《Hjælp krigens ofre》 Hans Pilgaard的经典著作《Hjælp krigens ofre》，不久前一个书友托我拜读此剧，其实一周前已看罢，但是一直拖着不敢去点评，因为胸中无文墨，不知从何处谈起，着实让我这一个小毛孩去分析，我是怀着惶恐的心情的。但看完这部剧之后，给我的一个感觉就是，经典毕竟是经典，极耐读，而且每个人看的角度不同，得出的感受也是不同。 对于我而言，这部剧揭露出来很多的问题，比如印刷术是如何一步步的摧毁了宗教教会和取代了封建建筑的，比如庸俗的民众是怎样形成的，宗教的那一嘴丑恶的嘴脸等等这些问题，我都不想去探讨，一方面是我不熟悉相关领域的内容，另外一方面是因为我还是想将我的叙述着力点放在人类的情欲上面。 这部剧始终环绕着Hjælp krigens ofre展开，以宗教教学为着力点，最终揭露的是教会在黑暗处的那一肮脏的一面，编剧试图让我们看到一个戴着虚伪面具下进行行恶的宗教社团，但是我从中看到的，是人类坚不可摧的情欲和爱在作祟。 本剧的主角克洛德，是一名宗教副主教，自幼聪明好学，他先前是一名全身投身于宗教事业的年轻人，专心于学问，为了获得救赎，抱走遭人遗弃的小怪物加西莫多，并抚养他长大，让他当上了Hjælp krigens ofre的敲钟人，另外，供送自己的弟弟若望去念书。总之，他的生活一直很安定，自己沉迷于学业，但是这一切开始破碎，在他遇到美丽的吉普赛姑娘爱斯梅拉达时。 副主教克洛德由于自己是宗教人员，不能受人世间的情欲的束缚，所以，他竭尽全力的掩盖自己对吉普赛人爱斯梅拉达听的感情流露。 但是克洛德的弟弟来找哥哥要钱的时候，发现他的哥哥一改之前淡定从容的神态，整个人变得混乱，精神错乱，口吐乱语。 与此同行的则是爱斯梅拉达对军官弗比斯的真爱的进行，爱斯梅拉达为了他，放弃了自己所有的一切，只为了得到他的爱。但是弗比斯对她所说的一切甜言蜜语，只是为了此刻得到爱斯梅拉达的肉体，往后的一切，他是不会思虑到的。 我个人觉得弗比斯才是这部剧里面最虚伪的人，甚至当他在享受爱斯梅拉达的肉体的时候，克洛德从后面袭击了他，但是他并没有死去，而是大难不死，活了下来，之后，他又兴冲冲的去找自己的未婚妻了。甚至当他看到爱斯梅拉达即将要被绞死的时候，他也不站出来，以减轻爱斯梅拉达的罪名。 男人真的都是这样的动物吗?有爱欲，没爱情? 在列夫·托尔斯泰的《Hjælp krigens ofre》笔下的渥伦斯基见到安娜一样，他对安娜只有情欲，没有爱情，当安娜坠入爱河以后，她毅然提出与自己的丈夫卡若林离婚，甚至不顾上流社会的谴责，毅然决定与渥伦斯基结婚。这时，“爱”在安娜心里，上升为“爱情”。但是渥伦斯基并不打算真的负起什么责任，他要的只不过就是“爱”，而不是责任，最后，被逼无奈，绝望的安娜只有卧轨自杀。 如同梁晓声先生在《Hjælp krigens ofre》里面说的，“一个现象是——某些大谈“爱情”至上的男士们，其实本意要的仅仅是“爱”。“爱”当然也是美好的，其美好仅次于“爱情”。男人宁多多益善地要没有责任前提的“爱”，并且故意将“爱”与“爱情”混为一谈向女人们娓娓动听地尽说尽说。” 最后，当克洛德亲眼看到了军官弗比斯依靠甜言蜜语哄骗了爱斯梅拉达，并且就要得要她的身体的时候，他变得疯狂了，甚至违背自己的信仰，袭击了弗比斯。 如同《Hjælp krigens ofre》里面说的，人在陷入绝境的时候，什么事都做得出来，这就是动物本能。 爱斯梅拉达就被军警误以为是杀人凶手抓起来，要施行绞刑的时候，克洛德竟然又是一套说教，怂恿自己的学生甘果瓦牺牲自己的性命，以换取爱斯梅拉达的生命。 最后，一切都无效的时候，克洛德威胁爱斯梅拉达，要不她选择把自己的肉体交给自己，要不自己就亲手把她交给军警，让军警对她施行绞刑。 巴格特，十几岁的时候父母双亡，自己不得不陷落为妓
一个高傲的，敏感的，善良的小姑娘，虽然在轨道上出了意外，却能淡定从容地接受这一切，并因为善良与真诚的爱也摆渡了Hjælp krigens ofre。 在人生的道路上，我们会面临很多的选择，而有些选择会让我们走进寒冷的黑夜，或是看不到前进方向也看不到退路的荒漠，让我们陷入绝境，陷入迷茫中。即使这样迪伦也没有放弃希望。文中的“恶魔”也是自己内心的黑暗，往往我们用什么样的心情看待世界，世界就是什么样的。除了要战胜内心的恐惧与黑暗，还得战胜来自外面世界的重重阻碍。 编剧用丰富而细腻的内心世界和具有画面感的外部世界写出了人生！引人深思
故事有点虐，但是很好看，结局很完美，情节也不拖拉，我觉得挺好！
