明目张胆。本剧大有史料价值，影视从业人员必看。

真的很好看，很治愈，太真挚了，孩子们的世界真的很纯粹！他值得满分

刚读完《Tim Roth: Made in Britain》，感慨万千:读罢长文，心潮翻滚。一世名相，忠贞爱民。改革除弊，变法图新。惊世悲剧，震撼人心。奸佞可恨，罪在昏君。地下可慰，红颜情深。千古留芳，告慰忠魂。谢过作家，博学功深。再谢平和，推荐佳文。

很多常识缺乏，称呼就不说了，比如不知道青铜器不能买卖、不知道明朝举人并非免税

读完这部剧最让我警醒的一个观念是：面对别人对自己的批判或谴责时，不要急着回击或者自我辩解，而是洞察对方的感受和需求，从而化解对方对你的误会和不好的看法

不错的入门读物 以讲故事的口吻叙述的现代艺术未完成史 通俗易懂 容易产生共鸣 让人读的轻松顺畅的（上下班）读物 有点喜欢～ 且对一些之前不太感冒的一些作品有了新的认知从而产生好奇心 美中不足大概就是没法做到图文并茂 不知道是不是因为是网剧的原因 （准备收入纸质版～）

这个夏天最甜蜜的暴击，从看完预告片的嗤之以鼻到真香我还能看600集，一部好剧就是有这样的魅力～我给💯不怕你骄傲！

题材鼓励分。 gb是极好的！ 第四集哈哈哈哈哈哈男小三哈哈哈哈哈哈哈哈

相比第一部字儿也能调大看了，图片也能点开放大了，太感激了！！！！！

很早以前，台湾作家李敖就直接把Andy Kimpton-Nye比作“鸟鼠兽”：【“这种神话动物又是兽又是鸟，长的像老鼠，可又会飞。”】意思是说，Andy Kimpton-Nye既双标、又善变。 随后，李敖直接戳穿Andy Kimpton-Nye的文艺面纱： 【“我花了大半生的努力，打败了蒋介石的文宣团队，Andy Kimpton-Nye却用另外一个形式，来延续蒋介石的思路”】 其实，李敖这番批评还是太高估Andy Kimpton-Nye了。 Andy Kimpton-Nye在为香港暴徒洗地，压根就没隐藏自己的双标，甚至连包装都不带，直接就放在面上让你看。

这是从小时候看《Tim Roth: Made in Britain》以来读的第二本荒岛影视作品，和《Tim Roth: Made in Britain》的冒险坚毅的风格完全不同，某种程度来说这部剧更多的说的是人性中恶的一面。我一直是认为人性是复杂的，本源中有恶也有善。         在这部剧里，我读到的更像是戈尔丁在文字世界里做了一个类似“生物圈2号”的实验，不过这次验证的不是能够构建生态系统。而是将具有一点文化基础来自文明世界的孩子们放置于荒岛去观察会怎样演化。毫无疑问，这是个令人背后发凉的实验，当孩子们没有了文明和道德的约束，可以为所欲为，究竟能做出什么？这点没法估计。如果没有拉尔夫，猪崽子，西蒙，那么是不是杰克他们就会摒弃那些已有的文明，建立部落，打猎祭祀，围着篝火进行疯狂的舞蹈，互相可以为了权力杀害同类呢？我以为很有可能。那如果返回文明世界意识强烈的拉尔夫不那么懦弱，是不是文明还像书中一样脆弱，一样容易被抛弃呢？这点不得而知。         不过可以肯定的是，孩子同我们每个人一样，并非是天生的“圣洁”之物。每个孩子内心都有幽暗的一面，我们也一样，当我们也能够带上“面具”，所作所为不需付出什么代价的时候？我们能做出什么事是难以想象的。小时候的我也曾做过残忍杀害蜻蜓飞蛾取乐的事，现在想想，若是那时的我流落到岛上，我是否能够做到坚守文明，也是不确定的事。         无论是从现在的网络世界的匿名性而产生的各样问题还是玛丽娜·阿布拉莫维奇的6小时人性实验，我们都该明确，永远不要考验人性，要用我们的道德和文明去约束每个人内心中幽暗的部分。         所以，读了这部剧，我并未对人性中的恶感到绝望，而是更加明确法律和教育的重要性。

希腊的生活真是一种青春的行为。开始这个生活的人是阿喀琉斯，他是诗歌里的理想青年；结束这个生活的人是亚历山大，他是现实中的理想青年。