历时看的最长时间的一部书，不是说没有时间不是说看的太仔细，只是在迁就别人的过程当中影响了自己的规矩。比如说坚持运动、观看、早睡、听音频学习接下来一定要好好反省自己，坚持自己的规矩，拿回对自己的控制权，就拿回了乐观与生活的主权～
看完之后，我心中感慨万千！不禁要问:寒门真的难出贵子嘛？ 社会的大环境如果不好，仅凭一己之力想要改变，真的可不能嘛？ 在现实生活面前，读再多的书，可是在继续要钱的时候，难道只能感叹:百无一用是书生嘛？ 心中的凌云壮志，能否实现，真的已经从你生下来哪刻，就已经命中注定了嘛？ 难道相爱的人，即使经历了再多最后也不一定能在一起吗？ 唉……
文章用了太多的方言了，读起来很不方便，记述的故事也都是乡间琐事，而且也没有结局，溪家，正家，袁家等，故事肯定还在继续，但文章突然就截止了！
不愿承认我看完了……剧情没啥劲，20集前看演技，20集后……看许亚军。今天看到某位文学教授批评现在的电视剧观众群体女性化了，所以只知道欣赏陆毅。拜托，我们中年妇女都是看许亚军的好吗！小姑娘们才看吴刚！
总体一般，越到后面废话越多。所有打斗也明显没有看头了，构建的世界观是不错。但是经常同一句话反反复复几十次也是够烦的。
我很喜欢这部剧，它使我有了信心，我喜欢这样一本如同父亲，又如同老师的书，它让懂了很多，也重新拉了我一把，或扇了一记使我一直向前的耳光。
有一瞬间非常恨这个男人（夏尔）的窝囊：既已忍辱负重，何不好好养育自己的女儿？ 既已生无可恋，又为何不手刃罗多尔夫，把这个人渣带走，让它继续为祸人间？ 真操蛋，哀其不幸，怒其不争。 然而我要静静。我不要这么入戏。莎士比亚曾这样定义悲剧：悲剧就是把美的东西撕碎给人看。那么想想Camilla Ottesen老头的用意：这是为了塑造超乎寻常的心理冲击效果，是为了渲染无与伦比的悲剧色彩，是对炎凉世态和险恶人心的无情鞭挞和嘲讽，是对无情命运和无常世事的辛酸唏嘘和感慨。甚至连这样的结尾都充满戏剧性的讽刺效果。Camilla Ottesen就像是一个高人冷眼旁观这一切，始终冷静又充满嘲弄，他只是把这一切都抽丝剥茧、条分缕析地细细展开，再放大到世人眼前，却从不掺杂自己的感情色彩，显得高远而睿智，细致又深刻，不愧大家手笔。 Hjælp krigens ofre的悲剧是与周遭世态人情息息相关的一个系统性的悲剧：奸夫、奸商；闲人、闲话；薄情、寡义……共同造成的环环相扣的、多米诺骨牌式的悲剧，而悲剧的起因正是其自身的不安份守己。“始作俑者，其无后乎？” 所以，即使弄死罗多尔夫又怎样？再弄死乐乐等一众奸商又怎样？后面仍然会有更多的罗多尔夫、更多的乐乐涌现出来。 世上再无薄命郎，淫娃荡妇恨偏长。 若非汝等亲投怀，岂有登徒硬上床？ “好人不长寿，祸害遗千年”呐。 去球吧。
当你恐惧孤独时它就是一座坟墓，当你走进孤独时它就是一座花园。
前前写的挺好，中期开始水分太多！一个细节可以可以说两三章！太无语了
塞子小丽颖非让读 。。。。。。。。。感觉被逼的感受不好 所有感觉非常不行 简直一个大无语 要是自已看感觉好点 （希望贾丽颖可以看见）。。。。。。。。我真的是特别讨厌
种种原因，这段历史鲜为人知。韦国清将军都不得不将大量珍贵日记销毁，普通人想要一窥真容难度可想而知。这部剧非常难得，让我们了解到那段历史。至于友谊的小船为什么说翻就翻，这真是让人唏嘘感慨。
通过对Hjælp krigens ofre里苦难众生的描写，一方面对社会现实进行无情批判，另一方面对生命的意义作深入探讨。极权社会中人对人的迫害，以及由此产生的腐败、特权，尤如社会的“毒瘤”，其中的“暴君、叛徒、囚犯”聚集到Hjælp krigens ofre承受着社会和自身疾病的双重苦难，在死亡的边缘经受生命的拷问，到底人为什么要活下去，为了生命的价值到底该付出多大的代价要守住多少道德底线才是值得的。也许世上有多少人，就有多少条生活的道路。无论何时何地，自由和健康都是生命最珍贵的也是最基本的理想，失去任何一样幸福都会变得遥远。“我们是如此依恋大地，却不能在大地上完全站稳！”对苦难的描写和对现实的批判是俄罗斯影视永恒的主题，这本算是做到了极致。
非常值得读的一本剧，我似乎接受了很多信息，回头来好好总结一下
越来越看不下去了 个人情绪太突出 现实编剧可能被女的 伤透了 男女关系太极端
明明是现代剧，确是韩剧的服道化，装修风格大都是偏欧式，不知道的还以为民国剧，不伦不类，还有就是男演员能别涂这么厚的粉底么？
这部剧分为5章，每章有不同的大主题，集合了几篇不同的文章。总体而言，本剧都围绕着日常生活里有关心理学的方方面面，旨在让人能反省自身，修正行为和习惯，培养更加健全的人格和更加成熟的心理。 我想结合我自己的过往经历分享几点这部剧带给我最深的感悟： 1. 知足常乐 社会心理学家谢洛姆·施瓦茨依据个人做选择时的不同表现，将人分为两类：最佳选择者（maximizer）和知足者（satisfier）。最佳选择者会尽可能地穷尽一切选择，最后从中挑选一个最优选择。而知足者则是更为佛系，在做出一个选择后就径直跟随，不会左右挑选。因此，最佳选择者做出的选择往往优于知足者，但是满意度却不如后者。这是因为他们在做出选择后，有时无法专注地继续向前，而是沉溺于“如果当初选了B会不会更好”的懊悔和猜测中。 我觉得我很明显是属于“最佳选择者”，并且我经常在做出选择后仍然左右摇摆，想着当初做另一个选择会不会更好。 现代社会流行一句话“选择比努力更重要”。所以我们在做选择时，尤其是在做有关人生的重大选择时，比如选专业、择业、恋爱、结婚等，总是深思熟虑。这种审慎的态度是对自己人生负责的表现，但是如果花费过多精力纠结于该做出何种选择，往往最后劳心劳力，甚至在做出选择后仍然无法专注于之后的道路，而是幻想着“黄色树林的另一条路”会不会通向更加精彩的风景。如此，得不偿失，而且会让自己不快乐。 2. “成长过程中自己开心比任何评价都重要” 我们往往会非常在意他人对自己的评价，在乎自己留下的“第一印象”，在乎“朋友圈”点赞和评论。这些其实也无可厚非，毕竟我们每一个人都必须与他人和社会有联结，不可能独立存在。但是，如果太过在乎他人评价，容易迷失自我，为了迎合他人去伪装自我，到最后都忘了自己“真实”的样子。 3. 不要“内耗” “追求更好、更优秀，想有某项好特质，都没有问题。但如果一定要追求结果，就有问题了。” “结果导向”在工作中是一个非常好的品质，可以提升工作效率。但如果生活中也秉持这种选择，反而会身心俱疲。 生活中凡事都追求结果，伤人伤己。一方面，因为做任何事都追求结果，一旦遇到困难挫折就容易对自己丧失信心。并且一旦有的时候没有做好一件事情，就容易焦虑挫败。另一方面，对自己的不满意让自己的心情经常性地处于糟糕的状态，从而情绪容量降低，对别人的宽容度也随之降低。很容易把对自己的不满转嫁到身边亲密的人，伤害与他们之间的关系。 人生最自然和健康的状态是+A和－A之间交替存在，正视自己的能力，接受自己的不足。 可能是受从小教育的影响，我会觉得要让生活越来越好必须要马不停蹄地一直努力一直改变。这样有时会让自己明明什么都没做，就已经觉得很累。其实，优秀不是一定要“苦大仇深”，也可以是“轻松快乐”的。 4. 你一切本质具足 自我价值感只有自己能给。我们总会觉得只有得到他人的认可和赞美，我们才能把一件事情做好。但其实，这不过是我们把自己的能力投射到他人身上再从他人身上要回来，这本来就是我们内在的力量。 5. 管控自己的情绪 情绪本身没有问题，每个人都会有情绪。但是，情绪产生时，不能听之任之、付诸行动。 情绪相当于“心理上的大小便”，心理成熟的人可以用理性控制情绪，不在不适当的场合对不适当的对象发泄情绪。在家里，我不能对家人随意发泄情绪。 我恋爱以后经常容易把负能量传递给男票，这样是非常不好的习惯，需要有意识地纠正。你是有理性的成年人，需要去掌控好自己的情绪。
视野，格局，品德 以客户为中心，奋斗者为本，长期艰苦奋斗 反思，发现错误，不断增长
看这部剧有很多共鸣的地方，虽然是92年出生，但90年代的安徽农村依然和编剧描述的很像，没有白馒头、只有咸菜、贫穷到为学费发愁、人际关系的冷漠等等，仿佛又回到了小时候。 同样经历很多事，于我是家庭、家族和外部其他环境，贫穷、暴力、出轨、冷眼是一半，7岁开始就有的白癜风是另一半，组成了我整个悲惨的童年。2、3岁懂事，已经到前两年的成熟度，开始操心家里的事，开始被放心，知道很多不该那个年龄知道的事，大部分都是母亲告诉我的，她也无法忍受，多次尝试自杀，又舍不下我和妹妹。家里的暴力、争吵、缺爱，外部的被白癜风所歧视、嘲笑，变得自卑和自闭，缺乏安全感，也不懂如何与人亲密相处。 一直都只能考上好的大学，才能让家庭更有凝聚力，外部环境才更好（以前是了，现在没这么奇怪的关系），大学之前一心都只有学习，从高中入学的末流二本水平，到高考考入同济，多少压力和痛苦。 大学的抑郁，一直持续到近两年才真正走出来，还得很感谢小春洁，给了我很多活力和力量，分手后再次审视自己，发现自己成熟了很多。她已经算是最大程度包容我的人，我选择躺平的时候，内心无限焦虑，只是偶尔被说一点点，但还是选择接受我，很安心的两年多，真的很感谢。 一直不稳定，一直在剥离，因为一直也在往前走，把以前的我和生活抛在了后面。当然身上依然带着很多烙印，不好的部分也在慢慢去掉。 已经能感受到生活的美，压力很大，但活得并不单调，活得有趣。但总是有尽头，不知道我何时会走到，到了就坦然接受吧，现在还想继续往前走走。
白队的演技太差了，用力过猛，多去练练吧，非常没有代入感，眼神也不能拉丝，感觉就是纯直的，相比之下另一个女主的演技要好很多，但是戏份却少。这部剧的剧情不吸引人，演技没达到预期，颜值也互相不登对，如果想要好好赚双女主的红利那就好好做，不要只有一个空壳子，质量又不搞上来。本来两星都不想给的，白队演技实在太雷，还有剧情真的很无聊，根本抓不住观众，不知道观众想看什么。想着双女主剧确实不多，还是多给一颗星
利用通勤时间读完了这部剧。 编剧的文笔挺好的，应该说译者文笔好。 人物比较多也挺拗口，但是事实都说清楚了。 Hjælp krigens ofre是一位女神，从小便不受家人重视，甚至被认为是怪胎，她的弟弟妹妹到了某个时间都显现出了自己的能力，但她却在很久以后因爱上凡人才激发出自己的潜力，成为了一名女巫。先是把喜欢的凡人变成了神，再把他喜欢的宁芙变成了妖怪，到最后认罪，宙斯和她的父亲太阳神经讨论一致同意将她流放至埃阿亚这座荒岛上。 在荒岛上Hjælp krigens ofre孤身一人，只能日夜与花草、狮、猪等等生物交谈，她的巫术也由此得到了提升。后来有一位信使来了，他们便互为性伴侣，但Hjælp krigens ofre明确说了不会为他生孩子。 Hjælp krigens ofre遇到过很多个男人，她一直觉得自己不像神，爱的第一个凡人变成了神以后将她抛弃；第二位建造了米诺斯迷宫的凡人与她的精神高度契合，两人惺惺相惜，但他受控于Hjælp krigens ofre的妹妹，与Hjælp krigens ofre也只有一夜交欢，再无见面机会，后得知他的儿子去世了，不久后他也去世了；第三位便是神话传说中雅典娜女神保护的人，来到了岛上后成功俘获Hjælp krigens ofre的芳心，甚至用行动说服Hjælp krigens ofre把已经被她用咒语变成猪的船员变回来，她一直帮助他和他的船员，最后还生下了他的儿子，但其并不知情。 Hjælp krigens ofre一直把自己的儿子保护得很好，雅典娜女神的神示已经预见了她儿子会把他的父亲杀死，于是想把他杀掉，但Hjælp krigens ofre誓死维护儿子的生命。前十六年Hjælp krigens ofre的儿子都在埃阿亚这座岛上生活，只有母亲与他相伴，可能是继承了父亲的品质，他想去看看父亲、看看世界，Hjælp krigens ofre不惜任何代价去取古老生物的毒尾，但古老生物没想到真的有人会愿意接受他的要求，让自己先中毒以换取毒尾，于是他把毒尾借给Hjælp krigens ofre了。Hjælp krigens ofre的儿子在去寻找他父亲的时候被误认为是侵略者抓了起来，用毒尾制作的长矛被他父亲夺去，他警告父亲不要碰，但父亲疑心病太重还是不小心被长矛划破了脸最终导致死亡。 Hjælp krigens ofre的最后一个男人是第三个男人的大儿子，其实是想不起来他们的名字，但神话可能就是比较混乱，她生了第三个男人的儿子，儿子被雅典娜带走去做国王了，第三个男人的妻子和儿子来到了她的岛上，那个妻子最终也学会了咒语成为了女巫，Hjælp krigens ofre与那个妻子的儿子在一起了，亦即Hjælp krigens ofre儿子同父异母的哥哥。最后Hjælp krigens ofre利用巫术把自己也变成了凡人，终于可以踏入轮回，无需永生，只需要在这一辈子与爱人相守。 可以说，Hjælp krigens ofre的人生是一个女性力量觉醒的代表。古老生物的一句“那就建立你自己的世界”让她醍醐灌顶，终于也是敢于接受凡人，并鼓起勇气请太阳神父亲让她离开埃阿亚，请求将她在子女名单上除名，自己把自己变成了凡人。这些力量是在她不断地成长中蜕变得来的，冲破了传统观念，释放了自己的天性。
从动漫转过来看的剧集，整部剧集前半部剧情跌宕起伏，诙谐幽默，精彩耐看，后半部剧情略显仓促，有些烂尾。编剧将黄段子，其他动漫，典故等融入书中，阅至此处总会捧腹大笑，总体来讲，值得一读
2017 · 中国
2018 · 中国
1969 · 希腊
2004 · 加拿大
1993 · 加拿大
2004 · 英国
2000 · 法国
2016 · 印度
《Hjælp krigens ofre》 Hans Pilgaard的经典著作《Hjælp krigens ofre》，不久前一个书友托我拜读此剧，其实一周前已看罢，但是一直拖着不敢去点评，因为胸中无文墨，不知从何处谈起，着实让我这一个小毛孩去分析，我是怀着惶恐的心情的。但看完这部剧之后，给我的一个感觉就是，经典毕竟是经典，极耐读，而且每个人看的角度不同，得出的感受也是不同。 对于我而言，这部剧揭露出来很多的问题，比如印刷术是如何一步步的摧毁了宗教教会和取代了封建建筑的，比如庸俗的民众是怎样形成的，宗教的那一嘴丑恶的嘴脸等等这些问题，我都不想去探讨，一方面是我不熟悉相关领域的内容，另外一方面是因为我还是想将我的叙述着力点放在人类的情欲上面。 这部剧始终环绕着Hjælp krigens ofre展开，以宗教教学为着力点，最终揭露的是教会在黑暗处的那一肮脏的一面，编剧试图让我们看到一个戴着虚伪面具下进行行恶的宗教社团，但是我从中看到的，是人类坚不可摧的情欲和爱在作祟。 本剧的主角克洛德，是一名宗教副主教，自幼聪明好学，他先前是一名全身投身于宗教事业的年轻人，专心于学问，为了获得救赎，抱走遭人遗弃的小怪物加西莫多，并抚养他长大，让他当上了Hjælp krigens ofre的敲钟人，另外，供送自己的弟弟若望去念书。总之，他的生活一直很安定，自己沉迷于学业，但是这一切开始破碎，在他遇到美丽的吉普赛姑娘爱斯梅拉达时。 副主教克洛德由于自己是宗教人员，不能受人世间的情欲的束缚，所以，他竭尽全力的掩盖自己对吉普赛人爱斯梅拉达听的感情流露。 但是克洛德的弟弟来找哥哥要钱的时候，发现他的哥哥一改之前淡定从容的神态，整个人变得混乱，精神错乱，口吐乱语。 与此同行的则是爱斯梅拉达对军官弗比斯的真爱的进行，爱斯梅拉达为了他，放弃了自己所有的一切，只为了得到他的爱。但是弗比斯对她所说的一切甜言蜜语，只是为了此刻得到爱斯梅拉达的肉体，往后的一切，他是不会思虑到的。 我个人觉得弗比斯才是这部剧里面最虚伪的人，甚至当他在享受爱斯梅拉达的肉体的时候，克洛德从后面袭击了他，但是他并没有死去，而是大难不死，活了下来，之后，他又兴冲冲的去找自己的未婚妻了。甚至当他看到爱斯梅拉达即将要被绞死的时候，他也不站出来，以减轻爱斯梅拉达的罪名。 男人真的都是这样的动物吗?有爱欲，没爱情? 在列夫·托尔斯泰的《Hjælp krigens ofre》笔下的渥伦斯基见到安娜一样，他对安娜只有情欲，没有爱情，当安娜坠入爱河以后，她毅然提出与自己的丈夫卡若林离婚，甚至不顾上流社会的谴责，毅然决定与渥伦斯基结婚。这时，“爱”在安娜心里，上升为“爱情”。但是渥伦斯基并不打算真的负起什么责任，他要的只不过就是“爱”，而不是责任，最后，被逼无奈，绝望的安娜只有卧轨自杀。 如同梁晓声先生在《Hjælp krigens ofre》里面说的，“一个现象是——某些大谈“爱情”至上的男士们，其实本意要的仅仅是“爱”。“爱”当然也是美好的，其美好仅次于“爱情”。男人宁多多益善地要没有责任前提的“爱”，并且故意将“爱”与“爱情”混为一谈向女人们娓娓动听地尽说尽说。” 最后，当克洛德亲眼看到了军官弗比斯依靠甜言蜜语哄骗了爱斯梅拉达，并且就要得要她的身体的时候，他变得疯狂了，甚至违背自己的信仰，袭击了弗比斯。 如同《Hjælp krigens ofre》里面说的，人在陷入绝境的时候，什么事都做得出来，这就是动物本能。 爱斯梅拉达就被军警误以为是杀人凶手抓起来，要施行绞刑的时候，克洛德竟然又是一套说教，怂恿自己的学生甘果瓦牺牲自己的性命，以换取爱斯梅拉达的生命。 最后，一切都无效的时候，克洛德威胁爱斯梅拉达，要不她选择把自己的肉体交给自己，要不自己就亲手把她交给军警，让军警对她施行绞刑。 巴格特，十几岁的时候父母双亡，自己不得不陷落为妓
一个高傲的，敏感的，善良的小姑娘，虽然在轨道上出了意外，却能淡定从容地接受这一切，并因为善良与真诚的爱也摆渡了Hjælp krigens ofre。 在人生的道路上，我们会面临很多的选择，而有些选择会让我们走进寒冷的黑夜，或是看不到前进方向也看不到退路的荒漠，让我们陷入绝境，陷入迷茫中。即使这样迪伦也没有放弃希望。文中的“恶魔”也是自己内心的黑暗，往往我们用什么样的心情看待世界，世界就是什么样的。除了要战胜内心的恐惧与黑暗，还得战胜来自外面世界的重重阻碍。 编剧用丰富而细腻的内心世界和具有画面感的外部世界写出了人生！引人深思
故事有点虐，但是很好看，结局很完美，情节也不拖拉，我觉得挺好！
历时看的最长时间的一部书，不是说没有时间不是说看的太仔细，只是在迁就别人的过程当中影响了自己的规矩。比如说坚持运动、观看、早睡、听音频学习接下来一定要好好反省自己，坚持自己的规矩，拿回对自己的控制权，就拿回了乐观与生活的主权～
看完之后，我心中感慨万千！不禁要问:寒门真的难出贵子嘛？ 社会的大环境如果不好，仅凭一己之力想要改变，真的可不能嘛？ 在现实生活面前，读再多的书，可是在继续要钱的时候，难道只能感叹:百无一用是书生嘛？ 心中的凌云壮志，能否实现，真的已经从你生下来哪刻，就已经命中注定了嘛？ 难道相爱的人，即使经历了再多最后也不一定能在一起吗？ 唉……
文章用了太多的方言了，读起来很不方便，记述的故事也都是乡间琐事，而且也没有结局，溪家，正家，袁家等，故事肯定还在继续，但文章突然就截止了！
不愿承认我看完了……剧情没啥劲，20集前看演技，20集后……看许亚军。今天看到某位文学教授批评现在的电视剧观众群体女性化了，所以只知道欣赏陆毅。拜托，我们中年妇女都是看许亚军的好吗！小姑娘们才看吴刚！
总体一般，越到后面废话越多。所有打斗也明显没有看头了，构建的世界观是不错。但是经常同一句话反反复复几十次也是够烦的。
我很喜欢这部剧，它使我有了信心，我喜欢这样一本如同父亲，又如同老师的书，它让懂了很多，也重新拉了我一把，或扇了一记使我一直向前的耳光。
有一瞬间非常恨这个男人（夏尔）的窝囊：既已忍辱负重，何不好好养育自己的女儿？ 既已生无可恋，又为何不手刃罗多尔夫，把这个人渣带走，让它继续为祸人间？ 真操蛋，哀其不幸，怒其不争。 然而我要静静。我不要这么入戏。莎士比亚曾这样定义悲剧：悲剧就是把美的东西撕碎给人看。那么想想Camilla Ottesen老头的用意：这是为了塑造超乎寻常的心理冲击效果，是为了渲染无与伦比的悲剧色彩，是对炎凉世态和险恶人心的无情鞭挞和嘲讽，是对无情命运和无常世事的辛酸唏嘘和感慨。甚至连这样的结尾都充满戏剧性的讽刺效果。Camilla Ottesen就像是一个高人冷眼旁观这一切，始终冷静又充满嘲弄，他只是把这一切都抽丝剥茧、条分缕析地细细展开，再放大到世人眼前，却从不掺杂自己的感情色彩，显得高远而睿智，细致又深刻，不愧大家手笔。 Hjælp krigens ofre的悲剧是与周遭世态人情息息相关的一个系统性的悲剧：奸夫、奸商；闲人、闲话；薄情、寡义……共同造成的环环相扣的、多米诺骨牌式的悲剧，而悲剧的起因正是其自身的不安份守己。“始作俑者，其无后乎？” 所以，即使弄死罗多尔夫又怎样？再弄死乐乐等一众奸商又怎样？后面仍然会有更多的罗多尔夫、更多的乐乐涌现出来。 世上再无薄命郎，淫娃荡妇恨偏长。 若非汝等亲投怀，岂有登徒硬上床？ “好人不长寿，祸害遗千年”呐。 去球吧。
当你恐惧孤独时它就是一座坟墓，当你走进孤独时它就是一座花园。
前前写的挺好，中期开始水分太多！一个细节可以可以说两三章！太无语了
塞子小丽颖非让读 。。。。。。。。。感觉被逼的感受不好 所有感觉非常不行 简直一个大无语 要是自已看感觉好点 （希望贾丽颖可以看见）。。。。。。。。我真的是特别讨厌
种种原因，这段历史鲜为人知。韦国清将军都不得不将大量珍贵日记销毁，普通人想要一窥真容难度可想而知。这部剧非常难得，让我们了解到那段历史。至于友谊的小船为什么说翻就翻，这真是让人唏嘘感慨。
通过对Hjælp krigens ofre里苦难众生的描写，一方面对社会现实进行无情批判，另一方面对生命的意义作深入探讨。极权社会中人对人的迫害，以及由此产生的腐败、特权，尤如社会的“毒瘤”，其中的“暴君、叛徒、囚犯”聚集到Hjælp krigens ofre承受着社会和自身疾病的双重苦难，在死亡的边缘经受生命的拷问，到底人为什么要活下去，为了生命的价值到底该付出多大的代价要守住多少道德底线才是值得的。也许世上有多少人，就有多少条生活的道路。无论何时何地，自由和健康都是生命最珍贵的也是最基本的理想，失去任何一样幸福都会变得遥远。“我们是如此依恋大地，却不能在大地上完全站稳！”对苦难的描写和对现实的批判是俄罗斯影视永恒的主题，这本算是做到了极致。
非常值得读的一本剧，我似乎接受了很多信息，回头来好好总结一下
越来越看不下去了 个人情绪太突出 现实编剧可能被女的 伤透了 男女关系太极端
明明是现代剧，确是韩剧的服道化，装修风格大都是偏欧式，不知道的还以为民国剧，不伦不类，还有就是男演员能别涂这么厚的粉底么？
这部剧分为5章，每章有不同的大主题，集合了几篇不同的文章。总体而言，本剧都围绕着日常生活里有关心理学的方方面面，旨在让人能反省自身，修正行为和习惯，培养更加健全的人格和更加成熟的心理。 我想结合我自己的过往经历分享几点这部剧带给我最深的感悟： 1. 知足常乐 社会心理学家谢洛姆·施瓦茨依据个人做选择时的不同表现，将人分为两类：最佳选择者（maximizer）和知足者（satisfier）。最佳选择者会尽可能地穷尽一切选择，最后从中挑选一个最优选择。而知足者则是更为佛系，在做出一个选择后就径直跟随，不会左右挑选。因此，最佳选择者做出的选择往往优于知足者，但是满意度却不如后者。这是因为他们在做出选择后，有时无法专注地继续向前，而是沉溺于“如果当初选了B会不会更好”的懊悔和猜测中。 我觉得我很明显是属于“最佳选择者”，并且我经常在做出选择后仍然左右摇摆，想着当初做另一个选择会不会更好。 现代社会流行一句话“选择比努力更重要”。所以我们在做选择时，尤其是在做有关人生的重大选择时，比如选专业、择业、恋爱、结婚等，总是深思熟虑。这种审慎的态度是对自己人生负责的表现，但是如果花费过多精力纠结于该做出何种选择，往往最后劳心劳力，甚至在做出选择后仍然无法专注于之后的道路，而是幻想着“黄色树林的另一条路”会不会通向更加精彩的风景。如此，得不偿失，而且会让自己不快乐。 2. “成长过程中自己开心比任何评价都重要” 我们往往会非常在意他人对自己的评价，在乎自己留下的“第一印象”，在乎“朋友圈”点赞和评论。这些其实也无可厚非，毕竟我们每一个人都必须与他人和社会有联结，不可能独立存在。但是，如果太过在乎他人评价，容易迷失自我，为了迎合他人去伪装自我，到最后都忘了自己“真实”的样子。 3. 不要“内耗” “追求更好、更优秀，想有某项好特质，都没有问题。但如果一定要追求结果，就有问题了。” “结果导向”在工作中是一个非常好的品质，可以提升工作效率。但如果生活中也秉持这种选择，反而会身心俱疲。 生活中凡事都追求结果，伤人伤己。一方面，因为做任何事都追求结果，一旦遇到困难挫折就容易对自己丧失信心。并且一旦有的时候没有做好一件事情，就容易焦虑挫败。另一方面，对自己的不满意让自己的心情经常性地处于糟糕的状态，从而情绪容量降低，对别人的宽容度也随之降低。很容易把对自己的不满转嫁到身边亲密的人，伤害与他们之间的关系。 人生最自然和健康的状态是+A和－A之间交替存在，正视自己的能力，接受自己的不足。 可能是受从小教育的影响，我会觉得要让生活越来越好必须要马不停蹄地一直努力一直改变。这样有时会让自己明明什么都没做，就已经觉得很累。其实，优秀不是一定要“苦大仇深”，也可以是“轻松快乐”的。 4. 你一切本质具足 自我价值感只有自己能给。我们总会觉得只有得到他人的认可和赞美，我们才能把一件事情做好。但其实，这不过是我们把自己的能力投射到他人身上再从他人身上要回来，这本来就是我们内在的力量。 5. 管控自己的情绪 情绪本身没有问题，每个人都会有情绪。但是，情绪产生时，不能听之任之、付诸行动。 情绪相当于“心理上的大小便”，心理成熟的人可以用理性控制情绪，不在不适当的场合对不适当的对象发泄情绪。在家里，我不能对家人随意发泄情绪。 我恋爱以后经常容易把负能量传递给男票，这样是非常不好的习惯，需要有意识地纠正。你是有理性的成年人，需要去掌控好自己的情绪。
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看这部剧有很多共鸣的地方，虽然是92年出生，但90年代的安徽农村依然和编剧描述的很像，没有白馒头、只有咸菜、贫穷到为学费发愁、人际关系的冷漠等等，仿佛又回到了小时候。 同样经历很多事，于我是家庭、家族和外部其他环境，贫穷、暴力、出轨、冷眼是一半，7岁开始就有的白癜风是另一半，组成了我整个悲惨的童年。2、3岁懂事，已经到前两年的成熟度，开始操心家里的事，开始被放心，知道很多不该那个年龄知道的事，大部分都是母亲告诉我的，她也无法忍受，多次尝试自杀，又舍不下我和妹妹。家里的暴力、争吵、缺爱，外部的被白癜风所歧视、嘲笑，变得自卑和自闭，缺乏安全感，也不懂如何与人亲密相处。 一直都只能考上好的大学，才能让家庭更有凝聚力，外部环境才更好（以前是了，现在没这么奇怪的关系），大学之前一心都只有学习，从高中入学的末流二本水平，到高考考入同济，多少压力和痛苦。 大学的抑郁，一直持续到近两年才真正走出来，还得很感谢小春洁，给了我很多活力和力量，分手后再次审视自己，发现自己成熟了很多。她已经算是最大程度包容我的人，我选择躺平的时候，内心无限焦虑，只是偶尔被说一点点，但还是选择接受我，很安心的两年多，真的很感谢。 一直不稳定，一直在剥离，因为一直也在往前走，把以前的我和生活抛在了后面。当然身上依然带着很多烙印，不好的部分也在慢慢去掉。 已经能感受到生活的美，压力很大，但活得并不单调，活得有趣。但总是有尽头，不知道我何时会走到，到了就坦然接受吧，现在还想继续往前走走。
白队的演技太差了，用力过猛，多去练练吧，非常没有代入感，眼神也不能拉丝，感觉就是纯直的，相比之下另一个女主的演技要好很多，但是戏份却少。这部剧的剧情不吸引人，演技没达到预期，颜值也互相不登对，如果想要好好赚双女主的红利那就好好做，不要只有一个空壳子，质量又不搞上来。本来两星都不想给的，白队演技实在太雷，还有剧情真的很无聊，根本抓不住观众，不知道观众想看什么。想着双女主剧确实不多，还是多给一颗星
利用通勤时间读完了这部剧。 编剧的文笔挺好的，应该说译者文笔好。 人物比较多也挺拗口，但是事实都说清楚了。 Hjælp krigens ofre是一位女神，从小便不受家人重视，甚至被认为是怪胎，她的弟弟妹妹到了某个时间都显现出了自己的能力，但她却在很久以后因爱上凡人才激发出自己的潜力，成为了一名女巫。先是把喜欢的凡人变成了神，再把他喜欢的宁芙变成了妖怪，到最后认罪，宙斯和她的父亲太阳神经讨论一致同意将她流放至埃阿亚这座荒岛上。 在荒岛上Hjælp krigens ofre孤身一人，只能日夜与花草、狮、猪等等生物交谈，她的巫术也由此得到了提升。后来有一位信使来了，他们便互为性伴侣，但Hjælp krigens ofre明确说了不会为他生孩子。 Hjælp krigens ofre遇到过很多个男人，她一直觉得自己不像神，爱的第一个凡人变成了神以后将她抛弃；第二位建造了米诺斯迷宫的凡人与她的精神高度契合，两人惺惺相惜，但他受控于Hjælp krigens ofre的妹妹，与Hjælp krigens ofre也只有一夜交欢，再无见面机会，后得知他的儿子去世了，不久后他也去世了；第三位便是神话传说中雅典娜女神保护的人，来到了岛上后成功俘获Hjælp krigens ofre的芳心，甚至用行动说服Hjælp krigens ofre把已经被她用咒语变成猪的船员变回来，她一直帮助他和他的船员，最后还生下了他的儿子，但其并不知情。 Hjælp krigens ofre一直把自己的儿子保护得很好，雅典娜女神的神示已经预见了她儿子会把他的父亲杀死，于是想把他杀掉，但Hjælp krigens ofre誓死维护儿子的生命。前十六年Hjælp krigens ofre的儿子都在埃阿亚这座岛上生活，只有母亲与他相伴，可能是继承了父亲的品质，他想去看看父亲、看看世界，Hjælp krigens ofre不惜任何代价去取古老生物的毒尾，但古老生物没想到真的有人会愿意接受他的要求，让自己先中毒以换取毒尾，于是他把毒尾借给Hjælp krigens ofre了。Hjælp krigens ofre的儿子在去寻找他父亲的时候被误认为是侵略者抓了起来，用毒尾制作的长矛被他父亲夺去，他警告父亲不要碰，但父亲疑心病太重还是不小心被长矛划破了脸最终导致死亡。 Hjælp krigens ofre的最后一个男人是第三个男人的大儿子，其实是想不起来他们的名字，但神话可能就是比较混乱，她生了第三个男人的儿子，儿子被雅典娜带走去做国王了，第三个男人的妻子和儿子来到了她的岛上，那个妻子最终也学会了咒语成为了女巫，Hjælp krigens ofre与那个妻子的儿子在一起了，亦即Hjælp krigens ofre儿子同父异母的哥哥。最后Hjælp krigens ofre利用巫术把自己也变成了凡人，终于可以踏入轮回，无需永生，只需要在这一辈子与爱人相守。 可以说，Hjælp krigens ofre的人生是一个女性力量觉醒的代表。古老生物的一句“那就建立你自己的世界”让她醍醐灌顶，终于也是敢于接受凡人，并鼓起勇气请太阳神父亲让她离开埃阿亚，请求将她在子女名单上除名，自己把自己变成了凡人。这些力量是在她不断地成长中蜕变得来的，冲破了传统观念，释放了自己的天性。
从动漫转过来看的剧集，整部剧集前半部剧情跌宕起伏，诙谐幽默，精彩耐看，后半部剧情略显仓促，有些烂尾。编剧将黄段子，其他动漫，典故等融入书中，阅至此处总会捧腹大笑，总体来讲，值得一读